Наука как вид мировоззрения: специфика, функции

Размещено на http://allbest.ru

Уральский государственный университет путей сообщения

Наука как вид мировоззрения: специфика, функции

Матросов Антон Алексеевич, студент

Пятилетова Людмила Владимировна

кандидат философских наук, доцент

кафедры философии и истории

У «человека разумного» в арсенале осмысления, «упаковывания» мира в понятные формы, есть несколько инструментов - видов мировоззрений: мифологическое (первое исторически сложившееся и неисчерпанное до сих пор, поскольку отражает существенные свойства человеческой природы), а также генетически связанные с мифологией - религия, искусство, философия и наука. Одним из наиболее поздних, но очень почитаемых видов мировоззрения сегодня является наука, на которую человечество возлагает огромные надежды (конкуренцию по популярности составляет, пожалуй, единственный вид мировоззрения - религиозное мировоззрение): надежда, на наш взгляд, во многом обусловлена «генеральной» функцией науки - сделать человеческую жизнь комфортнее, где общим эффектом звучат «хрестоматийные» функции науки, посредством которых она проявляет свои важнейшие качества: познавательная, мировоззренческая, производственная, социально-культурная. У науки есть своя специфика - набор уникальных, свойственных только для неё черт - существенных свойств, во всём объёме своего присутствия создавая эффект науки как мировоззрения (часть этих черт присуща и другим видам мировоззрения (например, первая черта является характерной особенностью философии, что неудивительно в аспекте рассмотрения генезиса науки; для большей наглядности в иллюстрации присутствия/отсутствия сходных черт уместна аналогия из биологии относительно химических элементов и веществ, из которых образуется как органический, так и неорганический природный мир).

Существенным признаком/чертой науки является её теоретичность, мышление с помощью понятий, подразумевающих систематических характер размышлений, логическую обоснованность теоретических построений.

Именно на рациональной ступени познания происходит выделение существенных свойств объекта научного изучения, что знаменует разрыв с сумятицей чувственно-конкретных образов/представлений. Рациональность - связанная с первой черта научного познания: в науке нет ничего непонятного, мистического. Свет (человеческого) разума выявил существенные характеристики, следовательно, «другой (человеческий) разум» может их понять (иное дело, например, религиозный опыт, принципиально непередаваемый с помощью инструментов рацио).

На наш взгляд, одной из важнейших черт науки является научный оптимизм - вера учёного в научное открытие как итог исследования и одновременно - вера общества в науку (человечество верит в то, что наука - мощное интеллектуальное орудие, в то, что многие и многие открытия позволят уже ныне живущим поколениям облегчить, улучшить условия жизни, повысить её качество - научный инструмент оценивания человеческой жизни). Вера же учёного в научное открытие является своего рода «внутренним пластом» веры человечества в науку - это такой «вечный, несгораемый двигатель» учёного, его личная вера и научный энтузиазм, помогающие изобретать и целенаправленно идти по пути научного исследования вплоть до финала (он может быть и неудачным).

Это - важнейшее качество подлинного учёного-фундаменталиста. Вот как описывает Сергей Рукшин, заслуженный учитель РФ, канд. физ.-мат. наук, член Общественного совета при Министерстве образования и науки, основатель и директор Санкт-Петербургского городского математического центра для одаренных школьников, доцент РГПУ им. А.И. Герцена работу с одарёнными детьми, будущими учёными, в частности - с его выдающимся учеником Г. Перельманом: «… Гриша начал очень много работать в девятом классе, и у него оказалось очень ценное для занятий математикой качество: способность к очень длительной концентрации внимания без особых успехов внутри задачи. Все-таки человеку нужна психологическая подпитка, нужны психологические успехи, чтобы заниматься чем-то дальше. Фактически гипотеза Пуанкаре - это почти девять лет без знания того, решится задача или не решится. Понимаете, там даже невозможны были частичные результаты.

Не доказалась теорема в полном объеме - иной раз можно опубликовать даже двадцатистраничную статью, по тому, что все-таки получилось. А там - или пан, или пропал. Либо доказана гипотеза Пуанкаре, либо нет… Частичных результатов и до него получали много. Вот такая вот длительная концентрация внимания без надежды на успех - это замечательное качество Перельмана!» [1].

Следующая черта науки как мировоззрения - деление мира на две (неравные) части: мир объектов (то, что изучается; на что направлен взгляд исследователя) и мир субъектов (и тот, кто изучает), откуда проистекает объективность как ещё одна существенная (идеальная) черта (классической) науки, её гносеологический идеал (не всегда достижимый даже для «точных» наук, в особенности, когда речь идёт о современном этапе их развития - постнеклассической науке (например, синергетика)).

Далее кратко перечислим ещё несколько взаимосвязанных черт: открытие (объективных) законов как необратимых причинно-следственных связей; ориентация на истину (здесь с особой остротой встаёт вопрос о критериях истины - одна из «проблемных зон» философского анализа научной деятельности); принципиальная эмпиричность науки; использование методов научного анализа (2); интернациональность науки; возможные (обусловленные самой природой научного познания) проблемы с этикой…

Отдельно - в конце обзора существенных характеристик науки - выделим, на наш взгляд, ту характеристику, которая определяет её «лицо» (т. е. отсутствует в любом другом виде мировоззрения), - это эксперимент как многократно повторяемый опыт. В завершение разговора о специфике науки особо обратим внимание на то, что все присущие науке черты наиболее ярко присущи именно классической науке - в неклассической и постнеклассической они могут быть не ярко выражены либо же - вообще «размыты» (присутствовать латентно).

Библиографический список

1. Дёмина Н. Григорий Перельман и другие ученики [Электронный ресурс]. URL: http://polit.ru/article/2012/12/18/rukshin2/ (дата обращения: 16.10.2017).

2. Чикунова В.С., Пятилетова Л.В. Специфика наблюдения как метода научного исследования // Современные научные исследования и инновации. 2017. № 10 [Электронный ресурс]. URL: http://web.snauka.ru/issues/2017/10/84455 (дата обращения: 17.10.2017).

мировоззрение наука мышление истина

Аннотация

Наука как вид мировоззрения: специфика, функции. Матросов Антон Алексеевич, Уральский государственный университет путей сообщения, студент. Пятилетова Людмила Владимировна, Уральский государственный университет путей сообщения, кандидат философских наук, доцент кафедры философии и истории

Статья посвящена вопросу выявления специфических характеристик (классической) науки как одного из ведущих современных видов мировоззрения: наряду с уникальными чертами, особо выделена существенная черта, определяющая «лицо науки» (эксперимент).

Ключевые слова: мировоззрение, наука, рациональность, специфика, характеристики

Размещено на Allbest.ru