Проблема деградации личности под влиянием городского пространства (социально-философский аспект)

Размещено на http://www.allbest.ru/

ПРОБЛЕМА ДЕГРАДАЦИИ ЛИЧНОСТИ ПОД ВЛИЯНИЕМ ГОРОДСКОГО ПРОСТРАНСТВА (СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТ)

Балюшина Юлия Львовна

В современном мире, характеризующемся высоким уровнем урбанизации, большинство людей живут в городах. Такова и российская действительность: более 75% населения нашей страны - горожане. Город представляет собой особую реальность - многослойную, динамическую, открытую, пространственно выраженную систему, состоящую из множества элементов, определяющих способ организации бытия большого числа людей. При этом город также является одновременно и продуктом деятельности человека, и средой его обитания. Как среда обитания городское пространство есть комплекс материальных, экономических, социальных и духовных условий и факторов, управляющих человеческими желаниями и потребностями, детерминирующих поведение человека, векторы его развития и генезис его личности [3, с. 98]. Под личностью в социально-философской литературе традиционно понимается совокупность социальных качеств человека, характеристика его как субъекта социокультурной жизни; как носителя уникального индивидуального начала, раскрывающего свою сущность в социуме; как субъекта сознательной деятельности, обладающего свободой выбора и способностью нести ответственность за него.

Городское пространство предоставляет человеку массу возможностей для развития и самореализации (образование, трудовая сфера, досуг, вещные объекты, информационная среда и пр.), но при этом и таит в себе массу опасностей, чреватых деградацией или деструкцией различных личностных свойств или компонентов.

Целью данной работы является социально-философское исследование факторов городского пространства, способных спровоцировать деградацию личности горожанина. Под деградацией личности здесь понимается утрата человеком некоторых личностных свойств и способностей. Факторы, определяющие направление развития личности в городских условиях, представляется возможным подразделить на категории, вытекающие из определения городского пространства: материально-экономические, социальные и духовные. Необходимо отметить, что та или иная группа факторов характеризуется разной степенью выраженности в городах различных категорий. Но все факторы тесно взаимосвязаны друг с другом, они взаимодетерминируют друг друга, порождая синергетический эффект.

Человек становится личностью в результате наличия высших потребностей и их полноценного удовлетворения в социуме. Большинство ученых-социологов сходятся во мнении, что актуализация для человека потребностей высшего (социального, духовного) порядка происходит лишь в случае полного удовлетворения первичных (витальных) потребностей. В малых городах, где уровень жизни весьма низкий, большинство людей озабочены обеспечением своей жизнедеятельности на витальном уровне. Следовательно, у них отсутствует мотивация на ценностные ориентации социального значения, что оказывает негативное влияние на процесс личностного развития, замыкая человеческое сознание на улучшении материально-бытовых условий жизни, объективно лишая его иных интересов и стремлений.

Деформация личностных потребностей как проявление деградации происходит также и под влиянием средств массовой информации, пропагандирующих ценности потребительства. Консьюмеризм в настоящее время может быть расценен как бич всего общества в целом, но особенно от него страдают городские жители, которые объективно имеют более широкие возможности потребления, нежели представители сельской местности. «Социально-гуманитарные науки, обращаясь к рассмотрению современного города и перспектив его развития, неизбежно констатируют, что именно он в полной мере олицетворяет собой потребительское общество, является его центром и основным симптомом» [4, с. 124]. В любом (независимо от категории) городе России главные улицы превратились в бесконечную череду витрин, рекламных вывесок и билбордов, призывающих приобрети тот или иной товар. Однако потребительское поведение может являться для человека своего рода компенсаторным механизмом, вытесняющим из его сознания ощущение неудовлетворенности собственной жизнью, ее условиями и самим собой, подменяя стремление к совершенствованию и личностному росту.

Многие исследователи обращают внимание на такой феномен современной действительности как массификация, который играет важную роль в становлении личности человека. «Человек в современном российском городе - неважно, мегаполисе или провинциальном/губернском центре, старинном или относительно молодом - испытывает одинаковое воздействие со стороны массовой культуры, становясь в полном смысле “человеком массы”» [2, с. 232], - пишут Т. С. Золотникова и А. В. Фролова. Приобщаясь к массе, человек теряет индивидуальность, он становится «одним из многих», «таким, как все». Изменения происходят и на личностном уровне: уподобляясь массе, личность движется по проторенному пути, делает выбор (касающийся стиля жизни, внешнего вида, модного образования, профессиональной деятельности и пр.), навязанный извне, который по своей сути не является «выбором», он лишь повторение и подражание. В подобной ситуации - «выбора без выбора» - у личности нет необходимости планировать, осмыслять, экзистировать или рефлексировать, она действует подобно безликому автомату, стремясь «быть в тренде». Полноценная же личность отличается именно способностью к осознанному выбору, рефлексии и принятию на себя ответственности за свой выбор.

Еще одним (специфичным для малых провинциальных городов) фактором, способствующим деградации личности, является ограниченность образовательного пространства - отсутствие высших учебных заведений и организаций дополнительного образования. Несмотря на все большее внедрение в российскую действительность дистанционного образования, оно остается труднодоступным для многих людей в силу различных общеизвестных причин. Соответственно, один из базовых институтов социализации в условиях малых провинциальных городов не в состоянии обеспечить человеку личностный рост посредством повышения уровня своего образования.

Ритм и темп городской жизни также способны наложить неизгладимый отпечаток на личность горожанина. В больших городах жизнь большинства людей протекает по стандартной схеме: ранний подъем - длительный путь на работу (учебу) - трудовой день - долгий путь домой - домашние заботы - непродолжительный сон. В этой схеме часто нет места культурному отдыху, самосозерцанию, тихой паузе на рефлексию. В повседневной жизни схема отрабатывается до автоматизма, человек, подобно роботу, выполняет все ее этапы, не имея возможности и желания вырваться, а со временем утрачивая и потребность в ее осмыслении, что является первым шагом по пути личностной деградации.

Современный городской человек постоянно пребывает в атмосфере информационного шума, порождаемого информационным потоком, вплескивающимся в его сознание почти непрерывно. Заглушить его нет возможности, поскольку в общественных местах, как правило, звучат музыка, новостные сводки, установлены телеэкраны (особенно в крупных городах), вследствие чего человек вынужденно подвергается информационному воздействию. Информация из различных источников непрерывно поступает в наше сознание. Мы поглощаем ее, не успевая осмыслить и понять, при этом почти не запоминаем ее. Информационные потоки сменяют друг друга с большой скоростью, создавая информационный хаос, из которого не всегда удается вычленить информацию актуальную, достоверную, значимую в данный момент. Испытывая информационный прессинг, сознание перестает реагировать на информацию, ослабевают аналитические способности. Уровень эрудиции в ситуации избытка информации не повышается, поскольку в ее запоминании нет необходимости: информация доступна в режиме on-line в любой точке пространства и в любое время.

Большой город «доставляет индивиду такую личную свободу и в таких больших размерах, что этому нельзя привести никакой аналогии из другой области», - пишет Е. Н. Заборова [1, с. 124]. Но эта свобода, обеспечивая реализацию потенциала личности, одновременно и ограничивает его самим отсутствием установленных рамок и барьеров. Безграничная свобода для людей с определенными ценностными ориентациями есть путь к вседозволенности, безответственности и, как следствие, к деградации.

Немаловажным фактором, способным направить человека городского по пути деградации, характерным, главным образом, для крупных городов и мегаполисов, является психоэмоциональный стресс. Он возникает под влиянием таких явлений как «эмоциональная отчужденность», малая глубина межличностных взаимоотношений; «эмоциональное уединение» (нежелание вступать в контакт с незнакомым); городские состояния (аномия, апатия, вовлеченность, «звуковое опьянение» и т.п.); городской стресс, который формируется благодаря негативным факторам (шум, вибрации, загрязненность, многолюдие, повышенная этажность и прочее); «обезличенность»; психическая напряженность и переутомление от массового общения и «транспортной усталости» [6, с. 38]. Постоянно бытийствуя в окружении большого числа людей, личность остается одинокой, возникает чувство заброшенности и отчуждения, лишая жизнь смысла и нагнетая депрессивные состояния. Такой человек приобретает склонность к девиации, психическим расстройствам, алкоголизму и наркомании.

Отдельное внимание следует уделить алкоголизму как фактору личностной деградации. Проблема алкоголизма в Российском обществе в настоящее время стоит весьма остро. Согласно статистическим данным, в 2013 году в России на 100 000 человек населения приходилось 2 270 алкоголиков с официально установленным диагнозом, тогда как неофициально эти цифры могут быть в разы больше [7, с. 165]. Здесь следует отметить, что высокая алкоголизация наблюдается не только среди городского населения, не менее она выражена и в сельской местности. Основной причиной алкоголизации населения урбанизованной территории в наши дни является упомянутый выше «городской стресс» - психоэмоциональное напряжение, порождаемое темпом и ритмом городской жизни. Сама же алкоголизация есть не что иное, как движение по пути личностной деградации.

Особенности трудовой деятельности городского человека также таят в себе угрозу личностному росту. В городских условиях человек вынужден трудиться в замкнутых тесных помещениях - офисных кабинках, производственных цехах - с искусственным освещением, переполненных техническими средствами и другими людьми. Трудовая деятельность зачастую монотонна, лишена творчества и созидания, а результат труда не явный. Трудовой день и вся жизнь подчинены жесткому регламенту, в котором нет времени на чувственные восприятия, эмоциональные переживания, эстетические наслаждения и пр. Но поскольку человек - это не производственный механизм, а одухотворенный организм, он вынужден подавлять в себе или откладывать «на потом» эмоции и переживания. Не находя выхода и приложения, чувства и эмоции постепенно притупляются, превращая его в мертвую трудовую функцию и одновременно, согласно концепции З. Фрейда, провоцируя психические расстройства.

Человек в городе, особенно крупном, становится участком сложнейшей схемы социальной коммуникации, приобретает большое число социальных статусов и ролей. Согласно Ю. Ц. Тыхеевой, в подобной ситуации «разделяются функции горожанина и создаются разнообразные социально-функциональные маски» [5, с. 8]. Здесь видятся две потенциальные проблемы, чреватые деградацией личности. Во-первых, не все многообразие социальных ролей и функций является желанным для человека, что может спровоцировать ролевые конфликты, неспособность разрешить которые (в силу любых причин) угрожает прогрессивному развитию личности. Во-вторых, постоянное ношение масок и частая их смена ведут к утрате самости либо в результате полного и абсолютного вживания в доминирующую роль, либо по причине отречения от собственного я в результате регулярной смены «репертуара».

Крупный город, как правило, представляет собой «каменные джунгли»: смешение бетона, стекла и металла - монотонные, лишенные жизни конструкции. Даже будучи памятниками архитектуры прошлых веков, сейчас городские здания зачастую обезличены, лишены уникального духа, души, определяющей их сущность и предназначение. Личности же для гармоничного развития необходима живая одухотворенная среда, уникально-естественно-прекрасная, такая, какой создает ее творец-природа или творец-человек.

В заключение следует отметить, что каждый город является уникальным социализирующим пространством, сочетая в себе как факторы совершенствования, так и факторы деградации личностных свойств и качеств. К числу последних относятся характерные главным образом для малых провинциальных городов низкий уровень жизни и ограниченность образовательного пространства. В крупных городах и мегаполисах наиболее выражены такие факторы негативного влияния как массификация, широкое распространение идеологии потребительства и возможностей ее практического воплощения. Универсальными негативными факторами можно назвать высокий уровень «информационного шума», все более ускоряющиеся темпы городской жизни, обезличенность и рутинность трудовой деятельности, подчинение ее строгому графику, большое число социальных статусов и ролей, которые человек вынужден исполнять одновременно, и специфический бездушный внешний облик города.

трудовой образовательный пространство городской

Список источников

1.Заборова Е. Н. Адаптация человека к городской среде // Современный город: социальность, культуры, жизнь людей: материалы XVII Международной научно-практической конференции. Екатеринбург, 2014. С. 121-124.

2.Золотникова Т. С., Фролова А. В. «Человек массы» в современном городе // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 3. С. 232-240.

3.Касаткина С. С. Повседневное бытие личности в пространстве провинциального города // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 11 (61): в 3-х ч. Ч. 2. С. 98-100.

4.Онтикова А. С. Жизнь людей в городе общества потребления: сценарии развития // Современный город: социальность, культуры, жизнь людей: материалы XVII Международной научно-практической конференции. Екатеринбург, 2014. С. 121-124.

5.Тыхеева Ю. Ц. Человек в городском пространстве (философско-антропологические основания урбанологии): автореф.дисс.... д. филос. н. СПб., 2003. 41 c.

6.Фризен М. А., Козлова А. Б. Особенности представлений о времени людей, проживающих в городе и селе // Вестник КРАУНЦ. Гуманитарные науки. 2008. № 2. С. 37-62.

7.Черемисина Н. В., Ивлиев М. И., Талалаев Д. Д. Алкоголизм: глобальная проблема современной России // Социально-экономические явления и процессы. 2014. № 11. С. 163-167.

Размещено на Allbest.ru