Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 1.075.8

Сибирский федеральный университет

Дуреева Наталья Сергеевна

С давних времён сложилась определённая специфика восприятия феномена полярности мирового развития ? различие и противостояние западной и восточной цивилизаций. Как пишет К. Ясперс, «в различных модификациях изначальная полярность сохраняла свою жизненность на протяжении веков... Греки и персы, деление Римской империи на Западную и Восточную, западное и восточное христианство, западный мир и ислам, Европа и Азия - таковы последовательно сменяющие друг друга образы этого противоречия...» [7, c. 115-116]. Немецкий философ показывает, что мировое развитие основано на диалектическом взаимодействии противоположностей. Это взаимодействие обеспечивает единство и целостность мира и устойчивое развитие составляющих его частей. В понятии «полярность» отражается способность формирования центров силы, когда один из этих центров начинает реализовывать свою концепцию общественного устройства. А познание исторической действительности раскрывает, что во всех сферах общественного бытия и в природе действует диалектический закон взаимопроникновения противоположностей. Этот закон имеет всеобъемлющий характер. Он раскрывает источник развития действительности. В свою очередь, общество, как организованная и постоянно развивающаяся система, стремится к устойчивому развитию. Такое устойчивое развитие общества обеспечивает биполярное устройство мира. А понимание смысла биполярного устройства мирового развития ведёт к пониманию отношений между Востоком и Западом. Способы общественного устройства этих противоположных центров мирового развития противостоят друг другу, но необязательно, чтобы они вели открытую или тайную войну друг с другом. Они могут мирно сосуществовать. Существование биполярного мира обеспечивает устойчивое развитие общественной жизни.

Однако в современном глобализирующемся обществе поменялось восприятие полярного соотношения действительности. Возникла идея однополярного мира. Происходит реализация нового мирового порядка, в котором на первый план выдвигается американский образ социального бытия. Суть этого порядка сводится, так или иначе, к полному обесцениванию всех известных человеческих ценностей, кроме экономической. Характерной особенностью современного этапа глобализации является претензия США на мировое господство. В качестве стандартов общественного бытия принимаются американский образ жизни, а точнее, условия существования. Однако «опыт истории и её качественные формационные сдвиги свидетельствуют об изменении условий и правил существования, что обессиливает победителей и даёт шанс тем, кто этих победителей успел списать со счетов» [6, с. 136].

При возникновении идеи однополярного мира во главе с единственной мировой сверхдержавой возникает продолжение этой идеи в формировании нового мирового порядка, его правил, норм, механизмов, движущих сил и контрольных средств. И, как следствие, формируется американоцентристский мир, в котором США задают темп развития всем государствам планеты. Неслучайно нынешнее чрезмерное усиление Запада в ущерб Востоку сопровождается примитивизацией мышления самого Запада, в частности, стратегического, геополитического мышления. Поэтому во всей мировой истории, по концепции К. Ясперса, действует некий механизм западно-восточного цикла: фаза западного наступления рано или поздно истощается и сменяется нарастающей фазой восточного вызова, и наоборот. Механизм такого цикла, вероятно, имеет антиэнтропийное значение и препятствует окончательному угасанию социокультурного развития человечества.

Начиная со второй половины XX века, данное противостояние выступало в образе «холодной войны» между США и СССР. Полюс международной системы состоял из альянса нескольких государств. Сегодня США стремятся сконструировать однополярный мир. Последовательная однополярность, при которой США обретают монополию на управление миром, несовместима с существованием крупных суверенных государств, где бы они ни находились.

В ходе «холодной войны» в мире наметились две различные и, причём, противоположные модели мирового развития, основанные на государственных идеологиях двух сверхдержав мирового масштаба. Со стороны СССР воплощалась в жизнь марксистская модель развития - «мировое господство социализма». Объективные предпосылки и первые шаги социалистических преобразований оказались существенно изменены глубоким внутренним кризисом, а затем и крахом первоначальных ростков социализма в СССР и странах Восточной Европы. В мире появилась новая реальность - постсоциалистическая.

После окончания «холодной войны» единственной сверхдержавой стали США. И процесс мирового развития стал реализовываться по западной модели. Западная модель организации общественной жизни реализована в развитых странах мира. Базовыми чертами её являются свободная рыночная экономика с доминированием частной собственности, обеспечение индивидуальной свободы как высшей ценности, демократический механизм формирования власти, децентрализация в построении властно-управленческой системы, наличие свободной прессы и свободы мысли.

Высказываемые против западной модели доводы опровергаются самой действительностью развитых стран мира, реализовавших либеральную модель устройства. полярность мироустройство глобальный

Классическая западная модель общественного устройства «исходит из безусловного признания различий, гетерогенностей, множественности и многоликости культурного и социального бытия, прав и свобод гражданина, диалога культур» [4, с. 5].

В настоящее время во всех развитых демократических странах модель общественного устройства в принципе одинакова (отличия касаются лишь деталей и второстепенных аспектов) и не меняется существенно от того, приходят ли к власти правые силы, исповедующие принципы либерализма (какое бы название они не носили), или социал-демократы. Происходит определённое вмешательство государства в сферу экономики и выделение бюджетных средств на социальные программы, но суть экономического и политического устройства остаётся той же самой.

В современном глобализирующемся мире чётко прослеживается тенденция формирования общественной жизни по западной либеральной модели. После победы в «холодной войне» США, имея военную и экономическую силу, стали формировать новый мировой порядок, во главе которого стоит американское правительство. Так сформировался однополярный мир взамен многополярного, основанного на справедливом балансе интересов Востока и Запада. И это неминуемо создаёт предпосылки для новой мировой войны. Последовательный демонтаж этих цивилизаций явно входит в замыслы архитекторов однополярного мира.

Проблема полярности устройства общественной жизни - следствие кризисности современного мира. Завершение «холодной войны» и уничтожение социалистического лагеря привело к попытке построения не рыночного, но технологического общества. Однако, как показывает историческая практика, универсалистская концепция общественного устройства не в состоянии разрешить кризисные ситуации современности. Практическая реализация концепции нового мирового порядка, разработанная на основе универсализма, на современном этапе общественного развития приводит к постоянно возрастающим социальным потерям, экономической и политической нестабильности, примитивизации культуры.

Очевидно, что полярность мировой истории в начале XXI в. сохраняется. Она выглядит как конфликт между Западом и остальным миром, а также как реакция незападных цивилизаций на внедрение западных ценностей. Такого рода реакция может принять одну из трёх форм или же их сочетание. Во-первых, незападные страны могут взять курс на изоляцию, а именно - оградить свои страны от западного проникновения и разложения и, в сущности, устраниться от участия в жизни мирового сообщества, где доминирует Запад. Но лишь немногие страны приняли этот вариант. Вторая возможность - попробовать примкнуть к Западу, принять его ценности и институты власти и согласиться с верховенством Запада. Третья возможность - попытаться создать противовес Западу, развивая экономическую и военную мощь и сотрудничая с другими незападными странами против Запада, вместе с тем сохраняя исконные национальные ценности, ресурсы и институты государственной власти. Соответственно, ограничение ресурсов создаёт экономические проблемы. Неспособность СССР решить экономические проблемы привела к победе в «холодной войне» США, следствием которой является сохранение полярности устройства общественной жизни. На первом этапе такая полярность нашла выражение между либеральной идеологией Запада и постсоветским марксизмом. В настоящее время Соединённые Штаты стремятся не допустить возрождения противоположного полюса и стараются «разработать эффективные способы того, как замедлить или предотвратить это» [2]. К этому добавилось стремление США покорить «полюс» исламского мира. США, реализуя план строительства однополярности мирового развития, нарушают целостность существования стран исламского мира. Подобное разрушение целостности происходит в Ираке, Египте, Ливии, Сирии и других странах Ближнего Востока.

Но диалектически, полярность мирового развития предполагает взаимодействие противоположностей. Поэтому, так или иначе, западно-восточный цикл общественного бытия сохраняется как объективный закон мирового развития. Так, на современном этапе возникла противоположность западному однополярному миру в виде стран БРИКС, ШОС, Евразийского экономического союза и других. Эти сообщества поддерживают возможность сохранения национальной и культурной идентичности каждой страны, входящей в их состав, сотрудничают «с различными странами, международными организациями, не ущемляя взаимных интересов» [5]. Благодаря этому сохраняется многополярность и не допускается возможность тому или иному полюсу установить верховенство над миром. С геополитической точки зрения, стабильное и устойчивое развитие незападного полюса обеспечивается соседством с Россией, поскольку она представляет собой «осевое государство» пространства Евразии, богатое природными ресурсами, обладающее обширной территорией, занимающей выгодное географическое положение [3]. Поэтому, «единое экономическое пространство, создаваемое в рамках ЕАЭС, стало привлекательным для других стран, у которых нет общих границ с Россией» [1]. В сообществах, формирующих незападный полюс, сохраняется невмешательство во внутренние дела других государств и ответственность самих государств за свою стабильность (в отличие от западной концепции «ответственности по защите» путём вмешательства во внутренние дела). Система глобального управления в системе незападного полюса предполагает уважение ценностных различий, а также отказ от навязывания собственных ценностей в качестве универсальных.

Таким образом, исторически складывались две основные тенденции общественного мироустройства на планете: строительство однополярного мира и строительство многополярного мира. Строительство однополярного мира приводит к нестабильности развития социального бытия и усугублению имеющихся в обществе кризисных явлений и противоречий. Формирование многополярного мира обеспечивает реализацию социальной и культурной идентичности стран и народов, а также сохраняет устойчивость мирового развития.

Список литературы

1. Макиндер Х. Круглая Земля и обретение мира // Космополис. 2007. № 16. С. 56-69.

2. Мальковская И. А. Глобализация и транскультурный вызов незападного мира // Социс. 2005. № 12. С. 3-13.

3. Панарин А. С. Стратегическая нестабильность в XXI веке. М.: Алгоритм, 2003. 560 с.

4. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: ИНИОН, 1991. 527 с.

Аннотация

В статье исследуется полярность устройства общественной жизни и мирового развития. Раскрывается особенность полярности мироустройства в глобальном мире. Выявлены две основные тенденции общественного мироустройства на планете: строительство однополярного мира и строительство многополярного мира. Показано, что реализация однополярной модели приводит к нестабильности развития общественной жизни. Доказано, что реализация многополярной модели сохраняет устойчивость и равновесие в общественном развитии.

Ключевые слова и фразы: глобализация; полярность; модели мирового развития; многополярная модель; цивилизация; культура; общество; конфликт; однополярный мир; новый мировой порядок; мироустройство в глобальном мире.

The article examines the polarity of the organization of social life and world development. The peculiarity of the polarity of world order in the global world is revealed. Two main tendencies of social world order on the planet are singled out: the building of the unipolar world and the building of the multipolar world. It is shown that the realization of the unipolar model leads to the instability of the development of social life. It is proved that the realization of the multipolar model maintains stability and balance in social development.

Key words and phrases: globalization; polarity; models of world development; multipolar model; civilization; culture; society; conflict; unipolar world; new world order; world order in the global world.

Размещено на Allbest.ru