Роль информационных технологий в образовательном процессе

Размещено на http://www.allbest.ru/

Роль информационных технологий в образовательном процессе

На рубеже 20-21 веков информация и используемые для ее сверхскоростной передачи, обработки и накопления информационные технологии становятся глобальным фактором, радикально влияющим на все виды человеческой деятельности. Информация устанавливает пределы развития технологии и основанных на ней видов социально и индивидуально значимой деятельности. Информационная технология определяет меру доступа к информации, устанавливает границу возможности превращения ее в массовую силу, стимулирующую духовные и материальные процессы. Общество, в котором информация и знание начинают играть доминирующую роль, метафорически названо «обществом, основанном на знании».

Однако существует принципиальная разница между понятием «знание» и «информация», скорее даже конфликт с точки зрения некоторых авторов, к мнению которых необходимо прислушаться при решении вопроса о совместимости процессов информатизации и гуманизации образования.

Формированию нового социального статуса образования как сферы производства нового знания способствует появление компьютерных средств хранения, переработки и передачи информации, ставших фактором формирования новой культуры, названной экранной. «Экранная» культура основана на «экранной речи», т.е. временном потоке экранных изображений, который свободно вмещает в себя поведение и устную речь персонажей, анимационное моделирование, письменные тексты. Основным признаком экранной культуры, качественно отличающим ее от книжной и приближающей ее к изначальному типу человеческих культур - культуре личного контакта, является динамический, ежесекундно меняющийся диалоговый характер взаимоотношений экранного текста с партнером (пользователем).

Экранная культура возвращает нас к культуре личного контакта не столько путем имитации диалога за счет быстродействия ЭВМ и изощренности программ обработки информации, сколько путем организации подлинного диалога между самыми различными пользователями информации за счет создания сетей коммуникации, позволяющих каждому общаться со всеми и всем с каждым.

Экранное изображение как основной элемент экранной культуры образования является вместе с тем ее конституирующим началом. Само понятие образование осмысливается как образ, изображение, отображение. Образование понимается как построение образа окружающего мира. Экранная культура способствует небывалой диверсификации и мультипликации источников образования, особенно в условиях демократизации общественной жизни: там, где раньше единственным авторитетным источником знаний о мире выступал учитель, преподаватель, представляющий книгу и стоящую за ней науку или божественную истину, теперь на эту роль стали претендовать многочисленные представители средств массовой информации.

Н. В. Громыко в своей статье «Интернет и постмодернизм: их значение для современного образования» [3] анализирует ситуацию, сложившуюся в обществе и в образовании через «призму» конфликта знания и информации и той роли, которую в конфликте играет сам Интернет. Оно приходит к двум противоположным выводам (мы проанализируем их ниже):

1) теоретическое мышление в эпоху интернета невозможно, и образование, нацеленное на формирование теоретического мышления, бесперспективно: оно больше не нужно обществу;

2) теоретическое мышление возможно и перспективно, если сделать Интернет не средством информатизации и «постмодернизации» общества, но средством его эпистемологизации.

В первой ситуации аргументы таковы: человечество вступило в эпоху постмодернизма, а составляющей этой эпохи является интернет. Без интернета постмодернизм немыслим - не как эзотерическое философское учение, но как новая идеолого-экономическая формация, постепенно вбирающая в себя разные сферы практики, в том числе и сферу образования, и ценностным образом преобразующая их, - считает Н. В. Громыко.

Это аксиологический плюрализм, смешение разных традиций и норм, интертекстуальность и цитатность, стилевой синкретизм и т.д. Н. В. Громыко совершенно справедливо, на наш взгляд, утверждает, что эти черты, принципы и ориентиры в равной мере характерны для информационного общества, создаваемого посредством интернета и выращиваемого в пространстве интернета. Антропологический тип, на который ориентирован постмодернизм, - это космополит, свободный от догмата любых культурных традиций и норм, понимающий их условность, ценящий, прежде всего, потребление, в том числе потребление информации: «Базисный процесс, осуществляемый в пространстве интернета, это - языковая игра. Интернет, как и постмодернизм, предполагает построение таких правил взаимодействия между его посетителями, которые ориентируют только на движение в поле дискурсов. В пространстве интернета мир превращается в один сплошной текст-контекст, где главное - обмен информацией хаотично построенными рассуждениями, которые благодаря техническим возможностям интернета моментально отрываются от ситуации, в которых они были порождены и обезличиваются».

В этом легко убедиться, если посмотреть хотя бы на то, как взаимодействуют друг с другом в пространстве интернета читатели электронных газет и журналов. Достаточно вывесить в одной из них свой материал, как он будет моментально препарирован, расчленен, и сплющен до двух «сухих остатков» - до информационной новизны и до цитаты. Дальше информация пойдет «гулять» по волнам интернетной памяти сама по себе, а цитата - сама по себе. С цитатой начинается бесконечная языковая игра: она будет растворена в насмешливом «стебе» потребителя, который, используя стилевой синкретизм, напишет на нее миллионы пародий. Информация же, насытив жажду новизны, моментально устареет и окажется замещена другой».

По сути дела Н. В. Громыко пишет о ситуации, в которой, попадая в пространство Интернета, субъект попадает в пространство коммуникации, которая полиглоссарна и полижанрова, полилогична и полиаксиологична, она охватывает и вбирает в себя практически все сферы жизнедеятельности. Человек может путешествовать в этом пространстве не замечая, что он все более недееспособен, отрезан и отчужден от реальных деятельностных процессов, протекающих в обществе. Ему кажется, что он интенсивно в них соучаствует, а на самом деле он все более интенсивно коммуницирует. В пространстве Интернета происходит замещение плана активной деятельной жизни иллюзией этой жизни. Интернет есть технологически наиболее развитое и оснащенное средство удержания людей вне процессов деятельности. Благодаря интернету происходит особо активное отчуждение современного человека от целевого проектного действия, и как следствие - отказ информационного общества в целом от всех важнейших принципов, обеспечивающих саму его возможность - от целеполагания, самоопределения, замысливания.

Что касается общения в информационном обществе, опосредуемого интернетом, - это безличный обмен информационными блоками текстов. Общность, формируемая посредством интернета, предстает как обезличенная и освобожденная от теоретического мышления совокупность потребителей и носителей информации. Человек, даже если он обладает теоретическим мышлением, будучи регулярно «пропускаем» сквозь данный тип взаимодействия, вполне рискует потерять те способности, которые позволяют ему включаться в процессы порождения и развития знания.

Наконец, что ожидает образование в ситуации, когда интернет берет на себя функцию средства тотальной информатизации? Сегодня студент получает возможность получить информацию по любому вопросу. Это «скачивание» отбивает интерес и способность к самостоятельным открытиям: студент становится все более эрудированным, но все менее знающим. С помощью интернета он попадает в мир, где все известно и где нужно только правильно сориентироваться, чтобы найти нужный ответ. Конфликт знания и информации возникает все чаще: привыкнув к клиповым режимам работы с информацией. Студент не умеет мысленно концентрироваться, ослаблена способность воображения, рефлексии, понимания.

Интернет затрудняет сегодня формирование теоретического мышления. Компьютер создает иллюзию, что вы можете проникнуть в любое пространство и действовать там, но на самом деле вы можете познакомиться лишь с особенностями дискурса, характерного для данного пространства, коммуникативно проиграть какую-нибудь схему действия, но не действовать, не ставить цели, не вступать во взаимодействие с другими.

Сегодня аналитики задаются вопросом: возможно ли этому противостоять, используя инновации интернета, информационных технологий? Можно ли использовать информационные технологии, применяемые в образовании не как средство информатизации и «постмодернизации» общества? Ответ дается утвердительный: интернет способен взять на себя функцию средства выращивания новых образовательных общностей, культивирующих ценности теоретического знания и теоретического мышления. Информационные технологии могут стать средством выращивания интереса к теоретическому мышлению и теоретическому знанию в обществе, могут превратиться в ведущий инструмент развития нового типа наук и практик, могут стать пространством, где будут формироваться и складываться общности, культивирующие данные ценности. Однако для осуществления этого следует разработать новые компьютерные программы, создать модели использования Интернета в сфере университетского образования.

Именно в этом случае информационные технологии способны культивировать ценности теоретического знания и теоретического мышления, сглаживать конфликт знания и информации в образовательном процессе, усилить позиционность коммуникативных взаимодействий. Н. В. Громыко, к примеру, считает, что при наличии соответствующих компьютерных программ интернет может стать средством интенсивной работы с теоретическими способностями и индивидуальными трассами развития студентов [Там же, с. 179]. Это, однако, иной тип использования компьютера в сравнении с простой передачей информации. В этом случае компьютер выступает как средство, формирующее навыки теоретического мышления. При этом средствам Интернета будет возвращена проектная составляющая. Интернет будет являться средством развития практико-ориентированной науки и практико-ориентированного образования, станет пространством для проектирования и формирования связей между наукой, образованием и сферами практики. Сама эта деятельность, порождаемая в Интернете, может преобразоваться в образовательную технологию и становится предметом проектного изучения как в школе, так и в университете, предметом описания в проектных энциклопедиях.

информатизация образование культура

Список литературы

1.Абрамова Н. Т. Ценности образования, новые технологии и неявные формы знания // Вопросы философии. 1999. № 6.

2.Арзамасцев А. А. и др. Компьютерная технология оптимального проектирования учебного процесса // Информатика и образование. 2001. № 4.

3.Громыко Н. В. Интернет и постмодернизм - их значение для современного образования // Вопросы философии. 2002. № 2.

4.Еременко Т. Информационные ресурсы нового типа как фактор влияния на качество образования // Alma Mater. 2003. № 3.

5.Интеграция учебного процесса и фундаментальных исследований в университетах: инновационные стратегии в образовании. Томск, 2000. Ч. 2.

6.Карлов Н. В., Кудрявцев Н. Н. Ноосфера образования. Область удаленного доступа к знаниям // Вестник РАН. 2001. № 7.

Размещено на Allbest.ru