Размещено на http://www.allbest.ru/

Новосибирский государственный педагогический университет

РЕНЕм ДЕКАмРТ - ОСНОВОПОЛОЖНИК МЕТОДОЛОГИИ ПОЗНАНИЯ

Шулепова Д.А., Кузнецова А. Я

Новосибирск, Россия

Аннотация

Статья посвящена биографии и многогранной творческой деятельности Рене Декарта. Приведены биографические сведения из жизни Декарта, начиная с его детства. Уделяется внимание тому, в какой семье рос Рене Декарт, к какому роду он принадлежал, кем был его отец и каким ребенком был он сам. Также затрагивается тема начального и среднего образования Рене Декарта и становление его как мыслителя и ученого. Упоминаются первые написанные им книги: "Мир" (Le Monde), состоящая из двух частей: "Трактат о свете" и "Трактат о человеке"; "Рассуждение о методе…" (1637); "Размышления о первой философии…" (1641); "Первоначала философии" (1644). В статье отмечается важность основополагающей роли Рене Декарта в становлении, формировании и утверждении научного метода и самой науки как составляющей жизни современного общества. Отмечена роль Декарта как основоположника научного рационализма. Показано, что биография Декарта стала частью исторического развития таких наук как: математика, механика, физика и философия.

Ключевые слова: методология, метод, дедуктивные рассуждения, дедуктивная философия, аналитическая геометрия, диоптрика Декарта.

The article is devoted to the scientific biography and multifaceted activities of Rene Descartes. This article provides biographical information of Descartes, beginning with childhood. Attention is paid to the kind of family in which Rene Descartes grew up, what kind of family he belonged to, who his father was, and what kind of child he was. The subject of primary and secondary education Rene Descartes and his formation as a thinker and scientist are also touched upon. The first books written by him are mentioned: "The World" (Le Monde), consisting of two parts: "Treatise on Light" and "Treatise on Man"; "Discourse on the method ..." (1637); "Reflections on the First Philosophy ..." (1641); "The First Principles of Philosophy" (1644). Also in this article we have examined the main contribution to the science of Rene Descartes. The role of Descartes as the founder of scientific rationalism was noted. It is shown that the biography of Descartes became part of the historical development of such sciences as: mathematics, mechanics, physics and philosophy.

Key words: methodology, method, deductive reasoning, deductive philosophy, analytical geometry, Descartes' dioptric.

Содержание

• 1. Детство
• 2. Образование
• 3. Первые книги
• 4. Основной вклад в науку
• 5. Математика
• 6. Механика и физика
• 7. Философия
• Список литературы


1. Детство

"Рене Декарт - Картезий - родился 31 марта 1596г. в Лаэ (провинция Турень), ныне Декарт (департамент Эндр и Луара). Р. Декарт - французский философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии" [2, с. 138].

Декарт происходил из старинного, но обедневшего дворянского рода, был младшим (третьим) сыном в семье. Его мать Жанна Брошар умерла, когда ему был 1 год. Отец, Жоаким Декарт, был судьёй и советником парламента в городе Ренн, поэтому в Лаэ появлялся редко. Воспитанием мальчика занималась бабушка по матери. В детстве Рене отличался хрупким здоровьем и невероятной любознательностью, его стремление к науке было настолько сильно, что отец в шутку стал называть Рене своим маленьким философом.

2. Образование

декарт научный рационализм общество

Начальное образование Декарт получил в иезуитском колледже Ла Флеш, Религиозное образование только укрепило в молодом Декарте скептическое отношение к тогдашним философским авторитетам. Позже он сформулировал свой метод познания: дедуктивные (математические) рассуждения над результатами воспроизводимых опытов.

"В 1612 году Декарт закончил коллеж, некоторое время изучал право в Пуатье, затем уехал в Париж, где несколько лет чередовал рассеянную жизнь с математическими исследованиями. Затем он поступил на военную службу (1617) - сначала в революционной Голландии (в те годы - союзнице Франции), затем в Германии, где участвовал в недолгой битве за Прагу (Тридцатилетняя война)" [2, с. 146]. В Голландии в 1618 году Декарт познакомился с выдающимся физиком и натурфилософом Исааком Бекманом, оказавшим значительное влияние на его формирование как учёного. Несколько лет Декарт провёл в Париже, предаваясь научной работе, где, помимо прочего, открыл принцип виртуальных скоростей, который в то время никто ещё не был готов оценить по достоинству.

По возвращении во Францию Декарт обнаружил, что его свободомыслие стало известно иезуитам, и те обвинили его в ереси. Поэтому Декарт переезжает в Голландию (1628), где проводит 20 лет в уединённых научных занятиях. Он ведёт обширную переписку с лучшими учёными Европы (через верного Мерсенна), изучает самые различные науки - от медицины до метеорологии.

3. Первые книги

В 1634 году он заканчивает свою первую, программную книгу под названием "Мир" (Le Monde), состоящую из двух частей: "Трактат о свете" и "Трактат о человеке". Но момент для издания был неудачным - годом ранее инквизиция чуть не замучила Галилея. Поэтому Декарт решил при жизни не печатать этот труд. Он писал Мерсенну (французский математик, физик, философ и богослов, теоретик музыки) об осуждении Галилея: "Это меня так поразило, что я решил сжечь все мои бумаги, по крайней мере, никому их не показывать; ибо я не в состоянии был вообразить себе, что он, итальянец, пользовавшийся расположением даже Папы, мог быть осуждён за то, без сомнения, что хотел доказать движение Земли… Признаюсь, если движение Земли есть ложь, то ложь и все основания моей философии, так как они явно ведут к этому же заключению" [2, с. 149].

Вскоре, однако, одна за другой, появляются другие книги Декарта: "Рассуждение о методе…" (1637), "Размышления о первой философии…" (1641), "Первоначала философии" (1644).

4. Основной вклад в науку

Согласно Декарту, разногласия в философии существуют по любому вопросу. Единственным действительно надежным методом является математическая дедукция. "Поэтому Декарт в качестве научного идеала рассматривает математику. Этот идеал стал определяющим фактором декартовой философии" [3, с. 94]. Декарт является основоположником рационализма (от ratio - разум) - философского направления, представители которого основным источником знания считают разум. Рационализм - противоположность эмпиризма. Согласно Декарту, если философия должна быть дедуктивной системой типа Евклидовой геометрии, то тогда необходимо найти истинные предпосылки (аксиомы). Если предпосылки являются не очевидными и сомнительными, то выводы (теоремы) дедуктивной системы имеют мало ценности. Остаётся вопрос, как найти абсолютно очевидные и определенные предпосылки для дедуктивной философской системы? "Ответить на этот вопрос позволяет методическое сомнение. Оно является средством исключения всех положений, в которых мы можем логически сомневаться, и средством поиска положений, которые логически несомненны. Именно такие бесспорные положения мы можем использовать в качестве предпосылок истинной философии. Методическое сомнение является способом (методом) исключения всех утверждений, которые не могут быть предпосылками дедуктивной философской системы" [3, с. 115].

С помощью методического сомнения Декарт последовательно подвергает испытанию различные виды знания:

1) Вначале он рассматривает философскую традицию. Можно ли в принципе сомневаться в том, что говорят философы? Да, отвечает Декарт. Это возможно потому, что философы действительно были и остаются несогласными по многим вопросам.

2) Возможно ли логически сомневаться в наших чувственных восприятиях? Да, говорит Декарт и приводит следующий аргумент. Фактом является то, что иногда мы подвержены иллюзиям и галлюцинациям. Например, башня может казаться круглой, хотя впоследствии обнаруживается, что она квадратная. Наши чувства не могут обеспечить нас абсолютно очевидными предпосылками для дедуктивной философской системы.

3) В качестве особого аргумента Декарт указывает, что он не имеет критерия для определения того, находится ли он в полном сознании или в состоянии сна. По этой причине он может в принципе сомневаться в реальном существовании внешнего мира.

5. Математика

Особо следует отметить переработанную им математическую символику, с этого момента близкую к современной. "Коэффициенты он обозначал a, b, c…, а неизвестные - x, y, z. Натуральный показатель степени принял современный вид (дробные и отрицательные утвердились благодаря Ньютону). Появилась черта над подкоренным выражением. Уравнения приводятся к канонической форме (в правой части - ноль)" [5, с. 329].

Создание аналитической геометрии позволило перевести исследование геометрических свойств тел на алгебраический язык. В приложении "Геометрия" были даны методы решения алгебраических уравнений (в том числе геометрические и механические), классификация алгебраических кривых. Новый способ задания кривой с помощью уравнения был решающим шагом к понятию функции. Декарт формулирует точное "правило знаков" для определения числа положительных корней уравнения, хотя и не доказывает его.

6. Механика и физика

Физика Декарта, в отличие от его метафизики, была материалистической: Вселенная целиком заполнена движущейся материей и в своих проявлениях самодостаточна. Неделимых атомов и пустоты Декарт не признавал и в своих трудах резко критиковал атомистов, как античных, так и современных ему. Кроме обычной материи, Декарт выделил обширный класс невидимых тонких материй, с помощью которых пытался объяснить действие теплоты, тяготения, электричества и магнетизма. "Декарт ввёл понятие количества движения, сформулировал (в нестрогой формулировке) закон сохранения движения (количества движения), однако толковал его неточно, не учитывая, что количество движения является векторной величиной" [5, с. 361].

В 1637 году вышла в свет "Диоптрика", содержавшая законы распространения, отражения и преломления света, идею эфира как переносчика света, объяснение радуги. Декарт первый (независимо от В. Снеллиуса) математически вывел закон преломления света на границе двух различных сред. Точная формулировка этого закона позволила усовершенствовать оптические приборы, которые в то время стали играть огромную роль в астрономии и навигации (а вскоре и в микроскопии).

В числе других вопросов физики Декарт исследовал законы удара, высказал предположение, что атмосферное давление с увеличением высоты уменьшается. Теплоту и теплопередачу Декарт, совершенно правильно с точки зрения современной термодинамики, рассматривал как происходящие от движения мелких частиц вещества.

7. Философия

Декарт создал дуалистическую философию. В ней провозглашается дуализм души и тела, - то есть двойственность идеального и материального, признается и то, и другое независимыми самостоятельными началами, о чём впоследствии писал и Иммануил Кант. Декарт признавал наличие в мире двух родов сущностей: протяжённой (res extensa) и мыслящей (res cogitans), при этом проблема их взаимодействия разрешалась введением общего источника (Бога). Бог, сотворивший материю вместе с движением и покоем и сохраняющий их, выступает создателем, формирует обе субстанции по одним и тем же законам.

Главным вкладом Декарта в философию стало классическое построение философии рационализма как универсального метода познания. Конечной целью определялось господство человека над силами природы. Разум, по Декарту, критически оценивает опытные данные и выводит из них скрытые в природе истинные законы, формулируемые на математическом языке. Могущество разума ограничено лишь несовершенством человека по сравнению с Богом, который и несёт в себе все совершенные характеристики.

Список литературы

1. Гайденко П.П. Декарт Рене - Динамика. - М.: Большая Российская энциклопедия, 2007. - С. 443.

2. Колчинский И.Г., Корсунь А.А., Родригес М.Г. Астрономы: Биографический справочник. - 2-е изд., перераб. и доп. - Киев: Наукова думка, 1986. - 512 с.

3. Матвиевская Г.П. Рене Декарт, 1596 - 1650. - М.: Наука, 1976.

4. Храмов Ю.А. Декарт Рене (Descartes Rene) // Физики: Биографический справочник/ Под ред. А.И. Ахиезера. - Изд. 2-е, испр. и дополн. - М.: Наука, 1983. - С. 100.

Размещено на Allbest.ru