Становление концепции техногенного общественного развития
Истоки формирования концепции техногенного общественного развития. Развитие теории в работах Э. Демиденко и Е. Дергачевой, представителей научно-философской школы исследований социально-техногенного развития мира. Научное объяснение мира, его познание.
Рубрика | Философия |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 26.01.2021 |
Размер файла | 32,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Становление концепции техногенного общественного развития
Олег Евгеньевич Баксанский,
доктор философских наук, профессор, Институт философии Российской академии наук (109240, Россия, г. Москва, ул. Гончарная, 12, стр. 1)
Аннотация
Истоки формирования концепции техногенного общественного развития восходят к концу ХХ века в контексте научно-технического развития индустриального социума. В последующие годы наиболее полное обоснование эта теория получила в работах Э.С. Демиденко и Е.А. Дергачевой, представителей научно-философской школы исследований социально-техногенного развития мира, которые подчёркивают, что изучение "индустрии" социально-экономических отношений не позволяет строить стратегические прогнозы глобальных взаимосвязанных изменений в обществе и биосфере. Поэтому они расширяют понимание осуществляемых социальных изменений, подчёркивая, что глобализирующееся техногенное социальное развитие приводит к распространению искусственной среды жизнедеятельности населения (техносферы) преимущественно в городах, нарастанию переходных трансформационных социоприродных процессов. С учётом специфики направленности искусственного развития социумов Е.А. Дергачева вносит уточнения в существующую терминологию, вводит и обосновывает новые понятия "индустриально-техногенное общество", "постиндустриально-техногенное общество", что позволяет расширить возможности философских и научных исследований современных мировых процессов. Как продолжение теории социально-техногенного развития в исследованиях учёного формируется новое направление в изучении международной глобалистики - социотехноприродная глобализация, что появилось на основе изучения процессов интегрированного развития социума, биосферы и искусственного мира, установления новых взаимосвязанных закономерностей развития мира. Такой принципиально новый подход к анализу социальных трансформаций позволяет осознать необходимость развития междисциплинарных научных исследований в мире и России с целью формирования адекватной реалиям программы устойчивого коэволюционного развития.
Ключевые слова: техногенное общество, техногенная рациональность, социальнотехногенное развитие, социотехноприродные процессы
Oleg E. Backsanskiy,
Doctor of Philosophy, Professor, Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences (12/1 Goncharnaya st., Moscow, 109240, Russia),
The Origins of the Concept of Technogenic Social Development
The origins of the concept of technogenic social development date back to the late 20th century in the context of scientific and technological development of industrial society. In subsequent years, the most comprehensive justification of this theory was obtained in the works of E. S. Demidenko and E. A. Dergacheva, representatives of scientific and philosophical research school for socio-technogenic development of the world, who emphasize that the study of the "industry" of socio-economic relations does not allow people to build strategic forecasts of global interrelated changes in society and the biosphere. Therefore, they expand the understanding of ongoing social changes, emphasizing that globalizing technogenic social development leads to the spread of the artificial life environment of the population (technosphere) mainly in cities, and the increase in the transient transformation socio-natural processes. Taking into account the specifics of the orientation of the societies artificial development, E. A. Dergacheva clarifies the existing terminology, introduces and substantiates such new concepts as "industrial-technogenic" and "post-industrial-technogenic societies" and expands the possibilities for philosophical and scientific studies of contemporary world processes. As a continuation of the theory of socio-technogenic development in her research she forms a new direction in the study of international global studies - socio-techno-natural globalization that is carried out on the basis of the study of integrated development of society, the biosphere and the artificial world, the establishment of new interconnected patterns of the world development. Such a fundamentally new approach to the analysis of social transformations makes it possible to realize the need for the development of interdisciplinary studies in the world and in Russia for the purpose of forming an adequate to the realities program of sustainable co-evolutionary development.
Keywords: technogenic society, technogenic rationality, social-technogenic development, socio-techno-natural processes
Вводная часть
Наука использует разнообразные способы познания: наблюдения, эксперимент, обобщение опытных фактов, выдвижение гипотез, построение теорий. Каждый из этих способов имеет собственный познавательный смысл и играет в системе научного познания свою особую роль. Однако эта система представляет собой единое целое, так как отдельные познавательные процедуры объединены общей целью и как бы перетекают друг в друга. Общая цель разнообразных способов познания состоит в объяснении и понимании свойств и закономерностей окружающего мира. Объяснение - основная функция и цель науки, любая научная дисциплина, чтобы она ни изучала, каким бы формам познания ни отдавала предпочтение, прежде всего занимается объяснением. Поэтому объяснение означает для учёных очень многое, играет в их мышлении (да и вообще во всём процессе научной деятельности) роль, которую трудно переоценить.
Многообразие форм научного объяснения делает его тем, что не умещается ни в одно определение. Объяснение - одна из основных загадок человеческого разума и его взаимодействия с окружающим миром, следовательно, объяснение представляет собой не только основную цель науки, но и одну из её основных проблем. Эта проблема породила множество трактовок и исследовательских подходов.
Методология и методы исследования. Многообразие трактовок научного объяснения, естественно, проистекает не из несговорчивости исследователей, а из сложности и многообразности самой Природы. Научное объяснение мира - условие его познания, понимания его закономерностей и практического освоения, следовательно, анализ этой проблемы приобретает не только теоретическое, но и практическое значение.
В повседневной жизни любого человека ключевая роль принадлежит обыденному объяснению и пониманию. Такое объяснение сопровождает всю повседневную жизнь человека, включено в структуру его восприятия, обеспечивает не только рациональную организацию, но и саму возможность этого процесса, позволяя воспринимать бесконечное многообразие явлений как проявление ограниченного количества общих сущностей и причинно-следственных связей и отношений. Обыденное объяснение служит точкой пересечения разнообразных способов обыденного познания, связующим звеном между воздействием на человека и его ответными реакциями, консолидирующим основанием систематического процесса познания, в который он включён. философский техногенный мир
Научное объяснение, его понимание и принятие - не только одна из наиболее важных и сложных, но и одна из традиционных проблем методологии науки. На пути её анализа можно выделить несколько этапов. Далее акцент смещается на "человеческий фактор" объяснения, что происходит в связи с принципиальным событием в методологии - переходом от умозрительного осмысления науки к её эмпирическому изучению, переключению исследовательских интересов с научного знания на научную деятельность, обращению к субъекту этой деятельности. Результатом явилось утверждение "субъектной трактовки" научного объяснения - отношение к нему как к процессу, характер которого определён не только объективной логикой познания, но и природой познающего субъекта, а также разнообразными социальными и психологическими процессами, протекающими в научном сообществе.
Обращение к субъектной стороне научного объяснения усложнило и без того запутанную картину, добавив к прежним нерешённым проблемам ряд новых непростых вопросов - прежде всего вопросы о том, с чего начинается и как далеко простирается субъектная обусловленность научного объяснения, почему она зачастую препятствует получению объективного знания, каковы те субъективные (психологические) процессы, которые включены в структуру научного знания, насколько они необходимы для последнего, "засоряют" ли они познание или являются его необходимым условием.
Традиция искать именно здесь истоки научного познания переживает сегодня второе рождение (У. Селларс, Г. Гаттинг, В. Макмиллан и др.), так как здравый смысл служит точкой пересечения самых разнообразных (социальных, психологических) видов обусловленности познания. Философия и методология науки, история и социология науки (как впрочем и другие дисциплины, например, феноменологическая социология) ищут и находят корни научного объяснения в обыденном познании.
Актуальность исследования. В настоящее время в отечественной философской и обществоведческой литературе набирает популярность теория техногенного социального развития, которая выступает альтернативой, дополняет и развивает широко известную зарубежную социологическую концепцию постиндустриализма, предложенную Д. Беллом в 60-х годах прошлого века. В последующие годы наиболее полное обоснование эта теория получила в работах Э.С. Демиденко (1993, 2001) и Е.А. Дергачевой (2005, 2011) Демиденко Э.С. Техногенное общество // Глобалистика: энциклопедия. - М.: Радуга, 2003. - С. 10001001. [1; 2; 14; 17]. В начале 2000-х годов под руководством профессора Э.С. Демиденко при Брянском государственном техническом университете сформировалась научно-философская школа исследований социальнотехногенного развития мира. Учёные школы являются представителями разных наук и на значительном статистическом и социологическом материале занимаются изучением процессов и проблем трансформирующего воздействия техногенного общества и создаваемой им искусственной среды жизни (техносферы) на социальный организм и естественную природу (биосферу), что ведёт к распространению социальнотехногенного развития в мире [18].
В центр внимания идеологов концепции постиндустриального (и информационного) общества были поставлены вопросы научно-технического прогресса, изменяющихся социально-экономических отношений и занятости населения в процессе усложнения технико-технологического способа производства и развития наукоёмкой сферы общественной жизни во второй половине ХХ века. Сторонники этой теории связывали надежды решения многих экономических и социальных проблем с развитием науки и техники, в то же время они оставляли в определённой изоляции последствия технократического развития и его влияния на общество, человека и природу. Поэтому данные теории не могли претендовать на всестороннее объяснение закономерностей социального и социально-природного развития. Однако, будучи сугубо социологической теорией, она не учитывала того, что само общество развивается в системе более высокого уровня - биосфере, подчиняется ей и является подсистемой более сложной системы.
В социальной философии принимают данную концепцию, рассматривая её, наряду с марксистской теорией, как основополагающую и характеризующую весь спектр взаимоотношений в капиталистическом социуме. Из этих теорий негласно следовал вывод о том, что биосфера (естественная природа) - это всего лишь окружение, с которым вступает во взаимодействие социум. Отсюда и выводы о коэволюционном развитии общества и биосферы как о двух независимых, но взаимодействующих системах. На эту односторонность постиндустриальной и марксистской концепций обратили внимание исследователи социально-техногенных процессов Э.С. Демиденко и Е.А. Дергачева, подчёркивая, что изучение "индустрии" социальных отношений, включая и экономическое развитие, не позволяет строить стратегические прогнозы глобальных взаимосвязанных изменений в обществе и биосфере [1-3].
Глобализирующееся техногенное социальное развитие приводит к распространению искусственной среды жизнедеятельности населения преимущественно в городах, причём к существенным последствиям расширения искусственных процессов относится нарастание экологических кризисов. Но эти и другие тенденции интегрированного социотехноприродного развития мира не являются содержанием тематики теорий постиндустриализма. На ограниченность сугубо "индустриального" взгляда на мир указывает и достаточно обоснованная критика теорий информационного общества в зарубежной литературе [2].
Современное состояние. Неудовлетворённость полнотой прогнозов, предлагаемых различными теориями общественного развития, особенно постиндустриальной, обусловливает необходимость поиска исследователями новых объяснительных схем распространения на планете постземледельческих отношений и обоснования новых концепций, отражающих реалии совместной эволюции общества и трансформируемой им природы. На рубеже ХХ-ХХ 1 веков отечественные философы обращают своё внимание на интерпретацию концепций ноосферы и техногенной цивилизации, восходящих в своих основах к трудам В.И. Вернадского и Н.А. Бердяева начала ХХ века. Дополнение их взглядов сводится к изучению этапов усложняющихся социоприрод- ных взаимосвязей в условиях современных научно-технических преобразований.
Необходимость уточнения и расширенного представления концепции техногенного общества в исследованиях возникла ввиду того, что большинство философов сосредоточивали своё внимание на индустриальной и научно-технической проблематике развития общества и не рассматривали прогрессирующие в ходе техногенного социального развития переходные процессы, обусловленные ими негативные воздействия на трансформации в обществе и природной среде. Поэтому в исследованиях Е.А. Дергачевой было обосновано применение понятия "техногенность" и родственных ему терминов, что является центральной тематикой научно-философской школы социально-техногенного развития мира [3; 14; 17]. Как подчёркивает Е.А. Дергачева, "техногенность (как объективный процесс) - это расширяющиеся по планете многоаспектные интеграционные взаимодействия компонентов техносферы (искусственного вещественно-предметного и полевого мира, его составляющих - ксенобиотиков и других синтетических соединений) с социальными и природными процессами, а также последствия таких интеграций. Усложнение техногенности находит отражение в глобализации техногенного общества, ведущей к трансформации и даже деградации биосферы" [3, с. 46].
Согласно исследованиям учёного, современное техногенное (индустриальное и постиндустриальное) общество представляет собой систему, основными элементами которой являются социум, созданная им техносфера и регион биосферы, в рамках которого они существуют и на который оказывают воздействие. В отличие от большинства исследователей, которые рассматривают развитие современного общества с точки зрения происходящих изменений в общественном хозяйстве и сфере услуг, внимание Е.А. Дергачевой сконцентрировано на развитии в техногенном обществе техносферы и её воздействии на характер социально-экономических и биосферноприродных процессов [16].
Обсуждение результатов исследования. Для исследования совокупности взаимосвязанных, взаимообусловливающих и взаимоусиливающих друг друга экономической, научной и технико-технологической рациональностей, комплексное воздействие которых на социоприродное развитие приводит к противоречивым последствиям, Е.А. Дергачевой было введено понятие "техногенная рациональность". Техногенная рациональность (как содержательная характеристика техногенного общества) возникает на рубеже Х 1Х-ХХ веков в ходе индустриальной трансформации западноевропейского капиталистического общества и цивилизации в целом. Противоречивость рыночной техногенной рационализации общества и природного мира заключается в том, что она, с одной стороны, способствует коренному, качественному улучшению условий жизнедеятельности, а с другой - это происходит за счёт беспощадной эксплуатации и деградации биосферы [4; 14]. Если в развитых капиталистических странах рационализация общественного устройства была направлена на повышение экономической эффективности научно-технических решений, то в странах индустриального социализма, отстаивающих неэкономические приоритеты, был взят курс на улучшение социальных показателей жизнедеятельности. Соответственно, как считает автор, разработка концептуальной гуманной рациональности социопри- родного развития, представляющей собой комплекс экологической, этической и социальной рациональностей, должна лечь в основу программы устойчивого развития и преодоления негативных тенденций техногенной рационализации [7].
Для изучения становления и развития техногенной рациональности, а также процессов перехода общества на новую цивилизационную, экономическую и социоприродную ступень развития Е.А. Дергачевой было введено понятие "техногенная модернизация". Период техногенной модернизации включает в себя три основных этапа: прединдустриальный, индустриальный и постиндустриальный. Первый этап прединдустриальной модернизации (XVI- XVIII вв.) в Европе характеризуется как время генезиса значительных революционных изменений в социально-экономической, научной и технико-технологической сферах жизни общества. Именно технико-технологическая рациональность прединдустриального периода инициировала вначале переход от ремесленного производства к мануфактурному, затем коренные, качественные изменения в мануфактурном производстве. Это, в свою очередь, привело к зарождению и становлению новой капиталистической формации как особой формы постаграрного, индустриального общества, формированию рыночной экономики и науки. Второй этап техногенной модернизации (конец XVШ - середина XX века) - индустриальный - сопровождался революционным переходом от мануфактурного к фабричному производству и развитием промышленного способа производства общественной жизни. Третий этап техногенной модернизации - постиндустриальный - начался с середины ХХ века. В 70-е годы ХХ века информационная революция ознаменовала наступление нового этапа научно-технической революции, переход наиболее развитых стран к постиндустриальному этапу своего развития с сопутствующими трансформациями в природе [14, с. 95-110].
С целью продолжить принятую в мире терминологию общественных систем, но вместе с тем выделить специфику их искусственного развития и новые черты, которые пока что упускаются из виду философами, социологами, экономистами и другими учёными, в своих работах 2009 года Е.А. Дергачева вводит и обосновывает новые понятия общественных систем: "индустриально-техногенное общество", "постиндустриально-техногенное общество" [11, с. 53-56]. Эти понятия отражают явления существенного усиления техногенности в постиндустриальном обществе, где активно развивается наукоёмкий сектор и конвергентные НБИКС (нано-, био-, информационные, когнитивные, социальные) технологии. При этом следует учитывать, что постиндустриализм (и информационное развитие как его характеристика на данном этапе) вслед за индустриализмом является стадией усложнения и расширения такого развития [3].
Перспективы развития. В индустриально-техногенном обществе, подчёркивает исследователь, формируются и качественно совершенствуются в направлении увеличения масштабов и мощностей наука, техника, техносфера (сфера тяжёлого машиностроения и её инфраструктура - транспортные сети и урбанизированные поселения), которые оказывают воздействие на социально-экономические и природные процессы, создают внутренне более интегрированные национальные сообщества. Происходит не просто постепенная индустриализация экономики на основе совокупных научно-технических производительных сил, а коренное изменение самого характера социально-экономических, технологических, биологических связей и становление искусственных условий жизнедеятельности общества [3, с. 74-80].
С 1980-х годов биотехнологическая революция положила начало технологическим манипуляциям с природными объектами, то есть производству техногенно изменённых биосферных организмов. Это соответствовало углублению процессов техногенного изменения природы и самого человека, распространению наукоёмких технологий в аграрной сфере, расширению числа стран, входящих в глобальный индустриально-техногенный пояс. Хозяйствующий социум начал целенаправленно воспроизводить техногенность в форме трансформации биосферно-биологической жизни. Всё это сформировало планетарное технологическое единство процессов техносферы, ориентированных на потребности рынка. Индустриальный характер развития не исчезает в постиндустриально-техногенном обществе, а совершенствуется, рационализируется и даже заметно усиливается на основе постоянного внедрения научных знаний и новейших технологий не только в производство, но и во все сферы общественной жизни, приводя к пространственному расширению техносферы, сужению биосферы и её основы - почвенного покрова. Хотя занятость в сфере производства заметно сокращается, но фундаментом позднеиндустриального развития остаётся индустрия (макро- и микротехнологии). Таким образом, в исследованиях Е.А. Дергачевой и других авторов постепенно складывается уточняющая индустриализм и постиндустриализм теория глобального техногенного социоприродного развития, опираясь на которую (в числе других теорий), более продуктивно исследовать современные мировые процессы [13].
Как отмечает Е.А. Дергачева, именно техногенность эволюции общества и природы интегрирует в себе всю совокупность происходящих в XVШ-XXI веках трансформаций перехода от биосферной системы человеческой жизни к общепланетарной техногенной социоприродной (т. е. социотехноприродной), во многом постбиосферной, её ускоренной технологизации и индустриализации. При этом фазы индустриализма и постиндустриализма являются лишь промежуточными этапами поступательного глобализирующегося социально-техногенного развития, который заключается в расширенном применении научно-технических достижений в производстве, обществе и их влиянии на природу. Такой переход от индустриализма через постиндустриализм ведёт к предельно искусственной системе, то есть установлению господства искусственного над социальными и биологическими процессами. Таким образом, техногенность современной эволюции социумов является более широким основанием для философского исследования осуществляемых трансформаций на различных ступенях социально-техногенного развития.
Как продолжение теории техногенного общественного развития особое место занимает в её исследованиях формирование нового направления в изучении глобалистики - социотехноприродной глобализации, осуществлённой на основе системных исследований интегрированного развития социума, биосферы и искусственного мира [11]. Е.А. Дергачева совершенно справедливо считает, что "следует истолковывать понятие, отражающее явление глобализации, в узком (социологическом) и широком (социально-философском, во многом междисциплинарном) смыслах соответственно: как социально-исторический процесс формирования мировой цивилизации на основе либерально-экономических рыночных отношений и как исторический социоприродный процесс становления социально-техногенного мира" [3, с. 223-224; 10]. Широко используемый исследователями системный подход имеет ограниченную трактовку и пока упускает из виду проблематику социально-техногенного развития мира. В своих работах Е.А. Дергачева преодолевает такую ограниченность понимания мировых общественных процессов, учитывая складывающиеся отношения между подсистемой (обществом) и системой более высокого уровня (биосферой) [5], что подтверждается исследованиями отдела биофилософии Института философии РАН.
Заключение
Разрабатывая новую концепцию глобализации, она выявляет её сущностные характеристики, которые заключаются в том, что направляемые рациональностью рынка взаимосвязи между глобализирующимся техногенным обществом, создаваемой им техносферой и трансформируемой природой приводят к взаимопроникновению социально-экономического, техносферного и природно-биологического развития [8]. В результате современной глобализации складываются мегатенденции современного социо-эколого-экономического развития, а в более общем плане - изменяется характер эволюции жизни на Земле с естественной природной на техногенную социоприродную [9]. В ходе планетарной системной эволюции элементы искусственного мира интегрируются в процессы развития общества, человека и природы. Как следствие, формируются техногенные (биотехнологические) формы жизни, происходит становление глобальной техногенной среды жизнедеятельности людей и свойственного ей образа жизни [6]. Проведённый анализ позволяет сделать вывод о том, что изучение основополагающих характеристик современной экономики, определяемых технократическим характером глобализации, возможно именно в рамках междисциплинарных научных исследований в мире и России. Это позволит сформировать программу устойчивого развития, отвечающую современным реалиям [12].
Такое понимание глобализации как процесса социотехноприродного развития мира представляет собой принципиально новый подход к анализу данного феномена, что позволяет нам оценивать её идеи как становление новой парадигмы в социальной философии, социологии, экономике, экологии и других общественных науках. Складывающаяся в результате взаимодействия социальных, искусственных и природно-биологических процессов планетарная техногенная социоприродная система формирует новые интегрированные закономерности развития мира, поскольку глобализирующаяся техносфера становится новой оболочкой земной биологической жизни взамен существовавшей тысячелетиями биосферной системы жизни [15]. Идущий эволюционный переход жизни от биосферной к постбиосферной вследствие современного глобализирующегося техногенного социального развития пока не осознаётся ни философией, ни наукой.
Список литературы
1. Демиденко Э.С., Дергачева Е.А. Социально-философский анализ становления и развития концепции техногенного общества [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования. 2015. № 2. Режим доступа: http://www.science-education.ru/131-23481 (дата обращения: 19.12.2016).
2. Демиденко Э.С., Дергачева Е.А. Техногенное развитие общества и трансформация биосферы. М.: Красанд, 2010. 288 с.
3. Дергачева Е.А. Концепция социотехноприродной глобализации: междисциплинарный анализ. М.: Ленанд, 2016. 256 с.
4. Дергачева Е.А. О противоречивости научной и технико-технологической рациональности в техногенном общественном развитии // Вестник Воронежского государственного университета. Сер. Гуманитарные науки. 2006. № 1. С. 169-179.
5. Дергачева Е.А. Особенности глобальной техносферизации биосферы в современную эпоху // Век глобализации. 2014. № 1. С.124-132.
6. Дергачева Е.А. Особенности формирования глобальной техногенной социоприродной системы взамен биосферной [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования. 2012. № 2. Режим доступа: http://www.science-education.ru/102-6033 (дата обращения: 19.12.2016).
7. Дергачева Е.А. От техногенной рациональности к рациональности социоприродного развития // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер. Философия. 2008. № 1. С. 12-16.
8. Дергачева Е.А. Рациональное и иррациональное в социотехноприродной глобализации // Среднерусский вестник общественных наук. 2009. № 4. С. 15-20.
9. Дергачева Е.А. Современная экономика в условиях социально-техногенного развития мира // Экономика в условиях социально-техногенного развития мира: материалы междунар. науч. конф. (БГТУ РАН): в 2 т. Т 1. Брянск: Изд-во БГТУ, 2016. С. 17-26.
10. Дергачева Е.А. Социально-философский анализ глобализации [Электронный ресурс] // Современные исследования социальных проблем. 2012. № 1. Режим доступа: http://www.sisp.nkras.ru/ issues/2012/1/dergachyova.pdf (дата обращения: 19.12.2016).
11. Дергачева Е.А. Тенденции и перспективы социотехноприродной глобализации. М.: Либро- ком, 2009. 232 с.
12. Дергачева Е.А. Техногенная экономика - вектор искусственности процессов в социуме и биосфере [Электронный ресурс] // Современные исследования социальных проблем. 2012. № 4. Режим доступа: http://www.sisp.nkras.ru/e-ru/issues/2012/4/dergacheva.pdf (дата обращения: 19.12.2016).
13. Дергачева Е.А. Техногенное общество и природа в процессах глобализации // Социология. 2010. № 1. С. 108-116.
14. Дергачева Е.А. Техногенное общество и противоречивая природа его рациональности. Брянск: Изд-во БГТУ 2005. 219 с.
15. Дергачева Е.А. Техногенность в глобализации социума и биосферы [Электронный ресурс] // Современные исследования социальных проблем. 2012. № 5. Режим доступа: http://www.sisp.nkras. ru/e-ru/issues/2012/5/dergacheva.pdf (дата обращения: 19.12.2016).
16. Дергачева Е.А. Технократизм в глобализации техногенной общественной системы [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования. 2012. № 3. Режим доступа: http:// www.science-education.ru/103-6430 (дата обращения: 19.12.2016).
17. Дергачева Е.А. Философия техногенного общества. М.: Ленанд, 2011.216 с.
18. Трифанков Ю.Т., Дергачев К.В. Обзор трудов учёных Брянской научно-философской школы исследований социально-техногенного развития мира и жизни // Научное обозрение: реферативный журнал. 2016. № 6. С. 90-111.
References
1. Demidenko E. S., Dergacheva E. A. Sotsial'no-filosofskii analiz stanovleniya i razvitiya kontseptsii tekhnogennogo obshchestva [Elektronnyi resurs] // Sovremennye problemy nauki i obrazovaniya. 2015. № 2. Rezhim dostupa: http://www.science-education.ru/131-23481 (data obrashcheniya: 19.12.2016).
2. Demidenko E. S., Dergacheva E. A. Tekhnogennoe razvitie obshchestva i transformatsiya biosfery. M.: Krasand, 2010. 288 s.
3. Dergacheva E. A. Kontseptsiya sotsiotekhnoprirodnoi globalizatsii: mezhdistsiplinarnyi analiz. M.: Lenand, 2016. 256 s.
4. Dergacheva E. A. O protivorechivosti nauchnoi i tekhniko-tekhnologicheskoi ratsional'nosti v tekhno- gennom obshchestvennom razvitii // Vestnik Voronezhskogo gosudarstvennogo universiteta. Ser. Gumani- tarnye nauki. 2006. № 1. S. 169-179.
5. Dergacheva E. A. Osobennosti global'noi tekhnosferizatsii biosfery v sovremennuyu epokhu // Vek globalizatsii. 2014. № 1. S.124-132.
6. Dergacheva E. A. Osobennosti formirovaniya global'noi tekhnogennoi sotsioprirodnoi sistemy vzamen biosfernoi [Elektronnyi resurs] // Sovremennye problemy nauki i obrazovaniya. 2012. № 2. Rezhim dostupa: http://www.science-education.ru/102-6033 (data obrashcheniya: 19.12.2016).
7. Dergacheva E. A. Ot tekhnogennoi ratsional'nosti k ratsional'nosti sotsioprirodnogo razvitiya // Vestnik Rossiiskogo universiteta druzhby narodov. Ser. Filosofiya. 2008. № 1. S. 12-16.
8. Dergacheva E. A. Ratsional'noe i irratsional'noe v sotsiotekhnoprirodnoi globalizatsii // Srednerusskii vestnik obshchestvennykh nauk. 2009. № 4. S. 15-20.
9. Dergacheva E. A. Sovremennaya ekonomika v usloviyakh sotsial'no-tekhnogennogo razvitiya mira // Ekonomika v usloviyakh sotsial'no-tekhnogennogo razvitiya mira: materialy mezhdunar. nauch. konf. (BGTU, RAN): v 2 t. T 1. Bryansk: Izd-vo BGTU, 2016. S. 17-26.
10. Dergacheva E. A. Sotsial'no-filosofskii analiz globalizatsii [Elektronnyi resurs] // Sovremennye issle- dovaniya sotsial'nykh problem. 2012. № 1. Rezhim dostupa: http://www.sisp.nkras.ru/issues/2012/1/der- gachyova.pdf (data obrashcheniya: 19.12.2016).
11. Dergacheva E. A. Tendentsii i perspektivy sotsiotekhnoprirodnoi globalizatsii. M.: Librokom, 2009. 232 s.
12. Dergacheva E. A. Tekhnogennaya ekonomika - vektor iskusstvennosti protsessov v sotsiume i biosfere [Elektronnyi resurs] // Sovremennye issledovaniya sotsial'nykh problem. 2012. № 4. Rezhim dostu- pa: http://www.sisp.nkras.rU/e-ru/issues/2012/4/dergacheva.pdf (data obrashcheniya: 19.12.2016).
13. Dergacheva E. A. Tekhnogennoe obshchestvo i priroda v protsessakh globalizatsii // Sotsiologiya. 2010. № 1. S. 108-116.
14. Dergacheva E. A. Tekhnogennoe obshchestvo i protivorechivaya priroda ego ratsional'nosti. Bryansk: Izd-vo BGTU, 2005. 219 s.
15. Dergacheva E. A. Tekhnogennost' v globalizatsii sotsiuma i biosfery [Elektronnyi resurs] // Sovremennye issledovaniya sotsial'nykh problem. 2012. № 5. Rezhim dostupa: http://www.sisp.nkras.ru/e-ru/ issues/2012/5/dergacheva.pdf (data obrashcheniya: 19.12.2016).
16. Dergacheva E. A. Tekhnokratizm v globalizatsii tekhnogennoi obshchestvennoi sistemy [Elektronnyi resurs] // Sovremennye problemy nauki i obrazovaniya. 2012. № 3. Rezhim dostupa: http://www.sci- ence-education.ru/103-6430 (data obrashcheniya: 19.12.2016).
17. Dergacheva E. A. Filosofiya tekhnogennogo obshchestva. M.: Lenand, 2011. 216 s.
18. Trifankov Yu. T., Dergachev K. V. Obzor trudov uchenykh Bryanskoi nauchno-filosofskoi shkoly issledovanii sotsial'no-tekhnogennogo razvitiya mira i zhizni // Nauchnoe obozrenie: referativnyi zhurnal. 2016. № 6. S. 90-111.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Содержание формационной концепции развития общества в работах Маркса. Определение закономерностей совершения социальных революций. Ознакомление с эволюционной теорией Копта. Основные идеи цивилизационной теории общественного развития по Шпенглеру.
реферат [31,9 K], добавлен 16.10.2010Познание как высшая форма отражения. Пять ступеней бытия в эволюции мира согласно философской концепции В.С. Соловьева. Теория личности Л.П. Карсавина. Соотнесение методов в процессе познания. Частные, общенаучные и всеобщие методы научного познания.
курсовая работа [26,2 K], добавлен 30.09.2009Становление философии, ее основные школы и направления. Монистические и плюралистические концепции бытия. Динамические и статистические закономерности. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. Сознание, самосознание и личность.
курс лекций [61,8 K], добавлен 30.01.2009Вклад античных мыслителей Милетской (Ионийской) философской школы в познание мира и его законов. Структура мироздания по представлениям пифагорейцев. Основные концепции философии Сократа, Платона и Аристотеля. Развитие эллинистической и римской философии.
реферат [24,8 K], добавлен 05.03.2012Анализ крупнейших концепций глобального мира И. Валлерстайна, Р. Робертсона, У. Бека и Чумакова. Традиции отечественной философской школы. Глобализация и проблемы формирования новой системы международных отношений. Экстремизм и радикализм в политике.
реферат [31,6 K], добавлен 05.04.2013Факты развития научного мировоззрения, формирование научной картины мира. Социальные функции современной науки. Наука как основа, инструмент и метод управления и прогнозирования общественного развития. Гносеологическая схема религиозного познания.
реферат [19,8 K], добавлен 12.11.2010Анализ эволюции концепции познания, понятие сознания. Основные положения концепции отражения. Творческая природа сознания, сознание как функция мозга. Историческая взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания. Свойства человеческого сознания.
контрольная работа [39,6 K], добавлен 25.01.2010Понятие общественного сознания, его структура и функции. Марксистская парадигма общественного развития. Формирование целостного представления и общественного сознания в контексте развития философии. История философии и методология познания, его ценность.
реферат [33,5 K], добавлен 16.02.2012Единство и многообразие мировой истории. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. Прогресс и регресс в развитии общества. Христианская философия истории и античная идея круговорота. Параметры концепции Августина Блаженного.
контрольная работа [26,1 K], добавлен 23.07.2009Основные признаки и особенности развития - формы движения и изменений, происходящих в мире. Изучение диалектикой развития как всеобщей универсальной философской категории. Представления о принципах развития в истории естественных и общественных наук.
реферат [20,4 K], добавлен 21.11.2010Картезианская картина мира и ее влияние на развитие философской теории, европейская философия Декарта и Вольтера. Сущность и формы мышления, компоненты реальной деятельности общественного человека. Мышление как процесс опосредованного познания предметов.
контрольная работа [36,9 K], добавлен 09.11.2010Исторические типы философии. Картины мира в культуре человечества. Специфика философской картины мира. Философские проблемы сознания. Диалектика как философская система. Научное познание. Специфика познания социальной действительности.
книга [343,8 K], добавлен 15.05.2007Объективная закономерная взаимосвязь и взаимообусловленность явлений материального и духовного мира. Методологические особенности современного социального познания. Понятие понимания, изучение феноменов культуры и понимание человеческой деятельности.
реферат [18,2 K], добавлен 25.02.2010Предложенные в античной философии первоначала мира. Принцип самоорганизации сложных систем как общий закон развития. Обыденное и научное, эмпирическое и теоретическое познание. Главные различия между натуралистической и психоаналитической позициями.
контрольная работа [14,0 K], добавлен 17.03.2010Единство и многообразие общественной жизни. Исторические и духовные посылки общественного развития. Проблема критериев общественного прогресса. Соотношение цивилизационного и формационного развития. Некоторые особенности исторического развития.
реферат [37,5 K], добавлен 13.02.2011Предмет философии, ее проблемы, структура, функции и мирвоззренческий потенциал. Специфика философской картины мира. Принципы диалектики, ее законы, категории и смысл. Исторические типы и перспективы философской мысли, особенности ее развития в России.
учебное пособие [329,1 K], добавлен 14.05.2009Общее понятие философской категории "картина мира", религиозные представления о мироздании и эзотерическая концепция Вселенной. Картина мира как результат развития философии, науки и религии. Схема мироздания и современное понятие "жизненного мира".
реферат [872,4 K], добавлен 25.07.2010Проблема научности и многообразия философского видения мира. Философская картина мира. Диалектика как концепция связи и развития. Познание, его возможности и границы. Современность и будущее человечества. Взаимосвязи человека, культуры и цивилизации.
курс лекций [44,3 K], добавлен 18.05.2009Научное познание и его уровни. Формы научного познания. Методы научного познания. Эмпирический и теоретический уровни познания. Достоверность знания - необходимое условие его превращения в факт. Научная идея. Мыслительный эксперимент.
реферат [17,9 K], добавлен 24.04.2007Осваивая действительность самыми разнообразными методами, научное познание проходит различные этапы. Каждому из них соответствует определенная форма развития знания. Характеристика и анализ основных из них: факт, теория, проблема, гипотеза, программа.
реферат [23,1 K], добавлен 01.04.2010