Биосоциальная сущность человека. Карл Густав Юнг "понятие о коллективном бессознательном"
Понятие "коллективное бессознательное", познание сущности человека. Исследование "коллективное бессознательное" К.Г. Юнгом. Проявления архетипов, зафиксированных в мифологии, народном эпосе, религиозных верованиях и у современных людей в фантазиях.
| Рубрика | Философия |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.02.2019 |
| Размер файла | 14,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Биосоциальная сущность человека. Карл Густав Юнг "понятие о коллективном бессознательном"
Муртукова К.И.
Введение
«Сущность человека всегда и со всех точек зрения социальна. Другой сущности человека нет и не может быть, в том числе и биологической», - Г.А. Югай[1]. Биосоциальная сущность является важной частью познания о человеке. Несмотря на то, насколько мы социальны, наша жизнь имеет большую часть биологических аспектов. Социальная сущность человека не может вытеснить природу человека. Многие ученые пытались раскрыть сущность человека, но из-за идеализированных представлениях о человеке это было невозможно. Только благодаря таким людям, как К.Маркс, К.Г.Юнг, З. Фрейд, Э.Эриксон и др. , сущность человека стала более понятна.
Познание сущности человека начинается с момента возникновения человека. Чтобы решить многие биологические потребности, люди начали работать сообща. Тем самым, человек начал становиться социальным существом. Бесспорно, человек не может прожить без удовлетворения таких простых биологических потребностей, как пища, сон, воздух, вода и нужда; но в чем состоит психический мир человека, формирование личности, социальная сущность человека?
Коллективное бессознательное
Карл Густав Юнг был учеником З.Фрейда, но он отошел от учения последователя о биосоциальной сущности человека. Зигмунд Фрейд говорил о «личном» бессознательном, когда К.Г.Юнг говорил о коллективном бессознательном. Термин «коллективное бессознательное» ввел К.Г. Юнг в работе своего учения аналитической психологии. Он уделил внимание не только личностно-человеческих характеристик, но и мифологическим.
Юнг обнаружил, что люди ведут себя одинаково при каких-либо действиях или ситуации. Он пришел к выводу, что еще некоторые слои психики остались еще с формирования человеческого сознания. По словам Юнга, коллективное бессознательное - это «разум наших древних предков, способ, которым они думали и чувствовали, способ, которым они постигали жизнь и мир богов, и человеческие существа»[2]. Он обозначил его как более глубокий слой, чем индивидуальное бессознательное -- за словом стоят не только прямые значения, но и более скрытые слои, смыслы, понятные на бессознательном уровне[3]. Юнг говорил, что оно проявляются у людей в виде архетипов, т.е в виде врожденной психической структуре, которые распознают содержание коллективного бессознательного в нашем опыте[4], или же общечеловеческих прообразов. Например, архетип матери представляется как чувственная и любящая и т.д. Ребенок получает этот архетип по наследству и на его основании создает конкретный образ своей реальной матери. Таким образом, Юнг предложил, что определенный архетип передается по наследству через мозговые структуры[5]. Архетипы зафиксированы в мифологии, народном эпосе, религиозных верованиях и проявляются у современных людей в фантазиях, в символической форме искусства, в сновидениях[1]. Благодаря архетипам человек ведет себя определенно в каких-либо случаях. Именно так, как это свойственно людям всех культур. коллективное бессознательное юнг человек
Согласно К.Г.Юнгу содержанием коллективного бессознательного являются архетипы и инстинкты. Оно одинаково у всех людей, что и формирует основание душевной жизни каждого.
Со времен Юнг стал считать, что именно через сон бессознательное открывается больше, показываются инстинкты и специфическое мышление.
Несмотря на полное изложение учения Юнгом, психологи не могут полностью согласиться с ним, т.к оно не проверяемо. По мнению некоторых психологов, коллективное бессознательное - миф. Говорят и опасениях, которые могут выражаться в том, что при антисоциальном поведении человека будут использоваться коллективное бессознательное, как аргумент[5].
Заключение
Коллективное бессознательное - это одна из форм бессознательного, которая является единой для всего общества. Если собрать все вышеперечисленные характеристики этого понятия, то получится именно то, о чем говорил К.Г.Юнг в своем докладе «Понятие коллективного бессознательного», который он прочитал в Обществе Абернети в 1936 году.
По его представлениям, коллективное бессознательное:
передается по наследству;
состоит из архетипов; идентично для всех, образуя всеобщее основание душевной жизни каждого;
имеет мифологическое содержание;
принадлежит к человечеству в целом;
является хранилищем воспоминаний о прошлом.
Список литературы
1. Биосоциальная сущность человека[Электронный ресурс] URL:
https://www.medbor.ru/osnovnye_metodologicheskie_problem/teoriya_sostoyaniy_urovnevaya_koncepciya_obe/653.html
2. В.В. Лукашевич, Е.Н. Пронина. Проблема личности в психологии,[Электронный ресурс] URL: http://hi-edu.ru/e-books/xbook667/01/part-002.htm
3. Теория Юнга о коллективном бессознательном, [Электронный ресурс]URL: https://studfiles.net/preview/3833976/
4. Архетип [Электронный ресурс] URL:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BF_(%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)
5. Н.И Козлов. Коллективное бессознательное, [Электронный ресурс]URL: http://www.psychologos.ru/articles/view/kollektivnoe-bessoznatelnoe
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Характеристика теории о бессознательном, предпосылки создания и эволюции этого учения. Интеграция постулатов Фрейда и Юнга о бессознательном в современную психологию. Изучение структуры личности по Фрейду, особенности "архетипов" и "комплексов" Юнга.
реферат [40,8 K], добавлен 23.02.2010Сознание - исходное философское понятие для анализа всех форм проявления духовной и душевной жизни человека. Материальное и идеальное. Характеристики и качества сознания, предпосылки его возникновения и развития. Бессознательное как феномен психики.
контрольная работа [28,9 K], добавлен 11.03.2008Основные сферы духовной деятельности: познание, мораль, искусство. Индивидуальное и коллективное бессознательное в структуре личности. Панятие отчуждения и многообразие его форм. Человек и общество: концепция "социального атомизма" и тоталитаризма.
реферат [54,9 K], добавлен 28.03.2005Философское осмысление реальностей современного мира. Характеристика истоков образования, идейных принципов философской науки. Основные понятия в философии. Сущность природы человеческого сознания. Сознательное и бессознательное в психике человека.
контрольная работа [44,0 K], добавлен 28.12.2008Исследование особенностей сознания, продукта взаимодействия двух факторов: мозга человека и среды. Характеристика бессознательного, сосредоточившего в себе вечные влечения, мотивы, стремления, смысл которых определяется инстинктами и недоступен сознанию.
реферат [15,5 K], добавлен 24.06.2012Философская антропология, выявление природы и сущности человека. Чувственное познание: память и воображение. Рациональное познание и мышление. Сознательное и бессознательное, надсознательное. Что есть истина. Аксиология - философское учение о ценностях.
реферат [22,3 K], добавлен 28.01.2010Свойства и качества, без наличия которых "любовь", как таковая, невозможна. Коллективное бессознательное и его отличие от индивидуального (личностного бессознательного). Любовь на трёх уровнях взаимодействия: трансцендентном, социальном и материальном.
дипломная работа [213,4 K], добавлен 20.09.2010Рассмотрение понятия, структуры и происхождения сознания. Основы возникновения человеческого языка. Понятие идеального, различные концепции идеального. Сознательное и бессознательное как стороны единой психической реальности человека, их роль в жизни.
реферат [52,3 K], добавлен 12.08.2015Понятие сознания, его основные характеристики, структура (осознание вещей, переживание) и формы (самосознание, рассудок, разум, дух). Философские теории сознания. Бессознательное как приобретенный опыт и продукт веры. Действие эмоциональных якорей.
презентация [704,3 K], добавлен 18.09.2013Понятие бессознательного. Общая характеристика, место и роль проблемы бессознательного в работах Зигмунда Фрейда и Карла Юнга. Анализ мотивационной структуры личности. Бессознательное как источник внутреннего конфликта, его взаимосвязь с психоанализом.
реферат [32,8 K], добавлен 21.12.2010Пороки классического антисубстанциализма. Диалектическое бессознательное. Для кого непонятен Платон в "Пармениде". Истоки диалектики Гегеля. Сверхчувственная материя. Концепция иерархии уровней материи. Субъективная реальность как эмпирический феномен.
реферат [310,9 K], добавлен 05.02.2009Зигмунд Фрейд. Понятие бессознательного. Три периода развития учения Фрейда о бессознательном. Значение концепции бессознательного для познания человека состоит в проникновении в его бытие на большую глубину, чем классическое сознание.
реферат [21,6 K], добавлен 24.12.2002Сознание как высшая форма психического отражения действительности человеком. Системно-структурный метод анализа сознания (ощущение, восприятие, память, представление, мышление, эмоции). Сверхсознание (самосознание) и бессознательное (инстинкты).
контрольная работа [31,5 K], добавлен 12.08.2009Сущность человека с точки зрения психологии и философии. Историческая связь психики с деятельностью человека, ее возникновение и законы изменения. Философские размышления M. Шеллера, А. Гелена, Г. Плесснера, Л. Фейербаха, К. Маркса о сущности человека.
контрольная работа [47,4 K], добавлен 30.11.2010Познание как вид деятельности человека, его функции и значение. Анализ воздействия внешнего мира на органы чувств человека. Сущность эмпирического теоретического и рационального методов познания. Роль практики и истины в познавательном процессе.
контрольная работа [38,1 K], добавлен 09.12.2013Философия как любовь к мудрости, познание ближайших причин явлений. Сущность человека как основа философских проблем, антропоцентрическая установка. Специфика философского знания, знание о месте и роли человека в мире, социальный и духовный мир человека.
реферат [35,6 K], добавлен 14.11.2009Структура человеческой психики. Элементы архетипов. Основные противоположные типа личностей. Культура у Юнга - лишь предмет психоанализа. Он не учитывал факт комплексности и неоднородности явления культуры, что привело к определенной однобокости теории.
реферат [8,2 K], добавлен 18.03.2003Сознание человека есть осознанное бытие, выражение его отношения к своему бытию. Знание - объективная реальность, данная в сознании человека. Познание как форма духовной деятельности человека. Древние формы познания, генетически связанные с мифологией.
реферат [17,7 K], добавлен 16.04.2009Феномен человека в системе философского знания. Процесс встраивания человека в систему социальных взаимодействий. Свобода личности, объективные и субъективные причины. Сущность креационистской, эволюционной и космической теории происхождения человека.
презентация [1,8 M], добавлен 11.10.2014Сущность и явление в античной философии - начало понимания вещей, отражение всеобщих форм предметного мира, его познание человеком. Взаимоотношение сущности и явления в марксистской философии. Явление - форма проявления сущности, раскрывающейся в явлении.
реферат [27,0 K], добавлен 13.12.2009
