Аналитическая философия

Каплан предложил прямо-референтную теорию значения индексикаль- ных выражений (местоимений, местоименных наречий и выражений типа «столица этой страны», «завтрашний матч» и т.п.) и первую логическую формализацию языка, содержащего индексикальные выражения [22]. Референт индексикального выражения в каждом контексте его употребления задаётся прямым (не дескриптивным) указанием на объект, что обусловливает прямо-референтный характер такого рода выражений. Каплан разработал семантический аппарат для языков, содержащих индексикальные выражения, и логику для рассуждений на таких языках -- логику демон- стративов. В логике демонстративов отражён тот факт, что мысль, выражаемая предложением (его интенсионал), зависит от контекста, в котором предложение высказывается или понимается. Здесь контекст понимается как совокупность факторов, значимых для выражаемой мысли, таких как агент речи, время и место речевого акта и т.д. (список может варьироваться). Учёт контекстов позволяет определить денотат индексикальных слов, таких как «я» и «здесь»; при этом, поскольку индексикальные слова не несут информации о свойствах их референтов, они оказываются прямо-референтными выражениями. Логика демонстративов Каплана оказалась пионерской в двух аспектах: 1) в середине XX в. многие представители философии обыденного языка считали, что наличие индексикалов делает невозможной формализацию естественного языка; Каплан показал, что этот тезис неверен; 2) логика демонстративов стала одной из первых версий двумерной семантики, которая получила широкое применение в модальной логике, философии языка и эпистемологии.

Двумерный характер логики демонстративов (зависимость истинностного значения предложений от двух факторов -- контекста и возможного мира) позволяет объяснить существование априорных, но контингентных истин. Например, предложение «я сейчас здесь» истинно a priori, однако пропозиция, что я сейчас здесь, не является необходимой, поскольку я мог бы быть сейчас в другом месте. Таким образом, если Крипке обнаружил феномен необходимого a posteriori, то Каплан обнаружил феномен контингентного a priori: логический анализ идеи прямой референции позволяет пролить новый свет на соотношение эпистемических понятий a priori и a posteriori и модальных понятий необходимости и контингентности.

Патнэм распространил теорию прямой референции на общие термины, что сделало её универсальной, т.е. применимой к обозначающим выражениям всех видов [28]. В широко известном мысленном эксперименте «Двойник Земли» Патнэм рассматривает планету («Двойник Земли»), во всём подобную Земле с единственным отличием: на Двойнике Земли ту роль, которую на Земле играет вода, играет жидкость с иной природой (в частности, с иным химическим составом), но с теми же феноменальными свойствами: она бесцветна, не имеет вкуса, утоляет жажду, течёт в реках, выпадает в виде дождя, образует снег и лед и т.д. Назовём эту жидкость «вода*». Если бы до возникновения молекулярной теории вещества землянин попал на Двойник Земли, он, увидев воду*, счёл бы эту жидкость водой. Поскольку вода* по феноменальным свойствам не отличается от воды, данное мнение землянина было бы вполне обоснованным; более того, поскольку молекулярной теории вещества ещё не было, не было и возможности установить, что вода* чем-либо отличается от воды (т.е. различие не смогли бы обнаружить даже эксперты). Тем не менее эти жидкости различаются по своей природе, а значит, указанное мнение землянина -- отождествление воды и воды* -- было бы ложным.

По Патнэму, это показывает, что, вопреки общепринятому со времён Аристотеля мнению, экстенсионал термина (класс обозначаемых объектов) не определяется его интенсионалом, т.е. набором свойств, указываемых в определении. Вода* обладает всеми характеристиками, которые приписывали ей определения термина «вода» до появления молекулярной теории вещества, и тем не менее вода* не является водой. Соответственно, если на Двойнике Земли живут разумные существа, говорящие на языке, который мы сочли бы русским, слово «вода» их языка указывало бы на воду*, тогда как это же слово русского языка указывает на воду; при этом интенсионалы этого слова в обоих языках совпадали бы. Патнэм делает вывод, что экстенсионалы имён естественных видов определяются контекстом употребления: определяя термин, мы указываем на некоторый образец соответствующего вида, после чего под данный термин подпадают все объекты, тождественные по своей природе образцу. В частности, определяя термин «вода» на Земле, мы указываем на тот или иной образец воды, после чего: 1) тождество любой порции вещества с образцом обусловливает тот факт, что данное вещество -- вода; 2) отличие любой порции вещества от образца имеет следствием тот факт, что данное вещество (в частности, вода*) -- это не вода. Таким образом, общие термины, как и единичные, могут иметь индексикальный характер; при этом именно индексикальный компонент значения задает их экстенсионал, что делает их прямо-референтными в смысле независимости от их дескриптивного содержания.

Контроверза дескриптивизма и теории прямой референции остаётся открытой проблемой и интенсивно обсуждается в современной философии языка.

логический эмпиризм релятивизм референция

Список литературы

1. Аналитическая философия: Становление и развитие (антология) / Ред. А.Ф. Грязнов. М.: ДИК, Прогресс-Традиция, 1998. 525 с.

2. Блинов А.Л., Ладов В.А., Лебедев В.А., Петякшева Н.И., Суровцев В.А., Черняк А.З., Шрамко Я.В. Аналитическая философия. М.: РУДН, 2006. 595 с.

3. Грязнов А.Ф. Аналитическая философия. М.: Высшая школа, 2006. 374 с.

4. Никоненко С.В. Аналитическая философия. Основные концепции. СПб.: СПбГУ, 2007. 246 с.

5. A Companion to Analytic Philosophy / Eds. A.P. Martinich, D. Sosa. Malden: Wiley- Blackwell, 2001. 508 p.

6. Anscombe G.E.M. An Introduction to Wittgenstein's Tractatus. L.: St. Augustine's Press, 2001. 179 p.

7. Austin J.L. How to Do Things with Words. Oxford: Oxford University Press, 1975. 192 p.

8. AyerA.J. Language, Truth and Logic. L.: Dover Publications, 1952. 160 p.

9. Baker G.P., Hacker P.M.S. Wittgenstein: Understanding and Meaning. An Analytical commentary on the Philosophical Investigation. Oxford: Willey-Blackwell, 2008. 424 p.

10. Carnap R. Meaning and Necessity. Chicago: University of Chicago Press, 1988. 268 p.

11. Carnap R. Scheinprobleme in der Philosophie und andere metaphysikkritische Schriften. Hamburg: Felix Meiner, 2005. 194 S.

12. Davidson D. Inquiries into Truth and Interpretation. Oxford: Clarendon Press, 2001. 320 p.

13. Donnellan K.S. Reference and Definite Descriptions // The Philosophical Review. 1966. Vol. 75. No. 3. P. 281-304.

14. Dummett M. Origins of Analytical Philosophy. Cambridge: Harvard University Press, 1994. 212 p.

15. Frege G. Begriffsschrift, eine der arithmetischen nachgebildete Formelsprache des reinen Denkens. Berlin: Springer Spektrum, 2018. 355 S.

16. Frege G. Die Grundlagen der Arithmetik: eine logisch-mathematische Untersuchung ьber den Begriff der Zahl. Hamburg: Meiner, 1988. 169 S.

17. Frege G. Grundgesetze der Arithmetik. Paderborn: Meintis, 2009. 584 S.

18. Frege G. Ьber Sinn und Bedeutung // Zeitschrift fьr Philosophie und philosophische Kritik. 1892. Bd. 100/1. S. 25-50.

19. Friedman M. Reconsidering Logical Positivism. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. 276 p.

20. Glock H.-J. What is Analytic Philosophy? Cambridge: Cambridge University Press, 2008. 304 p.

21. Hylton P.W. Russell, Idealism, and the Emergence of Analytic Philosophy. Oxford: Oxford University Press, 1990. 440 p.

22. Kaplan D. Demonstratives. An Essay on the Semantics, Logic, Metaphysics, and Epistemology of Demonstratives and Other Indexicals // Themes from Kaplan / Eds. J. Almog, J. Perry, H. Wettstein. Oxford: Oxford University Press, 1989. P. 481-563.

23. Kripke S. Naming and Necessity. Oxford: Wiley-Blackwell, 1980. 192 p.

24. Logical Positivism / Ed. A.J. Ayer. N.Y.: Free Press, 1959. 464 p.

25. McGinn C. Philosophy of Language. Cambridge (Mass.): The MIT Press, 2015. 240 p.

26. Mendelsohn R.L. The Philosophy of Gottlob Frege. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. 248 p.

27. Preston A. Analytic Philosophy: The History of an Illusion. L.: Continuum, 2007. 208 p.

28. Putnam H. Philosophical Papers. Vol. 2: Mind, Language, and Reality. Cambridge (Mass.): Cambridge University Press, 1976. 476 p.

29. Quine W.V.O. From a Logical Point of View. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1980. 200 p.

30. Quine W.V.O. From Stimulus to Science. Cambridge (Mass.): Harvard University Press, 1998. 124"p.

31. Quine W.V.O. Ontological Relativity and Other Essays. N.Y.: Columbia University Press, 1969. 165~p.

32. Quine W.V.O. Word and Object. Cambridge (Mass.): The MIT Press, 2013. 309 p.

33. Rorty R. Philosophy and the Mirror of Nature. Princeton: Princeton University Press, 2017. 480 p.

34. Russell B. Basic Writings. L.: Routledge, 2009. 784 p.

35. Russell B. Essays in Analysis. N.Y.: George Braziller, 1973. 345 p.

36. Russell B. Human Knowledge: Its Scope and Limits. L.: Routledge, 2009. 480 p.

37. Russell B. Logic and Knowledge: Essays, 1901-1950. Nottingham: Spokesman Press, 2007. 382 p.

38. Russell B. On Denoting // Mind. New Series. 1905. Vol. 14. No. 56. P. 479-493.

39. Russell B. The Philosophy of Logical Atomism. North Charleston (SC): CreateSpace Independent Publishing Platform, 2017. 106 p.

40. Russell B. The Principles of Mathematics. L.: Routledge, 1992. 576 p.

41. Russell B. The Problems of Philosophy. Eastford: Martino Fine Books, 2013. 168 p.

42. Ryle G. The Concept of Mind. L.: Routledge, 2009. 384 p.

43. Searle J.R. Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Cambridge (Mass.): Cambridge University Press, 1970. 203 p.

44. Searle J.R., Vanderveken D. Foundations of Illocutionary Logic. Cambridge (Mass.): Cambridge University Press, 1985. 240 p.

45. Sigmund K. Sie nannten sich Der Wiener Kreis. Exaktes Denken am Rande des Untergangs. Wien: Springer, 2015. 384 S.

46. Soames S. Philosophical Analysis in the Twentieth Century. Vol. 1: The Dawn of Analysis. Princeton: Princeton University Press, 2005. 432 p.

47. Soames S. Philosophical Analysis in the Twentieth Century. Vol. 2: The Age of Meaning. Princeton: Princeton University Press, 2005. 504 p.

48. Stadler F. The Vienna Circle and Logical Empiricism. Re-evaluation and Future Perspectives. Dordrecht: Springer, 2003. 427 p.

49. Stroll A. Twentieth-Century Analytic Philosophy. New York: Columbia University Press, 2000. 316 p.

50. Whitehead A.N., Russell B. Principia Mathematica. Vol. 1. L.: Cambridge University Press, 1910. 658 p.

51. Whitehead A.N., Russell B. Principia Mathematica. Vol. 2. L.: Cambridge University Press, 1913. 742 p.

52. Whitehead A.N., Russell B. Principia Mathematica. Vol. 3. L.: Cambridge University Press, 1913. 491 p.

53. Wittgenstein L. Werkausgabe. Band 1: Tractatus logico-philosophicus / Tagebьcher 1914-1916 / Philosophische Untersuchungen. Frankfurt a/M.: Suhrkamp, 1984. 620 S.

Размещено на Allbest.ru