Філософська проблематика в рукописних кандидатських творах студентів Київської духовної академії (1819-1924)
Уявлення про становлення духовно-академічної філософії на вітчизняних теренах. Дослідження викладачів і студентів духовних академій, вивчення їхніх філософських поглядів і звершень. Виявлення чисельні праці з богословської та історико-церковної тематики.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 21.07.2021 |
| Размер файла | 82,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
108. Крайняя, О. А. (2009). Диссертационный фонд Киевской духовной академии в Институте рукописи Национальной библиотеки Украины имени В. И. Вернадского. Труди Київської духовної академії, 11, 164-192.
109. Лотоцький, О. Г. (1966). Сторінки минулого. Ч. 1. [Саут-Баунд-Брук]: Українська Православна Церква у США.
110. Охріменко, Г. В. (2012). Джерела для вивчення питання укладання Берестейської унії та полеміки щодо неї: на основі наукових досліджень представників Київської духовної академії. Наукові записки Національного університету «Острозька академія»: Історичне релігієзнавство, 6, 231-240.
111. Певницкий, В. Ф. (1911). Мои воспоминания. ІІ. Студенческие годы. Киев: Тип. Университета Св. Владимира.
112. Правила (1889). Правила для рассмотрения сочинений, представляемых на соискание ученых богословских степеней. В Извлечение из протоколов Совета Киевской духовной академии за 1888-1889учебный год (с. 176-183). Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого.
113. Ткачук, M. Л. (2001). Кантознавчі студії в київській академічній філософії ХІХ - початку ХХ ст. Collegium, 11, 103-19.
114. Ткачук, М. Л. (2002). Як вивчали історію філософії в Київській духовній академії ХІХ - початку ХХ ст. Магістеріум, 9 (Історико-філософські студії), 35-51.
115. Ткачук, М. Л. (2011). Філософія в Київській духовній академії: освітній аспект. In М. Л. Ткачук (Ред.), Філософська освіта в Україні: історія та сучасність (с. 66-94). Київ: Аграр Медіа Груп.
116. Ткачук, М.Л. (2019). Рукописні кандидатські твори студентів Київської духовної академії: проблеми дослідження. В М. Л. Ткачук (Ред.), Філософська і богословська спадщина Київської духовної академії: досвід археографічних і бібліографічних студій (с. 4-22). Київ: Видавничий дім «Києво-Могилянська академія».
117. Устав 1884 г. (1887). Высочайше утвержденный 20 апреля 1884 г. Устав православных духовных академий. В Полное собрание законов Российской империи. Собрание третье. Т. IV (с. 232-243). Санкт-Петербург: Государственная тип.
118. Файда, О. В. (2003). Візантиністика у дисертаціях студентів Київської духовної академії (30- ті роки XIX ст. - початок XX ст.). Південний архів, XXII, 41-44.
119. Nemeth, Th. (2017). Kant in imperial Russia. Cham: Springer International Publishing.
120. Nethercott, F. (2019). Russia's Plato: Plato and the Platonic Tradition in Russian Education, Science and Ideology (1840-1930). Abingdon, UK, & New York:Routledge.
References
1. Alferov, S. (1894). Tertullian'sEthics. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1339). Vernadsky National Library of Ukraine (VNLU), Kyiv.
2. Amfiteatrov, V. (1907). Christianity and Pessimism in Teaching About the Purpose and Meaning of Life. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1938). VNLU, Kyiv.
3. Bloshenko, N. (1905). Aeneas Gazsky as a Philosopher. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1841). VNLU, Kyiv.
4. Bobrovnytskyi, І. (1884). Thomas Aquinas' Summa Totius Theologiae. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 938). VNLU, Kyiv.
5. Chavdarov, D. (1910). Nietzsche 's View of Christian Morality in Connection with his Teaching on Morality in General. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2131). VNLU, Kyiv.
6. Cherniavskyi, V. (1906). Confucianism and its Evaluation from the Religious and in Particular from the Christian Point of View. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1929). VNLU, Kyiv.
7. Chetverykov, I. (1899). Theological and Philosophical Studies of the Doctrine of God as a Personal Being. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1617). VNLU, Kyiv.
8. Chudnovtsev, V. (1904). On the Question of the Meaning of the idea of God in the Philosophical Outlook: how is the idea of God in the "System of Philosophy" of Wundt Understood and what place does it have? [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1833). VNLU, Kyiv.
9. Dolzhanskyi, F. (1882). The Failure of the Pessimistic Outlook. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 863). VNLU, Kyiv.
10. Emets, O. (1877). Theodicy ofLeibniz, its Historical and Philosophical Meaning. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 699). VNLU, Kyiv.
11. Famynskyi, V. (1905). Philosophy in Rome and its Direction as an Objective Factor that Determined the Moral Character of the Philosophy of Seneca. Religious and Moral Views of Seneca. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1781). VNLU, Kyiv.
12. Fedotov, F. (1917). The Graduate of Kyiv Theological Academy Orest Markovich Novitsky as a Philosopher and Professor of Philosophy. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2510). VNLU, Kyiv.
13. Fedorov, Y. (1886). Historical Review of English Deism. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1042). VNLU, Kyiv.
14. Filahriievskyi, V. (1907). Religious Skepticism of A. I. Herzen, Considered in Connection with the General Religious and Philosophical Mood of Russian Society of his Time. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1976). VNLU, Kyiv.
15. Fortynskyi, Р. (1894). Clement of Alexandria as a Moral Teacher. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1374). VNLU, Kyiv.
16. Hiaurov, Kh. (1915). The Idea of the Absolute in Kant's Philosophy. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2328). VNLU, Kyiv.
17. Hiliarov, О. (1891). Neoplatonist Porphiry and his Attitude Towards Christianity. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1216). VNLU, Kyiv.
18. Hladkyi, O. (1908). Aesthetic Culture in its Relation to the Moral Development of the Individual and Society. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1997). VNLU, Kyiv.
19. Hlaholev, M. (1905). Herbert Spencer's Pedagogical Opinions from a Christian Point of View. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1847). VNLU, Kyiv.
20. Hlazunov, F. (1902). Origen'sMoral Teaching. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1717). VNLU, Kyiv.
21. Hontaev, A. (1911). Montaigne, Locke and Russo. Their Pedagogical Ideas from a Christian Point of View. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2145). VNLU, Kyiv.
22. Horskyi, O. (1887). Theism of Lotze. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1063). VNLU, Kyiv.
23. Hovorov, S. (1887). Moral Philosophy of the Stoics in Relation to Christianity. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1062). VNLU, Kyiv.
24. Hrachev, P. (1909). Pedagogy (Pedagogical Ideas) of Count L. N. Tolstoy in Connection with his General Worldview (Critical Study). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2042). VNLU, Kyiv.
25. Ilarionov, P. (1899). The Teaching of St. Augustine of Hippo on the Cognition of God in Connection with his Teaching on Cognition in General. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1581). VNLU, Kyiv.
26. Illiashev, A. (1867). On the Attitude of Platonic Philosophy Towards Christian Theology (During the Period of the Church Fathers). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 331). VNLU, Kyiv.
27. Ivanov, B. (1908). The Starting Point of the Teachings of Buddhism and its Analysis from the Point of View of Philosophy, Religion and Christianity. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2003). VNLU, Kyiv.
28. Ivanytskyi, V. (1906). Philo of Alexandria (his life and review of literary activities). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1896). VNLU, Kyiv.
29. Kamenskyi, V. (1908). Relations Between Religion and Philosophy According to Vladimir Soloviov. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1820). VNLU, Kyiv.
30. Kazymyrovych, R. (1907). The Religious, Philosophical and Social Outlook of Russian Idealists of Recent Time in Comparison with the Outlook of their Opponents. (Statement, Explanation and Criticism). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1948). VNLU, Kyiv.
31. Kharkov, V. (1902). Can Kant 's Ethics be Considered an Expression of the True Essence of Christian Morality? (To the Question of the Essence of Christian Morality). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1747). VNLU, Kyiv.
32. Khodzytskyi, V. (1906). Buddha's Teachings about Man and his Attitude to the Christian Teachings about it. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1927). VNLU, Kyiv.
33. Klitin, М. (1882). Anthropological teaching of St. Gregory of Nyssa. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 853). VNLU, Kyiv.
34. Kliukovskyi, L. (1886). Moral and Ascetic Doctrine of St. Macarius the Great (Egyptian). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1029). VNLU, Kyiv.
35. Klonov, I. (1907). Criticism of Nietzscheanism in the Works of Dostoevsky's. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1982). VNLU, Kyiv.
36. Korotun, V., priest. (1911). Idea of God in Lotze 's Philosophical System. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2153). VNLU, Kyiv.
37. Korsunovskyi, H. (1893). Analysis of Opinions on the Beginning or Essence of Morality and a Positive Solution of this Issue. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1300). VNLU, Kyiv.
38. Kostetskyi, F. (1865). The Moral System of Peter Abelard. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 286). VNLU, Kyiv.
39. Kovalskyi, F. (1904). On the Question of the Relation of Faith to Knowledge: Spinoza's Teaching on the Relationship Between Religion and Philosophy. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1814). VNLU, Kyiv.
40. Kustov, A. (1907). A Critical Study of the Teachings ofPositivism (Auguste Comte) on the so-called Religion of the Future. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1954). VNLU, Kyiv.
41. Kyrylovych, O. (1883). Kant's Teaching About Religion. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 931). VNLU, Kyiv.
42. Lahovskyi, І. (1913). Psychology of St. Augustine of Hippo. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2245). VNLU, Kyiv.
43. Leontovskyi, V. (1904). Religious and Philosophical Views of G. S. Skovoroda in Connection with the Courses in Philosophy Taught at Kyiv Academy and the Dependence on Them. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1815). VNLU, Kyiv.
44. Lototskyi, P. (1904). On the Matter of the Relationship Between Faith and Knowledge: the Basis for Solving of this Issue, Consisting in the Writings of V. Soloviov. (A Critical Study). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1817). VNLU, Kyiv.
45. Maiieranov, O. (1880). Representatives of Slavophilism in Russia. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 814). VNLU, Kyiv.
46. Malytskyi, Р. (1877). Anselm, Archbishop of Canterbury. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 689). VNLU, Kyiv.
47. Mateievych, O. (1914). Fechner's Religious and Philosophical Outlook. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2285). VNLU, Kyiv.
48. Medvediev, O. (1917). The Graduate of Kyiv Academy S. S. Gogotsky as a Philosopher and Professor of Philosophy. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2435). VNLU, Kyiv.
49. Moralevych, L. (1890). Religious and Philosophical Views of Josephus Flavius. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1189). VNLU, Kyiv.
50. Moskalevych, M. (1905). The Moral Element in the Sciences of the Old Kiev Academy (Until 1763). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1859). VNLU, Kyiv.
51. Nikolskyi, M. (1875). The Conscience, the Essence and its Value in the Moral Life of Man. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 635). VNLU, Kyiv.
52. Nikolskyi, V. (1909). Hartmann 's Attitude Towards Christianity. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2054). VNLU, Kyiv.
53. Niaha, F. (1906). Religion and Religious Education by J.-J. Russo. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1905). VNLU, Kyiv.
54. Obraztsov, V. (1914). Question and Statement of the Proof of God's Existence in Russian Theological and Philosophical Literature. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2291). VNLU, Kyiv.
55. Olesnytskyi, Ya. (1867). Attitude of Kant's Critical Philosophy towards Christian Theology (A Critical Historical Essay). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 327). VNLU, Kyiv.
56. Ontlyk, M. (1904). Social Meaning of Christianity According to the Teaching of Dostoevsky. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1819). VNLU, Kyiv.
57. Paletskyi, V. (1884). Voltaire and his Influence on Russian Literature and Life. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 979). VNLU, Kyiv.
58. Pereverziev, S. (1904). The Idea of God-Manhood in the Religious and Philosophical System of Vladimir Soloviov. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1820). VNLU, Kyiv.
59. Pervov, I. (1909). The Problem of Personality and its Value According to Dostoevsky. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2059). VNLU, Kyiv.
60. Petrov, O. (1906). Christianity and Optimism in Teaching about the Purpose and Meaning of life. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1909). VNLU, Kyiv.
61. Petrov, P. (1918). Pantheism, its History and Criticism (Spinoza and his doctrine of substance and attributes). [In Russian]. The Institute ofManuscripts (fonds 304, dissertation 2511). VNLU, Kyiv.
62. Petrov, P., priest. (1902). Faith in the New Testament and Contemporary Moral and Philosophical Views. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1734). VNLU, Kyiv.
63. Pobiedonostsev, S. (1906). Christian Optimism, its Basis and Meaning. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1910). VNLU, Kyiv.
64. Ponomarenko, K. (1906). The Question of "Thing-in-Itself " in Kant's Philosophy. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1912). VNLU, Kyiv.
65. Popov, H. (1907). Christian socialism. (A Historical and Critical Study). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1961). VNLU, Kyiv.
66. Povedskyi, D. (1915). The Problem of Faith in the Epistemology of V. S. Solovyov. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2355). VNLU, Kyiv.
67. Psarov, S. (1887). Lactantius Firmyan, his writings and religious and philosophical views. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1088). VNLU, Kyiv.
68. Rozhdestvenskyi, F. (1907). A Look at the Relationship of Church and State in the Latest Russian Theological and Philosophical Literature (In Connection with the General History of the Issue). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1965). VNLU, Kyiv.
69. Rozhdestvenskyi, O. (1912). Religious and Philosophical Outlook ofPrince Sergei Trubetskoy (Theological and Philosophical Assessment of this Outlook in Connection with the Explanation of its Foundations and Genesis). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2180). VNLU, Kyiv.
70. Ryzhkov, M. (1892). The Superiority of Christian Moral Doctrine Over the Morality of Stoic Epictetus (Against Those Bringing Stoicism and Christianity Together). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1272). VNLU, Kyiv.
71. Serbinov, Р. (1905). Work of St. Augustine of Hippo De Civitate Dei as an Experience in Philosophy of History. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1871). VNLU, Kyiv.
72. Shebatynskyi, K. (1908). The Comparative Significance of the Religious and National Elements in the Teachings of the Old Slavophiles. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2027). VNLU, Kyiv.
73. Sokolov, S. (1875). Is the Story of Barlaam and Joasaph the Indians Really the Legendary Biography of Buddha? [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 628). VNLU, Kyiv.
74. Solntsev, V. (1905). The True Progress of Human Life and History from a Christian Point of View. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1875). VNLU, Kyiv.
75. Soloviov, D. (1869).Moral Teaching of St. Basil the Great. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 447). VNLU, Kyiv.
76. Stadnytskyi, A. (1884). A Look at the Essence of Evil in Connection with the Analysis of the Hypotheses of its Origins. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 949). VNLU, Kyiv.
77. Starokadomskyi, M. (1914). Religious and Philosophical Views of L. M. Lopatin. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2305). VNLU, Kyiv.
78. Svirchevskyi, S. (1861). On the Relationship Between Knowledge and Faith. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 374). VNLU, Kyiv.
79. Syrniev, S. (1909). Free Will as a Necessary Basis for the Study ofthe Moral Responsibility ofMan. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1997). VNLU, Kyiv.
80. Totskyi, F. (1915). Teachings of Kozlov and Lopatin on Knowledge and Faith. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2360). VNLU, Kyiv.
81. Troitskyi, S. (1911). Christian View of Labor and the Natural Principle of its Division in People's Lives. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2175). VNLU, Kyiv.
82. Tykhvinskyi, І. (1889). Monotheistic Ideas in the Philosophical Teaching of the Pre-Socratic Period. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1171). VNLU, Kyiv.
83. Travin, В. (1909). Attitude of St. Augustine of Hippo Towards Pagan Philosophy (Especially Neo-Platonism). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2071). VNLU, Kyiv.
84. Triodin, I. (1907). Worldview of Guyot. (Statement, Explanation and Criticism with Special Attention to Understanding the Question of the Nature and Significance of Religion). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1973). VNLU, Kyiv.
85. Varlaam (Novhorodskyi), hieromonk. (1907). Ideals, their Origins, Essential Content and Ways of Implementation. (An Experience of Philosophical and Psychological Research). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1944). VNLU, Kyiv.
86. Velykoslavynskyi, O. (1908). To What Degree Does the Outlook of the Russian Sixties (Mainly Chernyshevsky, Dobrolyubov and Pisarev) Meet the Logical, Ethical and Aesthetic Requirements of the Human Mind and the Religious Demands of the Human Spirit? [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1994). VNLU, Kyiv.
87. Veselovskyi, O. (1890). Neoplatonism in its Relation to Christianity. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1178). VNLU, Kyiv.
88. Vlasovskyi, I. (1908)/ View of the Representative of Historical Materialism on the Origins of Christianity Before the Court of Science. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1996). VNLU, Kyiv.
89. Voinov, I., deacon (1910). The Question of the Origin of Religion in Connection with its Setting among Evolutionists (Ch. Darwin, O. Caspari and G. Spencer). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2085). VNLU, Kyiv.
90. Vvedenskyi, O. (1887). Presentation and Analysis of the Works of Hartmann Die Religion Des Geistes. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1059). VNLU, Kyiv.
91. Voznesenskyi, V. (1908). The Idea of Personality in the Worldview of Nikolai Konstantinovich Mikhailovsky. (Experience of Clarification and Criticism of this Worldview from the Point of View of the Christian Teaching about Personality). [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2030). VNLU, Kyiv.
92. Vyshnevskyi, D. (1895). The History of Kyiv Theological Academy for the First Half of the 18th Century. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1383). VNLU, Kyiv.
93. Yevfymii [Krestiev], archimandrite. (1882). Teaching on the Origins and Gradual Development of Religion According to Herbert Spencer. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 862). VNLU, Kyiv.
94. Yevfymii (Sapundzhyiev), hierodeacon. (1908). The Comparative Value of Faith and Reason in the Development of Outlook. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 2000). VNLU, Kyiv.
95. Yevseiev, V. (1886). Anthropological Teaching of St. Augustine of Hippo. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1030). VNLU, Kyiv.
96. Vydiakyn, S. (1902). Psychology of St. Gregory of Nyssa. [In Russian]. The Institute of Manuscripts (fonds 304, dissertation 1716). VNLU, Kyiv.
97. Printed works
98. Faida, O. V. (2003). Byzantine Studies in the Dissertations of Kyiv Theological Academy Students (1830th - the Beginning of the 20th Century). [In Ukrainian]. Pivdennyi arkhiv, (XXII), 41-44.
99. Klos, V., protoiierei. (2012). Handwritten Works of Kyiv Theological Academy Graduates, Stored at Fonds 304 Manuscript Institute, V. I. Vernadskyi National Library of Ukraine and The Library of Kyiv Orthodox Theological Academy. [In Ukrainian]. Trudy Kyivskoi dukhovnoi akademii: bohoslovsko-istorychnyi zbirnyk Kyivskoi pravoslanoi bohoslovskoi akademii Ukrainskoi Pravoslavnoi Tserkvy Kyivskoho Patriarkhatu, 10, 99-140.
100. Klos, V., protoiierei & R. Parii. (2015). Handwritten Works of Kyiv Theological Academy Graduates (1893-1920). [In Ukrainian]. Trudy Kyivskoi dukhovnoi akademii: bohoslovsko-istorychnyi zbirnyk Kyivskoi pravoslanoi bohoslovskoi akademii Ukrainskoi Pravoslavnoi Tserkvy Kyivskoho Patriarkhatu, 15, 203-62.
101. Kozlovskyi, V. P. (2008). Kant's “paralogisms of pure reason” in the intellectual atmosphere of Kyiv Theological Academy of 19th and early 20th centuries. Filosofska dumka, 6, 59-83.
102. Krainiaia, O. O. (2009). Thesis Fonds of Kyiv Theological Academy in Manuscript Institute, V. I. Vernadskyi National Library ofUkraine. [In Russian]. TrudyKyivskoidukhovnoi akademii, (11), 164-92.
103. Lototskyi, O. H. (1966). The Pages of the Past. Ch. 1. [In Ukrainian]. [Saut-Baund-Bruk]: Ukrainian Orthodox Church of the USA.
104. Nemeth, Th. (2017). Kant in imperial Russia. Cham: Springer International Publishing.
105. Nethercott, F. (2019). Russia's Plato: Plato and the Platonic Tradition in Russian Education, Science and Ideology(1840-1930). Abingdon, UK, & New York:Routledge.
106. Okhrimenko, H. V. (2012). Sources for Studying of the Issue of Concluding the Union of Brest and Controversy about it: on the Basis of Scientific Research of the Representatives of Kyiv Theological Academy. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky Natsionalnoho universytetu «Ostrozka akad- emiia»: Istorychne relihiieznavstvo, (6), 231-240.
107. Pevnytskyi, V. (1911). My Memories. ІІ. Student Years. [In Russian]. Kyiv: Tip. Universiteta St. Vladimira.
108. Rules (1889). Rules for the Review of Works Submitted for the Acquisition of Academic Degrees. [In Russian]. In Extract from the Minutes of the Council of Kyiv Theological Academy for the 18881889 school year (pp. 176-183). Kyiv: Tip. G. T. Korchak-Novitskogo.
109. Statute of 1884 year. (1887). Theological Academies Statute, Highest Approved April 20, 1884. [In Russian]. In The Complete Collection of Laws of Russian Empire. Third Collection. Vol. IV. (pp. 232-243). St. Petersburg: Gosudarstvennaia tipografiia.
110. Tkachuk, M. L. (2001). Kant Studies in Kyiv Academic Philosophy of 19th and early 20th centuries. [In Ukrainian]. Collegium (11), 103-19.
111. Tkachuk, M. L. (2002). How History of Philosophy was Studied at Kyiv Theological Academy of the 19th - the Beginning of the 20th Century. Mahisterium. Istorykofilosofski studii, (9), 35-51.
112. Tkachuk, M. L. (2011 ). Philosophy in Kyiv Theological Academy: the educational aspect. [In Ukrainian]. In M. L. Tkachuk (Ed.) Philosophical Education in Ukraine: History and Modernity (pp. 66-94). Kyiv: Ahrar Media Hrup.
113. Tkachuk, M. L. (2019). Handwritten Candidate's Works by Students of Kyiv Theological Academy: Problems of Research. [In Ukrainian]. In М. L. Tkachuk (Ed.), Philosophical and Theological Heritage of Kyiv Theological Academy: Experience of Archeographic and Bibliographic Studies (pp. 4-22). Kyiv: Publishing house “Kyiv-Mohyla Academy”.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Формування філософських ідеї в Древній Індії, осмислення явищ світу у "Упанішадах". Філософська думка в Древньому Китаї - творчість Лаоцзи і Конфуція. Періоди розвитку грецької філософії. Духовні витоки Росії, їх особливості, історичні етапи становлення.
реферат [49,9 K], добавлен 14.03.2010Субстанція світу як філософська категорія. Еволюційний розвиток уявлення про субстанцію світу. Антична філософія та філософія епохи середньовіччя. Матеріалістичний та ідеалістичний монізм. Філософське уявлення про субстанцію світу періоду Нового часу.
реферат [22,4 K], добавлен 09.08.2010Пізнавальна діяльність у поглядах професорів Києво-Могилянської академії, її рівні - чуттєвий й раціональний. Розуміння даними вченими сутності філософії. Етапи та специфіка пізнавального процесу за І. Гізелем, вивчення даного феномену в курсі філософії.
реферат [24,5 K], добавлен 24.09.2010Риси барокової філософії, яка сформувалася в Україні XVII-XVIII ст. і поєднала в собі елементи спіритуалістично-містичної філософії і ренесансно-гуманістичні й реформаційні ідеї. Ретроспективність і традиціоналізм філософії Києво-Могилянської академії.
контрольная работа [29,5 K], добавлен 29.09.2010Умови і чинники формування давньоруської філософії. Філософські та духовні начала проукраїнської культури. Новий рівень філософської думки українського народу. Філософія під впливом християнської традиції. Онтологія та гносеологія філософії русичів.
реферат [22,9 K], добавлен 19.10.2008Формування філософських поглядів вітчизняного науковця та суспільно-політичного діяча Б. Кістяківського. Методи дослідження суспільного життя. Встановлення причинно-наслідкових співвідношень між соціальними явищами, їх оцінка з позиції справедливості.
статья [29,4 K], добавлен 20.08.2013Дохристиянський світогляд давніх слов'ян - предістория Української філософії. Різноманітність міфологічної тематики. Характерні риси української міфології. Релігійне вірування. Особливості формування філософії Київської Русі.
реферат [21,2 K], добавлен 16.05.2003Історія та особливості становлення професійної філософії в Україні. Біографія Григорія Савича Сковороди, аналіз його впливу на розвиток української філософської думки та художньої літератури. Загальна характеристика основних концепцій філософії Сковороди.
реферат [28,5 K], добавлен 12.11.2010Загальна характеристика філософських поглядів давньогрецького мислителя. Період життя і правління Александра Македонського. Культурний та політологічний взаємовплив Арістотеля та Александра Македонського, філософська думка старогрецькього філософа.
курсовая работа [48,5 K], добавлен 25.03.2014Предмет історії філософії. Історія філософії та філософія історії. Філософський процес. Методи історико-філософського аналізу. Аристотель. Концепція історії філософії, історичного коловороту. Герменевтика. Західна та східна моделі (парадигми) філософії.
реферат [24,1 K], добавлен 09.10.2008Три основні напрями філософії історії. Специфіка філософського осмислення проблеми людини у філософії, сутність людини в історії філософської думки. Філософські аспекти походження людини. Проблеми філософії на сучасному етапі. Особистість і суспільство.
реферат [40,2 K], добавлен 08.10.2009Перші зародки філософських ідей в кінці III періоду в китайській історії. Позбавлене індивідуальності, узагальнене уявлення про світ під час міфологічного осмислення дійсності. Школа Інь-Ян, конфуціанство, моїзм, даосизм та протистояння їхніх ідей.
реферат [22,1 K], добавлен 18.05.2009Ознайомлення з філософськими аспектами навчання майбутніх учителів-словесників аналізу художніх творів. Розгляд динаміки розвитку окресленого питання в історії філософії від Античності до ХХ століття. Вивчення думок мислителів на теорію пізнання.
статья [23,3 K], добавлен 31.08.2017Особливості філософії періоду Відродження у XIV-XVI ст. Значення у розвитку філософської культури тогочасної України Острозької академії - першої української школи вищого типу. Гуманістичні ідеї у філософській думці України. Києво-Могилянська академія.
контрольная работа [36,3 K], добавлен 23.08.2010Наукове знання як сплав суб'єктивного й об'єктивного елементів в концепції Е. Мейерсона, проблема дослідження еволюції наукового знання. Формування основних цілей та завдань філософії. Вплив кантівської філософії на наукові дослідження Е. Мейерсона.
реферат [22,5 K], добавлен 21.05.2010Формування І. Канта як філософа. Факти з біографії, що передували розвитку філософських поглядів И. Канта. Період, що передує написанню " Критики чистого розуму". "Критика чистого розуму" - головна філософська праця І. Канта.
реферат [28,8 K], добавлен 18.02.2003Еволюція поглядів на проблему трактування простору і часу. Фізика до появи теорії Ейнштейна та розвиток класичної електродинаміки у другій половині XІХ ст. Сутність категорій "простір" і "час", що належать до числа фундаментальних філософських понять.
реферат [17,8 K], добавлен 26.02.2011Предмет філософії. Функції філософії. Широкі світоглядні проблеми і водночас проблеми практичних дій, життя людини у світі завжди складали зміст головних філософських пошуків. Філософія - форма суспільної свідомості.
реферат [18,9 K], добавлен 28.02.2007Поняття і загальна характеристика соціальної психології. Філософія психології як світогляд, пізнання. Що визначає характер суспільного устрою. Взаємозв’язок соціальної філософії та філософії психології. Основні проблеми становлення філософії як науки.
реферат [35,0 K], добавлен 26.04.2016Сутність науки як суспільного явища, історія її розвитку та значення на сучасному етапі. Технологія наукових досліджень у сфері філософських наук. Різновиди кваліфікаційних та науково-дослідницьких робіт студентів, методика їх підготовки та захисту.
книга [9,4 M], добавлен 14.08.2010
