Коронавирус. Холодный анализ - против пандемии и панпсихоза

Медицинские, санитарно-эпидемиологические, профилактические, военно-биологические аспекты проблемы короновируса. Задачи информационного сопровождения. Пересмотр принципов организации медицины, создание массового психоза, самоосмысление вопросов бытия.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 08.04.2020
Размер файла 30,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Институт экономической политики и проблем экономической безопасности

Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации

Изборский клуб

Коронавирус. Холодный анализ - против пандемии и панпсихоза

Селиванов А.И. д. филос. н., профессор

Проблема коронавируса сегодня - наиболее информационно представленная в СМИ и Интернете. Многое говорится о разных аспектах проблемы - медико-биологических, санитарно-эпидемиологических, профилактических, военно-биологических и т.д. До сих пор непонятно происхождение вируса и специалисты не исключают его искусственного характера как разновидности биологического оружия, случайно вышедшего из-под контроля.

Однако внимание аналитиков привлекает и то, что это событие повлекло за собой невиданное по масштабам информационное сопровождение проблемы, которое (уже без сомнения) носит характер направленной и координируемой (управляемой) информационно-психологической кампании с целью создания ситуации массового психоза и, следовательно, достижения на этой основе различных управленческих целей. К этой кампании подключены все мировые СМИ и Интернет. Такую длительную и массированную информационную кампанию трудно припомнить после крушения СССР.

Однако в общей ситуации нагнетаемого СМИ и Интернетом панпсихоза по поводу «пандемии коронавируса» начали появляться серьезные аналитические размышления социального, социально-медицинского и социально-культурного свойства. И «холодный анализ» уже не просто «наводит на смутные сомнения», но приводит к нескольким вполне однозначным выводам.

Вывод 1. Коронавирус - одна из сложных форм вируса гриппа (или атипичной пневмонии?), против которой пока нет лекарства, но степень ее социальной опасности (пока) не превышает пределов среднестатистической опасности сравнительно с другими разновидностями гриппа и тем более другими заболеваниями

Коронавирус относится к вирусам средней тяжести с относительно невысокой летальностью (1-10% в разных странах), тогда как даже у атипичной пневмонии летальность достигает 50%. Смертность от разных форм гриппа в мире по оценкам Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) ежегодно составляет от 300 до 650 тысяч человек. От коронавируса (или всех форм гриппа вообще, до сих пор непонятно) на сегодня в мире умерло порядка 40.000 человек с самым худшим вариантом прогноза в течение 1-2 лет смертность до одного миллиона человек. То есть, порядок цифр пока тот же, что ежегодно.

Да, безусловно, опасность заболевания есть и она достаточно высока. Основная специфическая опасность коронавируса - его высокая степень контагиозности (заражаемости) вследствие долгоживущего характера вируса (на поверхностях вне организма человека вирус живет от 3 до 15 суток). Поэтому предохраняться, проводить дезинфекцию помещений и мыть руки и нос с мылом конечно нужно. Тем более, что пока (насколько известно) нет препарата для лечения от коронавируса, что создает действительные основания для необходимости массовой профилактики.

Однако! Например, туберкулезная палочка вне человеческого организма живет около месяца, на одежде и бытовых предметах - 2-6 недель, в воде - не менее 5 месяцев, даже в кипящей воде - полчаса, а в организме человека в неактивном состоянии - десятки лет (!). Передается, как и коронавирус, воздушно капельным, контактным и пищевым путем. Есть у нас гарантии, что в вагоне метро недавно не проехал больной туберкулезом? Гарантий нет. Но при этом нет вообще никакого не только психоза, даже просто информации об этом. Тогда как туберкулез - без сомнения более серьезное и трудно излечимое заболевание, и хотя оно в принципе излечимо современными методами, но летальность при заболевании туберкулезом остается на уровне 14-15%.

Вывод 2. Различные страны оказались в разной степени готовы (не готовы) к массовой вспышке этого заболевания.

В наиболее плачевном состоянии оказались страны со слабой традицией личной гигиены, с отсутствием вообще или отсутствием эффективной санитарно-эпидемиологической службы, со слабым мобилизационным потенциалом. Реальность показала неготовность или слабую готовность либерально-буржуазного мира к действиям в условиях массированных (биологических) атак и других ситуаций, требующих мобилизации, неготовность к этому капитализма с его индивидуализмом и его медициной. Именно поэтому Китай, Япония и другие азиатские страны оказались на высоте, а многие европейские страны просто «провалились» в хаос. Кстати, на общем фоне Германия с ее способностью к мобилизации положительно выделяется на общеевропейском фоне. Еще одна деталь - в англосаксонском мире, в отличие от всех других стран, наблюдается резкое превышение численности умерших над численностью выздоровевших, особенно в Великобритании.

В России ситуация не «провалилась» как вследствие общего в среднем высокого уровня гигиенической традиции, так и - может быть в первую очередь - вследствие того, что сохранилась созданная в советское время высокоэффективная санитарно-эпидемиологическая служба с отлаженной системой регистрации, информации и принятия решений, система прививок, в том числе БЦЖ, проявившей определенную эффективность в профилактике коронавируса.

Вывод 3. Эпидемии и пандемии коронавируса в мире в настоящее время нет. информационный короновирус медицинский психоз бытие

Потенциально эпидемия и пандемия наверное были бы возможны. Но пока, согласно принятым в медицине нормативам оценки, нет ни пандемии, ни эпидемии. Об этом, в частности, 22 марта 2020 года четко заявили специалисты на экстренном круглом столе «Коронавирус: борьба с вирусом или правами народа?» [1]. Никто, например, не объявляет туберкулезную пандемию по причине того, что в мире ежегодно умирает 1.300.000 человек от туберкулеза. Например, в России больных туберкулезом сегодня более 60.000, в том числе среди детей до 18 лет порядка 8-9 тысяч больных туберкулезом. От туберкулеза в год «по нормативу» может умирать 11,8 на 100 000 населения (то есть для России «норматив» 16.500 человек в год,), хотя в настоящее время по российской статистике - на уровне 6 человек на 100.000 в год (то есть ежегодно умирает 8.400 человек). Аналогично можно привести цифры по многим заболеваниям. Но эпидемиями это не называют. И конечно ситуацию с коронавирусом невозможно сравнить с испанкой 1918-1919 гг. (примерно 500 миллионов человек заражено и 50-150 миллионов умерло).

Однако возможность массовой вспышки заболевания, требующего для лечения специального оборудования, в частности, систем ИВЛ, которых в больницах категорически не хватит при массовом наплыве больных, требуется комплекса мер для снижения всплеска заболеваний в связи с чем и введен режим массовой самоизоляции. Он позволит также выиграть немного времени для разработки эффективных вакцин и лекарств.

Вывод 4. Сложившаяся с распространением коронавируса ситуация использована определенными деловыми и политическими кругами для решения нескольких задач, в том числе по принципу «кому война, а кому мать родна»

Решаемые задачи:

- прикрытие и списание на вирус очередного (давно и закономерно грядущего) крупнейшего мирового экономического кризиса, являющегося естественным и органическим результатом функционирования современной либерально-буржуазной экономики и ее финансовой системы, крупнейшие кланы которой давно мечтают стать надгосударственным «мировым правительством»;

- перераспределение мировых рынков между разными субъектами деловой активности. Но каким будет итог - покажет лишь последействие, точно так же, как непредсказуемы последствия любой войны для всех ее участников, кроме тех, которые как мудрые обезьяны сидят на дереве (или на своем континенте) и наблюдают за схваткой тигров, а в нужный момент как обыкновенные мародеры приходят делить добычу и мир. Такое умение наживаться на войне демонстрировали особенно США, которые после Первой мировой США стали богатым и сильным государством, а после Второй мировой - самой сильной и самой богатой;

- если не произойдет чего-то экстраординарного в мировом устройстве (что тоже возможно), то однозначно произойдет обогащение мировой финансовой элиты за счет очередного ограбления мира и перераспределения мировых активов, в чем совершенно прав В. Аверьянов[2] - поскольку это как в ситуации с казино или с карточными шулерами - если играть с ними по их правилам, то выигрывают всегда они;

- ситуация с коронавирусом будет однозначно использована «мировым правительством» для того, чтобы свалить Д. Трампа, пытающегося отобрать у них США и вывести США из-под контроля транснационального финансового олигархата с его интересамим. Хотя и у Д. Трампа тоже есть варианты действия. Например, профессор С.Г. Селиванов (Уфа) считает, что у Д. Трампа есть шанс войти в историю великим президентом, если он объявит «великое коронавирусное перемирие» в мире во всех торговых, санкционных, горячих войнах и призовет всех начать ликвидировать мировой экономический кризис мирными средствами. Романтическая фантазия? Возможно. А возможно - действительно шанс;

- будут массово осуществляться попытки прикрытия вирусом многих организационно-управленческих провалов, упущений и сознательного игнорирования многих проблем, в том числе и в особенности в России - начиная с «высоких» проблем антигосударственной экономической политики, самостоятельного целеполагания и стратегического управления, обеспечения суверенности национальной экономики и финансовой системы, массового вывоза капитала, безумной приватизации - до проблем различий в уровнях доходов, налогов, обеспечения занятости, масштабов бедности, уровня пенсий, организации медицины, науки, образования и т.д. Однако это вряд ли удастся и в условиях осложнения ситуации придется держать ответ;

- прикрытие устремления части мировых элит в сторону тотальной цифровизации человечества и человека, ущемления его права на личную свободу, против которой восстает прогрессивная часть человечества;

- не исключено, что в ходе этой кампании осуществляются экспериментальные военные действия нового типа против разных стран с использованием вируса, но не как биологического оружия, а как спускового крючка информационно-затуманенного прикрытия финансовых, политических и информационных атак, в том числе разведывательных и диверсионных;

- серьезное развитие и обновление получит криминальное сообщество, в чем нужно согласиться с В. Овчинским [3];

- не исключено, что кто-то со стороны будет вожделенно наблюдать над ситуацией в мизантропическом азарте поиска путей достижения неомальтузианских целей «мирового правительства» (и его научного звена - Римского клуба) по радикальному сокращению численности населения на планете - ведь в этом случае огромную часть населения необходимо как-то «утилизировать», не разрушив биосферу для остающихся. А как избавиться от 5-6 миллиардов человек, если человечество сегодня «утилизирует» лишь 57-58 миллионов человек, умирающих ежегодно? И главное - как это оправдать? Вот коронавирус даст дополнительную «эмпирику» для «проектирования будущего» подобного типа;

- государственные ведомства возможно тоже решают некоторые задачи, но вполне скромные и частные - отработка мобилизационной активности и мобилизационных технологий, пересмотр принципов организации медицины и некоторые другие.

Но этот искусственный психоз пора прекратить.

Вывод 5. Коронавирус дает людям шанс, вынуждая задуматься над глубинными проблемами человеческого бытия на планете, над проблемами будущего человечества, в том числе над проблемами настоящего и будущего России, о чем пишут многие члены Изборского клуба

Для всего мира - настала пора вновь показать и доказать необходимость сохранения традиций государственности, коллективизма, культурных традиций во имя спасения в случае чрезвычайных ситуаций, продемонстрировать эффективность социализма как организации мобилизационного типа в его китайском и даже в его российском - остаточном - варианте.

Совершенно не исключено, что государствам и народам пора задуматься над проблемами соотношения человека и биосферы [4], причем, отнюдь не в мизантропическом варианте концепции Римского клуба, а именно альтернативных ему гуманистических конструкций, базируясь на усилении традиционных культур и государственных образований.

Для России - это великий шанс начать новую жизнь, отказаться от уничтожающего страну более 25 лет либерально-буржуазного курса, вернуться к самоосмыслению, возродить свою национально-государственную идентичность, свое собственное цивилизационное целеполагание, свою суверенную систему государственного стратегического управления, в чем нужно полностью поддержать Л. Ивашова [5]. Стране жизненно возрождение собственной стратегии и системы государственного стратегического управления, о чем научное сообщество уже просто устало говорить, а власть предержащие не просто игнорируют, но всячески препятствуют этому как альтернативе коррумпированному и компрадорскому типу управления страной. Однако оптимальное для страны решение будет найдено.

Литература

1. Резолюция экстренного круглого стола «Коронавирус: борьба с вирусом или правами народа?». 22.03.2020

2. Аверьянов В. Похоже, коронавирус - прикрытие совсем другой «эпидемии». 17.03.2020

3. Овчинский В. Преступность COVID-19 // Изборский клуб. 30.03.2020

4. См.: Султанов Ш.: Коронавирус расшевелил застоявшуюся над пропастью лавину // Изборский клуб. 30.03.2020

5. Ивашов Л. Идеология во времена пандемии. 31.03.2020

Размещено на allbest.Ru

...

Подобные документы

  • Необходимость особого философского осмысления проблемы бытия. Смысл жизни и смысл бытия. Формы бытия (всеобщее и единичное) и диалектика их взаимодействия. Специфика социального (общественного) бытия. Философские вопросы про идеальное и материальное.

    реферат [30,5 K], добавлен 01.05.2012

  • Изучение проблемы бытия в историко-философской мысли. Историческое осознание категории бытия. Бытие как всеохватывающая реальность. Антитеза бытия - Ничто. Книга Бытия есть первая книга Священного Писания. Проблема бытия как реальности чего-либо.

    курсовая работа [28,0 K], добавлен 16.02.2009

  • Исследование религиозно-философской проблематики Книги Екклесиаста. Концепции Бога, человека и времени в Книге Екклесиаста. Осмысление глобальных и очень важных вопросов человеческого бытия и небытия. Мысль о повторяемости и бесполезности бытия.

    реферат [30,3 K], добавлен 20.06.2014

  • Понятие "картина мира". Специфика философской картины мира. Философская теория бытия. Специфика человеческого бытия. Исходный смысл проблемы бытия. Учения о принципах бытия. Иррациональное постижение бытия. Материальное и идеальное.

    реферат [72,6 K], добавлен 02.05.2007

  • Понятие и философская сущность бытия, экзистенциальные истоки данной проблемы. Исследование и идеология бытия во времена античности, этапы поисков "вещественных" начал. Развитие и представители, школы онтологии. Тема бытия в европейской культуре.

    контрольная работа [30,2 K], добавлен 22.11.2009

  • Эволюция понятия бытия в истории философии; метафизика и онтология – две стратегии в осмыслении действительности. Проблема и аспекты бытия как смысла жизни; подходы к трактовке бытия и небытия. "Субстанция", "материя" в системе онтологических категорий.

    контрольная работа [78,9 K], добавлен 21.08.2012

  • Человек как объект философского осмысления. Философия о смысле бытия человека. Проблема смысла человеческого бытия в работах Э. Фромма и В. Франкла. Типология и виды социальных характеров. Пути обретения смысла бытия в исследованиях данных мыслителей.

    курсовая работа [37,3 K], добавлен 28.10.2010

  • Философский смысл понятия "бытие" и истоки его проблемы. Бытие в античной философии: философские рассуждения и поиски "вещественных" первоначал. Характеристика бытия у Парменида. Концепция бытия в Новом времени: отказ от онтологии и субъективизация бытия.

    реферат [37,1 K], добавлен 25.01.2013

  • Проблемы изучения вопросов о сущности пространства и времени в истории философии, значение теории относительности. Анализ эпизодов "Божественной комедии" и понятие Дантовых координат. Общественные нормы и проблема законосообразности социального бытия.

    лекция [63,5 K], добавлен 15.01.2011

  • Проблема бытия как совокупность утверждений и вопросов, с помощью которых человек постигал и постигает мир, направления и особенности ее исследования на разных периодах истории развития. Категория материи в философии, основные элементы ее структуры.

    реферат [35,2 K], добавлен 12.02.2015

  • Онтология как философское осмысление проблемы бытия. Генезис основных программ понимания бытия в истории философии. Основные программы поиска метафизических оснований в качестве доминирующего фактора. Представления современной науки о строении материи.

    курсовая работа [50,0 K], добавлен 17.05.2014

  • Категория бытия. Иерархия и формы бытия. Проблема атрибутов бытия (движение, пространство, время, отражение, системность, развитие). Законы и категории бытия (законы и категории диалектики). Любое философское рассуждение начинается с понятия о бытии.

    реферат [33,5 K], добавлен 13.12.2004

  • Понятие онтологии как раздела философии. Рассмотрение всеобщих основ, принципов бытия, его структуры и закономерностей. Исследование категориальных форм бытия Аристотелем, Кантом, Гегелем. Ценностное отношение, формы и способы отношения человека к миру.

    презентация [1,2 M], добавлен 09.10.2014

  • Зарождение философии, ее дифференциация, формирование самостоятельных разделов: онтологии, гносеологии, логики, этики, эстетики. Проблемы бытия, сознания, диалектики, ценностей, пространства и времени. Понятие общества и специфика общественного бытия.

    контрольная работа [16,8 K], добавлен 12.10.2009

  • Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия, ее изучение мыслителями разных эпох. Философская категория бытия, ее диалектическая природа, специфика размышлений. Общее и частное в трактовке понятий "быт" и "бытие". Соотношение быта и бытия.

    реферат [56,0 K], добавлен 11.01.2010

  • Сущность проблемы бытия - способа, целей, смысла существования мира в целом, который только и может наполнить смыслом индивидуальное человеческое существование. Философские воззрения экзистенциализма. Взгляды Жана Поля Сартра, Альбера Камю на бытие.

    реферат [35,5 K], добавлен 19.12.2010

  • Социальное прогнозирование и научное предвидение как формы философского осмысления проблемы будущего. Анализ глобальных проблем современности, их взаимосвязь и иерархия. Концепции постиндустриального и информационного общества, феномен глобализации.

    реферат [20,1 K], добавлен 15.04.2012

  • Понимание пограничности как традиционной категории философии для онтологического осмысления предельных субстанциальных вопросов природного и культурного бытия. Понятие "граница" - самоценная универсалия, необходимая для самосознания и осмысления мышления.

    статья [15,8 K], добавлен 29.07.2013

  • Категория бытия в философии. Периоды в трактовке бытия. Первый период - мифологическое истолкование бытия. Второй период - рассмотрение бытия "самого по себе". Третий период - философия И. Канта. Бытие человека и бытие мира.

    реферат [32,4 K], добавлен 03.11.2003

  • Рассмотрение существенных философских проблем: соотношение бытия и мышления, бытия и времени. Формы бытия: материальное, идеальное, человеческое, социальное и виртуальное. Атрибуты материи: пространство, время, движение, отражение и структурность.

    презентация [578,8 K], добавлен 23.10.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.