О научном мировоззрении

Особенность происхождения термина "метафизика". Изучение книги Ф. Бэкона "Новый органон". Анализ теории познания Декарта и разработанного им метода научного исследования. Сферы познания Иммануила Канта. Учение Вернадского В.И. "О научном мировоззрении".

Рубрика Философия
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 26.02.2020
Размер файла 49,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Взор ученого на человечество таков - он разглядывает нашу цивилизацию как единый организм , как некое единое целостное образование . В этом качестве человечество проходит в собственном развитии несколько стадий . поначалу эмбриональная стадия - возникновение , жизнь и развитие человечества на Земле . “Земля - колыбель человечества , но нельзя вечно жить в колыбели ” . Следуя данной логике , необходимо признать , что человечество обязано выйти из пеленок то есть за пределы Земли . Выход в околоземный космос - это вторая фаза эволюции человечества.

По мнению Циолковского , это также безизбежно , как перевоплощение куколки в бабочку . На данной ступени эволюции человечество обязано распространится на все околосолнечное пространство . На этом этапе , используя ресурсы планет и солнечную энергию возводятся космические поселения - герметичные оранжереи в космическом вакууме . Возведение космических поселений и райская жизнь в них красочно описаны им в умопомрачительной повести “Вне Земли”.

За второй обязана последовать третья стадия - расселение людей по всей Галактике . Причем выход в космос - в принципиально иную для существования человека среду безизбежно наложит отпечаток на его физический и нравственный вид . Они станут совершенно другими . Живя в космосе , люди на первых порах будут воспользоваться еще привычными земными средствами защиты от враждебной ,агрессивной среды , прячась в искусственно созданных в вакууме “эфирных городах”. Но со временем , повинуясь эволюции , люди станут истинно “космическими животными” - то есть обретут способность жить конкретно в пустоте без особых защитных средств (скафандров , кабин , капсул ).

Существа свободного космоса , нарисованные фантазией Циолковсого , не нуждаются ни в еде, ни в жилье , летая свободно и существуя безбедно . Это настоящие обитатели вселенной. Такие необыкновенные и несколько даже шокирующие мысли можно назвать бесплодной фантазией , но с общебиологической и эволюционной точек зрения это вполне логично . Это собственного рода модель вероятной эволюции человека и человечества . Можно разглядеть следующую логическую цепочку . Жизнь зародилась в гидросфере (аква среде) , потом равномерно перешла из аква среды в воздушную . появились наземные животные и человек . сейчас человек из воздушной среды переходит в космическую . Вполне может быть , что далекие потомки современных людей приспособятся к жизни в вакууме и станут теми самыми “эфирными” существами с замкнутым автотрофным циклом обменных действий. Этим ли методом пойдет эволюция , либо иным , сказать сейчас трудно . Ясно одно : “живые существа космоса” (если такие когда-нибудь возникнут ) , стоящие на много более высокой ступени эволюции , чем мы , будут еще меньше похожи на нас , чем мы на наших аква предков .

Циолковский считал, что жизнь и разум являются непременными атрибутами Вселенной . колебаний в том , что существует внеземная жизнь , более того , внеземные цивилизации , у него не было . “В известной вселенной можно высчитать миллионы миллиардов солнц . Стало быть , мы имеем столько же планет , сходных с Землей. Неописуемо отрицать на них жизнь”. Он писал , что может быть есть цивилизации , владеющие “таким могуществом , которое мы себе не можем вообразить ” . Существа этих цивилизаций могут путешествовать меж звездами , расселяются на остальные планеты . “Вселенная битком набита совершенными существами ”.

Современная наука уже не делит оптимизм ученого в вопросе наличия внеземных цивилизаций , и в данной связи интересны мысли Циолковского о контакте , высказанные им в статье “Планеты заселены живыми существами” (1933г.) .Он отвечает на некие вопросы скептиков по поводу того , что никаких признаков существования внеземных цивилизаций мы не смотрим . Почему они не посещают землю? Ответ : может быть просто не настало еще время . Почему никак не дают нам знать о собственном существовании ? Ответ : может быть мы просто еще не можем воспринять эти знаки . Далее ученый говорит , что “нашим небесным соседям” понятно , что со временем люди разовьются так , что сами узнают об этом . не считая того , для чего вообще сейчас большинству человечества “ввиду низкой степени его развития” это знание , не принесет ли оно вреда ? “Не возникнут ли вследствие этого погромы и варфоломеевские ночи.”

Человечество просто стоит на очень низкой ступени развития для контакта . Мы по отношению к гипотетическим могущественным инопланетным цивилизациям стоим на той же ступени развития , что и , к примеру , животные по отношению к людям . “Можем ли мы завести разумные сношения с собаками либо мортышками ?”. Так и высшие существа просто бессильны вступить с нами в контакт . обязано придти время , когда степень развития человечества окажется достаточной для этого . “Мы - братья - убиваем друг друга , затеваем войны , жестоко обращаемся с животными (неожиданная грань : Циолковский - гуманист К.В.) . Как же мы отнесемся к совсем чуждым нам существам ? Не сочтем ли их за соперников по обладанию Землей и не погубим ли самих себя в неравной борьбе ( есть такое распространенное обывательское мировоззрение К. В.) . Они данной борьбы и смерти желать не могут.”

На заре космической эпохи - в 50-ых , 60-ых гг. Казалось , что “гениальные пророчества” калужского мыслителя сбываются с поразительной точностью . Сейчас оптимизм первых космических запусков совсем выветрился , стало ясно , что на Марсе человек в наиблежайшее время не высадится , хотя технически это может быть но , увы , не понятно , для чего необходимо . Как метко произнёс один умный человек: “мы живем в то время , когда люди уже закончили летать на Луну”. В космосе , как и везде , нас интересует сейчас лишь экономическая выгода . Тем не менее я считаю , что человечеству волей-неволей придется и дальше осваивать космос , и погонит нас туда та же экономическая выгода , рвение решить земные трудности , просто то , что на Земле , “в колыбели” нам станет тесновато , потому что “мы живем более жизнью космоса чем жизнью Земли , так как космос нескончаемо значительнее Земли по своему размеру , массе и времени.

Литература

1. Вернадский В.И. «Очерки по истории современного научного мировоззрения/В.И. Вернадский// Избранные труды по истории науки», Издательство «Наука» М.: - 1981. - 32-77с.

2. Вернадский В.И. О научном мировоззрении /В.И. Вернадский//О науке, Т.1. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль. - Дубна: Изд. центр «Феникс», 1997. - 11-67с.

3. Ляткер Я.А. «Декарт». М., Мысль, 1975,с.168

4. Структура и развитие науки. Из Бостонских исследований по философии науки. - М., изд-во “Прогресс”, 1978. С. 203-235.

5. Микулинский С.Р. «Методолorические проблемы истории биолorии». -- “Вопросы философии”, 1964, № 9.,с.37

6. Минаев А.А. В.И. «Вернадский о специфике и структуре мировоззрения ученого»./ А.А. Минаев // Ноосфера. Збірник філософських праць. - Донецьк: ДонНТУ, 2003. - 72-75с.

7. Поппер К. Р. Предположения и опровержения. Рост научного знания // Поппер К. Р. Логика и рост научного знания. С. 268-269.

8. Рассел Б. История западной философии. В 3-х книгах: 2-е изд., испр./ Подготов. текста В.В. Целищева.-Новосибирск: Издательство Новосибирского университета, 1999. - 217с.

9. Структура и развитие науки. Из Бостонских исследований по философии науки. - М., изд-во “Прогресс”, 1978. С. 203-235.

10. Циолковский К.Э. «Путь к звездам .Сборник научно-умопомрачительных произведений.» М.,1961, с. 209

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Основные особенности философии Нового времени. Эмпиризм Ф. Бэкона, его понимание науки, основной предмет размышления. Его учение о научном методе как плодотворном способе познания мира. Группы идолов, господствующих над сознанием людей по теории Бэкона.

    реферат [24,0 K], добавлен 13.07.2013

  • Анализ вопросов о методе познания природы, человека, общества. Исследование деятельности Ф. Бэкона как мыслителя и писателя. Изучение понятия метода научного познания и его значения для науки и общества. Методологическое значение материализма Бэкона.

    реферат [36,7 K], добавлен 01.12.2014

  • Биография Бэкона - английского государственного деятеля и философа. Выражение в его творчестве практической ориентации науки нового времени. Разграничение Бэконом между антиципациями и интерпретациями природы, его трактование цели научного познания.

    реферат [42,5 K], добавлен 14.10.2014

  • Особенности философии Нового времени, в центре которой стояла идея создания эффективного метода познания природы. Изучение взглядов Рене Декарта, который свой труд посвятил разработке универсального метода познания. Метафизика, дуализм, картезианство.

    реферат [39,9 K], добавлен 24.11.2010

  • Краткий очерк жизни и творчества великого немецкого философа Иммануила Канта, своеобразие и характеристика его основополагающих идей. Религиозное учение о назначении человека и его отражение в трудах Канта. Процесс познания, его этапы и влияющие факторы.

    реферат [12,0 K], добавлен 09.03.2011

  • Развитие научного знания в Новое время и трансцендентальный метод Иммануила Канта. Образование понятий в естественных науках. Функция термина "символ" в языке, мифологическом мышлении и феноменологии познания, значение для философии Эрнста Кассирера.

    дипломная работа [62,5 K], добавлен 19.11.2011

  • Античные традиции гуманизма в эпоху Ренессанса, зарождение пантеизма и основ методологии научного познания. Индукция (Ф. Бэкон) как вид логического вывода и логика научного открытия. "Правила метода" достоверного знания в дедуктивном методе Р. Декарта.

    реферат [32,9 K], добавлен 16.12.2013

  • Понятие рационализма как философского направления, его основные идеи и история развития. Место в становлении западноевропейского рационализма Декарта, формулировка основных правил дедуктивного метода исследований. Методы научного познания в гносеологии.

    контрольная работа [22,3 K], добавлен 27.08.2009

  • Сущность, характерная черта метафизики как философского метода мышления. Три основных значения понятия "метафизика". Философия как наука о всеобщем, первым прообразом которой было учение Аристотеля о якобы высших, недоступных органам чувств человека.

    реферат [21,6 K], добавлен 16.04.2009

  • Специфика и уровни научного познания. Творческая деятельность и развитие человека. Методы научного познания: эмпирические и теоретические. Формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории. Важность наличия философских знаний.

    реферат [42,4 K], добавлен 29.11.2006

  • Рационалистическая теория познания Декарта, основанная на скептицизме. Формулировка понятия "метод сомнения". Учение Канта о религии. Разделение морального поступка и моральной веры. Решение проблемы герменевтического круга немецким мыслителем Гадамером.

    контрольная работа [16,3 K], добавлен 10.03.2015

  • Создание единого научного метода. Математика как главное средство познания природы. Мир Декарта. Нематериальная субстанция. Процедуры, пути и результаты сомнения. Основные правила научного метода. Единство философии, математики и физики в учении Декарта.

    курсовая работа [30,0 K], добавлен 23.11.2008

  • Западная философия Нового времени. Период формирования систем в философии Бэкона и Декарта. Стремление к систематизации, количественный рост и усиливающаяся дифференциация познания. Индуктивный метод Ф. Бэкона. Рационализм и дуализм Р. Декарта.

    реферат [33,5 K], добавлен 16.05.2013

  • Три уровня структуры научного познания: эмпирический, теоретический, философских оснований. Две части теоретического уровня. Индуктивный и дедуктивный методы и их основные принципы. Революционный гносеологический вклад Фрэнсиса Бэкона и Галилео Галилея.

    реферат [21,4 K], добавлен 12.04.2009

  • Метод научного исследования как способ познания действительности. Основные уровни методологии. Специальные методы исследования, их использование в одной отрасли научного знания или в нескольких узких областях знаний. Характеристика теории моделирования.

    презентация [53,7 K], добавлен 22.08.2015

  • Кант и Гегель о сущности Просвещения, рационализм как характерная его черта. Методология мышления Локка. Рефлексия в качестве объекта познания. Экспериментальное естествознание Бэкона. Метафизичность материализма Гоббса. Метод научного познания Декарта.

    контрольная работа [21,3 K], добавлен 01.12.2009

  • Научное познание и его структура. Термин "знание". Субъект и объект познания. Понятие метода. Общелогические приемы познания. Эмпирические и теоретические методы научного исследования. Ощущение. Восприятие. Представление. Мышление.

    контрольная работа [15,5 K], добавлен 08.02.2007

  • Предназначение философии в культуре, ее прогностические функции. Влияние философии на процесс специально-научного исследования и построение теории закономерностей, форм и принципов познания. Сущность и значение селективной функции философских принципов.

    реферат [16,9 K], добавлен 16.04.2009

  • Общая характеристика эвристических методов научного познания, исследование исторических примеров их применения и анализ значения данных методов в теоретической деятельности. Оценка роли аналогии, редукции, индукции в теории и практике научного познания.

    курсовая работа [49,4 K], добавлен 13.09.2011

  • Содержание понятий "убеждение" и "воля". Фазы волевого процесса: возникновение побуждения и постановка цели; стадия обсуждения и борьба мотивов; решение и исполнение. Структура научного познания. Процесс научного исследования, его мотивы и результаты.

    реферат [34,1 K], добавлен 29.03.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.