Проблема обоснования в формальном представлении знаний

Гомотопическая теория типов - новая теоретическая модель для компьютерного представления знаний. Ненадежность информации, распространяемой и получаемой через электронные средства коммуникации - важнейшая философская, социально-политическая проблема.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 24.10.2020
Размер файла 20,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Проблема обоснования в формальном представлении знаний

С.П. Ковалёв, А.В. Родин

Понятие знание, которое используется в компьютерной науке, не включает в себя обычное для философской эпистемологии требование обоснования знания. Такое положение вещей имеет глубокие корни в истории философской логики в XX в. и приводит к негативным практическим последствиям. Исследования последних лет в области теоретико-доказательной семантики, гомотопической теории типов и формальной эпистемологии позволяют наметить теоретическую основу для решения этой проблемы.

Ключевые слова: представление знаний, обоснование, доказательство, теоретико-доказательная семантика, гомотопическая теория типов.

The concept of knowledge used in the computer science unlike the one widely used in today's philosophical epistemology (knowledge as justified true belief) does not involve the requirement according to which knowledge has to be justified. The neglect of this issue in the computer science originates from the philosophical logic of the 20th century where for various historical and conceptual reasons the concept of justification has been left out of the mainstream and as a consequence remained without a proper formal treatment. This situation has perceivable negative outcomes in the existing knowledge representation technologies, which makes a certain thinker become skeptical about the capacities of such technologies to convey truths or even about the truth concept itself. Recent research in the fields of proof-theoretic semantics, homotopy type theory and formal epistemology help us to outline a theoretical background for solving this problem.

Keywords: knowledge representation; justification; proof; proof-theoretic semantics; homotopy type theory.

В центре современной эпистемологической дискуссии (по крайней мере в аналитической философской традиции) находится восходящая к Платону так называемая JTB-концепция знания, согласно которой знание - это обоснованное истинное мнение (Justified True Belief). Это определение расшифровывается так: эпистемический агент А знает, что p(где pэто некоторое высказывание), если и только если выполнены следующие три условия:

- пропозицияристинна (является истинным высказыванием);

- агент А верит, что р;

- А имеет достаточное основание g, для того чтобы верить, что р.

Если речь идет об общем знании, то агент А может специально не указываться: в этом случае говорят, что «р известно».

Заметим, что в рамках JTB-теории предполагается, что предмет знания в общем случае - это пропозиция. Такое знание называют пропозициональным знанием или знанием-что (knowledge that).

В связи с JTB-теорией широко обсуждаются так называемые «проблемы типа Гетье» [1], которые показывают, что понятие обоснования нуждается в дальнейшем уточнении. В частности, необходимы критерии, по которым можно было бы оценивать предложенное обоснование данного утверждения и признавать или не признавать его достаточным. Предпосылка JTB-теории, что всякое знание является пропозициональным, также широко обсуждается и оспаривается многими философами. Оставляя в стороне примеры другого рода, заметим, что согласно JTB-теории знание теоремы Пифогора требует умения доказывать эту теорему, а не только веры в то, что утверждение этой теоремы истинно. Однако знание доказательства теоремы (в смысле умения ее доказывать) - это уже не пропозициональное, а процедурное знание (знание-как). Таким образом, понятие обоснования, которое используется в JTB-теории, по крайней мере в некоторых важных случаях, требует включения в рассмотрение понятия процедурного знания.

Компьютерная наука в отличие от философской эпистемологии не ставит своей целью построить общую теорию знаний и рассуждений. Тем не менее в некоторых монографиях по компьютерному представлению знаний делаются попытки неформально определить эти базовые понятия [2-4]. Ни одно из таких определений, из числа тех, которые нам удалось найти в компьютерной литературе, не включают в себя требование JTB-теории, чтобы знание включало в себя обоснование. Хотя представители компьютерных наук в последние годы много говорят и пишут о знаниях, как правило, они не проводят никакого различия между знанием высказывания р и самим этим высказыванием.

Вместе с тем проблема обоснования знаний не является чисто теоретической и тем более чисто философской. Ненадежность распространяемой и получаемой через электронные средства коммуникации информации в последние годы стала социальной и даже политической проблемой. Некоторые философы и публицисты говорят в этой связи о наступлении «эпохи пост-правды» [5]. На наш взгляд, в данном случае мы имеем дело с недостатком существующих компьютерных и коммуникационных технологий, который может и должен быть исправлен. В этой статье мы не предлагаем технических решений, но анализируем истоки проблемы и показываем, что она имеет фундаментальный логический аспект. Далее мы описываем некоторые новые подходы в логической семантике, которые, на наш взгляд, могут послужить теоретической основой для будущих технических решений.

В своей последней статье с говорящим названием «Пренебрежение эпистемологическими соображениями в логике» Горан-Зундолм [6] показывает, что в мэйнстриме развития философской логики XX в. эпистемологические соображения систематически игнорировались. Опираясь на анализ Зундоль-ма, мы показываем, что «пренебрежение» проблемой обоснования в теории и практике компьютерного представления знаний связано с тем, что создатели концепции искусственного интеллекта и их последователи до сих пор ориентировались на системы классической логики и логической семантики, в которых эпистемологические соображения являются второстепенными по сравнению с онтологическими соображениями.

Отождествление рассуждения с синтаксической процедурой будет бессодержательным, если не объяснить, как и почему данная синтаксическая процедура символическим образом выражает некоторое рассуждение. Семантическая теория, которая отвечает на этот вопрос, была предложена Альфредом Тарским в классической работе «О понятии логического следования» 1936 г. [7]. Тарский определяет это отношение так:

Формула В логически следует из совокупности формул Л_1, ... , Л_п, если всякая интерпретация теории, при которой формулы Л_1, ... , Л_п интерпретируются как истинные высказывания, также интерпретирует формулу Bкак истинное высказывание.

Тарский использует понятие логического следования в качестве эрзаца понятия логического вывода, не определяя это последнее понятие формально. Стандартные логические исчисления обладают свойством корректности (soundness): если формула Bвыводится (т.е. порождается в согласии с синтаксическими правилами дедукции) из формул A1,... , An,то Bлогически следует из и формул A1,... ,Anв смысле приведенного выше определения. Такое свойство логического исчисления позволяет думать о синтаксическом выводе (т.е. «механической» дедукции) как о логическом выводе, т.е. процедуре, которая позволяет устанавливать логические следствия из данных предпосылок. Такую семантику логического вывода называют теоретикомодельной, чтобы отличить ее от теоретико-доказательной семантики, о которой мы скажем ниже.

Теоретико-модельная семантика логического вывода не несет никакой эпистемологической нагрузки. Отношение логического следования по Тарскому - это отношение между формулами, которое формулируется в терминах истинных предложений и их классов. Классическое понятие истины, которое здесь используется, предполагает, что истинность предложения никак не зависит от того, знает какой-либо эпистемический агент это предложение или нет. Таким образом, данная логико-семантическая схема рассуждений не имеет никакого эпистемологического содержания.

Могут возразить, что в нашем кратком описании классической логической семантики мы просто забыли упомянуть о таком важном эпистемологически нагруженном понятии, как доказательство. Этим словом Гильберт и Бернайс [8] стали называть синтаксические выводы, т.е. цепочки формул, включающих ряд предпосылок A1,... , An(они могут иметь статус аксиом теории), из которых в соответствии с правилами дедукции данной теории выводится искомая формула B:такую цепочку вслед за Гильбертом и Бернайсом часто называют доказательством формулы Bна основании предпосылок (аксиом) A1,... , A_n. Однако, как убедительно аргументирует Правиц [9], такое понятие доказательства является чисто техническим и также не имеет эпистемологического содержания. Чтобы формальные доказательства выполняли эпистемические функции и работали как доказательства в обычном смысле слова, на них необходимо накладывать дополнительные требования. Сами по себе эти синтаксические конструкции позволяют лишь определенным образом структурировать классы высказываний.

Такая структуризация совершенно необходима при компьютерном представлении знаний в форме теорий, поскольку любой компьютер обладает конечными ресурсами памяти и в принципе не способен хранить в явной форме все предложения теории [10]. За уменьшение расхода памяти приходится платить увеличением времени, требуемого для проверки истинности того или иного утверждения. Достижение баланса между расходом памяти и скоростью обработки относится к числу классических проблем теории алгоритмов и практики программирования, однако постановка и решение этой технической проблемы по-прежнему никак не учитывает эпистемическую функцию логического вывода.

Теоретико-модельную логическую семантику в духе Тарского можно простым образом связать с онтологией, т.е. теорией о том, какого рода сущности существуют («бывают») в мире, по крайней мере в интересующей нас части мира. Для этого достаточно принять следующий тезис:

Для всякого истинного высказывания существует некоторая вещь (или вещи), которая делает это высказывание истинным.

Такую вещь по отношению к данному высказыванию в современной философской логике и аналитической метафизике принято называть фактором истины (truth-maker) этого высказывания, а приведенный выше тезис - тезисом реализма факторов истины(truth-makerrealism, TMR).

TMR не решает вопроса о том, каков фактор или факторы истины каждого конкретного истинного предложения. Однако если речь идет о первопорядковой теории, то простейшим ответом на вопрос о факторах истины предложений этой теории будет онтологическое допущение о существовании индивидов (с их свойствами и отношениями), с помощью которых данная теория интерпретируется. Именно такой подход используется в формальной онтологии, которая в настоящее время является не только философской, но и компьютерной дисциплиной, имеющей приложения в искусственном интеллекте, и в первую очередь в области компьютерного представления знаний. Основным вариантом использования онтологии в инженерии компьютерных систем является проектирование структур информационного обеспечения [11]: баз данных, протоколов межпрограммного взаимодействия, форм пользовательского интерфейса и отчетов. Языки описания формальных онтологий предусматривают возможность задавать нетривиальные аксиомы и выводить из них утверждения, не записанные в структуре в явном виде.

Использование философских подходов наработок в теории и практике компьютерного представления знаний можно только приветствовать, но в данном случае вызывает недоумение тот факт, что для решения задач представления знаний компьютерная наука заимствует из философии именно онтологические, а не эпистемологические подходы.

В рамках описанной выше стандартной логической архитектуры компьютерного представления знаний истинностные значения приписываются высказываниям «с точки зрения Всезнающего Высшего Существа» без учета того, каким образом то или иное истинностное значение стало известным. Как нужно изменить эту стандартную архитектуру, чтобы учесть эпистемологическую сторону дела? Для решения этой задачи лучше подходит иная концепция логики, которую сегодня по историческим причинам принято называть конструктивной. Истина (предложения) понимается в конструктивной логике как существование доказательства (этого предложения), но при этом понятие доказательства понимается более широко, чем в классическом случае; в частности, доказательствами (или, как принято говорить в конструктивной логике, свидетельствами) при таком подходе могут считаться сами факторы истины. В последние годы были также построены новые семантики логического вывода, которые сегодня называют теоретикодоказательными [12]. Идея такой семантики состоит в том, чтобы синтаксическим процедурам и правилам вывода одних формул из других поставить в соответствие подробно эксплицированные эпистемологические процедуры. Сохранение истинности при всех возможных интерпретациях по-прежнему мыслится как необходимое, но уже не как достаточное требование для того, чтобы данная синтаксическая процедура представляла логический вывод. С этим связано введение дополнительных (по сравнению со случаем теоретико-модельной семантики) синтаксических ограничений.

Представим информационную систему, которая не просто выдает пользователю в удобном виде некоторую полезную информацию по его запросу, осуществляя при этом поиск и обработку данных, но и предоставляет пользователю дополнительно соответствующее формальное обоснование в виде доступного для человеческого понимания и анализа описания выполненной процедуры. С помощью такого описания пользователь сможет (1) отождествить первоначальный источник нужной ему информации и (2) увидеть, по крайней мере в общих чертах, как именно информационная система обрабатывала исходные данные, чтобы ответить на его запрос [13]. Теоретико-доказательная семантика выводов может быть использована в такой ситуации для спецификации требований, при соблюдении которых предоставляемые компьютерной системой доказательства надежности информации будут валидными.

Гомотопическая теория типов как новая теоретическая модель для компьютерного представления знаний

Говоря о формальных выводах, мы подразумевали, что формулы, представляющие посылки и заключения таких выводов, интерпретируются как высказывания. Сейчас кратко опишем формальную систему ГТТ (гомотопическая теория типов), которая имеет более широкие семантические возможности. Синтаксис ГТТ в первоначальном варианте этой теории совпадает с синтаксисом теории типов Мартина - Лефа (ТТМЛ) [14]. Базовые формулы этого исчисления имеют вид а : А, гдеА называется типом, а а - термом данного типа. Сами такие формулы называются суждениями и, согласно первоначальной идее Мартина - Лефа, всегда допускают любую из следующих неформальных интерпретаций:

- а является доказательством пропозиции А;

- а является элементом множества А;

- а является решением задачиА;

- а является реализацией намерения А.

Существенный прогресс в исследовании ТТМЛ, который заставил пересмотреть некоторые ключевые аспекты семантики этой теории, был достигнут в течение последнего десятилетия после того, как Владимир Воеводский установил связь между ТТМЛ и геометрической теорией гомотопий [15]. ТТМЛ и аналогичные теории с новой гомотопической семантикой сегодня принято называть гомотопической теорией типов (ГТТ). В рамках гомотопической семантики типы интерпретируются как абстрактные пространства (для которых определены основные понятия теории гомотопий), а термы - как точки таких пространств. ГТТ позволила установить, что «не все типы одинаковы»: только типы специального вида (гомотопического уровня), а именно типы, содержащие самое большее единственный терм, можно отождествить с высказываниями; типы другого специального вида отождествляются с множествами; типы более высоких уровней мы оставим в стороне. Таким образом, первоначальная идея о том, что всякий тип допускает интерпретации как высказывание, множество и т.д., в контексте ГТТ не выглядит убедительной. Однако по всякому данному типу высшего порядка можно каноническим образом построить соответствующее высказывание, искусственно отождествляя все термы данного высшего типа. Такую процедуру в ГТТ называют обрезанием(truncation).

Покажем теперь, каким образом ГТТ может быть использована в качестве теоретической модели для систем представления знаний. Синтаксис ГТТ представляет собой систему правил, которые по отношению к пропозициональным типам (высказываниям) применяются как логические правила (правила вывода), а по отношению к типам более высоких гомотопических уровней - как правила построений непропозициональных конструкций, которые используются для верификации соответствующих высказываний. В настоящее время такой подход уже успешно используется для формализации и компьютерной проверки математических доказательств. Мы предполагаем, что он может быть использован и за пределами чистой математики. В задачах представления технологических знаний предлагаемый подход открывает возможность не только описывать технологические процедуры с помощью программного кода, но и моделировать на компьютере процесс изготовления изделия и проверять на этой модели, будет ли спроектированное изделие обладать требуемыми характеристиками.

В последние годы в компьютерном представлении знаний широко используются подходы анализа больших данных, машинного обучения и искусственных нейронных сетей. Существует даже мнение, что классические средства представления знания, основанные на явном символьном выражении фактов и законов, безнадежно устарели и скоро будут заменены нейронными сетями, хранящими знания в неявном распределенном виде. Однако распределенное знание ненадежно и трудноверифицируемо, легко допускает ввод в заблуждение [16]. Поэтому, на наш взгляд, нейронные сети и другие средства анализа больших данных могут значительно обогатить, но никоим образом не заменить собой логические подходы и инструменты в компьютерном представлении знания.

Для успешного использования логических подходов в компьютерном представлении знаний недостаточно пользоваться классической логической архитектурой и связанными с этой архитектурой онтологиями, которые, как показывает наш анализ, полностью лишены всякого эпистемологического содержания. Хотя методы формальной эпистемологии пока еще недостаточно развиты, чтобы уже сегодня найти применение в компьютерной науке и технологии, совместная работа в этой области логически ориентированных философов и представителей компьютерных наук открывает многообещающие перспективы как в теоретическом, так и в практическом плане.

Литература

гомотопический философский социальный

1. Hetherington S.Gettier Problems // Internet Encyclopedia of Philosophy. URL: https://www.iep.utm.edu/gettier/(дата обращения: 20.11.18).

2. Jakus G., Milutinovic V., Omerovic S., Tomazic S. Concepts, Ontologies and Knowledge Representation. Springer Science & Business Media, 2013. 67 p.

3. Abraham A., Grosan C. Intelligent Systems : A Modern Approach. Springer, 2011. 450 p.

4. Lakemeyer G., Nebel B. (Eds.) Foundations of Knowledge Representation and Reasoning. Springer, 1994. 355 p.

5. Fuller S. Post-Truth: Knowledge as a Power Game. CUP, 2018. 207 p.

6. Sundholm G. The Neglect of Epistemic Considerations in Logic: the Case of Epistemic Assumptions // Forthcoming in Topoi. Springer, 2018. URL: https://www.researchgate.net/publica-tion/325547849_The_Neglect_of_Epistemic_Considerations_in_Logic_The_Case_of_Epistemic_Assumptions(датаобращения: 20.11.18).

7. Tarski A. On the Concept of Logical Consequence // Logic, Semantics, Metamathematics. Hackett Publ., 1983. P. 409-420.

8. Гильберт Д., Бернайс П. Основания математики. Т. 2 : Теория доказательств. М. : Наука, 1979. 557 с.

9. PrawitzD. On the Idea of the General Proof Theory // Synthese. 1974. 27, № 1-2. P. 63-77.

10. Muggleton S., De Raedt L. Inductive Logic Programming: Theory and Methods // The Journal of Logic Programming. 1994. Vol. 19-20. P. 629-679.

11. Ковалёв С.П. Применение онтологий при разработке распределенных автоматизированных информационно-измерительных систем // Автометрия. 2008. Т. 44, № 2. C. 41-49.

12. Piesha Th., and Schroeder-Heister, P. (Eds.) Advances in Proof-Theoretic Semantics. Springer, 2015.

13. Васильев С.Н. и др.Интеллектное управление динамическими системами. М.: Физмат- лит, 2000. 352 с.

14. Martin-Lof P. Intuitionistic Type Theory. BIBLIOPOLIS, 1984. 91 p.

15. Univalent Foundations Program, Homotopy Type Theory. IAS Princeton, 2013. 473 p.

16. Szegedy C. et al. Intriguing Properties of Neural Networks. CoRR abs/1312.6199. 2013.

References

1. Hetherington, S. (n.d.) Gettier Problems. [Online] Available from: https://www.iep.utm.edu/gettier/. (Accessed: 20th November 2018)

2. Jakus, G., Milutinovic, V., Omerovic, S., Tomazic, S. (2013) Concepts, Ontologies and Knowledge Representation. Springer Science & Business Media.

3. Abraham, A. & Grosan, C. (2011) Intelligent Systems: A Modern Approach.Springer.

4. Lakemeyer, G. & Nebel, B. (eds) (1994) Foundations of Knowledge Representation and Reasoning. Springer.

5. Fuller, S. (2018) Post-Truth: Knowledge as a Power Game. Cambridge University Press.

6. Sundholm, G. (n.d.) The Neglect of EpistemicConsiderations in Logic: the Case of EpistemicAssumptions. Topoi. [in print]. [Online] Available from: https://www.researchgate.net/publica- tion/325547849_The_Neglect_of_Epistemic_Considerations_in_Logic_The_Case_of_Epistemic_Assumptions. (Accessed: 20th November 18)

7. Tarski, A. (1983) On the Concept of Logical Consequence. In: Corcoran, J. (ed.) Logic, Semantics, Metamathematics. Hackett Publ. pp. 409-420

8. Hilbert, D. &Bernays, P. (1979) Osnovaniya matematiki [Foundations of Mathematics]. Vol. 2. Translated from German by N. Nagornyy. Moscow: Nauka.

9. Prawitz, D. (1974) On the Idea of the General Proof Theory. Synthese.27(1-2). pp. 63-77. DOI: 10.1007/BF00660889

10. Muggleton, S. &De Raedt, L. (1994) Inductive Logic Programming: Theory and Methods. The Journal of Logic Programming. 19-20. pp. 629-679. DOI: 10.1016/0743-1066(94)90035-3

11. Kovalev, S.P. (2008) Domain Engineering of Distributed Measurement Systems. Avtometriya. 44(2). p. 41-49. (In Russian).

12. Piesha, Th. & Schroeder-Heister, P. (eds). Advances in Proof-Theoretic Semantics. Springer.

13. Vasiliev, S.N. et al. (2000) Intellektnoe upravlenie dinamecheskimi sistemami [Intellectual Control of Dynamic Systems]. Moscow: FISMATLIT.

14. Martin-Lof, P. (1984) Intuitionistic Type Theory. BIBLIOPOLIS.

15. Univalent Foundations Program. (2013) Homotopy Type Theory. IAS Princeton.

16. Szegedy, C. et al. (2013) Intriguing Properties of Neural Networks. CoRR abs/1312.6199.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Исторический аспект формирования философской картины мира. Античная, механистическая, новая картина мира. Классификация современных научных знаний. Структурные уровни познаваемого мира. Объект изучения космологии. Философские основы научного знания.

    контрольная работа [487,8 K], добавлен 08.09.2011

  • Вопросы общественного развития всегда находились в поле зрения философов. По мере накопления знаний выделилась специальная философская дисциплина – социальная философия. Становление знаний об обществе представлено различными школами и направлениями.

    реферат [50,1 K], добавлен 20.06.2008

  • Проблема истинности или ложности теории относительности Эйнштейна, ее философские аспекты. Философская проблема, заключающаяся в адекватном реальности определении таких понятий как "время", "пространство", "движение", "покой". Эйнштейновская абстракция.

    статья [20,8 K], добавлен 07.02.2009

  • Содержательная характеристика человеческих знаний философского и научного характера. В классической концепции под истиной понимается соответствие человеческих знаний реальному положению дел. Когерентная теория истины. Экзистенциалистские концепции.

    реферат [21,6 K], добавлен 02.04.2009

  • Основные вопросы теории познания. Истина как соответствие мысли и знаний о мире самому миру, объективной деятельности. Агностицизм и скептицизм. Феноменальное и сущностное познание мира. Интуитивистская, прагматическая и религиозно-философская теории.

    контрольная работа [29,2 K], добавлен 14.11.2010

  • Направления и особенности исследования вопроса смысла человеческой жизни в философии на этапах развития науки. Антропологическая парадигма постнеоклассической науки, понимание социального через индивидуальное. Социально-философская концепция личности.

    реферат [38,1 K], добавлен 11.02.2015

  • Спиноза - одни из ярких мыслителей школы рационализма. Предмет философских исследований и важная философская заслуга Спинозы. Подробная разработка теории субстанции. Проблема соотношения свободы и необходимости - ключевая проблема в "Этике" Спинозы.

    реферат [19,8 K], добавлен 18.01.2011

  • Проблема как важная в практическом или теоретическом отношении задача, способы решения которой неизвестны или известны не полностью. Понятие гипотезы, ступени выдвижения и требования, опровержение и доказательство гипотез. Понятие, состав и виды теорий.

    контрольная работа [26,4 K], добавлен 18.07.2011

  • Значение современного научного познания. Эволюция проблемы обоснованности научных знаний. Научная проблема как осознание формулирование концепции о незнании. Различие проблем по степени их структуризации. Этапы порождения и критерии постановки проблемы.

    реферат [57,9 K], добавлен 25.01.2010

  • Изучение специфики познавательного отношения человека к окружающему миру, её природа и формы. Структура познавательного процесса и проблема познаваемости действительности в философии. Философская проблема истины, гносеологический оптимизм и скептицизм.

    контрольная работа [37,2 K], добавлен 09.08.2013

  • Осваивая действительность самыми разнообразными методами, научное познание проходит различные этапы. Каждому из них соответствует определенная форма развития знания. Характеристика и анализ основных из них: факт, теория, проблема, гипотеза, программа.

    реферат [23,1 K], добавлен 01.04.2010

  • Современный процесс трансляции знаний и его сущность. Информация - важнейший ресурс общества. Исследование способов трансляции научных знаний с точки зрения философии. Описание методов формализации и интерпретации. Особенности социального кодирования.

    курсовая работа [34,0 K], добавлен 13.06.2014

  • Сциентизм и антисциентизм как типы мировоззрения. Конкретно-научная и философская ограниченность гипотез самозарождения жизни. Проблема источников знания, способов познания. Единство чувственного и рационального познания. Проблема истины в философии.

    контрольная работа [65,9 K], добавлен 11.03.2010

  • Традиции философского осмысления проблем политики, вопрос о месте и характере политической философии в системе политических знаний. Философия политики как система знаний, определяющая содержание, характер и формы ориентации политической деятельности.

    реферат [16,4 K], добавлен 25.02.2010

  • Сознание как одна из фундаментальных философских категорий. Аспекты содержания этого понятия. Проблема генезиса сознания, его структура и функции. Основные отличительные признаки сознания человека от психики животного. Социокультурная природа сознания.

    реферат [22,6 K], добавлен 02.04.2012

  • Проблема происхождения и сущности сознания. Уровни и формы сознания. Сознание и бессознательное. Сознание и язык. Проблема идеального. Самосознание. Сознание - функция сложнейшей материальной, физиологической системы - человеческого мозга.

    контрольная работа [19,6 K], добавлен 27.12.2006

  • Определение конечной цели существования, предназначения человечества и человека как биологического вида. Проблема смысла жизни в русской философии. Русские философы о назначении человека. Религиозно-философское осмысление творчества Достоевского.

    реферат [47,3 K], добавлен 18.11.2011

  • Центральной проблемой гносеологии является проблема истины (признак, по которому определяется достоверность знания), под которой понимается соответствие знаний действительности. В качестве основного критерия истины выступает деятельность человека.

    реферат [27,2 K], добавлен 20.06.2008

  • Проблема сознания в истории философии. Взаимосвязь сознания и самосознания, связь с языком. Соизмерение общественного и индивидуального в философии психологии. Парадокс феномена иллюзорного сознания. Философский аспект сознательного и бессознательного.

    реферат [29,8 K], добавлен 10.12.2011

  • Проблема начала философии, процесс развития и генезис, культурно-исторические и экзистенциальные факторы. Философская антропология в ХХ веке: мировоззренческая деятельность великих мыслителей, современные вгляды, идейные источники и основное содержание.

    контрольная работа [54,7 K], добавлен 23.11.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.