Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 316.3/4

МЕХАНИЗМЫ ВЗАИМООБМЕНА СУБЪЕКТИВНОГО И ОБЪЕКТИВНОГО В РЕАЛИЗАЦИИ АДАПТАЦИОННОГО РЕСУРСА

Светлана Мунавировна Янгирова, к. филос. н. Кафедра правовых и гуманитарных дисциплин Уфимский институт (филиал) Российского государственного торгово-экономического университета

Аннотация

В статье исследуются механизмы взаимообмена субъективной и объективной сторон адаптационного ресурса. Они, являясь отчасти «встроенными» компонентами процесса интернализации, обладают вместе с тем признаками специфичности и взаимодополнительности, что позволяет их использовать в более широком познавательном и практическом контексте.

Ключевые слова и фразы: адаптационный ресурс; социальная адаптация; интернализация; взаимообмен.

The author researches the mechanisms of the interchange of subjective and objective sides of adaptation recourse. Being partly “built-in” components of internalization process they at the same time have the attributes of specificity and complementarity that allows using them in wider cognitive and practical context.

Key words and phrases: adaptation recourse; social adaptation; internalization; interchange.

Адаптационные стратегии личности традиционно являются областью изучения социальной философии. Основное содержание исследуемых проблем, связанных с выбором адаптационных стратегий, заключается в противоречии между постоянно изменяющимся социальным поведением личности и ее прежними ценностными установками, рассчитанными на конкретную социальную ситуацию.

Актуальность работы состоит в том, что в настоящее время существует пренебрежительное отношение к проблеме социальной адаптации, проявляющееся в отсутствии целевых государственных программ по оптимизации адаптации различных групп населения, что провоцирует социальную нестабильность, криминализацию и маргинализацию социума. Часто неправильное понимание ситуации является следствием приверженности стабильности, понимаемой как отсутствие изменений. В этой связи считаем необходимым проанализировать механизмы взаимообмена субъективного и объективного в реализации адаптационного ресурса на поведенческом уровне.

Субъективная и объективная стороны адаптационного ресурса взаимодействуют между собой при помощи определенных механизмов, действие которых можно рассматривать как конкретизацию более универсальных механизмов: интернализации и экстернализации, идеализации и реализации.

Взаимопереходы и опосредования в рамках указанных механизмов основаны на двух типах связей - прямых и обратных. В данном случае прямая связь - это связь детерминации и обусловливания, а обратная связь - связь детерминированности и обусловленности.

Объективация есть одновременно процесс и результат адаптационной динамики, выступающий в качестве механизма (способа регуляции) последующего социального взаимодействия. Как процесс она представляет собой превращение (преобразование) субъективной реальности (экстернализированной субъективности - актов и продуктов индивидуальной деятельности) в объективную идеальность, доступную восприятию (наблюдению, пониманию) других участников взаимодействия.

Создание индивидуальным субъектом объективно-идеальных форм социальной адаптации предполагает их освоение и закрепление на субъективном уровне - уровне субъективной реальности. Объективацию следует отличать также от реализации (или материализации) как способа опредмечивания и «овеществления» идеальных структур деятельности, с одной стороны, и идеализации как способа идеального конструирования объектов социального мира, с другой.

Однако было бы неверно рассматривать механизм объективации в отрыве от сопутствующего ему механизма - субъективации. В научной литературе этот механизм, как и соответствующее ему понятие, практически не разработаны. Достаточно сказать, что сам термин «субъективация» крайне редко встречается в научных работах. Поэтому смысловое содержание данного понятия зависит чаще всего от субъективной интерпретации того или иного автора [3, с. 163].

Наиболее общепринятым является понимание механизма субъективации как опосредующего процесс преобразования объективной реальности (предметных форм, социальных фактов, событий, поведения других людей и пр.) в субъективную идеальность (индивидуальные знания, чувства, эмоциональные состояния и т.д.).

Субъективация может рассматриваться и как результат адаптационной динамики. В этом случае она представляет собой ни что иное как субъективный образ объективной действительности, а совокупность субъективности образует субъективно-идеальную картину адаптационного (социального) ресурса. Субъективации, рассматриваемые как продукты индивидуального познания и понимания объективной сферы социальной жизни, оказывают обратное регулирующее воздействие на поведение человека, его субъективную реальность и в этом смысле служат средствами саморегуляции.

Таким образом, механизмы взаимообмена субъективной и объективной сторон адаптационного ресурса (объективация и субъективация), являясь отчасти «встроенными» компонентами процесса интернализации, обладают вместе с тем признаками специфичности и взаимодополнительности, что позволяет их использовать в более широком познавательном и практическом контексте. адаптационный стратегия личность реальность

Форма идеального существования социальной организации выражает по существу ее интерсубъективную природу. Интерсубъективность означает в данном случае готовность и способность личности к взаимосогласованию своих представлений и позиций с другими участниками взаимодействия, а также выработку на этой основе типических представлений. Интерсубъективные представления характеризуют объединяющие, интегрирующие смыслы, значения, используемые людьми как участниками совместной деятельности и взаимодействия. Чтобы стать достоянием более широкой общности людей, они должны пройти через фильтры культуры и тем самым получить всеобщее признание - культурную легитимность. Поэтому объективная идеальность социальной организации сосредоточена в основном в сфере «внешней» культуры.

Форма реального существования социально-организационной сферы адаптационного ресурса проявляется как внешне наблюдаемая и символически опосредованная форма совместного взаимодействия личности с другими и взаимодействия людей, их общностей, занимающих различное положение в обществе.

Структурная организация адаптационного ресурса предполагает взаимодействие категорий «личность - культура - социальная организация».

Субъективный, объективный и интерсубъективный аспекты адаптационного ресурса человека конституируют следующие сферы его структурной организации: личную сферу - на уровне субъективности, культурную сферу - на уровне объективности (прежде всего, объективной идеальности) и социальную или социально-организационную сферу - на интерсубъективном уровне. Следовательно, адаптационный ресурс (как социокультурное измерение адаптационной стратегии человека) дифференцируется далее на структурные уровни в зависимости от характера представленных в ней смыслов (субъективных, объективных и интерсубъективных) и способов практического поведения (индивидуального, массового и межличностного). В качестве ее составляющих частей выступают личность, культура и социальная организация (система социальных форм и образцов поведения).

Реальное поведение и адаптационные стратегии отдельных индивидов проявляются в том, что люди совершают действия и выражают свои интересы через культуру и социальные организации. Идеальное здесь представлено в виде субъективного, личностно значимого и осмысленного. Таким образом, личностная сфера адаптации конкретизируется в терминах субъективного мира, а именно: субъективной идеальности и реальности. Соотношение между ними не тождественно полностью индивидуальному сознанию и поведению. Идеальность выражает привычные (обыденные) для человека чувства, желания, надежды и переживания, одним словом «внутреннее» содержание его жизни, недоступное наблюдению со стороны. Именно на личностном, субъективно-значимом уровне (т.е. уровне потребностей, интересов, целей и индивидуального поведения) исследователи обнаруживают универсальные способы и средства деятельности, составляющие базис всякой культуры и используемые людьми в процессе взаимодействия [1, с. 51].

Комплексное изучение социокультурной сферы адаптации осуществляется двояким образом: с одной стороны, культура рассматривается как своеобразное пространство объективных смыслов, представлений, имеющих общезначимый характер (т.е. обладающих ценностью для большинства причастных к ним людей) и детерминирующих поведение индивида, а с другой стороны, как система объективированных ценностей, значений, воплощенных в материальных объектах, символических проводниках деятельности. Поэтому культурная сфера адаптационного ресурса содержит в себе «внешний» и «внутренний» уровни структурной организации. «Внешняя» культура - это то, что культурная среда привносит в реальный жизненный процесс человека, предлагая ему некоторый набор социокультурных образцов и правил поведения. «Внутренняя» культура личности характеризует ее интеллектуальную и практическую оснащенность, наличие знаний, умений и навыков, необходимых для осуществления полноценной деятельности.

Культурная сфера адаптационного ресурса выполняет ряд общих функций: социализации, трансляции социокультурного опыта, инновации и др. Главное назначение «внешней» культуры личности состоит в формировании ее ценностных ориентаций и в символически-нормативном опосредовании ее деятельности и взаимодействия. По отношению к личной сфере «внешняя» культура не только играет социализирующую роль, но и определяет сам способ удовлетворения человеком своих потребностей. Она предписывает ему социально значимые образцы поведения даже в тех случаях, когда он не находится во взаимодействии с другими людьми. Такие феномены культуры, как язык, нормы права, нравственные ценности, философские идеи и убеждения являются не только факторами адаптации личности, но и средствами реализации ее потребностей и интересов. С этой точки зрения, культура выступает одновременно и как «фильтр», посредством которого производится отбор культурных образцов, и как способ саморазвития через использование этих образцов. Другими словами, культурная сфера является одной из основных сфер социальной организации адаптационного ресурса.

Сущность социальной организации адаптационного ресурса выражает коммуникативное взаимодействие. В отличие от инструментального, нормативно опосредованного и ролевого взаимодействия, распространенного в системном социальном мире, оно имеет некоторые существенные особенности. Оно является, во-первых, символически опосредованным. Главным средством коммуникации является, как известно, язык - система словесных знаков, интегрирующая различные зоны субъективного мира в единое целое. Одним словом, коммуникация представляет собой обмен смыслами, значениями, выраженными при помощи символов языка. Обмен информацией является лишь частью такого взаимодействия. Во-вторых, коммуникативное взаимодействие предполагает относительно свободный (от внешнего давления и принуждения) выбор партнеров при общении. В качестве ориентиров процесса взаимодействия выступают не цели или нормативы, как в нормативных группах, а другие субъекты, которые рассматриваются не с позиции управления и контроля за ними, а с точки зрения приверженности (принятия или непринятия) определенным символам. Втретьих, коммуникативное взаимодействие является дискурсивным по своей природе (дискурс - аргументированный спор, обсуждение) и направленным на интерпретацию и реинтерпретацию правил поведения. Соотнесение между субъектами совместной адаптационной динамики осуществляется главным образом в форме открытого дискурса, т.е. взаимообмена аргументированными представлениями между социальными субъектами, располагающими собственными идеальными картинами мира или программами деятельности.

Таким образом, личность, культура и социальная организация выступают в качестве сфер существования адаптационного ресурса, выделяемых на основании дифференциации субъективного, объективного и интерсубъективного уровней организации адаптационного процесса.

Механизмы институционализации форм адаптационного ресурса означают процесс взаимообмена между личностной, культурной и социально-организационной сферами адаптационного процесса, который осуществляется посредством специальных механизмов адаптации, поддерживающих и регулирующих поведение индивидов.

Определив личную, культурную и социально-организационную сферы как структурные компоненты адаптационного процесса, мы с неизбежностью выходим на изучение механизмов взаимообмена между ними, которые необходимо квалифицировать как механизмы его институционализации. При этом мы выделяем три основных типа механизмов институционализации адаптационного ресурса: во-первых, механизмы адаптации, опосредующие и регулирующие взаимодействие (взаимопроникновение) между личной сферой и культурой (индивидуализация и типизация); во-вторых, изменяющеподдерживащие механизмы, регулирующие обмен между личностью и социальной организацией адаптационного процесса (социальная адаптация и социальная инновация); в-третьих, механизмы социальной регуляции, действующие между культурой и социальной организацией жизни (ценностно-нормативная и символическая регуляция и легитимизация).

Под социальной адаптацией многие исследователи подразумевают процесс включения личности в социальную жизнь, который не сводится, как известно, только к интернализации, т.е. усвоению социокультурных норм и ценностей. Адаптация, чтобы быть успешной, должна включать, по крайней мере, и другой процесс, противоположный интернализации, а именно - экстернализацию. Если интернализация характеризует процесс формирования внутренних структур деятельности человека (структур его психики, сознания) путем усвоения внешних структур этой деятельности, то экстернализация, напротив, означает процесс порождения внешних форм и структур деятельности, проявляющихся в поведении на основе преобразования ее внутренних структур. Следовательно, процесс адаптации формируется двумя векторами социокультурного развития личности: интернализацией (в т.ч. объективно-субъективной интернализацией и субъективно-объективной интернализацией) и экстернализацией (в т.ч. субъективно-объективной экстернализацией и объективносубъективной экстернализацией) [2, с. 144]. В процессе адаптации реализуются практически все универсальные механизмы взаимосвязи субъективного и объективного содержания адаптационного ресурса.

Интеграция личностных и культурных компонентов социальной адаптации обеспечивается в процессе реализации адаптационного ресурса при помощи механизмов типизации и индивидуализации. Оба механизма как бы дополняют и уравновешивают друг друга.

Типизация определяется, прежде всего, двумя факторами - объективно-субъективной интернализацией, характеризующей в данном случае процесс усвоения личностью проявляющихся в реальном мире объективных форм культуры (ценностей, норм, идей и пр.) и их преобразования в ее субъективно-идеальный мир, и объективно-субъективной экстернализацией, трансформацией объективно-идеальных форм культуры в индивидуальный опыт ее адаптации.

Индивидуализация характеризуется, в свою очередь, субъективно-объективной интернализацией, выражающей преобразование индивидуального поведенческого опыта личности в объективно идеальные формы культуры, и субъективно-объективной экстернализацией, означающей процесс трансформации субъективного мира личности, субъективной идеальности в объективные формы внешнего социального мира.

Взаимообмен культуры и социальной организации адаптационного процесса осуществляется посредством механизмов социальной регуляции (ценностно-нормативной и символической регуляции, легитимизации). Суть действия этих механизмов заключается в том, что коммуникативное поведение и взаимодействие людей внутри той или иной социальной организации ограничивается рамками культуры. Иными словами, коммуникации происходят только в контексте культуры, т.е. в определенном культурном пространстве. Личность может включаться полностью или частично в коммуникацию не иначе, как посредством освоения и преобразования данной культуры, т.е. испытывая на себе влияние тех или иных культурных образцов (идеалов, норм, правил и т.д.). Практически все компоненты культуры «принимают участие» в процессе институционализации социальной жизни. Каждый из существующих регулирующих механизмов имеет соответственно две оси ориентации - внешнюю (регулирующее воздействие на адаптацию субъекта со стороны коллективов, организаций, институтов) и внутреннюю (саморегуляция). Ведущая роль в этом процессе принадлежит, с одной стороны, ценностно-нормативной системе, а с другой стороны, символической системе - набору символов, знаковых систем и типовых значений (общепринятых или объединяющих смыслов).

Ценностно-нормативная и символическая регуляция адаптационного поведения и коммуникации субъектов осуществляется двумя путями: во-первых, путем выработки и воспроизводства представителями той или иной социальной группы общих для всех ее членов ценностных, нормативных и символических образцов и дальнейшего контроля за их исполнением или адекватным применением (управление адаптационной динамикой в рамках определенной общности, в которую входит конкретный субъект); во-вторых, путем социально-адаптирующего освоения субъектом адаптационного ресурса через эти образцы и формирования собственных социальных ориентации (ценностей, принципов и правил жизни в обществе).

Возникновение общих культурных образцов как результат социальной адаптации и их регулирующее воздействие на поведение личности обусловлено, прежде всего, ее потребностями в согласовании ориентации для более эффективного коммуникативного взаимодействия. Однако далеко не все образцы коммуникаций в процессе адаптационной динамики являются результатами соглашения субъектов. Большинство из них ограничены пределами общего культурного пространства или заимствованы извне из более широкой культурной системы. Так появляется необходимость в признании субъектами данных культурных образцов, в их трансформации в собственные образцы участников адаптации. Общественное признание этих образцов означает оценку их участниками взаимодействия, в ходе которого они приводятся в соответствие с ценностными ориентациями и установками людей, приспосабливаются к их идеалам, традициям - успешно адаптируются.

Таким образом, в процессе институционализации адаптационного ресурса осуществляется взаимообмен и взаимопроникновение ее различных сфер - личностной, культурной и социально-организационной.

Взаимообмен между личностными и коммуникативными компонентами адаптационного ресурса регулируется такими изменяюще-поддерживающими механизмами, как социальная адаптация и инновация.

Научный анализ социальной адаптации предполагает изучение таких характеристик, как адаптационный комплекс (система реальных и потенциальных адаптационных возможностей субъектов, находящихся в постоянно изменяющейся среде), адаптационный потенциал (совокупность нераскрытых и непроявленных в достаточной мере адаптационных способностей и возможностей субъекта), адаптационный кризис (противоречия, затрудняющие или препятствующие успешному осуществлению адаптации субъектов в процессе институционализации общества), адаптационный синдром (ситуация резкого ограничения или истощения адаптационных возможностей субъектов в силу их устойчивой приверженности устаревшим образцам поведения, стереотипам или отсутствия ресурсов для приспособления к новым условиям жизни), адаптационный барьер (предельный уровень адаптационной активности субъектов жизненного процесса, определяемый причинами как объективного, так и субъективного характера).

Конкретные проявления характеристик социальной адаптации личности анализируются с учетом пространственно-временных параметров, их возможной вариативности в пределах заданного социокультурного пространства (группового или институционального образования).

Социальная инновация относится к числу собственно изменяющих механизмов, т.е. механизмов, связанных с целенаправленным изменением социальных форм адаптационного ресурса, созданием новых или преобразованием существующих социальных условий жизни. Инновационная деятельность субъектов адаптационной динамики проявляется на двух основных уровнях: во-первых, на уровне представлений о социальной жизни, обновляющихся под воздействием субъективных и объективных факторов, и, во-вторых, на уровне способов практической деятельности, вырабатываемых в процессе адаптирующего взаимодействия со средой. Социальная инновация как процесс и результат инновационной деятельности субъектов в сфере социальной жизни включает в себя множество направлений, в том числе, формирование субъектами новых адаптационных стратегий, поиск, апробацию и реализацию адекватных им моделей адаптационного поведения, выработку новых средств организации социального пространства и другие.

Список литературы

1. Лихачева Л. С. Этикет в социальном взаимодействии: полипарадигмальный подход. Екатеринбург: Уральское изд-во, 2000. 153 с.

2. Милославова И. А. Адаптация как социально-психологическое явление // Социальная психология и философия. М., 2003. Вып. 2.

3. Наумова Н. Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения. М.: Наука, 1988. 200 с.

Размещено на Allbest.ru