Философско-антропологические аспекты безопасности личности в условиях глобализирующегося мира

Философское осмысление сущности безопасности личности через призму исследований в области теории национальной безопасности. Безопасность личности как ключевая отрасль (сегмент) национальной безопасности наравне с безопасностью общества и государства.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 01.12.2018
Размер файла 16,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФИЛОСОФСКО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ БЕЗОПАСНОСТИ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗИРУЮЩЕГОСЯ МИРА

Кравцов Дмитрий Николаевич

Жданова Ирина Вадимовна

В условиях современных процессов глобализации происходит реактуализация проблем обеспечения безопасности личности. Это обусловлено возникновением новых невоенных угроз, которые включают в себя риски дестабилизации политической обстановки в мире и в целом разрушения Вестфальской системы международных отношений. К основным видам таких угроз необходимо относить экономическое расслоение общества, духовно-нравственную деградацию личности, забвение естественных культурно-цивилизационных ценностей, ухудшение криминогенной обстановки, увеличение террористических и экстремистских проявлений, расширение сети наркотрафика и торговли людьми и др.

Купирование всех вышеуказанных угроз современному прогрессивному развитию человечества неразрывно связано с обеспечением безопасности конкретного социализированного человека-индивида - личности. В связи с этим актуальным является философское осмысление сущности безопасности личности в призме современных исследований в области теории национальной безопасности.

С конца 1990-х годов и по настоящее время появляются работы, связанные с исследованием вопросов обеспечения безопасности личности. Это труды Л. А. Абалкина, А. В. Возженникова, С. П. Глазьева, А. Е. Грешонкова, Н. А. Гловацкой, С. В. Гущина, В. Е. Манилова, В. И. Митрохина, Г. В. Осипова, В. С. Пирумова, А. А. Прохожева, В. П. Сальникова, В. А. Сенчагова, Г. П. Сытника, С. В. Степашина, Л. И. Шершнева и др., которые направлены на модернизацию теории обеспечения национальной безопасности, а также безопасности личности как отрасли национальной безопасности. В работах этих авторов наблюдается постепенное смещение акцентов с обеспечения национальной безопасности на обеспечение безопасности конкретной личности [1, с. 140].

Одной из причин данного смещения является правовое закрепление демократического принципа примата прав и свобод человека и гражданина над интересами политической системы, ведь именно человек (личность) и его права, свободы и интересы провозглашаются Конституцией РФ (ст. 2) наивысшей ценностью, а государство обязуется обеспечивать их всестороннюю охрану и защиту [4].

В Советской России развитие исследований вопросов безопасности личности было крайне затруднено. Это фактически было обусловлено превалированием этатистских подходов к теории безопасности. Они характеризовались иерархизацией уровней безопасности по приоритетности для советско-партийной системы: на первом месте - безопасность государства, на втором - безопасность общества, на третьем - безопасность человека.

Появление современного подхода к обеспечению безопасности, в котором на первое место выдвигается безопасность личности, происходит лишь после распада СССР. Иерархия безопасности государства, общества и человека парадигмально меняется в сторону антропо(социо)центризма.

В начале 1990-х гг. появляются исследования, предметом которых становится сущность безопасности личности как ключевой отрасли государственной, а позже - и национальной безопасности. На базе советских подходов к исследованию проблем безопасности государства и ее теории формируется современное представление о безопасности как о состоянии защищенности жизненно важных интересов личности, общества и государства от внутренних и внешних угроз. Данное представление, в основе которого лежит примат обеспечения личностной безопасности, получает закрепление в правовой системе России [3, с. 20].

Уже в 1992 г. Верховный Совет РФ принимает Закон РФ «О безопасности», в котором безопасность понимается как состояние защищенности жизненно важных интересов личности, общества и государства от внутренних и внешних угроз [7]. Как видно из данного определения, именно безопасность личности является первоочередным объектом безопасности.

Развитие философских, политологических и юридических исследований, посвященных обеспечению безопасности, привело к формированию и нормативно-правовому закреплению современной доктринальной системы национальной безопасности, которая в разные годы была конституирована в Конституции РФ [5], Законе РФ «О безопасности» [7], Федеральном законе «О безопасности» [8], а также в различных стратегиях, концепциях и доктринах.

Нормативно закрепленная концепция системы национальной безопасности не осуществляет отождествление национальной и государственной безопасности. В этой концепции государственная безопасность является лишь отраслью (сегментом) национальной безопасности наравне с безопасностью общества и безопасностью личности, при этом личностная безопасность является главенствующей и базисной. Подобный подход к пониманию безопасности личности, появившись в России в связи с политикой демократизации социально-политической жизни граждан в начале 1990-х гг., продолжает развиваться и поныне.

Необходимо отметить, что в России концептуализация безопасности личности как самостоятельной отрасли национальной безопасности началась раньше, чем в странах Запада. Как уже указывалось выше, первое правовое закрепление понятия «безопасность личности» происходит в России еще в 1992 г., в то время как западные исследования этой отрасли безопасности появляются только после использования термина «безопасность человека» в 1994 г. в докладе, посвященном человеческому развитию, в Организации Объединенных Наций [10].

Установление безопасности личности как первостепенной отрасли национальной безопасности (следовательно, и первостепенности реализации мер ее обеспечения) имеет важное философско-антропологическое значение для нашего государства - впервые за долгие годы охрана и зашита жизненно важных интересов конкретного человека становится приоритетом стратегического государственного управления в сфере обеспечения национальной безопасности. Это, в частности, закрепляется в Стратегии национальной безопасности, где указывается, что одним из направлений обеспечения государственной и общественной безопасности является усиление роли государства в качестве гаранта безопасности личности [9].

РФ, ставя перед собой задачу обеспечить соблюдение конституционных прав и свобод личности как одного из главных приоритетов во внутриполитической сфере, предпринимает все зависящие от нее меры для защиты конституционного строя, основой которого является антропо(социо)центризм. Это говорит о понимании государством роли личности и ее безопасности как важнейшего фактора сохранения государственной системы.

По своей природе безопасность личности носит интегральный характер и является фундаментом государственного строительства, ведь еще Фукидид говорил, что «государство - это, прежде всего, люди, а не стены и не корабли без них» [11, с. 8]. В то же время, как справедливо отмечают некоторые ученые, «безопасность личности, безопасность общества и безопасность государства находятся во взаимной зависимости: невозможно достигнуть одной, игнорируя интересы других» [6, с. 78].

Одной из главных целей обеспечения безопасности личности является реализация основных потребностей человека, обеспечение его прав и свобод, дарованных основными нормативными актами, охрана и защита его от внутри- и внешнеполитических угроз, с которыми человек и производные институты его межличностной коммуникации (которыми мы справедливо можем считать общество и государство) сталкиваются в условиях современных глобализационных процессов [13, p. 90].

Не менее важным фактором обеспечения безопасности личности становится гармонизация и балансировка отношений в цепочках «личность - личность», «личность - общество», «личность - государство». Достижение баланса взаимоотношений личности, общества и государства, который необходим для достижения личностью состояния своей защищенности, требует выработки универсальных ценностей человеческого бытия. Они должны носить духовный характер и консолидировать людей вокруг уважения многообразия различных идентичностей и культур.

Обобщая имеющиеся дефиниции понятия «безопасность личности», автор рассуждает в рамках политикоправового подхода и понимает под ней состояние защищенности жизненно важных интересов личности, а также ее прав и свобод от угроз внутри- и внешнеполитического характера, при котором обеспечивается личностный баланс духовного и физического развития.

Важно понимать, что безопасность личности выступает не только отраслью (сегментом) национальной безопасности, но и самостоятельным объектом процессов обеспечения национальной безопасности [2, с. 7].

Личность в системе личностной безопасности выступает в двух ипостасях: как объект и как субъект. Как объект она выступает в форме конечной интенциональной направленности мер обеспечения безопасности, т.е. предмета, в целях достижения защищенности которого предпринимаются меры обеспечения безопасности [12, с. 93]. Однако объективирование личности в обеспечении личностной безопасности не снимает с личности субъектность в рамках обеспечительных процессов.

В сложившейся в РФ системе национальной безопасности основным субъектом обеспечения во всех отраслях (сегментах) национальной безопасности (в т.ч. безопасности личности) является государство.

Правовая система государства закрепляет за государственным механизмом обязанность обеспечения национальной безопасности, что делает государство ведущим субъектом обеспечения безопасности. Однако не единственным. К иным субъектам обеспечения национальной безопасности необходимо относить различные социальные образования (общественные объединения, религиозные организации, партии и др.), а также саму личность.

Личность не ведущий субъект обеспечения безопасности, однако первичный. Все остальные субъекты обеспечения (в т.ч. даже основной - государство) - вторичны, т.к. являются производными формами межличностного взаимодействия человека. Таким образом, сама личность выступает и объектом, и субъектом систем безопасности личности, а также ее обеспечения.

Анализируя природу безопасности человека и обобщая вышесказанное, нельзя обойти стороной необходимость организации и осуществления стратегического управления в сфере обеспечения безопасности личности.

В условиях многочисленных внешних и внутренних социально-политических проблем, с которыми сталкивается РФ, сегодня особо необходимы разработка и реализация комплекса мер обеспечения личностной безопасности.

К основным направлениям обеспечительных мер этого комплекса необходимо отнести:

-защиту конституционного строя России, в основу которого положены гуманистические принципы антропо(социо)центризма, реализующиеся через примат прав и свобод личности;

-охрану и защиту конституционных прав и свобод личности в органах государственной власти федерального и регионального уровня, в муниципалитетах;

-поддержание баланса политических сил и социально-политической стабильности в социуме, противодействие асоциальным проявлениям экстремизма, сепаратизма, терроризма, расизма и ксенофобии и т.д.; - развитие и поддержку институтов гражданского общества;

-пропаганду традиционных национально-культурных и религиозных ценностей, консолидирующих граждан вокруг единой национальной идеи;

-становление государственной политики в области идеологического многообразия и формирование патриотического миропонимания, высоких правовой и политической культур;

-сохранение межнационального и межконфессионального мира с учетом многообразия идентичностей граждан России.

Реализация указанных комплексных мер позитивно скажется на обеспечении личностной безопасности граждан России, а также будет позитивным фактором дальнейшего научного исследования и актуализации безопасности личности, которая занимает ключевое место в современной системе национальной безопасности РФ.

безопасность личность философский национальный

Список источников

1. Биктимирова З. З. Безопасность в концепции развития человека // Общественные науки и современность. 2002. № 6. С. 135-142.

2. Дзлиев М. И., Романович А. Л., Урсул А. Д. Проблемы безопасности: теоретико-методологические аспекты. М.: МГУК; ДРУГ, 2001. 191 с.

3.Зеленков М. Ю. Теоретико-методологические проблемы теории национальной безопасности Российской Федерации: монография. М.: Юридический институт МИИТа, 2013. 196 с.

4.Каламанов В. А. Национальная безопасность Российской Федерации и международные конфликты (теоретико-правовой анализ): дисс.... д.ю.н. СПб., 1999. 474 с.

5.Конституция Российской Федерации // Собрание законодательства Российской Федерации (СЗРФ). 2014. № 31. Ст. 4398.

6.Мамонов В. В. Становление национальной безопасности Российской Федерации // Правоведение. 2001. № 4. С. 70-78.

7.О безопасности: Закон РФ от 5 марта 1992 г. № 2446-I // Ведомости Съезда народных депутатов Российской Федерации и Верховного Совета Российской Федерации. 1992. № 15. Ст. 769.

8.О безопасности: Федеральный закон от 28 декабря 2010 г. № 390-ФЗ // СЗРФ. 2011. № 1. Ст. 2.

9.О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации: Указ Президента РФ от 31 декабря 2015 г. № 683 // СЗРФ. 2016. № 1. Ч. II. Ст. 212.

10.Печенкина Е. Переосмысленное понятие безопасности в контексте мировых политических процессов [Электронный ресурс]. URL: http://www.belvpo.com/ru/7828.html (дата обращения: 12.11.2017).

11.Фролов Э. Д. Рождение греческого полиса. Изд-е 2-е. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. 266 с.

12.Якунин Н. И. Обеспечение безопасности личности, общества и государства: концептуально-теоретический аспект // Социально-гуманитарные знания. 2013. № 6. С. 90-95.

13.Goldenfang P. The Socially-philosophical aspect of the national security ensuring. Dresden, 2014. 334 р.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Понятие риска в философии, основные условия его возникновения. Содержание понятия "безопасность". Общество риска и культура безопасности. Вероятность наступления возможного события негативного или позитивного содержания. Специфика социального риска.

    реферат [62,0 K], добавлен 08.04.2013

  • Идея и жизнь личности в теории Соловьева. Отношение личности человека к божественной личности. Теодицея и антроподицея как необходимые основания личности в концепции Флоренского. Единство личности как определение ее совершенства в теории Карсавина.

    реферат [29,5 K], добавлен 19.06.2011

  • Духовный мир отдельной личности как индивидуальная форма проявления и функционирования духовной жизни общества. Сущность духовного мира человека. Процесс становления духовного мира личности. Духовность как нравственная ориентация воли и разума человека.

    реферат [24,1 K], добавлен 26.07.2010

  • Рассмотрение вопросов сущности человека как личности, каково ее места в мире и в истории. Характеристика типов личности: деятели, мыслители, люди чувств и эмоций, гуманисты и подвижники. Особенности восприятия личности и ее поступков на западе и востоке.

    презентация [210,8 K], добавлен 24.11.2013

  • Философское осмысление глобального мира. Феномен глобализации, его воздействие на национальную культуру, экономику, политику, выявление зависимости национальной экономики от корпораций. Особенности проявления философской культуры современного мира.

    контрольная работа [26,1 K], добавлен 05.04.2013

  • Сущность понятия "личность" и характерные ее черты. Философия личности и ее признаки. Врожденные качества человека, развитые и приобретенные в социальной среде. Религиозно-этическая и философская проблематика. Философское совершенствование личности.

    контрольная работа [28,2 K], добавлен 25.08.2012

  • Понятия "человек", "личность" и "индивидуальность". Анализ содержания и структуры личности, ее человеческих качеств. Смысл человеческого бытия. Человек в мире культуры. Диалектика личности и общества, природы и личности. Статус личности в обществе.

    курсовая работа [42,3 K], добавлен 25.01.2011

  • Гуманизация образования и механизм формирования духовности личности. Антропологические факторы философии системы образования. Место образовательной системы в культурной адаптации личности. Духовно-философские факторы развития личности учащегося.

    контрольная работа [29,5 K], добавлен 12.08.2013

  • Характеристика взглядов выдающихся философов на развитие личности, которые относятся к числу сложнейших в человекознании. Особенности человека в понимании Сократа. Исследование "доблестной" личности Макиавелли, теории личности Маркса, Фрейда, Бердяева.

    реферат [42,4 K], добавлен 27.03.2010

  • Роль библейского представления мира в развитии диалога религии и науки. Актуальные задачи воспитания религиозной толерантности в современном белорусском обществе. Философское осмысление сущности современной религии как этноконфессиональной формы культуры.

    контрольная работа [32,0 K], добавлен 12.08.2013

  • Формирование и развитие человека как индивида, личности и индивидуальности. Концепция личности А.Ф. Лазурского. Темперамент и характер. Внутренний механизм человеческой психики. Эндопсихика как основа личности. Координация психических элементов.

    реферат [24,3 K], добавлен 22.06.2012

  • Философское учение о природе и сущности человека. Проблема человека в философии И. Канта. Формирование антропологической проблематики в "докритический" период. Главные представители западноевропейской философии. Эволюция воззрений Иммануила Канта.

    курсовая работа [52,1 K], добавлен 05.04.2011

  • Эволюция философского мировоззрения. Философия как учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира. Типологизация форм политического устройства общества. Специфика философско-антропологического знания. Вопрос "смысла жизни".

    контрольная работа [28,8 K], добавлен 30.09.2013

  • Исследование проблемы личности в истории философии и ее взаимосвязи с обществом. Учение о человеческой личности в ее отношении к индивиду. Главные характеристики и нравственные основы личности. Анализ мнений философов на вопрос о представлении личности.

    контрольная работа [37,0 K], добавлен 11.04.2018

  • Возрождение и наследие античной философии и культуры. Учение о человеке как ключевая тема софистов. Мифологическое, религиозное как формы сознания. Философское осмысление мира. Этапы взаимоотношения науки и философии. Основные задачи философии политики.

    реферат [23,1 K], добавлен 25.02.2010

  • Рассмотрение философии науки и техники как учебной дисциплины и как направления современных исследований. Причины возникновения антитехнократичних тенденций в современном мировоззрении. Проблема "человек-техника" в философско-социологических теориях.

    курсовая работа [56,1 K], добавлен 04.02.2012

  • Проблема свободы и ответственности в философии. Понятие и происхождение морали. Проблема моральной ответственности личности. Моральные ценности, их влияние на личность. Структура и закономерности формирования личности. Сущность феномена свободы личности.

    реферат [41,9 K], добавлен 25.03.2012

  • Генезис и развитие социально-философского знания. Основные исследовательские программы в обществознании. Конфликтная модель общества. Конфликт, насилие и ненасилие. Историческая необходимость и свобода личности. Роль народа и личности в истории.

    курсовая работа [41,2 K], добавлен 17.02.2011

  • Мировоззрение и его сущность. Дофилософские формы мировоззрения. Философское осмысление мира, его основные типы и способы. Предмет и структура философского знания. Место философии в общей системе знаний и жизни человека и общества.

    курсовая работа [43,2 K], добавлен 31.05.2007

  • Становление личности и ее формы. Ценности и их виды. Выделение физической, социальной личности. Расширение обогащения социальных связей активности человека. Сущность феномена свободы. Природа духовного капитала человечества. Смысл этических норм.

    реферат [36,1 K], добавлен 27.07.2017

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.