Человек одинокий: проблематизация человеческого бытия в философской антропологии
Знание философских концепций одиночества как серьезное подспорье на пути индивидуального поиска смысложизненных ориентиров. Исследование вопроса о сущности человека с помощью философской антропологии. Подходы к рассмотрению проблемы одинокого бытия.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.01.2019 |
| Размер файла | 14,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Уральский государственный университет путей сообщения
ЧЕЛОВЕК ОДИНОКИЙ: ПРОБЛЕМАТИЗАЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ В ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
Орлов Евгений Сергеевич
Пятилетова Людмила Владимировна
Тема одиночества хотя бы раз так или иначе затрагивала, касалась каждого человека. Проблема одиночества является одной из самых важных в философской антропологии, поскольку феноменология одиночества помогает (напрямую и косвенно) раскрыть ключевой вопрос философской антропологии - вопрос о сущности человека.
В философской антропологии есть несколько принципиальных подходов к рассмотрению проблемы одинокого бытия.
Один из подходов рассматривает одиночество как нечто негативное: так, в (психологической) антропологии Э. Фромма, А. Маслоу одиночество - это зло. Человек испытывает ужас перед одиноким бытием и готов сделать всё (вступить в какие-угодно отношения) для того, чтобы избежать щемящее чувство одинокого существования. Ранее ещё Б. Паскаль в «Мыслях» обращает внимание на этот путь «бегства от себя»: разного рода развлечения (в том числе, опасные для жизни, например, война) - не что иное как способ не остаться наедине с собой/одному.
Этот подход позволяет увидеть феномен одиночества сквозь феноменологию коммуникации, обнаруживая «корневое» единство этих феноменов [1]. одиночество философский антропология бытие
Согласно другому подходу (Г. Торо), одиночество - это благо. Для описания положительной роли одиночества в жизни человека есть специальный термин - «уединение», который (в отличие от термина «одиночество») даже в повседневной речи имеет исключительно положительный оттенок.
Уединение - это возможность «укрепить» своё Я: «Мы часто бываем одиноки среди других людей, чем в тиши своих комнат» [2, с. 89].
Третий подход (экзистенциалисты) рассматривает одиночество как нечто, присущее самому человеческому бытию. От него нельзя избавиться и отказаться: человек обречён на одиночество.
Согласно представленным подходам, в литературе выделяется несколько видов одиночества.
Самый «простой» вид одиночества - физическая изоляция. Это буквально телесная оторванность от других (Д. Дефо, «Робинзон Крузо»).
Бывает и «добровольное» одиночество: отшельничество, например.
Наиболее «распространённый» вид одиночества, изучению которого уделено много внимания в литературе ХХ века - это «одиночество в толпе». Действительно, человек в массовом обществе в большей степени подвержен именно этому виду одиночества, внешне носящему парадоксальный характер: кажется, человек находится в «толпе», среди людей, но в то же время он бесконечно одинок.
«Социальное» одиночество - следующий вид одиночества, связанный с различными видами остракизма (наиболее уязвимы к этому виду одиночества пожилые люди и подростки).
Также существует «культурное одиночество»: например, миграция, исключительно быстрое интеллектуальное развитие человека, переориентация социума на иные ценности.
Ещё один вид одиночества: «космическое». Может быть связан со страхом смерти; с ощущением чуждости всему живому (А. Камю говорил о том, что этот мир никогда не является «моим»); с чувством «богоотставленности (связан с потерей близких людей, когда “Ты” буквально оставлен); с переживанием самоотчуждения (экзистенциальное недовольство собой).
Ещё есть «межличностное» одиночество, связанное с невозможностью установить истинные глубокие взаимоотношения с Другим.
Перечисляя видовое многообразие одиночества, нельзя не прийти к выводу, что, собственно, одиночество, действительно, сопровождает, подкарауливает человека на протяжении всей его жизни, и человек пытается найти выход из одиночества, выход из «экзистенциальной бездны».
Работа - один из распространённых выходов из одиночества как «бегство от одиночества». Бегством от одиночества, девиантными формами приглушения симптомов одинокого бытия могут быть различного рода зависимости.
Творчество, а также игра - то, что считается позитивным способом преодоления одиночества, поскольку позволяет по-настоящему выйти за пределы герметичного индивидуального бытия.
Любовь - ещё один возможный выход за пределы одинокого бытия (одиночество, коммуникация и любовь как феномены человеческого бытия «генетически» связаны [3]).
Проблемы одиночества наиболее остро стоят перед человеком в эпохи «бездомности» (М. Бубер), когда рушится прежняя система ценностей, а новую - «надёжную», позволяющую «обосноваться в бытии», общество ещё не выработало.
На наш взгляд, современное российское общество до сих пор остро переживает эпоху бездомности, поэтому знание философских концепций одиночества может быть серьёзным подспорьем на пути индивидуального поиска смысложизненных ориентиров.
Библиографический список
1. Орлов Е.С., Пятилетова Л.В. Коммуникативные основания подлинного человеческого бытия // Гуманитарные научные исследования. 2017.
2. Торо Г.Д Уолден, или Жизнь в лесу. - М, 1962. - 240 с.
3. Пятилетова Л.В., Горяева Ю.Н. Коммуникативные аспекты феномена любви: любовь как диалог // Ф?Н-наука. - 2012. - № 12 (15). - С. 44 - 46.
Аннотация
Проблема одиночества является одной из самых важных в философской антропологии, поскольку феноменология одиночества помогает раскрыть ключевой вопрос философской антропологии - вопрос о сущности человека. Современное российское общество, остро переживая эпоху бездомности (М. Бубер), не может предложить человеку «готовые рецепты» неодинокого бытия, поэтому знание философских концепций одиночества может быть серьёзным подспорьем на пути индивидуального поиска смысложизненных ориентиров.
Ключевые слова: антропология, Другой, коммуникация, одиночество, толпа, человек
The problem of loneliness is one of the most important philosopher of the XYZ anthropology as loneliness Phenomenology helps dis-cover the key issue of philosophical anthropology - the question of the essence of Che rights. Modern Russian society is acutely worrying era Bezden-ness (M. Buber), can not offer a man "ready recipes" neodymium-nokogo being, so knowledge of the philosophical concepts of loneliness can be a serious help on the way individual search smyslozhiz-United landmarks.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Рассмотрение философской антропологии как раздела, посвященного всестороннему изучению проблемы человека. Ознакомление с мировоззренческими концепциями о смысле человеческого бытия. Проведение анализа проблемы смысла жизни в работах различных авторов.
реферат [32,5 K], добавлен 13.10.2010Проблема антропосоциогенеза в философии. Различные философские взгляды о природе человека. История становления человеческого сознания и духа. Характеристика основных этапов становления философской антропологии. Связь научной и философской антропологии.
реферат [27,1 K], добавлен 04.06.2012Понятие философской антропологии. Человек в истории философии. Концепции человека в философской антропологии. Дуалистическая сущность человека по теориям М. Шелера и А. Гелена. Две фундаментальные антропологические категории: действие и происшествие
контрольная работа [31,5 K], добавлен 07.08.2008Проблема происхождения человека и общества. Сущность и содержание антропосоциогенеза. Человек как природное, социальное и экзистенциальное, духовное, метафизическое существо. Категории и смысл человеческого бытия: вера, надежда, любовь, счастье.
реферат [57,8 K], добавлен 13.01.2011Человек, его сущность и назначение, место и роль в мире согласно философской антропологии И.А. Ильина. Природа человека, связь тела, души и духа. Проблема неразрешимой противоречивости человеческого бытия, трагичности его существования в мире.
дипломная работа [97,0 K], добавлен 28.07.2011Проблема человека в философской культуре с эпохи античности по XIX век. Человек в философской культуре ХХ века. Конституирование философской антропологии в философской культуре. Фрейдизм, неофрейдизм и проблема человека, а также экзистенциализм.
реферат [36,9 K], добавлен 23.12.2008Проблема человека – основная, если не централизованная, во всей мировой философской мысли. Три части в составе человеческого бытия. Три части человеческого бытия: дух, душа и тело. Душевная жизнь – сфера непосредственных переживаний, впечатлений, мыслей.
контрольная работа [21,4 K], добавлен 19.01.2009Природа человека и парадокс его бытия. Источники движущих человеком сил. Проблема бессознательного в учении Фромма. Причины и механизмы "бегства от свободы". Подлинное существование человека и гуманистическая этика. Характер человеческого общества.
реферат [24,9 K], добавлен 06.05.2012Человек как объект философского осмысления. Философия о смысле бытия человека. Проблема смысла человеческого бытия в работах Э. Фромма и В. Франкла. Типология и виды социальных характеров. Пути обретения смысла бытия в исследованиях данных мыслителей.
курсовая работа [37,3 K], добавлен 28.10.2010Понятие "картина мира". Специфика философской картины мира. Философская теория бытия. Специфика человеческого бытия. Исходный смысл проблемы бытия. Учения о принципах бытия. Иррациональное постижение бытия. Материальное и идеальное.
реферат [72,6 K], добавлен 02.05.2007Исследование религиозно-философской проблематики Книги Екклесиаста. Концепции Бога, человека и времени в Книге Екклесиаста. Осмысление глобальных и очень важных вопросов человеческого бытия и небытия. Мысль о повторяемости и бесполезности бытия.
реферат [30,3 K], добавлен 20.06.2014Культурно-исторические и экзистенциальные факторы генезиса философии. Современная философская антропология, ее идейные источники и основное содержание. Развитие философской антропологии в ХХ веке, теории Шелера, Плеснера, Гелена, Фрейда, Юнга и Фромма.
контрольная работа [41,0 K], добавлен 23.11.2010Характеристика смысла жизни и предназначения человека с точки зрения философской антропологии. Взаимосвязь личности и общества. Проблема мужского и женского начала в понимании антропологии. Человек и биосфера. Различные философские течения о смысле жизни.
реферат [31,3 K], добавлен 21.11.2010Изучение проблемы бытия в историко-философской мысли. Историческое осознание категории бытия. Бытие как всеохватывающая реальность. Антитеза бытия - Ничто. Книга Бытия есть первая книга Священного Писания. Проблема бытия как реальности чего-либо.
курсовая работа [28,0 K], добавлен 16.02.2009Человек как многоплановое, многогранное и достаточно сложное явление жизни. Основное назначение человеческого бытия. Общая характеристика концепций смысла жизни: эвдемонизм, гедонизм, утилитаризм. Смысл жизни как выбор каждого отдельного человека.
контрольная работа [152,9 K], добавлен 03.05.2013Определение сущности бытия - философской категории, выражающей момент изменчивости, неопределенности, бестелесности любого фрагмента реальности. Обзор основных параметров бытия: движения, развития, пространства, времени. Проблема единства и гармонии мира.
контрольная работа [40,1 K], добавлен 15.10.2010Исследование вопроса отчуждения человека от работы, государства, потребностей, ближнего и от себя самого. Анализ теорий отчуждения, изложенных Гегелем, Марксом, Фромом как философской характеристики человеческого бытия и с точки зрения психологии.
реферат [30,5 K], добавлен 03.07.2012Человек как предмет изучения философии. Разработки философской антропологии. Доминирование трудовой теории антропосоциогенеза в диалектико-материалистической философии. Единство природного и общественного в человеке. Духовность и проблема смысла жизни.
реферат [64,0 K], добавлен 15.02.2011Человек как природное, социальное и духовное существо согласно философским убеждениям. Эволюция взглядов на связь человека и общества в разные эпохи его существования. Разновидности культур и их влияние на человека. Ценности и смысл человеческого бытия.
реферат [28,7 K], добавлен 20.09.2009Философские подходы к пониманию бытия и сознания. Интерпретация бытия в рационалистической и иррационалистической философских традициях. Бессознательное и его место в духовной жизни человека. Общественное и индивидуальное сознание и их взаимосвязь.
реферат [112,0 K], добавлен 17.03.2011
