Принцип недоверия помыслам

Первая причина -- злые (как обычно) нейроученые, которые отлично изучили Фому и ему подобных. Они посылают в сознание Фомы те мысли, которые, с учетом имеющихся у Фомы убеждений и склонностей, могут ввести его в заблуждение, побудить к дурным поступкам, культивировать имеющиеся у Фомы дурные привычки. Стоит отметить, что злые нейроученые необязательно отправляют в сознание Фомы ложные мысли. Они могут послать ему истинную мысль, однако та, соединившись с имеющимися у Фомы заблуждениями и пороками, приведет к ошибочным выводам или дурным поступкам. Равным образом они могут запустить в ум Фомы «серию» из нескольких истинных и ложных мыслей, чтобы сбить его с толку и добиться желаемого. Главная цель этих манипуляторов -- испортить жизнь Фоме.

Вторая причина--собственно Фома. Для нас не принципиален вопрос о том, тождественно ли сознание телу Фомы. Важно то, что некоторые мысли обусловлены физической и психической конституцией самого Фомы. Эти мысли могут быть как истинными, так и ложными, они могут как направлять Фому на совершение чего-то хорошего, так и к чему-то плохому.

Третья причина -- добрые нейроученые, вся задача которых состоит в том, чтобы избавить Фому от власти злых нейроученых. Добрые нейроученые очень этичны и ничего не делают без полного и чистосердечного согласия человека (о наличии такого согласия они могут судить, наблюдая за мозгом). Кроме того, они ограничивают возможности злых нейроученых, блокируя им непосредственный контроль над поведением человека. Злые нейроученые могут манипулировать человеком, только отправляя ему некоторые мысли; принятие или отказ от этих мыслей, следование им на практике или игнорирование, зависит от человека, если, конечно, человек сам не решит отдать себя в полную власть злым нейроученым и стать их марионеткой.

Ключевая трудность в ситуации Фомы заключается в том, что он не может надежно определить, какова причина той или иной мысли. Вопрос, который ставит данный мысленный эксперимент, можно сформулировать очень просто: что делать Фоме как рациональному индивиду, стремящемуся освободиться от власти злых нейроученых, которые изо всех сил ведут его к погибели?

Заключение

Поставленный вопрос имеет несколько риторический характер. Конечно, исходя из описанных условий, Фоме стоит стремиться к достижению чистосердечного согласия на помощь добрых нейроученых. Однако продолжая этот метафорический ряд, мы могли бы добавить, что достижение этого согласия представляет собой не некоторый сиюминутный акт, а долгую и рискованную работу, которая предстоит желающему освободиться от власти злых нейроученых.

Цель статьи, однако, касалась не только и не столько обоснования значимости ПНП в рамках натуралистического мировоззрения, сколько анализа его места в системе убеждений православного христианства. К сожалению, представленный анализ имеет достаточно поверхностный характер, поскольку более глубокий подход требовал бы более глубокого опыта, которого у автора не имеется. Тем не менее, мы надеемся, что в результате такого рода перевода с языка православной аскетики на язык аналитической философии идея о недоверии помыслам станет яснее если не самим носителям этой системы убеждений, то носителям соответствующего философского языка.

Сокращения

PG 31 Basilius Magnus. S. P. N. Basilii opera omnia quae exstant. Partie 3 / Ed.

J.-P Migne. -- Paris : Garnier Fratres, 1857. -- (Patrologia Graeca; 31). Nilus Abbas. S. P N. Nili abbatis opera quae reperiri potuerunt omnia / Ed. J.-P Migne. -- Paris : Garnier Fratres, 1865. -- (Patrologia Graeca; 79).

Источники

Авва Дорофей. Душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов его и ответов на оные Варсануфия Великого и Иоанна Пророка / пер. с греч. К. К. Зедергольма, И. Половцева, Л. Кавелина. -- М. : Отчий дом, 2000.

Дамаскин П. Творения. В 2 т. Т. і / пер. с греч. И. А. Половцева. -- М. : В. Готье, 1874.

Исаак Сирин. Творения / пер. с сирийского С. Соболевского. -- Сергиев Посад, і893.

Писания / пер. с лат. П. Екатериновского // Сокровищница духовной мудрости : выписки из творений святых отцов, располож. в соответствии с годовым кругом еванг. чтений / под ред. М. Нейгума. -- Сергиев Посад : Свято-Тро- иц. Сергиева Лавра, 2000.

Литература

Брянчанинов И. Аскетические опыты. В 2 т. Т. і. -- М. : Сибирская бла- гозвонница, 2012.

Витгенштейн Л. О достоверности / пер. с нем. М. С. Козловой, Ю. А. Асеева // Философские работы. В 2 т. Т. I / сост. М. С. Козловой. -- М. : Гнозис, 1994. -- С. 321-411.

Мур Д. Доказательство внешнего мира / пер. с англ. И. В. Борисовой, А. Л. Золкина, А. А. Яковлева // Аналитическая философия : избранные тексты / под ред., предисл. А. Ф. Грязнова. -- М. : Издательство МГУ, 1993. -- С. 66-84.

Choi S. Dispositions / Metaphysics Research Lab, Stanford University ; ed. by E. N. Zalta. -- 2018. -- URL: https://plato.stanford.edu/entries/dispositions/ (visited on Dec. 22, 2018).

Clifford W. K. The Ethics of Belief // Contemporary Review. -- 1877. -- Vol. 29. -- P. 289-309.

Davidson D. Reasons, Causes and Actions // The Journal of Philosophy. -- 1963. -- Vol. 60, no. 23. -- P. 685-700.

Frankfurt H. Freedom of the Will and the Concept of a Person // The Journal of Philosophy. -- 1971. -- Vol. 68, no. 1. -- P. 5-20.

Van Inwagen P. It is Wrong, Everywhere, Always, and for Anyone, to Believe Anything upon Insufficient Evidence // Faith, Freedom and Rationality / ed. by J. Jordan, D. Howard-Snyder. -- Lanham (MD) : Rowman, Littlefield, 1996. -- P. 137153.

Watson G. Free Agency // The Journal of Philosophy. -- 1975. -- Vol. 72, no. 8. -- P. 205-220.

Mishura, A.S. 2019. “Printsip nedoveriya pomyslam [The Principle of Distrust to Thoughts]” [in Russian]. Filosofiya. Zhurnal Vysshey shkoly ekonomiki [Philosophy. Journal of the Higher School of Economics] Ill (3), 243-267.

References

Avva Dorofey [Dorotheus of Gaza]. 2000. Dushepoleznyye poucheniya i poslaniya s prisovo- kupleniyem voprosov yego i otvetov na onyye Varsanufiya Velikogo i Ioanna Proroka [Spiritual Instructions and Epistles] [in Russian]. Trans. from the Greek by K. K. Zeder- gol'm, I. Polovtsev, and L. Kavelin. Moskva [Moscow]: Otchiy dom.

Basilius Magnus. 1857. S.P.N. Basilii opera omnia quae exstant [in Greek]. Ed. by

Migne. Bk. 3. Patrologia Graeca 31. Paris: Garnier Fratres.

Bryanchaninov, I. [in Russian]. Vol. 1 of Asketicheskiye opyty. 2 vols. Moskva [Moscow]: Sibirskaya blagozvonnitsa.

Choi, S. 2018. “Dispositions.” Metaphysics Research Lab, Stanford University. Accessed Dec. 22, 2018. https://plato.stanford.edu/entries/dispositions/.

Clifford, W.K. 1877. “The Ethics of Belief.” Contemporary Review 29:289-309.

Davidson, D. 1963. “Reasons, Causes and Actions.” The Journal of Philosophy 60

Frankfurt, H. 1971. “Freedom of the Will and the Concept of a Person.” The Journal of Philosophy 68 (1): 5-20.

Isaak Sirin. 1893. Tvoreniya [Selected Works] [in Russian]. Trans. from the Syriac by S. So- bolevskiy. Sergiyev Posad.

Moore, G. 1993. “Dokazatel'stvo vneshnego mira [Proof of an External World]” [in Russian]. In Analiticheskaya filosofiya [Analytic Philosophy] : izbrannyye teksty [Selected Works], ed., with a forew., by A. F. Gryaznov, trans. from the English by I. V. Borisova, A. L. Zolkin, and A.A. Yakovlev, 66-84. Moskva [Moscow]: Izdatel'stvo MGU.

Neygum, M., ed. 2000. Pisaniya [Works] [in Russian]. In Sokrovishchnitsa dukhovnoy mud- rosti [Spiritual Sapience Treasury] : vypiski iz tvoreniy svyatykh ottsov, raspolozh. v sootvet-stvii s godovym krugom yevang. chteniy [Excerpts from Saint Fathers' Writings], trans. from the Latin by P. Yekaterinovskiy. Sergiyev Posad: Svyato-Troits. Sergiyeva Lavra.

Nilus Abbas. 1865. S.P.N. Nili abbatis opera quae repenn potuerunt omnia [in Greek]. Ed. by J.-P. Migne. Patrologia Graeca 79. Paris: Garnier Fratres.

Petr Damaskin [Peter of Damascus]. 1874. [in Russian]. Vol. 1 of Tvoreniya [Selected Works], trans. from the Greek by I.A. Polovtsev. 2 vols. Moskva [Moscow]: V. Got'ye.

Van Inwagen, P. 1996. “It is Wrong, Everywhere, Always, and for Anyone, to Believe Anything upon Insufficient Evidence.” In Faith, Freedom and Rationality, ed. by J. Jordan and D. Howard-Snyder, 137-153. Lanham (MD): Rowman / Littlefield.

Vitgenshteyn, L. [Wittgenstein, L.] 1994. O dostovernosti [Ьber GewiЯheit] [in Russian]. In vol. I of Filosofskiye raboty [Philosophical Works], comp. M.S. Kozlova, trans. from the German by M.S. Kozlova and Yu.A. Aseyev, 321-411. 2 vols. Moskva [Moscow]: Gnozis.

Watson, G. 1975. “Free Agency.” The Journal of Philosophy 72 (8): 205-220.

Размещено на Allbest.ru