Античная философия и Восток
Представлен фрагмент тематической обзорной библиографии "Античная философия: Греция и Восток". Цель - систематизация исследований на русском и европейских языках, посвященных античным свидетельствам о знакомстве греческих философов с восточной мудростью.
| Рубрика | Философия |
| Вид | научная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 01.02.2022 |
| Размер файла | 70,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
196. Staal J.F. Parmenides and Indian Thought // The Philosophical Quarterly 28, 1955. P. 81-106.
197. Staal J.F. Advaita and Neoplatonism. A critical study in comparative philosophy. Madras: Univ. of Madras, 1961.
198. SickD.H. When Socrates met the Buddha: Greek and Indian Dialectic in Hellenistic Bactria and India // Journal of the Royal Asiatic Society 17:3, 2007. P. 253-278.
199. StonemanR. Who are the Brahmans? Indian Lore and Cynic Doctrine in Palladius' De Bragmanibus and Its Models // Classical Quarterly 44 (2), 1994.
200. Stoneman R. Naked Philosophers: The Brahmans in the Alexander Historians and the Alexander Romance // Journal of Hellenistic Studies CXV, 1995. P. 99-114.
201. Stoneman R. The Legacy of Alexander in Ancient Philosophy // Roisman J. (ed.). The Brill's Companion to Alexander the Great. Leiden, 2003.
202. Tarn W. W. The Greeks in Bactria and India. Camb., 1938.
203. Tripathi C.L. Influence of Indian Philosophy // Harris R.B. (ed.). Neoplatonism and Indian Thought. N.Y.: State Univ. Press, 1982.
204. Wallis R. T. Phraseology and Imagery in Plotinus and Indian Thought // Harris R.B. (ed.). Neoplatonism and Indian Thought. N.Y.: State Univ. Press, 1982.
205. Wilcken U. Alexander der Grosse und die indischen Gymnosophisten // Sitzungsberichte der preussischen Akademie der Wissenschaften (Phil.-hist. Klasse), 1923. Bd. 21-24. S. 150-183.
206. WiniarczykM. Die indischen Weisen bei den Alexanderhistorikern // Eos 96. 2009. P. 29-77.
207. Wolters A.M. A Survey of Modern Scholarly Opinion on Plotinus and Indian Thought // Harris R.B. (ed.). Neoplatonism and Indian Thought. N.Y.: State Univ. Press, 1982. P. 293-308.
II. Античная философия в зеркале сирийской
и армянской традиций
4. Studia Graeco-Syriaca
208. Абуль-Фарадж Бар-Эбрей. Книга занимательных историй. Гл. 1. Полезные изречения греческих философов / Перевод с сир. А. Белова и Л. Вильскера // Рассказы, освежающие разум и изгоняющие печаль. Л.: Худ. лит., 1972. С. 103116.
209. ВеселагоЕ.Б. Николай Дамасский // Вестник древней истории. 1960. № 3. С. 235-244.
210. Мара бар Серапион. Письмо к сыну / Пер. С.С. Аверинцева // Аверинцев С.С. Собрание соч. / Под ред. Н.П. Аверинцевой и К.Б. Сигова. Переводы: Многоценная жемчужина. Киев: Дух и литера, 2004. С. 253-265.
211. Мара бар Серапион. Письмо к сыну / Пер. А. Белова и Л. Вильскера // От Ахикара до Джано / Пер. с сир. А. Белова и Л. Вильскера. М.; Л.: Худ. лит., 1960. С. 77-82 (переизд. : Рассказы, освежающие разум и изгоняющие печаль. Л. : Худ. лит., 1972. С. 71-77).
212. Аверинцев С.С. Стоическая житейская мудрость глазами образованного сирийца предхристианской эпохи (увещевательное послание Мары бар Серапиона к сыну) // Античная культура и современная наука. М.: Наука, 1985.
213. Аржанов Ю.Н. «Посмотрим, как превознесли душу в своих речениях те, кто был искусен в мудрости... » Сирийские переводы этико-философских текстов // Символ № 61: Syriaca-Arabica-Iranica. Париж; Москва, 2012. С. 217-237.
214. Аржанов Ю. Н. Сирийский сборник сентенций Сократа, Платона, Аристотеля и Диогена // Символ № 61 : Syriaca-Arabica-Iranica. Париж; Москва, 2012. С. 238-257.
215. Пигулевская Н.В. Сирийский врач Сергий Решайнский. К истории сирийской научной литературы VI в. // Ученые записки ЛГУ. Серия востоковедческих наук, 1949. Вып. 1. С. 43-64.
216. Пигулевская Н.В. Сирийская легенда об Александре Македонском // Палестинский сборник. 1958. Вып. 3 (66). С. 75-97.
217. Пигулевская Н.В. Сирийская средневековая школа // Палестинский сборник, 1966. Вып. 16 (78). С. 130-140.
218. Пигулевская Н.В. Бардесан ученый, философ и поэт (154-222 н.э.) // Тезисы юбилейной науч. конф. Восточного ф-та. Ленинград, 1967. С. 89-91.
219. ПигулевскаяН.В. История Нисибийской академии // Палестинский сборник, 1967. Вып. 17 (80). С. 90-109.
220. Пигулевская Н.В. Культура сирийцев в средние века. М.: Вост. лит., 1979.
221. Altheim F., Stiehl R. New Fragments of Greek Philosophers, II: Porphyry in Arabic and Syriac Translation // East and West n. ser. 13, 1962. P. 3-15.
222. Baumstark A. Aristoteles bei den Syrern vom 5. bis 8. Jahrhundert / Syrische Texte herausgegeben, ьbers. und untersucht von Dr. A. Baumstark. Bd. 1. Leipzig, 1900 (repr. Aachen: Scientia Verlag, 1975).
223. Baumstark A. Griechische Philosophen und ihre Lehren in syrischer Ьberlieferung. Abschnitte aus Theodoros' bar Koni Buch der Scholien // Oriens Christianus 5, 1905. S. 1-25.
224. BeckerA.H. Fear of God and the Beginning of Wisdom: The School ofNisibis and the Development of Scholastic Culture in Late Antique Mesopotamia. Philadelphia: Univ. of Pennsylvania Press, 2006.
225. BennettByard. Paul the Persian // Encyclopaedia Iranica (online): www.iranica. online.org/articles/paul-the-persian.
226. Bergstrдsser G. Hunain ibn Ishвq, Ьber die syrischen und arabischen Galenьbersetzungen. Leipzig, 1925.
227. Bettiolo P. Scuole e ambienti intellettuali nelle chiese di Siria // D'Ancona C. (ed.) Storia della filosofia nell'Islam medievale. Torino: Einaudi, 2005. P. 48-100.
228. BlankD.L. Mara bar Sarapion and Greek Philosophy // The Letter of Mara bar Sarapion in Context. Proceedings of the Symposium Held at Utrecht Univ., 10-12 Dec. 2009 / Ed. by A. Merz; T.L. Tieleman. Leiden: Brill, 2012. P. 167-182.
229. Brock S.P. Greek into Syriac and Syriac into Greek // Journal of the Syriac Academy 3, 1977. P. 406-422 (= Brock S.P. Syriac Perspectives in Late Antiquity. Aldershot: Variorum, 1984).
230. Brock S. P. From Antagonism to Assimilation: Syriac Attitudes to Greek Learning // Garsoпan N., Mathews T., Thompson R. (eds.). East of Byzantium: Syria and Armenia in the Formative Period. Washington: Dumbarton Oaks, 1982. P. 17-34 (repr.: Brock S. P. Syriac Perspectives in Late Antiquity).
231. Brock S.P. A Syriac Collection of Prophecies of Pagan Philosophers // OrLovPer 14, 1983. P. 203-246 (= Brock. Studies in Syriac Christianity. Ashgate, 1992 [VII]).
232. Brock S. P. Syriac Perspectives on Late Antiquity. Aldershot: Variorum, 1984.
233. Brock S.P. The Earliest Translation of Porphyry's Eisagoge. I, Edition // Journal of the Iraqi Academy. Syriac Corporation 12. 1988. P. 315-366.
234. Brock S.P. Some Notes on the Syriac Translations of Porphyry's Eisagoge // Mйlanges en hommages au professeur et au penseur libanais Farid Jabre. Beyrouth: L'Universitй Libanaise, 1989. P. 41-50.
235. BrockS. Syriac Studies. A Classified Bibliography (1960-1990). Kaslik, Liban, 1996.
236. Brock S.P. The Syriac Commentary Tradition // Burnett Ch. (ed.). Glosses and Commentaries on Aristotelian Logical Texts. The Syriac, Arabic and Medieval Latin Traditions. L., 1993. P. 3-18 (repr.: Brock S.P. From Ephrem to Romanos. Interactions between Syriac and Greek in Late Antiquity. Ashgate: Variorum, 1999).
237. Brock S.P. A Syriac Intermediary for the Arabic Theology of Aristotle? In search of a chimera // D'Ancona C. (ed.). The Libraries of the Neoplatonists. Proceedings of the Meeting of the European Science Foundation Network “Late antiquity and Arabic thought. Patterns in the Constitution of European Culture” held in Strasbourg, March 12-14, 2004. (Philos. Antiqua, 107). Leiden: Brill, 2007. P. 293-306.
238. BrockS.P. The Commentator Probus: Problems of Date and Identity // Lцssl J., Watt J.W. (eds.). Interpreting the Bible and Aristotle in Late Antiquity. The Alexandrian Commentary Tradition between Rome and Baghdad. Ashgate: Farnham, 2011. P. 195-206.
239. Brock S.P. Syriac Translations of Greek Popular Philosophy // Bruns P. (ed.). Von Athen nach Bagdad. Zur Rezeption griechischer Philosophie von der Spдtantike bis zum Islam. Bonn: Borengдsser, 2003. S. 9-28.
240. Chin C.M. Rhetorical Practice in the Chreia Elaboration of Mara bar Serapion // Hugoye: Journal of Syriac Studies. Vol. 9.2. 2006. P. 145-171.
241. Daiber H. Die syrische Tradition in frьhislamischer Zeit // Die Philosophie in der Islamischen Welt. Bd. 1: 8.-10. Jahrhundert / Hrsg. v. U. Rudolph und R. Wьrsch. (Grundriss der Geschichte der Philosophie.) Basel: Schwabe Verl., 2012. S. 40-54.
242. DegenR. Galen im Syrischen: Eine Ьbersicht ьber die syrischen Ьberlieferung der Werke Galens // Galen: Problems and Prospects / Ed. by V. Nutton. L.: Blackwell, 1981. P. 131-166.
243. Dihle A. Zur Schicksalslehre des Bardesanes // Ritter A. M. (hrsg.). Kerygma und Logos Festschrift fьr C. Andersen. Gцttingen, 1979. P. 123-135 (= Dihle A. Antike und Orient. Gesammelte Aufsдtze / Hrsg. v. V. Pцschl und H. Petersmann. Heidelberg, 1984. S. 161-173).
244. Dihle A. Astrology in the Doctrine of Bardesanes // Livingstone E.A. (ed.). Studia Patristica, 20. Leuven: Peeters, 1989.
245. Drijvers H.J. W. The Book of the Laws of the Countries. Dialogue on Fate of Bardesan of Edessa/ Ed. and transl. by H.J.W. Drijvers. Assen, 1965.
246. Drijvers H.J.W. Bardaisan of Edessa. Assen, 1966.
247. Drijvers H.J. W. Bardaisan von Edessa als Reprдsentant des syrischen Synkretismus im 2. Jahrh. n. Chr. // Dietrich A. (hrsg.) Synkretismus im syrisch-persischen Kulturgebiet. Bericht ьber ein Symposion in Reinhansen bei Gцttingen in der Zeit vom 4. bis 8. Okt. 1971. Gцttingen, 1975. S. 114-119 (repr.: Drijvers H.J.W. East of Antioch: Studies in Early Syriac Christianity. Variorum, 1984).
248. Drossaart-Lulofs H.-J. Nicolaus Damascenus on the Philosophy of Aristotle / Fragments from the first five books translated from the Syriac with an introduction and the commentary. Leiden: Brill, 1965 (repr. 1969).
249. FioriE. Translations from Greek into Syriac // Encyclopedia of Medieval Philosophy / Ed. H. Lagerlund. Springer, 2011. P. 1333-1335.
250. Fiori E. Sergius of Resh'ayna // Encyclopedia of Medieval Philosophy / Ed. H. Lagerlund. Springer, 2011. P. 1185-1188.
251. Friedman V.J. Aristoteles' Analytica bei den Syrern. Erlangen, 1898.
252. Furlani G. Frammenti di una versione siriaca del commento di pseudo-Olimpiodoro alle CATEGORIE d'Aristotele // Rivista degli Studi Orientali 7, 1916. P. 131163.
253. Furlani G. Sul trattato di Sergio di Resh'ayna circa le categorie // Rivista Trimestrale di Studi Filosofici e Religiosi 3, 2, 1922. P. 3-22.
254. Furlani G. Uno scolio d'Eusebio d'Alessandria alle CATEGORIE d'Aristotele in versione siriaca // Rivista Trimestrale di Studi Filosofici e Relig. 3, 1, 1922. P. 1-14.
255. Furlani G. Il trattato di Sergio di Res'ayna sull' universo // Rivista Trimestrale di Studi Filosofica e Religiosi 4, 1. 1923. P. 1-22.
(трактат «О космосе» Александра Афродисийского утрачен, его сирийский перевод Сергия
Решайнского не издан).
256. Furlani G. Meine Arbeiten ьber die Philosophie bei den Syrern // Archiv fьr Geschichte der Philosophie, N. F. 30, 1925. S. 21ff.
257. Furlani G. L 'ENCHEIRIDION di Giacomo d'Edessa nel testo siriaco // Rendiconti della Regia Accademia Nazionale dei Lincei. Classe di Scienze morali, storiche, filologiche. Ser. VI, 4. 1928. P. 222-249.
258. Furlani G. Le CATEGORIE e gli ERMENEUTICI di Aristotele nella versione siriaca di Giorgio delle Nazioni // Atti della Regia Accademia Nazionale dei Lincei. Memorie della Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche. Ser. VI, 5.1. 1933. P. 1-68.
259. Furlani G. Il primo libro dei Primi Analitici di Aristotele nella versione siriaca di Giorgio delle Nazioni // Memorie della Reale Accademia Nazionale dei Lincei. Classe di Scienze morali, storiche e filologiche VI, 5:3. 1935. P. 143-230.
260. Furlani G. Sur le stoпcisme de Bardesane d' Йdesse // Archiv orientalnl 9, 1937. P. 347-352.
261. Furlani G. Il secondo libro dei Primi Analitici di Aristotele nella versione siriaca di Giorgio delle Nazioni // Memorie della Reale Accademia Nazionale dei Lincei. Classe di Scienze morali, storiche e filologiche VI, 6:3. 1937. P. 233-287.
262. Furlani G. Il proemio di Giorgio delle Nazioni al primo libro dei PRIMI Analitici di Aristotele // Rivista degli Studi Orientali 18, 1939-1940. P. 116-130.
263. Furlani G. Sul commento di Giorgio delle Nazioni al primo libro degli Analitici Anteriori di Aristotele // Rivista degli studi orientali 20, 1942-1943. P. 4764; 229-238.
264. Gabriele G. Hunayn // Isis 4. 1924. P. 282-292.
265. Georr K. Les CATЙGORIES d'Aristote dans leurs versions syro-arabes. Avec l'йdition de la version syriaque de Jacques d'Edesse et de la version arabe de Ishaq ibn Hunain /Йdition de textes prйcйdйe d'une йtude historique et critique et suivie d'un vocabulaire technique. Beirouth: Institut Franзais de Damas, 1948.
266. Gudeman A. Die syrisch-arabische Ьbersetzung der Aristotelischen POETIK// Philologus 76, 1920. S. 239-265.
267. GutasD. Paul the Persian on the Classification of the Parts of Aristotle's Philosophy: a Milestone between Alexandria and Bagdad // Der Islam 60, 1983. P. 231 267 (= Gutas D. Greek Philosophers in the Arabic Translation. Ashgate, 2000).
268. Gutas D. The Poetics in Syriac and Arabic Transmission // Taran L., Gutas D. (eds.) Aristotle Poetics. Editio Maior of the Greek Text with Historical Introductions and Philological Commentaries. Leiden: Brill, 2012. P. 77-128.
269. Hegedus T. Necessity and Free Will in the Thought of Bardaisan of Edessa // Laval Thйologique et Philosophique 59:2, 2003. P. 333-344.
270. Hoonacker A. van. Le traitй du philosophe syrien Probus sur les PREMIERS ANALYTIQUES d'Aristote // Journal Asiatique 16, 1900. P. 70-166.
271. Hugonnard-Roche H. Sur les versions syriaques des CATЙGORIES d'Aristote // Journal Asiatique 275, 1987. P. 205-222.
272. Hugonnard-Roche H. Aux origines de l'exйgese orientale de la Logique d'Aristotle: Sergius de Res'ana (f536), mйdicin et philosophe // Journal Asiatique 277, 1989. P. 1-17.
273. Hugonnard-Roche H. Introductions syriaques а l'йtude de la logique: а propos de quelques Divisions de Porphyre // Hautes Йtudes Mйdiйvales et Modernes 73, 1994. P. 385-408.
274. Hugonnard-Roche H. Les traductions syriaques de L'ISAGOGE de Porphyre et la constitution du corpus syriaque de logique // Revue d'histoire des textes 24, 1994. P. 293-312.
275. Hugonnard-Roche H. Note sur Sergius de Res'ana, traducteur du grec en syriaque et commentateur d'Aristote // Endress G., Kruk R. (eds.). The Ancient Tradition in Christian and Islamic Hellenism. Studies on the Transmission of Greek Philosophy and Sciences, dedicated to H.J. Drossaart Lulofs (Proceedings of the Symposium Graeco-Arabicum 1991). Leiden, 1997. P. 121-143.
276. Hugonnard-Roche H. Les CATЙGORIES d'Aristote comme introduction а la philosophie, dans un commentaire syriaque de Sergius de Res'aina // Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 8, 1997. P. 339-363.
277. Hugonnard-Roche H. Aux marges de l'Empire byzantin: aspects de la tradition philosophique grйco-syriaque // Orience-Occidence 4, 2002. P. 217-236.
278. Hugonnard-Roche H. La logique d'Aristote du grec au syriaque. Йtudes sur la transmission des textes de l' Organon et leur interprйtation philosophique. Paris: Vrin, 2004.
279. Hugonnard-Roche H. Sergius de Res'aina. Commentaire sur les Catйgories (а Thйodore). Livre premier // La Logique d'Aristote. Paris: Vrin, 2004. P. 187-231.
280. Hugonnard-Roche H. Le corpus philosophique syriaque aux VI-VIIe siиcles // D'Ancona C. (ed.). Libraries of the Neoplatonists. Leiden: Brill, 2007.
281. Hugonnard-Roche H. Paul le Perse // Dictionnaire des philosophes antiques / Ed. R. Goulet. T. V a. Paris: CNRS, 2012. P. 183-187.
282. Hugonnard-Roche H. Le commentaire syriaque de Probus sur L'Isagoge de Porphyre. Une йtude prйliminaire // Studia graeco-arabica 2. In memoriam AlainPhilippe Segonds. 2012. P. 227-243.
283. Joosse P.N. (ed.). A Syriac Encyclopaedia of Aristotelian Philosophy. Barhebraeus Butyrum Sapientiae, Books of Ethics, Economy and Politics / A Critical Edition, with Introd., Translation, Commentary and Glossaries. (Aristoteles SemiticoLatinus, 12). Leiden: Brill, 2004. 292 p.
284. KingD. The Earliest Syriac Translation of Aristotle's Categories. Text, Translation and Commentary. Leiden: Brill, 2010.
285. King D. Alexander of Aphrodisias' On the Principles of the Universe in a Syriac Adaptation // Le Musйon 123. 2010. P. 157-189.
286. Klinge G. Die Bedeutung der syrischen Theologen als Vermittler der griechischen Philosophie an den Islam // Zeitschrift fьr Kirchengeschichte 58, 1939. S. 346386.
287. Lagarde P. de (ed.). Analecta Syriaca. Leipzig, 1858. p. 31-67: сирийский текст Псевдо-Григория Чудотворца «О душе»; p. 134-158: сирийский пер. Сергия из Решайны трактата Псевдо-Аристотеля «О мире»; p. 158-167: диалог «Сократ».
288. Land J. P. N. (ed.). Anecdota Syriaca. T. IV. Leiden, 1875. (pp. 1-30; 1-32; 99-113: еирийский текст трактата Павла Перса о логике Аристотеля с латинским переводом и примеч.).
289. McCollum A.C. A Greek and Syriac Index to Sergius of Reshaina's Version of the De Mundo (Gorgias Handbooks 12). Piscataway, NJ : Gorgias Press, 2009.
290. McCollum A.C. Sergius of Reshaina as Translator: The Case of the De Mundo // Lцssl J., Watt J.W. (eds.). Interpreting the Bible and Aristotle in Late Antiquity. The Alexandrian Commentary Tradition between Rome and Baghdad. Ashgate, Farnham, 2011. P. 165-178.
291. McVey K.E. A Fresh Look at the Letter of Mara Bar Sarapion // Lavenant R. (ed.). V Symposium Syriacum (Leuven, 29-31 Aug. 1988). Rome: Pontificio Istituto Orientale, 1990. P. 257-272.
292. Mercati G. Per la vita e gli scritti d' `Paolo il Persiano'. Appunti da una disputa di religione sotto Giustino e Giustiniano // Idem. Note di Letteratura biblica e cristiana antica. Roma, 1901. P. 180-206.
293. Merz A., Tieleman T. The Letter of Mara bar Sarapion: Some Comments on its Philosophical and Historical Context // Empsychoi Logoi Religious Innovations in Antiquity: Studies in Honour of Pieter Willem van der Horst / Ed. by A. Houtman, et al. Leiden: Brill, 2008. P. 107-133.
294. Miller D. George, Bishop of the Arab Tribes, On true philosophy // Aram 5, 1993. P. 303-320.
295. MillerD.R. Sargis of Res'ana on What the Celestial Bodies Know // Lavenant R. (ed.). VI Symposium Syriacum 1992. Rome: Pontificio Istituto Orientale, 1994. P. 221-233.
296. Mor Ignatius Aphram Barsoum (Patriarch). I. The Philosophical Writings of the Syrians in General. II. The Influence of Aristotelian Philosophy on the Syrians / Transl. by Dr. Matti Moosa (online)
//www.syriacstudies.com/AFSS/Syriac_Articles_in_English/Entries/2008/3/18_The_Philosophical_Writings_of_the_Syrians_in_General_Mor_Ignatius_Aphram_Barsoum.html
297. Newbold W.M. The Syriac Dialogue Socrates: A Study in Syrian Philosophy // Proceedings of the American Philosophical Society 57. 1918. P. 99-111.
298. Okamura L. Plotinus in Syria and Mesopotamia // Classica et Medievalia 46, 1995. P. 87-112.
299. Perczel I. The earliest Syriac reception of the Dionysios // Modern Theology. Vol. 24, 4. 2008. P. 557-571.
300. Possekel U. Der `Rat der Theano'. Eine pythagoreische Spruchsammlung in syrischer Ьbersetzung // Le Musйon 111, 1998. P. 3-76.
301. Possekel U. Evidence of Greek Philosophical Concepts in the Writings of Ephrem the Syrian. Leuven, 1990.
302. Possekel U. Bardaisan of Edessa: Philosopher or Theologian? // Zeitschrift fьr Antikes Christentum 10:3, 2007. P. 442-461.
303. Renan E. Discours sur l'art complet de la logique d'Aristote, composй par Paul le Perse // Journal Asiatique 19, 1852. P. 311-319.
304. Renan E. De philosophia peripatetica apud Syros. Paris, 1852.
305. Ryssel V. Ьber den textkritischen Werth der syrischen Ьbersetzungen griechischer Klassiker. Bd. I-II. Leipzig: Teubner, 1880-1881.
306. Ryssel V. Der pseudosokratische Dialog ьber die Seele // Rheinisches Museum fьr Philologie, N.F., 48. 1893. S. 175-195 (пер.: S. 185 сл.).
307. Sergius of Reshaina: Introduction to Aristotle and his CATEGORIES, Addressed to Philotheos / Syriac Text, with Introduction, Translation, and Commentary by Sami Aydin. (Aristoteles Semitico-Latinus 24). Leiden: Brill, 2016. 340 p.
Критическое издание и английский перевод одного из двух сохранившихся сочинений Сергия из Решайны, посвященных «Категориям» Аристотеля. Текст предваряет исследование жизни и сочинений Сергия, обсуждается интеллектуальный фон его учебы в Александрийской школе. Сочинение Сергия рассмотрено в контексте традиции греческих комментариев к «Категориям», в частности, комментаторского наследия Аммония Г ермия.
308. Sherwin-White S. (ed.). Hellenism in the East. The Interaction of Greek and non-Greek Civilisation from Syria to Central Asia after Alexander. London, 1987.
309. Schцffler H.H. Die Akademie von Gondischapur. Aristoteles auf dem Wege in den Orient / Mit einem Geleitwort von Friedrich Hiebel. Stuttgart: V erlag Freies Geistesleben. 2. verb. Aufl., 1980.
310. Schrier O.J. The Syriac and Arabic Versions of Aristotle's POETICS// Endress G., Kruk R. (eds.). The Ancient Tradition in Christian and Islamic Hellenism. Studies on the Transmission of Greek Philosophy and Sciences, dedicated to H.J. Drossaart Lulofs. Leiden, 1997. P. 259-278.
311. Schьler S. Die Ьbersetzung der KATEGORIEN des Aristoteles von Jacob von Edessa. Erlangen, 1897.
(Сирийский пер. Сергия из Решайны, ошибочно изданный под именем Иакова Эдесского).
312. Skjaervo P.O. Bardesanes // Encyclopaedia Iranica, online, //www.iranicaonline.org/articles/bardesanes-syr.
313. Takahashi H. Syriac Fragments of Theophrastean Meteorology and Mineralogy (Fragments in the Syriac version of Nicolaus Damascenus, Compendium of Aristotelian Philosophy and the accompanying scholia) // On the Opuscula of Theophrastus. Akten der 3. Tagung der Karl-und-Gertrud-Abel-Stiftung von 19.-23. Juli 1999 in Trier / Hrsg. W.W. Fortenbaugh und G. Wцhrle (Philosophie der Antike, 14). Stuttg.: Franz Steiner, 2002. S. 189-223.
314. TakahashiH. (ed.). Aristotelian Meteorology in Syriac: Barhebraeus, Butyrum Sapientiae, Books of Mineralogy and Meteorology (Aristoteles Semitico-Latinus, 15). Leiden: Brill, 2004.
315. TaylorD.G.K. Early translations in the ancient Orient: From Greek into Syriac // Ьbersetzung. Ein internationals Handbuch zur Ьbersetzungsforschung / Hrsg. H. Kittel, A.P. Frank und s.w. Bd. II. Berlin; N.Y., 2007. S. 1190-1193.
316. Teixidor J. Bardesane d'Йdesse. La premiиre philosophie syriaque. Paris: Cerf, 1992.
317. Teixidor J. Science versus foi chez Paul le Perse. Une note // From Byzantium to Iran: Armenian Studies in Honour of Nina Garsoпan / Ed. J.-P. Mahй and R.W. Thomson. Atlanta, 1996. P. 509-519.
318. Teixidor J. Aristote en syriaque: les philosophes de la Haute Mйsopotamie au VI siиcle // Annuaire du Collиge de France 97, 1996/1997. P. 723-743.
319. Teixidor J. La dйdicace de Paul le Persи а Chosroиs // Dubois J.D., Roussel B. (eds.). Entrer en matiиre: les Prologues. Paris, 1997. P. 199-208.
320. Teixidor J. Les textes syriaques de logique de Paul le Perse // Semitica 47, 1998. P. 117-138.
321. Teixidor J. L'introduction au Deinterpretatione chez Proba et Paul le Perse // Symposium Syriacum VII / Ed. R. Lavenant. Roma, 1998. P. 293-301.
322. Teixidor J. Aristote en Syriaque. Paul le Perse, logicien du VIe siиcle. Paris: CNRS, 2003.
323. Vццbus A. History of the School of Nisibis. Leuven, 1965.
324. Watt J. W. et al. (eds.). Aristotelian RHETORIC in Syriac. Barhebraeus, Butyrum Sapientiae, Book of Rhetoric / Ed. by J.W. Watt with assistance of D. Isaak, J. Faultless and A. Shihadeh (Aristoteles Semitico-Latinus, 18). Leiden: Brill, 2005.
325. Watt J.W. Commentary and Translation in Syriac Aristotelian Scholarship: Sergius to Baghdad // Journal of Late Antique and Religion. Vol. 4. 2010. P. 28-42.
326. Watt J. W. The Syriac Aristotle Between Alexandria and Baghdad // Journal of Late Antique and Religion, 7. 2013. P. 26-50.
327. ZontaM. Nemesiana Syriaca: New fragments from the missing Syriac Version of the De NATURA HOMINIS // Journal of Semitic Studies 36, 1991. P. 223-258.
328. Zonta M. Iwannls of Dara On Soul's Virtues. About a Late Antiquity Greek Philosophical Work among Syrians and Arabs // Studia graeco-arabica 5, 2015. P. 129-144.
5. Studia Graeco-Armeniaca
329. Аревшатян С.С. Давид Анахт, Толкование «Аналитики» Аристотеля. Ереван, 1967.
330. Аревшатян С.С. Давид Анахт, Анализ «Введения» Порфирия. Ереван, 1976.
331 .Аревшатян С.С. Давид Анахт и его роль в развитии древнеармянской философии // Давид Анахт. Сочинения. М., 1980. С. 5-28.
332. Григорьева Е.В. Давид Анахт, «Толкование Аналитики Аристотеля»: проблемы реконструкции греческого текста // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2012. Т. 16. С. 163-169.
333. Давид Анахт. Сочинения / Сост., пер. с древнеармянского, вступ. ст. и примеч. С.С. Аревшатяна. (Филос. наследие. Т. 67). М.: Мысль, 1975.
334. Barnes J. David and the Greek Tradition // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 3-14. -- см. [338].
335. Bolognesi G. Studi e ricerche sulle antiche traduzioni armene di testi greci. Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2000.
336. Calzolari V. Aux origines de la formation du corpus philosophique en Armйnie: quelques remarques sur les versions armйniennes des commentaires grecs de David // D'Ancona C. (ed.). The Libraries of the Neoplatonists. Leiden, 2007. P. 259-278.
337. Calzolari V. La version armйnienne des Prolegomena philosophiae de David et son rapport avec le texte grec // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 50-89. -- [см. № 338].
338. Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission de la pensйe grecque dans la tradition armйnienne et syriaque. (Philos. Antiqua 116. Commentaria in Aristotelem Armeniaca, Davidis opera 1). Leiden: Brill, 2009.
339. Calzolari V. The Ancient Armenian Translations of Greek Philosophical Texts: The Works of David the Invincible // Scripta&e-Scripta. The Journal of Interdisciplinary Medieval Studies 10-11. 2012. P. 131-146.
340. Calzolari V. Philosophical Literature in Ancient and Medieval Armenia // Calzolari V., Stone M.E. (eds.). Armenian Philology in the Modern Era. From Manuscript to Digital Text. Leiden; Boston, 2014. P. 349-376.
341. Cavallo G. Qualche riflessione sulla continuita della cultura greca in Oriente nei secoli VII e VIII // Fiaccadori G. (ed.). Autori classici in lingve del Vicino e Medio Oriente. Roma, 2001. P. 189-199.
342. Conybeare F.C. On the Ancient Armenian Versions of Plato // The American Journal of Philology 12, 1891. P. 193-210.
343. David the Invincible. Commentary on Aristotle's PRIOR ANALYTICS: Old Armenian text with an English transl, introd. and notes by Aram Topchyan. (Philos. Antiqua 122, Commentaria in Aristotelem Armeniaca, Davidis opera 2). Leiden: Brill, 2010.
В работе рассматриваются принципы реконструкции утраченного греческого текста Комментария к «Аналитикам» Аристотеля Давида Анахта и описываются возможности его восстановления на основе армянского перевода, а также других комментариев к «Аналитикам».
344. Garsoian N.G. (ed.). East of Byzantium: Syria and Armenia in the formative period (Dumbarton Oaks Symposium 1980). Washington, 1982.
345. Gazzano F. et al. (eds.). Greek Texts and Armenian Traditions: An Interdisciplinary Approach. Berlin; Boston: Walter de Gruyter, 2016.
346. KendallB., Thomson R. W. (eds.). Definitions and Divisions of Philosophy by David the Invincible Philosopher / English Translation of the Old Armenian Version with Introduction and Notes. Chico, CA, 1983.
347. ManciniLombardiS., PontaniP. (eds.). Studies on the Ancient Armenian Version of Philo's Works (Studies in Philo of Alexandria, 6). Leiden; Boston: Brill, 2011.
348. Muradyan G. David the Invincible's Commentary on Porphyry's ISAGOGE. Old Armenian text with the Greek original, an English translation, introd., and notes. (Philos. Antiqua 137, Commentaria in Aristotelem Armeniaca, Davidis opera 3). Leiden: Brill, 2015. 650 p.
349. Papazian M.B. The Authorship of an Armenian Commentary on Aristotle's Prior Analytics // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 105-118. [см. № 338].
350. ShirinianM.E. Armenian Translation of [Aristotle's] De VitiisET VIRTUTIBUS// Verbum. Вып. 6. Аристотель и средневековая метафизика. СПб., 2002. С. 166-171.
351. Shirinian M.E. The Armenian Version of David the Invincible ' s Commentary on Aristotle's Categories // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 119-137. [см. № 338].
352. Sweeting C. The Relationship between the Armenian Translation of the Commentary on Aristotle's Analytics of David and the Greek Text of the Commentary on Aristotle's Analytics of Elias // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 179-198. [см. № 338].
353. Terian A. The Hellenizing School. Its Time, Place and Scope of Activities Reconsidered // Garsoian N.G. (ed.). East of Byzantium. P. 175-186. [см. № 344].
354. Tinti I. On the Chronology and Attribution of the Old Armenian TIMAEUS: A Status Quaestionis and New Perspectives // EVO. Egitto e Vicino Oriente 35. 2012. P. 219-282.
355. Topchyan A. Remarks on David the Invincible's Commentary on Aristotle's Prior Analytics. Its Structure, Contents, Language, and the Problems of Translator and Authorship // Calzolari V., Barnes J. (eds.). L'oeuvre de David l'Invincible et la transmission... P. 158-178. [см. № 338].
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Сущность и отличительные черты античной философии, основные этапы ее развития. Четкие рациональные мотивировки античных философов. Античная натурфилософия, милетская школа: Фалес, Гераклит, Демокрит. Эпикуреизм, стоицизм и проблема поиска мудрой жизни.
реферат [24,7 K], добавлен 25.02.2010Философия - одна из древних и увлекательнейших областей человеческого знания и духовной культуры. Ее нередко представляют себе как некое абстрактное знание, которое оторвано от реальной жизни. Философия древнего Востока. Становление античной философии.
контрольная работа [34,8 K], добавлен 16.02.2010Эллинистическая философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм. Античная натурфилософия, философия Платона и Аристотеля. Милетская, пифагорейская, элейская школы - основатели, учения и последователи. Учения о идеальном государстве, науке и рациональном.
реферат [25,6 K], добавлен 20.06.2008Античная философия. Проблематика и содержание учений. Средневековая философия. Особенности средневековой философии. Спекулятивная философия, или теология. Практическая философия. Философия нового времени (от Декарта до Гегеля). Философия XIX века.
реферат [25,6 K], добавлен 02.05.2007Философские мировоззрения Милетской школы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Пифагор и его школа. Элейская школа: Ксенофан, Парменид, Зенон. Атомизм Левкиппа-Демокрита. Софисты и софистика: Протагор, Горгий и Продик. Философия Сократа, Платона и Аристотеля.
реферат [41,3 K], добавлен 18.03.2011Краткие биографические сведения о Философе. Основные положения философской концепции: понимание бытия; гносеологическая позиция; социальная философия; понимание сущности человека. Оценка концепции рассматриваемого философа.
реферат [19,8 K], добавлен 29.11.2003Первый период в истории западной философии – античная философия. Особенности древнегреческой философии. Школа материалистического атомизма, стоицизм. Древнеримская философия: эклектизм, скептицизм, стоический платонизм. Периоды средневековой философии.
реферат [27,2 K], добавлен 10.09.2009Основные духовные источники возникновения философии в Древней Греции. Циклизм при объяснении природы и общества. Основные особенности древнегреческой натурфилософии. Философия античности классического периода. Философские взгляды Сократа и Платона.
реферат [29,9 K], добавлен 31.03.2012Философия как форма общественного сознания. Аристотель - величайший из древнегреческих философов. Учение о причинах, началах бытия и знания. Борьба материализма и идеализма. Основные проблемы античной философии. Понимание космоса как центр понимания мира.
реферат [30,7 K], добавлен 02.03.2010Мировоззрение, его структура и основные уровни. Античная философия, ее космоцентрический характер. Учение о бытии. Развитие социальной философии и ее основные исторические этапы. Функции социальной философии. Основные концепции пространства и времени.
контрольная работа [52,7 K], добавлен 26.06.2013Античная философия. Средневековая философия. Философия эпохи Возрождения. Философия Нового времен. Философия XIX-XX веков. Философы, годы жизни, основные труды. Основные проблемы, понятия и принципы. Сущность главных идей.
контрольная работа [50,4 K], добавлен 05.04.2007Изучение понятия и основных этапов античной философии. Комплекс идей и учений, продуцированных древнегреческими и древнеримскими мыслителями с 7 в. по 6 в. н.э. Античная ментальность. Философы древнегреческой, древнеримской и эллинистической философии.
презентация [3,6 M], добавлен 02.02.2015Отделение философии от мифов. Период натурфилософии, милетская и элейская школа. Научный метод познания Демокрита. Суть воззрений софистов. Философские взгляды Сократа. Учения Платона о душе, познании и происхождении общества. Киники и скептики.
реферат [40,1 K], добавлен 24.01.2012Периодизация античной философии, характеристика этапов ее развития, особенности возникновения и значение. Обзор учений видных мыслителей античности и некоторые положения их учений. Сущность древнеримской философии, ее ориентация на человеческую личность.
реферат [31,0 K], добавлен 18.06.2010Особенности философии античного этапа развития, ее своеобразие и основные проблемы. Ведущие идеи философии Сократа. Убеждение философа в существовании объективной истины. Фундаментальные философские учения и основные традиции общественной жизни.
реферат [34,7 K], добавлен 19.12.2014Возрождение и наследие античной философии и культуры. Учение о человеке как ключевая тема софистов. Мифологическое, религиозное как формы сознания. Философское осмысление мира. Этапы взаимоотношения науки и философии. Основные задачи философии политики.
реферат [23,1 K], добавлен 25.02.2010Космологизм ранней греческой философии. Онтологизм античной классики. Проблема бесконечности и своеобразие античной диалектики. Атомистическая и идеалистическая трактовка бытия: бытие как неделимое тело и как бестелесная идея. Материя и учение о космосе.
реферат [51,7 K], добавлен 13.12.2009Периоды и характерные черты античной философии. Мыслители милетской школы, школа Пифагора. Особенности элейской школы древнегреческой философии. Сократические школы как древнегреческие философские школы, созданные учениками и последователями Сократа.
курсовая работа [26,7 K], добавлен 23.11.2012Взаимодействие мифологических представлений и зарождающегося научного знания как причина возникновения философии. Вынужденная рационализация основ повседневной жизни, пробуждение индивидуального самосознания и невиданный взлет духовной жизни Греции VII-VI
контрольная работа [62,9 K], добавлен 12.04.2009Характеристика периодов античной философии, основные мыслители и направления этого периода. Характерные черты истории развития стоицизма. Основные сократические школы. Описание этапов классического и эллинистического периодов античной философии.
презентация [447,4 K], добавлен 28.10.2012
