Человек и технологии: противоречивость в их развитии

Размещено на http://www.allbest.ru/

2

ЧЕЛОВЕК И ТЕХНОЛОГИИ: ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ В ИХ РАЗВИТИИ

Абдильдин Ж.М.

д.филос.н., профессор, академик НАН РК, профессор кафедры философии, Евразийский национальный университет, Нур-Султан

Абдильдина Р. Ж.

д.филос.н., профессор, академик НАН РК, зав. кафедрой социально-гуманитарных дисциплин, Казахстанский филиал МГУ, Нур-Султан

Ключевые слова: человек, технологии, развитие, деятельность, наука, общество.

Keywords: human, technology, development, activity, science, progress.

технология развитие знание капитализм

Технологии, знание, человек - это неразрывно связанные категории, они являются таковыми со времени возникновения человеческого рода и до современного состояния. Человек стал человеком, получил возможность развития в связи с развитием технологий, и этот непрерывный процесс всегда сопровождался противоречиями.

В отличие от животных человек с самых ранних этапов своего развития стал использовать орудия труда: между собой и природой он первоначально поставил первичные орудия - предметы природы, такие как палка, камень и др. Следующий крупный этап в человеческом развитии связан с использованием огня. С применением первичных орудий и огня в своей деятельности человек становился все более защищенным существом. В дальнейшем с открытием и использованием бронзы, меди, позже железа и изготовлением эффективных железных орудий труда, с возникновением земледелия и скотоводства впервые появляется прибавочный продукт. С этого времени сила и уровень жизни человека начинают непрерывно расти, человек становится все более независимым и обеспеченным, но одновременно этот процесс сопровождается возникновением частной собственности, неравенства между членами рода. Противоречие между социальными установками родового строя и возникновением неравенства разрешается цивилизацией: возникает государство, появляются все атрибуты государственной власти, пишутся регулирующие общественные процессы законы и т.д.

С возникновением государства сила человека, в особенности его культура стали развиваться с высокой скоростью: зарождается профессиональное искусство, возникают наука и философия, городская материальная культура. Все это является, несомненно, положительными и прогрессивными достижениями, что отмечают многие исследователи, отсчитывая начало истинной человеческой истории именно с этого времени. Но, однако, рождение цивилизации одновременно породило колоссальные негативные последствия: большая часть людей была превращена в рабов, возникла система рабовладения, где появилось два неравных класса - свободных рабовладельцев и зависимых рабов, которых не считали людьми, называя «говорящими животными». Рабов можно было купить, обменять, убить, но благодаря труду раба у владельцев собственности появилось свободное время для развития культуры, занятий наукой, искусством и т.д.

История человечества не стояла на месте, она разворачивалась дальше. Дальнейшее развитие человека и его технологий привело к преодолению рабовладения, а позже феодализма - концепций личной зависимости. Как и раба крепостного крестьянина можно было продать, обменять, но, в отличие от раба, его уже нельзя было убить. Труд раба и крестьянина принадлежал рабовладельцу и феодалу, они сами так же являлись личной собственностью рабовладельца и помещика.

Таким образом, развитие человека и его технологий постепенно приводит к возникновению новой социально-экономической системы, которую К. Маркс называет «эпохой свободы», «вещной зависимости» Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 годов // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 46. Ч. 1. - М.: Политиздат, 1960. - С. 101. . Человек в этот исторический период становится лично свободным, политически независимым, он является гражданином государства. В капиталистическом мире фигурируют два основных класса - рабочие и капиталисты, имеющие одинаковые права, потому никто не может работника заставить работать. Работник и капиталист нуждаются друг в друге: условия, средства труда находятся в руках буржуазии, свободный же рабочий не имеет никакой другой собственности кроме своей рабочей силы, своих рук. Для того чтобы существовать рабочий нуждается в средствах производства, являющихся собственностью капиталиста, капиталист же, в свою очередь, не может развивать свой капитал, не привлекая рабочего. Маркс, описывая процесс возникновения капиталистической системы, не характеризует ее как справедливую или несправедливую, хотя, разумеется, здесь формируются разные политические идеологии; раскрывая причины движения истории, он правильно подчеркивает, что ручная мельница связана с феодальной системой, тогда как паровая мельница свидетельствует о возникновении совершенно новой, буржуазной социально-экономической формации Маркс К. Нищета философии / Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 4. - М.: Политиздат, 1955. - С. 133..

Таким образом, начиная с XVII века, сначала в Англии, а затем во Франции вспыхивают революции третьего сословия: буржуазная революция в Англии 1642-1661 годов и Великая французская революция 1789 года. В 1848 году буржуазные революции, в которой участвовали три класса - молодой, развивающийся класс буржуа, крестьянство и пролетариат, охватили всю континентальную Европу и происходили под лозунгом: свобода, равенство, братство. В результате революции капитал встал на свои собственные ноги, возникла буржуазная система, где каждый человек является свободным, но при этом нуждается в условиях труда.

Процесс становления и развития капитализма происходит с XVII века и до сегодняшнего дня и сопровождается колоссальным развитием производительных сил, технологий, вместе с которыми развивается сам человек. С формированием буржуазной социально-экономической системы одновременно развивается культура, возникает самостоятельная наука, наука и технологии становятся важнейшими двигателями развития человека, условиями развития общества.

Со времени возникновения капитализма произошел огромный и очевидный прогресс. Если ранние этапы становления буржуазной системы характеризовались колоссальной жаждой наживы первых капиталистов, беспощадной эксплуатацией человека, бесчеловечными условиями труда и жизни рабочих, где работник превращался в «частичного человека», «профессионального кретина», представлял собой «придаток машины», то постепенно, развиваясь дальше, капитал под давлением классовой борьбы постепенно облегчал тяжесть условий труда.

Капитал, чтобы выдержать конкуренцию, а цель его - максимальная прибыль, необходимым образом должен быть эффективным и конкурентоспособным, что неразрывно связано с развитием человека и науки. Использование достижений передовой науки, новых развитых технологий дает ему возможность большей конкурентоспособности.

Поскольку передовые капиталисты для успешной конкурентоспособности вынуждены совершенствовать орудия труда, внедрять новые технологии, все больше и больше использовать в процессе производства науку, то хотят они этого или не хотят, они одновременно развивают человека труда, совершенно не ставя перед собой специально такой цели. Поскольку цель капиталиста - достижение прибыли, отсюда вся его предпринимательская деятельность связана с необходимым развитием науки и технологий, что одновременно ведет за собой развитие самого рабочего человека.

Современное развитие капитализма в передовых странах доходит до самого высокого научно-технического, социально-экономического уровня. Сегодня в мире происходит наступление Четвертой промышленной революции. В развитых государствах уже давно нет таких рабочих и условий труда, которые существовали на мануфактурах, заводах, фабриках в XVII-XIX веках. В развитых капиталистических странах на передовых предприятиях используют научно-технические достижения, сегодня сама наука становится непосредственной производительной силой. Тяжелая, рутинная физическая работа становится автоматизированной, передается машинам, современный рабочий передового производства выступает оператором, контролером, программистом, управляющим процесса производства, целостно представляющим весь производственный процесс. Работник на передовых предприятиях высокообразован, в качестве рабочих современный капитал использует ученых, инженерно-технический персонал.

В таком случае возникает справедливый вопрос: если в современном развитом капиталистическом мире все обстоит в принципе неплохо: рабочие заняты достойным человека трудом, они образованны, имеют комфортные и безопасные условия труда (здесь следует учитывать, что для менее развитых государств подобный уровень производства, в особенности использование и внедрение передовых научных технологий, является еще только мечтой. Такие государства, в частности, как Казахстан даже ставят перед собой цель достижения высокого уровня передовых стран, вхождения в тридцатку развитых стран мира), то в чем заключается сегодняшнее противоречие, представляющее собой новый источник для дальнейшего движения и совершенствования?

Развитие новых технологий, передовой науки, научно-технического прогресса, связанное с развитием самого человека, к сожалению, сопровождается глубокими противоречиями, то есть влечет за собой возникновение перед человечеством новых проблем.

В ХХ веке, к примеру, развитие технологий, внедрение достижений НТП, открытие новых научных теорий одновременно сопровождалось колоссальными войнами - человечество развязало две мировые войны, унесшие жизни огромного количества людей, создало ядерное оружие, оружие массового поражения. Это первое.

Второе: в настоящее время передовые страны перешли в постиндустриальную стадию, создается так называемое «общество потребления». И этот процесс, к сожалению, так же сопровождается глубокими противоречиями. Например, активное использование робототехники, цифровизация экономики как развивают самого работника, так и создают ему серьезные проблемы - неустойчивость собственного положения, неуверенность в завтрашнем дне, опасность потерять свое рабочее место. Многие современные работники являются специалистами в отдельной, конкретной области, тогда как с развитием робототехники, искусственного интеллекта многие специальности начинают умирать, становятся невостребованными. Как прогнозируют ученые, до 2050 года исчезнет множество специальностей, кормивших людей, дававших им работу Schwab K. The Fourth Industrial Revolution: What It Means and How to Respond. - http://https://www.foreignaffairs.com/articles/2015-12-12/fourth-industrial-revolution. Современные люди в подобных условиях должны уметь быстро перестраиваться, непрерывно обучаться, но заявлять это легко, тогда как получить достойную работу становится все труднее.

Кроме того, в связи с улучшением качества и уровня жизни в развитых странах непрерывно растет средняя продолжительность жизни: в Швейцарии, к примеру, она достигла 81 года, в Японии - 83 лет. Это очень серьезная проблема, поскольку на передовые предприятия человека старше 40-45 лет на работу не принимают, в современном высокотехнологическом производстве востребованы квалифицированные, молодые работники, способные к быстрому обучению и переобучению. Это, в-третьих.

Новым серьезным противоречием являются глобальные проблемы - это, прежде всего, экологические проблемы. Развитие производства, использование атомной энергии, производство и потребление пластика серьезным образом загрязняют окружающую среду. Сегодня это одна из главных проблем человечества. Развитые страны, где реально осуществляются права человека - право на достойную и качественную жизнь, благоприятные условия существования под давлением передовых людей, экологических партий переводят производство в экономически отсталые страны, где к сохранению окружающей среды нет таких жестких требований. В результате умирают моря, загрязняются целые географические регионы. Но при этом необходимо понимать, что мир един, Земля едина, и перенос грязных и опасных видов производства в другие регионы - это, на самом деле, только иллюзия решения проблемы: через воду, воздух загрязнения проникают и распространяются повсюду. Европа не может быть экологически здоровой, если вокруг будет продолжаться бесконтрольное загрязнение природы, что отражается на качестве человеческой жизни. Это четвертое.

Следующий серьезный вопрос - это угроза атомного, ядерного оружия. Человечество уже больше полувека борется с этим явлением. Сначала несколько государств, теперь многие страны мира владеют атомной бомбой. Процесс распространения ядерного оружия свидетельствует о том, что люди не доверяют друг другу, они верят только силе. Ощущая угрозу, государства не жалеют ресурсов для совершенствования оружия массового поражения, огромные средства расходуются на военную мощь, что представляет собой несомненную угрозу жизни на Земле. Непрерывный рост и совершенствование военной техники, смертоносного оружия является угрозой жизни для всего человечества. Это, в-пятых.

Следовательно, человек в современном мире, как это происходило и на протяжении всей его истории, не думает стратегически, не просчитывает последствия, он видит только ближайшие цели и задачи. Каждая страна, всякое правительство, любое производство стремится лишь к тому, чтобы как можно быстрее и побольше получить прибыль. И потому на такие проблемы, как изменение климата, безудержный рост оружия массового поражения, бесконтрольное потребление антибиотиков, использование пластика и многие другие капитал в целом закрывает глаза, решая лишь ближайшие проблемы и задачи.

Таким образом, то противоречие капитализма, на которое указывал К. Маркс, несмотря на то, что он жил в далеком уже XIX веке, в связи с чем его оппоненты заявляют, что марксовская точка зрения на современном этапе развития устарела, нисколько не разрешилось, основное противоречие капитализма остается в силе.

Работник, который создает все блага на Земле, и по сию пору не только лишен продукта труда, но он так же не знает, как и в каких целях используется результат его труда, и это серьезное противоречие. Сегодня это противоречие осталось в том же виде, что и на начальных стадиях капиталистического развития. И перед человечеством вновь стоит тот же вопрос, как его разрешить, поскольку развитие технологий, развитие самой передовой науки и внедрение ее достижений не делает человека счастливым, а порождает все новые противоречия и несчастья.

В этой связи можно выделить две программы (разумеется, здесь не идет речь об идеологии приспособленчества защитников капитала, нами имеются в виду точки зрения людей трезвомыслящих). 1) Согласно первой точке зрения, частную собственность устранять нельзя, частная собственность необходима, поскольку ее ликвидация приведет к падению заинтересованности людей в эффективности своего труда, замедлится развитие технологий, науки и тем самым самого человека, что связано с существованием государства, денег как всеобщего эквивалента. Это одна позиция, которая особенно усилилась после трагического опыта СССР в условиях тоталитарного социализма.

Другая концепция - это точка зрения, в свое время разработанная К. Марксом. Чтобы человечество нормально развивалось и решало противоречия, висящие над ним как дамоклов меч, необходимо перейти к такому состоянию общества, где целью производства является не прибыль, не отчужденные деньги, не капитал, условием которого не является государство, на которое тратится много средств, а другое общественное состояние, где целью является развитие самого человека, всестороннее развитие личности. То есть задача - это построение общества, где будут думать над развитием самого человека.

Большая ошибка заключается в том, что не понимая Маркса, его мысли постоянно извращают. Принцип коммунизма - «от каждого по способностям, каждому по потребностям» долгое время понимали однобоко. Решение вопроса «каждому по потребностям» сводили лишь к удовлетворению физических потребностей - достижение изобилия продуктов, обеспечение одеждой, достойными условиями жизни и т.д., при этом человек по мере своих сил работает по способностям. По Марксу же, речь идет о более глубоком понимании: об удовлетворении не только первичных человеческих потребностей - одежда, питание, физическое благосостояние, здесь имеется в виду, что каждый будет работать по своим способностям. Люди сейчас работают не потому, что чувствуют призвание к своей профессии, а для того, чтобы больше заработать. Когда же целью развития является сам человек, когда первичные вопросы его благополучного физического существования будут разрешены, человек сможет заниматься тем, к чему имеет расположение и наилучшие способности - творить в области искусства, заниматься наукой, политикой, педагогикой и т.д. В силу достижения экономического благополучия ни у одной из специальностей не будет преимущества: если власть, к примеру, не будет давать дивиденды, то ею будут заниматься только люди, имеющие к этому роду деятельности настоящее призвание. Все тяжелые, рутинные функции будут переданы машине, тогда как люди станут заниматься любой творческой деятельностью по своему выбору. В таких условиях многие вопросы будут разрешены.

В будущем развитом обществе человек сможет устойчиво работать и развиваться, постоянно повышать свой уровень квалификации и образования, не думая об угрозе потери работы и приближающейся старости. Возможно, в развитом обществе руководящей работой будут заниматься большей частью женщины, прекрасные примеры этому встречаются уже сегодня, поскольку женщины менее подвержены коррупции и насилию. Кроме того, уже сегодня наиболее продвинутые капиталисты не видят смысла в накоплении, они не оставляют все свои средства детям, выделяют им только самое необходимое, давая им тем самым возможность саморазвития, самоутверждения, самостоятельной конкуренции с другими, а основной капитал завещают детским домам, разного рода благотворительным обществам, культурным фондам, университетам и др.

Все это, как нам кажется, свидетельствует о том, что в наиболее развитых демократических странах общественное состояние, в котором реализуется принцип «от каждого по способностям, каждому по потребностям», наступит мирным, эволюционным путем, потому что в этих государствах реально осуществляется свобода человека, уважаются человеческие права, его свобода выбора, а трудящихся в мире гораздо больше. Разумеется, поскольку наряду с развитыми государствами существуют развивающиеся, где демократия еще не достигла должного уровня, где наличествуют сильное, часто авторитарное государство, энное время государство даже в самых передовых странах должно сохраниться, чтобы в определенной мере противостоять странам, где демократические процессы недостаточно развиты. Возможно, этот процесс начнется в небольших экономически и политически развитых государствах, таких как Норвегия, Швеция, Финляндия, где, на наш взгляд, эти новые процессы уже начались, где в скором будущем произойдет серьезная перестройка, которая сможет оказать в последующем общемировое влияние.

Размещено на Allbest.ru