Абдуррахман Бадави. Возможно ли становление экзистенциальной этики?
Анализ философом Бадави этических проектов С. Кьеркегора, К. Ясперса, Ж.-П. Сартра и С. де Бовуара с позиций хайдеггерианской и собственной экзистенциальных концепций. Бессмысленность оценивания самостью самой себя. Статус этики в экзистенциализме.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.12.2021 |
| Размер файла | 45,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Неукротимый поток бытия не позволяет нам остановиться или отказаться [от движения]; он не пощадит нас, даже если мы постараемся избежать действования из боязни греха - нет, он все равно изымет нас из истории. Тогда мы станем не творцами, а предметами истории. Все это растворит самостность, вытолкнет ее за пределы изменчивого, живого бытия»33.
Это действие должно оставаться свободным от всякого правила, условия или закона, должно оставаться просто действием, постоянно обновляющимся деянием, тем более ценным, чем дальше оно отстоит от привычного и повседневного. Оно не может не быть сложным, воспевающим жизнь в устрашающих, неисследованных другими самостями джунглях беспрецедентных действований. Единственная цель самости - если речь о целях вообще здесь уместна - есть преследование потенций, реализация как можно большего их числа. Поэтому истинный экзистенциалист в каждое отдельно взятое мгновение дает себе отчет о доступных ему потенциях, реализуя потенции истинно-бытийные, пусть и исключительные, нарушающие заповеди, правила, законы - словом, игнорирующие всеобщее. Следование законам - всего лишь повторение предшествовавшего, не приводящее к чему-то новому и останавливающее - если не исчерпывающее - живой поток бытия. Экзистенция, проповеданная этими всеобщими правилами, есть экзистенция мертвая - в то время как истинное, живое бытие богато потенциями и реализацией потенциального.
Если бы экзистенциализм признавал повелительное наклонение, он вывел бы следующее: «Совершай то, чего желаешь, - пока оно ново!».
Перевод Ф.О. Нофала
философ бадави этика экзистенциализм
Список литературы
1. Бадави `А. Дирасат фи ал-фалсафа ал-вуджудиййа. Бейрут: ал-Му'ассаса ал-`арабиййа ли-д-дирасат, 1980. 316 с.
2. Бадави `А. Квинтэссенция нашей экзистенциальной концепции: экзистенциальное время / Введение, пер. с араб. и коммент. Ф.О. Нофала // Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології. Вип. 2(24): Герменевтика тексту та герменевтика долі. Одеса: Акватория, 2015. С. 297-311.
3. Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Республика, 1993. 383 с.
4. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. Киев: AirLand, 1994. 495 с.
5. Кьекегор С. Страх и трепет / Пер. с дат. Н.В. Исаевой и С.А. Исаева. М.: Республика, 1993. 383 с.
6. Ницше Ф. Соч.: в 2 т. М.: Мысль, 1990.
7. Нофал Ф.О. К вопросу о категории «аниййа» в раннем и зрелом арабоязычном перипатетизме // Полилог. Вып. 3. 2016. С. 78-83.
8. Саломе Л. Мой Ницше, мой Фрейд. М.: Алгоритм, 2016. 336 с.
9. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр. В.И. Колядко. М.: Республика, 2000. 639 с.
10. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с нем. В.В. Бибихина. М.: Ad Marginem, 1997. 503 с.
11. Штирнер М. Единственный и его собственный / Пер. с нем. Б.В. Гиммельфарба и М.Л. Гохшиллера. Харьков: Основа, 1994. 560 с.
12. аз-Заман ал-вуджудийй. С. 229.
13. Badawi `А. Le problиme de la mort dans la philosophie existentielle. Paris: l'Institut franзais d'archйologie orientale, 1964. 100 p.
14. De Bovoir S. Pour une Morale de l'Ambiguпtй. Paris: Йditions Gallimard, 1947. 382 p. Jaspers K. Philosophie: in 3 Bd. Berlin: Springer, 1932.
15. Kierkegaard S. Gesammelte Werke: in 12 Bd. / Mit Nachwort von Christoph Schrempf. Jena: Diederichs, 1909-1922.
16. Nietzsche Fr. Werke: in 16 Bd. Leipzig: Naumann / Krцner, 1895-1921.
17. Sartre J.-P. L'Кtre et le Nйant. Paris: Йditions Gallimard, 1943. 848 p.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Понятие и сущность экзистенциализма в философском аспекте, а также характеристика взглядов его основных представителей – С.О. Кьеркегора, К. Ясперса, М. Хайдеггера, А. Камю, Ж.-П. Сартра. Анализ различий подлинности и неподлинности существования человека.
реферат [38,3 K], добавлен 22.12.2010Гносеология как выражение сомнения в силе и оправданности философского познания. Характеристика таких этических категорий, как добро, зло, человек. Этика закона, искупления и творчества. Понятие эсхатологической этики. Смерть и бессмертие, ад и рай.
книга [412,1 K], добавлен 18.11.2010Понятие науки и направления исследования данной категории Аристотелем. Сущность и главные проблемы этики, цели и задачи, роль и значение философа в ее развитии. Нравственность человеческого общества. Значение этических учений для современной этики.
реферат [35,8 K], добавлен 11.04.2015Экзистенциалистская философия, её сущность и содержание. Идейные истоки экзистенциализма, причины возникновения. Экзистенциализм Жана Поля Сартра. Философия Карла Ясперса, С. Кьеркегора, А. Камю, Г. Марселя. Религиозный и атеистический экзистенциализм.
контрольная работа [37,3 K], добавлен 09.04.2016Развитие этических учений в истории философской мысли. Этическая мысль Древнего Востока. Развитие этики в Древней Греции и ее основатели – представители натуралистических философских школ. Развитие средневековой этики в рамках христианской веры.
реферат [54,5 K], добавлен 22.06.2012Биография и труды С. Кьеркегора. Сущность философских и религиозных воззрений Серена Кьеркегора. Стадии развития личности по Кьеркегору. Сравнительный анализ философских воззрений Кьеркегора и Шопенгауэра в их понимании феномена религиозной веры и бога.
курсовая работа [39,4 K], добавлен 09.11.2011Анализ понятия "другой" в работах Э. Гуссерля, М. Понти, Ж. Дерриды, Г. Марселя, Ж.П. Сартра, а также ряда исследователей СНГ. Социально-этическая интеграция этнонациональных общностей как предпосылка гуманизации мирового социально-политического процесса.
статья [34,2 K], добавлен 05.12.2010Общая характеристика атомистской этики, ее основные представители и особенности их учения. Место эпикуреизма в атомистской этике. Формирование христианской философии и христианской этики: их взаимоотношение. Отношение христианской идеологии к эпикуреизму.
реферат [43,4 K], добавлен 11.05.2011Философская дисциплина, предметом исследования которой являются мораль и нравственность. Этика как предмет философии. Выделение этики как особого аспекта философии. Современное состояние этики. Проблема критериев добра и зла, добродетели и пороков.
реферат [16,8 K], добавлен 24.05.2015Характерные черты этики стоиков и этики эпикурейцев, у которых в качестве философской основы выступает атомистическое строение мира. Метод познания в философии Нового времени, обоснованный Френсисом Бэконом. Понятие и формы достижения бессмертия человека.
контрольная работа [38,6 K], добавлен 23.12.2011Связь этики Канта с его теоретической философией, генезис его этических идей, становления его мысли в рамках учения о свободе и этике. Концепция свободы у Канта, его философия истории с идеей прогресса, его учение о вечном мире, о государстве, о праве.
реферат [33,2 K], добавлен 03.06.2009Характеристика аксиологии как учения о ценностях. Добро и зло – основные категории этики. Понятие вины, совести, счастья, эгоизма, морали, долга, чести, фатализма, справедливости, оптимизма, пессимизма. Этика как учение о нравственности и морали.
контрольная работа [71,7 K], добавлен 14.03.2011Экзистенциализм Жана Поля Сартра, его теории о бытии. Философия Альбера Камю, концепция абсурда. Представители "театра абсурда" в 50-е годы во Франции. Экзистенциальные идеи в искусстве и литературе. Интуитивизм и концепция творчества в экзистенциализме.
реферат [35,2 K], добавлен 16.12.2013Краткая биография философа: обручение и разрыв с Региной Ольсен, раздумья о браке, осознание своей гениальности. Этапы творчества Кьеркегора. Учение о линейном бытии Единичного, о мышлении, интересе, иронии и юморе, вере как основании экзистенции.
реферат [45,6 K], добавлен 09.02.2011Характеристика и анализ философских взглядов С. Хайдеггера и Х. Кьеркегора. Рассмотрение стадий восхождения личности к подлинному существованию. Основные проблемы философии экзистенциализма. Страх как сущностный экзистенциал человеческого бытия.
курсовая работа [96,9 K], добавлен 28.11.2012Историческое становление аксиологии как предметно-проблемного раздела философского знания, изучающего место ценностей в реальности. Анализ понятий аксиологии. Свобода и рабство - главные категории античной этики. Особенности взглядов Платона и Аристотеля.
реферат [40,0 K], добавлен 20.12.2013Позитивизм. "Философия жизни" как оппозиция классическому рационализму. Экзистенциализм. Фундаментальная онтология Хайдеггера. "Философия существования" Ясперса. "Философия свободы" Сартра. "Бунтующий человек" Камю. Философская герменевтика Гадамера.
курсовая работа [60,2 K], добавлен 17.12.2007Понятие и содержание гуманизма, его роль и место в человеческом обществе. Эволюция данных идей в Древнем мире, Античности и Средневековье, яркие представители и их деятельность. Развитие гуманистических концепций Нового времени, принципы и место этики.
контрольная работа [37,2 K], добавлен 10.03.2015Ідэйныя вытокі экзістэнцыялізму французскага мысляра Ж.-П.Сартра. Умовы ўзнікнення і сутнасць екзистенцализму. Атэістычны экзістэнцыялізм Ж.-П.Сартра і яго філасофскі метад. Філасофская канцэпцыя свабоды Ж.-П.Сартра: свабода і выбар, свабода і адказнасць.
дипломная работа [49,1 K], добавлен 11.06.2012Экзистенциализм, или философия существования. Экзистенциализм о существовании человека в мире. Экзистенциальное понимание свободы в философии Ж.-П. Сартра, М. Хайдеггера, К. Ясперса, Н.А. Бердяева, М. Бубера. Экзистенциализм о смысле жизни человека.
контрольная работа [30,9 K], добавлен 16.01.2008
