Невозможность глобального природно-ресурсного прогресса, амальгамационное будущее мира и новый уровень межгосударственной эксплуатации

Ном как субъект мирового исторического процесса и его амальгамационное развитие. Невозможность глобального природно-ресурсного прогресса. Неизбывность межгосударственной эксплуатации. Иерархия амальгамационных уровней мировой межномовой эксплуатации.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 10.12.2019
Размер файла 61,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

2

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

НЕВОЗМОЖНОСТЬ ГЛОБАЛЬНОГО ПРИРОДНО-РЕСУРСНОГО ПРОГРЕССА, АМАЛЬГАМАЦИОННОЕ БУДУЩЕЕ МИРА И НОВЫЙ УРОВЕНЬ МЕЖГОСУДАРСТВЕННОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ

Захаров В.К. Захаров Валерий Константинович - д.ф.-м.н., профессор кафедры математического анализа Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. Автор многочисленных научных публикаций по вопросам общественного развития, в том числе по социальной философии и социальной психологии, философии истории, экономике, теории государства и государственного управления, геополитике, политологии, россиеведению, а также по концептуальным и математическим моделям государства и его учреждений. Лауреат Ломоносовской премии. E-mail: zakharov_valeriy@list.ru

Ключевые слова: ном, государство, держава, империя, макрос, амальгамация номов, интеграция номов, устроительные этапы, мальтузианство, природно-народное постоянство, межномовая и межгосударственная эксплуатация, амальгамационные уровни межгосударственной эксплуатации.

ном амальгамация интеграция межномовая эксплуатация

Часть 1. Ном как субъект мирового исторического процесса и его амальгамационное развитие

(ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ) ПОПУЛЯЦИЯ КАК СИСТЕМА

(Человеческая) популяция (на некотором временном промежутке) ? это общество, образованное некоторой совокупностью людей, населяющих в течение этого временного промежутка определенное пространство (ареал обитания), имеющих возможность рожденческого скрещивания внутри этой совокупности и последующего воспитания появляющегося потомства и почти не имеющих возможности рожденческого скрещивания с людьми вне этой совокупности (на этом временном промежутке).

Из этого определения следует, что относительно рожденческого скрещивания людей (на рассматриваемом временном промежутке) популяции почти отделены друг от друга. Под популяционным (иначе, наследственным) обществом (на некотором временном промежутке) будем понимать любую часть популяции, образованную некоторой совокупностью людей, населяющих в течение этого временного промежутка определенное пространство и имеющих возможность рожденческого скрещивания внутри этой совокупности и последующего воспитания появляющегося потомства. Можно сказать, что популяции являются максимальными элементами среди всех популяционных человеческих обществ, т.е. такими популяционными обществами, которые не являются частями других популяционных обществ.

У популяции как системы имеется такое внутренне необоснованное свойство как возможность размножительного порождения и воспитания потомства. Этим свойством люди по отдельности не обладают.

Внешним предметом, обосновывающим данное свойство, является враждебная содержательная среда. Действительно, при уменьшении числа особей в популяции должна возрастать враждебная нагрузка на каждую остающуюся особь, а при увеличении числа особей, наоборот, враждебная нагрузка на каждую исходную особь должна уменьшаться. Поэтому враждебная содержательная среда побуждает членов популяции к размножительному порождению и воспитанию потомства, т.е. к тому, чтобы за время своего биологического проживания две особи порождали и воспитывали как можно больше (но не менее двух) детей, способных после взросления к самостоятельному порождению и воспитанию потомства.

Именно под воздействием враждебной содержательной среды в человеческой популяции выработался тип размножительного порождения и воспитания потомства. Он является насущным архетипом бытия популяции, т.е. таким, без постоянного воспроизводства которого популяция вымирает. И поэтому обладает не засыпающей побудительной мощью.

Количественно возрастающие популяции вынуждены расселяться и осваивать более обширные ареалы обитания. Естественно, что популяция может осваивать только ту часть природного мира, которая была пригодна для её бытия (на рассматриваемом временном промежутке) и, в частности, которая может обеспечивать сохранение количества доступных жизненно необходимых природных ресурсов (целевых средств бытия) на одного члена популяции (условие природной ресурсной обеспеченности) и тем самым может обеспечивать устойчивое воспроизводство архетипа размножительного порождения и воспитания потомства. Эту часть мира можно назвать ойкуменой данной популяции (на рассматриваемом временном промежутке).

У популяций под действием архетипа размножительного порождения и воспитания потомства выработался и закрепился архетип размножительного природно-ресурсно-обеспеченного экстенсивно-интенсивного расселения популяции по своей ойкумене.

Ясно, что ойкумена каждой популяции на каждом временном промежутке всегда ограничена и в размерах, и в доступных ресурсах. Поэтому раньше или позже, но ойкумена популяции на данном временном промежутке оказывается исчерпанной.

НОМ КАК СУБЪЕКТ МИРОВОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

Среди всех системных популяционных обществ современного мира выделяются такие важные общества, как государства (в широком смысле) или иначе управляемые страны Слово «страна» содержит четыре корневых согласных с-т-р-н. Поэтому оно находится в одном языковом кусте со словом «строение». Это значит, что страна ? это место со строением, обустроенное место.. Несмотря на разницу в размерах, все они устроены и действуют примерно одинаково.

Более того, если мы погрузимся в глубочайшую древность, когда люди жили только малыми семьями, и будем подниматься вверх по исторической лестнице, проходя этапы большой семьи, рода и племени, то мы заметим, что и эти организованные социально-исторические образования осуществляли в тех условиях бытие, близкое к бытию современных государств. И поэтому возникает естественное предположение, что современные государства устроены и действуют по одному архетипу, который зародился ещё на этапе малой семьи.

Этот архетип можно назвать архетипом номового устроения, а все упомянутые выше социально-исторические образования, такие как малые семьи, большие семьи, роды, племена, простые государства, державы и империи, можно называть номами (от греческого слова «номос» означающего «обычность, устроенность» и, в частности, управляемую устроенность областей в Древнем Египте, Древней Греции и в современной Греции). В применении к современности этот архетип также можно именовать архетипом государственного устроения.

В статьях и книгах автора Захаров В.К. Государственность и государственное управление как архетипы // Государственное управление. Электронный вестник. 2010. - № 24. - С. 1-18; Захаров В.К. Три представления об экономической безопасности государства в широком смысле // Экономика и управление: проблемы, решения. 2017. - Т. 6, № 11. - С. 45-56; Захаров В.К. Номология. Воспроизведение и обновление человеческого бытия. ? М.: Onebook.ru, 2016; Захаров В.К. Этот Новый Старый Мир. Будущее из прошлого. ? М.: Издательский дом "Кислород", 2017. было показано, что каждый ном является трёхуровневым системным популяционным обществом, устроенным в виде совокупности основных (под)систем, связанных друг с другом в единую систему и зависящих друг от друга так, что без каждой из этих систем ном существовать не может. Основными системами нома являются: содержательная, обеспечительная, учётная, совокупная распорядительная и верховная системы.

Именно ном является субъектом мирового исторического процесса.

ЭТАПЫ МИРОВОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

Ном, как субъект мирового исторического процесса, проходит ряд вынужденных устроительных этапов своего развития. Этапы эти не произвольны: каждый вытекает из предыдущего и влечет за собой последующий. Эти устроительные этапы мы условно обозначим так: этап малой семьи, этап большой семьи, этап рода, этап племени, этап простого государства, этап державы, этап империи и этап макроса.

Популяцию назовём популяцией данного устроительного этапа или короче этапной популяцией, если её сложными деталями, как системы, являются только номы данного устроительного этапа и номы некоторых предыдущих устроительных этапов.

Археспособ номовой амальгамации состоит в том, что при исчерпании ойкумены популяции данного устроительного этапа и при сохранении враждебности содержательной среды вынужденно начинается достаточно кратковременное и бурное (в сравнении с длительным и спокойным предыдущим этапом размножительного экстенсивно-интенсивного расселения популяции по своей ойкумене) восстановительно-приспособительное изменение бытия популяции, окончательным результатом которого становится образование в новой популяции, как системе, таких более крупных и более сложных деталей, как номы следующего устроительного этапа, которые получаются амальгамацией (т.е. объединением с воспроизведением строения) некоторых номов старой популяции.

В результате амальгамации в появившихся более крупных номах воспроизводится в главнейших чертах прежнее, но в деталях более усложненное строение, обусловленное расщеплением и обособлением прежде объединенных деятельностей. Эту новую популяцию следующего устроительного этапа можно назвать амальгамированной популяцией.

В применении к современности указанный археспособ также можно именовать археспособом государственного объединения.

Надустроительный этап, на котором пробуждается и воспроизводится археспособ номовой амальгамации, можно назвать этапом номовой амальгамации. По сравнению с предыдущим устроительным этапом он является весьма коротким. Амальгамация номов, достигнутая в конце этого этапа, во-первых, чрезвычайно расширяет ойкумену амальгамированной популяции и, во-вторых, приводит к новому воспроизводству архетипа малосемейного размножительного порождения и воспитания потомства в амальгамированной популяции и архетипа размножительного природно-ресурсно-обеспеченного экстенсивно-интенсивного расселения амальгамированной популяции по своей ойкумене, и поэтому приводит к «засыпанию» археспособа номовой амальгамации.

Таким образом, на этапе номовой амальгамации происходит переход от данного устроительного этапа к следующему устроительному этапу. Из-за невосполненного разрушения самостоятельности управленческо-устройственного (политического) бытия многих номов данного устроительного этапа переход от данного устроительного этапа к следующему устроительному этапу является революционным.

Археспособ номовой амальгамации в человеческой истории воспроизводился многократно, приводя к амальгамации племён в простые государства, простых государств в державы, держав в империи.

Номы последних трех устроительных этапов: простого государства, державы и империи ? обычно называются государствами. Подавляющее большинство существующих сейчас номов являются государствами, а среди них подавляющее большинство является державами. Происходящая в настоящее время макрорегионализация в свете данной теории оценивается как новый современный этап номовой амальгамации (см. часть 3). Надустроительный переход от более мелких номов к более крупным совершается через промежуточные связующие этапы, на которых постепенно образуются разного рода связи и объединения номов, находящихся на предыдущих устроительных этапах. Эти связи-объединения (квазиномы) отличаются от амальгамы номов тем, что при последней образуются верховная и обеспечительная системы амальгамы, а при связях - разного рода приближения к таким системам. Указанное явление образования квазиномов и их укрепление, как промежуточный этап проявления номовой амальгамации, в современной литературе получило название номовой интеграции.

ПРЕОДОЛЕНИЕ ИСЧЕРПАННОСТИ ПРЕЖНЕЙ ОЙКУМЕНЫ. АМАЛЬГАМНОЕ СПЕЦИАЛИЗИРОВАНИЕ И КОМБИНИРОВАНИЕ

Как было показано выше, враждебность содержательной среды и вытекающее из неё побуждение общества мемом архетипа размножительного порождения и воспитания потомства к постоянному воспроизводству этого архетипа приводит сначала к эволюционному расширению освоенной части ойкумены популяции данного устроительного этапа. Однако, в конце концов, при эволюционной исчерпанности ойкумены популяции данного устроительного этапа (при сохранении враждебности содержательной среды) побуждение общества мемом архетипа размножительного порождения и воспитания потомства приводит к необходимости использования новых, ранее недоступных природных ресурсов. Именно эта необходимость приводит к преобразованию номовой ойкумены посредством создания более крупных номовых амальгам.

Возможность использования новых, ранее недоступных природных средств жизнедеятельности (ресурсов) обеспечивается в амальгаме следующим образом. Бульшее число людей в амальгаме позволяет посредством обособления прежде соединённых видов деятельности в единицах составляющих номов прежних амальгамационных этапов сузить деятельность ее единиц до меньшего числа видов на каждую и за счет развития навыков в этих узких видах деятельности добиться большей её производительности.

Это обособление видов бытия (специализирование) позволяет осуществлять последующее качественно новое сочетание обособленных видов бытия (комбинирование). Действительно, собранные вместе в амальгаме носители больших мыслительных способностей способны не только открыть, придумать, выдвинуть идеи использования ранее недоступных природных ресурсов, но и организовать их практическое воплощение в рамках качественно новых комбинаций, которые можно составить из бульшего количества разно специализированных единиц амальгамы. Иначе говоря, для амальгамы благодаря специализированию и комбинированию расширяется сама совокупность доступных жизненно необходимых природных ресурсов, и поэтому в рамках амальгам можно увеличить добычу этих ресурсов так, чтобы на одного члена популяции их количество оказалось не меньшим, чем было ранее в популяции предыдущего устроительного этапа.Описанное амальгамное специализирование и комбинирование являются внутренне необоснованными свойствами амальгамы номов, как новой сложной детали амальгамированной популяции, поскольку этими свойствами старые номы по отдельности не обладают. А внешним предметом, обосновывающим данные свойства, является исчерпанность ойкумены прежней популяции (при сохранении враждебности внешней среды).

Часть 2. Невозможность глобального природно-ресурсного прогресса. Неизбывность межгосударственной эксплуатации. Иерархия амальгамационных уровней мировой межномовой эксплуатации

В предыдущей части была описана сложная временная связь между количественным ростом популяции и сохранением количества доступных жизненно необходимых природных ресурсов на одного члена возрастающей популяции, которую можно описать как прерывистое равновесие (постоянство) с кратковременными перерывами. Обобщённо говоря, оно состоит в следующем. Увеличение добываемых популяцией природных ресурсов приводит к неминуемому росту числа членов популяции. А увеличение числа членов популяции требует опять увеличения добываемых природных ресурсов. В итоге, в среднем на одного члена популяции количество добываемых природных ресурсов оказывается постоянным.

При совокупном рассмотрении по всему человечеству эта внутрипопуляционная связь усредняется и сглаживается, и поэтому превращается в непрерывное равновесие (постоянство). Ниже приводится развёрнутое описание этого предположения, непривычного для сторонников прогресса и могущества человеческого интеллекта.

АНТИПОЗИТИВИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ Т. МАЛЬТУСА И ЕЁ ИЗЪЯН

Со времени промышленного подъёма в Европе возникла общая позитивистская парадигма развития человечества, согласно которой человечество со временем переходит к всё более высоким уровням независимости от стихийных сил природы, начиная от полной зависимости от них в далёком прошлом и доходя до полного удовлетворения всех потребностей в недалёком будущем. При этом основным двигателем такого восхождения выступает разум (интеллект) человека, используемый им в процессе труда, направленного на создание дополнительной надприродной среды обитания, защищающей человека от несовершенства естественной природной среды обитания.

Одной из важнейших концепций, которая не вписывалась в указанную позитивистскую парадигму развития, была концепция Т. Мальтуса, опубликованная им ещё в 1798 году. В своем труде Мальтус выдвинул положение о том, что если размножение населения не встречает никакого препятствия, то население удваивается каждые 25 лет, и поэтому возрастает в геометрической прогрессии, а средства существования, связанные с жизненным пространством, при самых благоприятных сочетаниях и условиях для труда ни в коем случае не могут возрастать быстрее, чем в арифметической прогрессии. Поэтому постоянно воспроизводящийся разрыв между численностью населения и объёмом средств существования усиливает потребность в этих средствах и даёт толчок к развитию производства.

Однако в концепции Т. Мальтуса существует серьезный изъян: остается неясным, откуда берутся средства на воспроизводство указанного разрыва? За счёт каких средств существования обеспечивается обгоняющее биологическое размножение?

АНТИПОЗИТИВИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ГЛОБАЛЬНОГО ПРИРОДНО-НАРОДНОГО РАВНОВЕСИЯ (МЕТАМАЛЬТУЗИАНСТВО). НЕВОЗМОЖНОСТЬ ГЛОБАЛЬНОЙ ОБОГАЩАЮЩЕЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ ПРИРОДЫ

В статье автора Захаров В.К. Архетипический процесс глобального равновесия // Глобалистика как область научных исследований и сфера преподавания - М.: МАКС Пресс, 2009. - № 2. - С. 167-183. была развита другая антипозитивистская концепция, согласно которой со времени возникновения человека воспроизводится один и тот же архетип глобального природно-народного равновесия.

Если посмотреть на результаты роста населения относительно роста природных средств существования, достигаемые человечеством в ходе описанного выше эволюционно-революционного развития, то можно заметить следующую закономерность.

Определим природный приход (ресурс) за данный год для данной группы населения как измеряемую в какой-либо мере (например, в килограммах) массу вещества, изымаемого человечеством из природной среды за этот год и используемого данной группой населения. Природный приход за данный год для всего населения планеты назовём глобальным природным приходом за данный год. Глобальный природный приход за данный год, поделённый на среднее число жителей на Земле за этот год, назовём глобальным природным приходом на душу населения за данный год.

С большой долей уверенности можно утверждать, что уже в глубочайшей древности возник и закрепился архетип глобального природно-народного равновесия, который состоит в том, что человечество осуществляет своё бытие в природной среде так, что годовой глобальный природный приход на душу населения планеты остается практически неизменным во времени.

Наличие архетипа природно-народного равновесия разрушает позитивистские иллюзии на увеличение «производительных сил человечества» посредством перехода к новым «более современным» способам бытия. Никакими научно-техническими революциями, новыми технологическими укладами, новыми способами бытия, социальными революциями, новыми формациями и цивилизациями человечеству не удавалось увеличить годовой глобальный природный приход на душу населения всей планеты. А значит, это и не удастся в обозримом будущем.

Если же начинать сознательно снижать население планеты в надежде, что оставшемуся населению достанется больше посредством использования уже созданной развитой искусственной среды, то в этом случае глобальный природный приход из-за уменьшения количества «добывающих» и износа искусственной добывающей среды тоже постепенно уменьшится. В итоге глобальный природный приход на душу населения планеты снова окажется прежним.

АРХЕТИП МЕЖНОМОВОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ

Иначе говоря, из архетипа глобального природно-народного равновесия следует, что человечество в целом не могло, не может и в обозримом будущем не сможет обогащаться за счёт ограбления (эксплуатации От греческих слов «Эощ» и «рлпэфпт», означающих «наружу» и «богатство».) природы.

Именно поэтому оно исторически пошло по пути ограбления одних номов другими номами, как внешними, так и внутренними. Ещё на этапе малой семьи начал создаваться тип межномового ограбления (межномовой эксплуатации). На родовом этапе он закрепился и с тех пор стал архетипом. Он является самостоятельным и не зависящим от распропагандированного и преувеличенного архетипа классовой внутриномовой эксплуатации.

Вся история человечества показывает, что архетип межномовой эксплуатации оказался очень устойчивым. Поэтому в ближайшей исторической перспективе он вряд ли будет подавлен. Побуждение мемом этого архетипа является извечной и вечной принадлежностью человечества.

Выплата внешней дани, описанная в истории, является простейшим и наглядным примером межномовой эксплуатации. Ограбление Англией своих колоний является классическим примером межномовой эксплуатации внутри объемлющего нома (в данном случае внутри Британской империи).

Наблюдаемое заметное увеличение на душу населения объёма потребления природных средств существования (ресурсов) в современных государствах, осуществляющих «более современные и прогрессивные» способы бытия, проистекает не из самих новых способов бытия, а из неравномерности распределения глобального природного прихода, проявляющегося, в частности, в изъятии в свою пользу «передовыми, развитыми» государствами посредством новых способов бытия части природных ресурсов, добываемых «отсталыми» государствами Захаров В.К. Перспективы глобального перехода к постиндустриальному обществу // Международный научный конгресс «Глобалистика ? 2009: пути выхода из глобального кризиса и модели нового мироустройства» (20-23 мая 2009 г.): материалы. Т. 2. ? М.: МАКС Пресс, 2009. - С 402-405; Захаров В.К. Деньги как средство государственного и межгосударственного управления. Об одной модели кризисов // Всероссийская научная конференция «Национальная безопасность: научное и государственное управленческое содержание» (4 декабря 2009 г.): материалы. - М.: Научный эксперт, 2010. - С. 523-537; Захаров В.К. Финансово-кризисные способы государственного и межгосударственного управления // Национальные интересы: приоритеты и безопасность. 2010. - № 11. - С. 9-16; Захаров В.К. Территория России как периферийный сырьевой ресурс для геополитических макросов // Всероссийская научная конференция «Россия в мире: гуманитарное, политическое и экономическое измерение» (19 марта 2010 г.): материалы. - М.: Научный эксперт, 2010. - С. 203-217; Захаров В.К. Межклассовая напряжённость в капиталистическом государстве и способы её снятия // Всероссийская научная конференция «Глобальные тенденции развития мира (14 июня 2012 г.): материалы. - М.: Научный эксперт, 2013. - С. 123-138..

ИЕРАРХИЯ АМАЛЬГАМАЦИОННЫХ УРОВНЕЙ МИРОВОЙ МЕЖНОМОВОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ

История человечества показывает, что в основном более крупные номы и квазиномы следующего устроительного этапа оказываются более мощными игроками в мировой межномовой борьбе, чем номы и квазиномы предыдущих устроительных этапов. Поэтому они при своём закреплении начинают осуществлять упомянутую выше межгосударственную эксплуатацию номов и квазиномов предыдущих устроительных этапов.

В итоге на каждом этапе номовой амальгамации происходит надстраивание нового более высокого уровня мировой межномовой эксплуатации при сохранении всех предыдущих уровней.

Так исторически возникает иерархия (соподчинённость) амальгамационных уровней мировой межномовой эксплуатации. Эта иерархия не предполагает всенепременность для каждой разноуровневой пары номов. Она существует лишь в обобщённом виде для большинства взаимодействующих разноуровневых пар номов. Например, в настоящее время некоторые простые государства эксплуатируют оставшиеся племена, некоторые державы эксплуатируют и тех, и других, а некоторые империи эксплуатируют и тех, и других, и третьих. Межномовая эксплуатация «снизу вверх» является скорее исключением.

Часть 3. Амальгамационное будущее мира и новый уровень межгосударственной эксплуатации

ИСЧЕРПАНИЕ ДЕРЖАВНО-ИМПЕРСКОЙ ОЙКУМЕНЫ И НЕОБХОДИМОСТЬ ГОСУДАРСТВЕННОЙ АМАЛЬГАМАЦИИ

К ХХ веку способы добывания ресурсов и способы сбыта произведенных товаров и отходов производства внутри держав и империй почти полностью исчерпали себя. Близящееся исчерпание многих освоенных источников сырья (в особенности энергетического) обострило борьбу за контроль над ними, приведшую к двум мировым войнам.

Более того, к концу ХХ века произошло замедление, и даже прекращение роста не мигрантского населения в Европе и Северной Америке. Согласно сказанному в первой части это также свидетельствует об исчерпанности державно-имперской ойкумены европейской и метаевропейской популяции.

В связи с исчерпанием державно-имперской ойкумены пробудился археспособ государственного объединения и наступил постимперский надустроительный этап. В результате этого началось достаточно быстрое (в сравнении с предыдущим эволюционным периодом экстенсивно-интенсивного расселения человечества) восстановительно-приспособительное преобразование бытия всей державно-имперской ойкумены, окончательный результат которой остается еще неизвестным. С неизбежностью стали возникать новые формы бытия междержавного и межимперского уровня, которые невозможно осуществлять даже в рамках империй.

Ускоренно развиваются различные объединительные явления, приводящие к умалению и потере сначала экономического, а затем и политического суверенитета вовлекаемых в эти явления периферийных государств. Тем самым человеческое общество как сложная бытийная система вступило в новый этап номовой амальгамации - этап макрорегионализации с образованием более крупных, чем империи, макрорегиональных номов и квазиномов, названных макросами.

Яркие подробности этого этапа даны в книге Зиновьев А.А. Запад. - М.: Центрполиграф, 2000..

СОЗДАНИЕ ПЕРВИЧНЫХ МИРОВЫХ МАКРОСОВ

Механизм амальгамации объективно предполагает целенаправленное разрушение некоторыми более сильными номами и квазиномами других номов и квазиномов на части, так или иначе связанные с исторически унаследованными номами и квазиномами, и последующее присоединение возникших «осколков».

Данный механизм амальгамации проявился в разрушении сначала Совета экономической взаимопомощи и далее СССР в основном силами двух начальных макросов: первый с центром в США, второй ? Европейское экономическое сообщество (ЕЭС). При этом они преследовали достаточно разные цели. США стремились разрушить биполярный мир, свести его к однополярному миру с центром в США и, тем самым, извлечь ресурсы СЭВ и овладеть его рынками сбыта. ЕЭС стремилось «втянуть» в себя не только ресурсы, но и соседние государства или их «осколки».

В результате, на европейской территории вместо ЕЭС возник более крупный первичный Европейский макрос ? Европейский Союз (ЕС), который продолжает амальгамировать в себя осколки СЭВ и СССР.

Другой мировой первичный макрос создаётся иначе. Разыгрывая экономическое соревнование с СССР в 60-х годах прошлого века Кобяков А.Б., Хазин М.Л. Закат империи доллара и конец "Pax Americana". - М.: Вече, 2003., США свернули научно-техническое развитие в добывающих и производящих отраслях, вынесенных постепенно после Второй мировой войны в Германию, Италию, Японию, Южную Корею, Тайвань, Турцию, Испанию, страны Юго-Восточной Азии, Китай, Индию и т.д., и сконцентрировались на научно-техническом развитии в информационной сфере и в сфере воздействия на массовое сознание, совершив там научно-техническую революцию.

Опираясь на достижения этой революции, США создали мировую долларовую систему и вменили в мировое сознание нужную им теорию (якобы) объективной глобализации, основанной на глобальной валюте и глобальном информационном пространстве. Однако на создание глобального «либерального» макроса у США и Великобритании не хватило сил, а ставка на глобализм стала приводить к деиндустриализации самих этих государств. В результате возник Северо-Американский макрос, имеющий в качестве центра США и включающий в себя Канаду, Мексику, Японию, Южную Корею, Тайвань и пр.

Ещё один макрос пытается создать имперская КНР посредством своего геополитического проекта «Пояс и путь».

БОРЬБА МЕЖДУ СЕВЕРО-АМЕРИКАНСКИМ И ЕВРОПЕЙСКИМ МАКРОСАМИ ЗА ВЕЛИКОБРИТАНИЮ

В 1887 году Британская империя, как настоящий ном, была вынуждена преобразоваться снова в квазином ? Британское содружество наций (с 1946 года просто Содружество наций). Этот квазином является исторически самым первым надрегиональным макросом.

При определении «правильности» изменения Европы нужно учитывать наличие материкового геономоса Германии и островного геономоса Великобритании. Захаров В.К. Общие исторические данности как императивы государственной политики современной России // Россия: тенденции и перспективы развития. Ежегодник. - М.: ИНИОН РАН, 2016. - Вып. 11, ч. 3. - С. 18-24. Извечное противостояние между материковой геоформацией и островной геоформацией показывает, что одновременное существование Великобритании в Европейском Союзе и в Содружестве наций (как неотип бытия мирового общества) противоречит мему стереотипа указанного противостояния. Естественнее для Великобритании было бы продолжать строить свой собственный надсодружественный макрос, включающий в себя и вторую конкурирующую метрополию ? США.

Поэтому знать Великобритании и поддерживающий её глубинный народ, состоящий из WASP'ов (White Anglo-Saxon Protestants), поддерживает устремление WASP'ов США вырвать Великобританию из ЕС и создать сверхмощный Британо-Американский макрос, расширив Северо-Американский макрос путём объединения с Содружеством наций.

Накопленное в веках Британское политическое умение «управлять миром» путём создания, вменения и воплощения мировых проектов Захаров В.К. Историческая инерционность самосознания и самоустроения общества // Большая Евразия: развитие, безопасность, сотрудничество. Ежегодник. - М.: ИНИОН РАН, 2018. - Вып. 1, ч. 2. - С. 615-617; Захаров В.К. Мегатенденции современного мира: Избавление от навязанных изменений // Большая Евразия: развитие, безопасность, сотрудничество. Ежегодник. - М.: ИНИОН РАН, 2019. - Вып. 2, ч. 1. - С. 32-38; Захаров В.К. Закат глобального прогрессизма и проектная неопределённость мира // Россия: тенденции и перспективы развития. Ежегодник. - М.: ИНИОН РАН, 2019. - Вып. 14, ч. 2. - С. 184-190., а также экономическое умение быть финансовым центром мира может уравновесить экономическое и военное превосходство США в этом (на первый взгляд подчинительном) возможном объединении.

Поэтому в США и в Великобритании развернулась ожесточённая борьба между финансово-информационными глобалистами и сторонниками создания собственного макрорегионального Американо-Британского макроса с центром в США и с опорой на (Британское) Содружество наций. Именно этой цели служит начатый выход Великобритании из Европейского макроса.

СОВРЕМЕННАЯ МЕЖГОСУДАРСТВЕННАЯ ЭКСПЛУАТАЦИЯ И МАКРОСЫ

Во второй части было описано, как исторически возникает соподчинённость амальгамационных уровней мировой межномовой эксплуатации.

В настоящее время самыми мощными действующими лицами среди всех государств и квазигосударств современного мира становятся описанные выше макросы. Поэтому именно они будут самыми большими бенефициарами в будущей мировой многоуровневой межгосударственной эксплуатации. А для современных государств и квазигосударств державного и имперского устроительных этапов возникает принципиально новое геополитическое положение, в котором они ещё никогда не находились.

И новой задачей для них в этом тяжёлом геополитическом положении является занятие и отстаивание своего более успешного (и желательно более справедливого) места в современной иерархии мировой межгосударственной эксплуатации.

ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ РОССИИ ПРИ НОВОМ УРОВНЕ МЕЖГОСУДАРСТВЕННОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ

Напомним, что страны социалистического лагеря образовали в 1949 году Восточно-Европейский макрос ? Совет экономической взаимопомощи. Однако совместными усилиями Северо-Американского и Европейского макросов при прямом содействии предательской части Коммунистической партии СССР этот макрос был разрушен, а затем была разрушен и его центр ? европейско-азиатская империя в виде СССР.

Историческим преемником имперского Советского Союза стала Российская Федерация ? европейско-азиатская империя меньшего размера. В настоящее время в результате разрушения большой империи Россия оказалась по совокупной государственной «мощи» сравнимой с такими усилившимися азиатскими империями, как КНР и Индия, которые сами стремятся стать центрами современной интеграции. Поэтому слабая Россия, чрезвычайно растянутая в широтном направлении, зажатая между такими экономическими гигантами, как ЕС и КНР, разрезаемая надвое в меридиональном направлении поясом российских мусульманских республик и поджимаемая с юга такими крупными мусульманскими державами, как Иран и Турция, рискует повторить судьбу СССР и послужить дальнейшим осколочно-амальгамационным материалом для упомянутых геополитических центров происходящей региональной и макрорегиональной интеграции.

С учётом всех указанных обстоятельств у современной ослабленной России имеются, по крайней мере, две возможности для сохранения своей территориальной целостности и для отстаивания своего более успешного места в современной многоуровневой межгосударственной эксплуатации.

Первая, хотя и ограниченная, возможность ? это самой стать центром интеграции и дальнейшей амальгамации и притягивать к себе некоторые, в том числе соседние государства. Создание в 2014 году Евразийского экономического союза является хорошим шагом в этом направлении.

Вторая возможность ? это вступать в тактические политические или экономические союзы с КНР, Индией, Ираном, Турцией и пр., которые сами являются объектами эксплуатации со стороны указанных могущественных макросов. Сближение с Турцией, Китаем и Индией являются хорошими шагами в этом направлении.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Характеристика понятия исторического прогресса. Подходы к определению сущности исторического прогресса. История как наука о прогрессе в работах Кареева. Проблематика определения критериев исторического прогресса. Цели исторического прогресса по Гердеру.

    контрольная работа [24,0 K], добавлен 03.04.2011

  • Эпохи исторического процесса Ж.А. Кондорсе. Взгляды современных российских исследователей на проблему общественного прогресса. Религия как основа общественного прогресса Н.А. Бердяева. Взгляды А.Р. Тюрго, И.Г. Гердера, К. Маркса на общественный прогресс.

    реферат [33,9 K], добавлен 27.06.2014

  • Анализ крупнейших концепций глобального мира И. Валлерстайна, Р. Робертсона, У. Бека и Чумакова. Традиции отечественной философской школы. Глобализация и проблемы формирования новой системы международных отношений. Экстремизм и радикализм в политике.

    реферат [31,6 K], добавлен 05.04.2013

  • Анализ гипотез возникновения общества. Особенности прогресса и этапов развития общества. Характеристика зарождения социально-исторического сознания и сущность таких категорий как: социальная подсистема, социальные, этнические общности и группы, сословия.

    контрольная работа [30,2 K], добавлен 31.05.2010

  • Современная философия истории. Смысл и направленность истории. Критерии прогресса исторического процесса. Методологические подходы к типологизации общества. Философские проблемы периодизации истории. Формационный подход к пониманию исторического процесса.

    реферат [44,0 K], добавлен 12.08.2015

  • Положительные и отрицательные последствия научно-технической революции. Предотвращение мировой термоядерной войны. Экологический кризис в глобальных масштабах, человек как биосоциальная структура. Проблема ценности научно-исследовательского прогресса.

    контрольная работа [23,4 K], добавлен 28.11.2009

  • Познание как реальный процесс взаимодействия между субъектом и объектом, его проявление. Общая логика развития человеческих знаний. Невозможность в будущем полного совпадения субъекта с объектом. Историческая динамика субъект-объектных отношений.

    реферат [15,6 K], добавлен 30.03.2009

  • Рассмотрение подходов к прогрессу и его критериям в истории философской мысли. Проблема коммуникации как основания человеческого существования. Рационалистический, формационный и культурологический подходы к идее прогресса в марксистском мировоззрении.

    реферат [32,5 K], добавлен 20.07.2011

  • Характеристика научно-технического прогресса. Значение техники в практической деятельности человека. Особенности радикального преобразования производительных сил и технологии общественного производства. Социальные последствия научно-технической революции.

    реферат [28,5 K], добавлен 26.06.2012

  • Единство и многообразие общественной жизни. Исторические и духовные посылки общественного развития. Проблема критериев общественного прогресса. Соотношение цивилизационного и формационного развития. Некоторые особенности исторического развития.

    реферат [37,5 K], добавлен 13.02.2011

  • Философское осмысление глобального мира. Феномен глобализации, его воздействие на национальную культуру, экономику, политику, выявление зависимости национальной экономики от корпораций. Особенности проявления философской культуры современного мира.

    контрольная работа [26,1 K], добавлен 05.04.2013

  • Скептицизм - одно из философских направлений эпохи эллинизма (обзор периодов развития). Воздержание от каких бы то ни было суждений. Невозможность рационального обоснования норм человеческого поведения исходя из положения об изменчивости, текучести мира.

    реферат [33,5 K], добавлен 13.05.2009

  • Общество - исторически развивающаяся система отношений между людьми, складывающаяся в процессах их совместной деятельности. Смысл и направленность исторического процесса. Будущее человечества: роль имплантатов в преодолении природных ограничений.

    реферат [127,2 K], добавлен 25.10.2010

  • Источники, субъекты и движущие силы исторического процесса. Понятия "народ", "массы", "элита". Философская мысль о роли народных масс в истории. Условия, масштабы, способы влияния личности на социальные изменения. Проблема культа личности в истории.

    контрольная работа [23,3 K], добавлен 08.01.2016

  • Анализ принципов ноогенезиса в контексте учения Вернадского. Ноогенетические характеристики глобального процесса. Сконструированная реальность. Планетарное общество - критериальный признак ноосферы. Нооцивилизационная альтернатива. Коррекции методологии.

    контрольная работа [39,8 K], добавлен 11.07.2010

  • Основные особенности истории науки и техники в системе знаний. Составляющие элементы научной рациональности. Группировка научных дисциплин в соотношении со спецификой объекта исследования. Взаимосвязь науки и техники в процессе исторического прогресса.

    реферат [30,0 K], добавлен 12.03.2016

  • Направления интерпретации риска как социального феномена. Неопределенность как свойство современной эпохи. Глобализация и глобальные проблемы: интерсоциальные, природно-социальные, антропосоциальные. Взаимодействие цивилизаций и сценарий будущего.

    контрольная работа [222,8 K], добавлен 12.08.2015

  • Федор Михайлович Достоевский – великий русский писатель, христианский мыслитель и публицист. Изложение философской проблематики творчества Достоевского. Невозможность решения антиномии человеческой свободы чисто умозрительным, рассудочным путем.

    реферат [45,5 K], добавлен 22.03.2009

  • Этическое регулирование развития науки и техники. Характеристика их нормативных моделей. Социокультурные проблемы инновационного процесса. Воздействие научно-технического прогресса на общественный строй, политику и формы человеческого существования.

    реферат [16,8 K], добавлен 21.02.2012

  • Поэмы Гомера и гномические поэты. Социо-политико-экономические условия, благоприятствовавшие расцвету философии. Философия как создание эллинского гения. Невозможность доказать происхождение философии с Востока. Фазы и периоды античной философии.

    контрольная работа [40,7 K], добавлен 19.06.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.