"Космология духа" Эвальда Ильенкова: опыт прочтения в свете современных философских дискуссий

16 Э. Ильенков, От абстрактного к конкретному, с. 146.

17 Там же, 162.

18 Там же, 145. Данная позиция, несомненно, является скрытой проекцией интервенционистской политики Ленина в область космологической и онтологической спекуляции. Ленин разработал этот подход в дебатах с представителями так называемого «экономического» течения большевизма, начиная со своего знаменитого текста «Что Делать?» (1902). «Экономисты» утверждали, что условия революционной субъективации пролетариата обусловлены объективным экономическим развитием и его естественными законами. Возражая этим доводам, Ленин придавал особое значение субъективной интервенции партийных интеллектуалов, призванных наделить рабочий класс радикальным самосознанием.

19 В то время, как теория Большого Взрыва остается превалирующей парадигмой в современной физике, теория тепловой смерти Вселенной, появившаяся в середине XIX века и являющаяся неотъемлемой предпосылкой «Диалектики природы» Энгельса, уже не считается столь же влиятельной. К примеру, труды бельгийского физика Ильи Пригожина (1917-2003), устанавливающие способность материи к «самоорганизации» (и не только в ее биологической форме), предлагают новый подход к вопросу тепловой смерти; теории Пригожина, однако, работают на уровне локальных систем, а не «системы мирового взаимодействия» в целом, таким образом, не затрагивая предпосылок гипотезы Ильенкова.

20 Э. Ильенков, От абстрактного к конкретному, с. 159-160, 163.

21 «С этой точки зрения делается понятным определение мышления как действительного атрибута (а не только «модуса») материи» (Э. Ильенков, От абстрактного к конкретному, с. 156).

22 Там же, 162.

23 Там же, с. 165. Курсив добавлен.

24 Свидетельства см. в книге «Ильенков: Жить Философией» младшего коллеги и друга Ильенкова Сергея Мареева (Москва: Академический Проект, 2014), 156-71.

25 См. Гегель Г.Ф.В. Работы разных лет в 2-х тт., т. 1, М.: «Мысль», 1970, с. 211 - 213.

26 Гройс Б. Коммунистический постскриптум. Перевод с немецкого Андрея Фоменко. М.: Ад Маргинем, 2007. Также см. мою статью «Stalin Beyond Stalin: A Paradoxical Hypothesis of Communism by Alexandre Kojeve and Boris Groys», Crisis and Critique 3, no. 1 (2016).

27 О реальном коммунизме и негативности см. статью Артемия Магуна, «Negativity in Communism: Ontology and Politics,» Russian Sociological Review 13, no. 1 (2014). Однако, эта негативность была рискованным шагом в политической полемике, поскольку позволяла многим критикам «реального социализма» заявлять о том, что секретной целью коммунизма является не что иное, как самоуничтожение человечества.

28 Термин «Капиталоцен» (Capitalocene) был введен Джейсоном Муром в его книге «Капитализм в средоточии жизни. Экология и накопление капитала» (Jason Moore. Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capital, London: Verso, 2015).

29 См., к примеру, Pierre Hadot, The Inner Citadel: The Meditations of Marcus Aurelius (London: Belknap Press, 1998).

30 В своем вступлении к английскому переводу «Космологии» Вивальди указывает на некоторые из этих связей.

31 Эвальд Ильенков, «Диалектическая логика: очерки истории и теории» (Москва: Политиздат, 1984).

32 Alain Badiou, Briefings on Existence: A Short Treatise on Transitory Ontology (New York: SUNY Press, 2006), 87.

33 Разумеется, и Бадью, и Ильенкова критикуют за «неправильное прочтение» Спинозы. См. текст Сэма Гиллеспи, который защищает прочтение Бадью (Sam Gillespie, «Placing the Void: Badiou on Spinoza,» Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities 6, no. 3, 2001).

34 Квентин Мейясу, После конечности: Эссе о необходимости контингентности, Екатеринбург-Москва: Кабинетный ученый, 2015, с. 164.

35 Там же, с. 173.

Литература

1. Гегель Г.Ф.В. Работы разных лет: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль. 1970.

2. Гройс Б. Коммунистический постскриптум / Пер. с нем. А. Фоменко. М.: Ад Маргинем, 2007.

3. Ильенков Э.В. От абстрактного к конкретному. Крутой маршрут 1950-1960. М.: Канон, 2017.

4. Кузнецов П.Г. Еще раз о втором законе термодинамики и «тепловой смерти» Вселенной (1955). URL: http://www.устойчивое развитие.рф/files/Kuznetsov/Library /1955-OnceAgain.pdf.

5. Маркс К., Энгельс Ф. ПСС. Т. 20. М.: Государственное издательство политической литературы, 1961.

6. Мейясу К. После конечности: Эссе о необходимости контингентности. Екатеринбург-Москва: Кабинетный ученый, 2015.

7. Философская энциклопедия: В 5 т. Т. 2. М.: Советская Энциклопедия, 1962.

8. Badiou, А. Briefings on Existence: A Short Treatise on Transitory Ontology. New York: SUNY Press, 2006.

9. Gillespie, S. «Placing the Void: Badiou on Spinoza», Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities, 2001, Vol. 6, No. 3.

10. Hadot, P. The Inner Citadel: The Meditations of Marcus Aurelius. London: Belknap Press, 1998.

11. Heidegger, M. What is Philosophy? / eds. by W. Kluback and J. T. Wilde. New York: Twayne Publishers, 1958.

12. Magun, A. «Negativity in Communism: Ontology and Politics», Russian Sociological Review, 2014, Vol. 13, No. 1.

13. Mareyev, S. «Cosmology of Mind», Studies in East European Thought, 2005, Vol. 57, No. 3-4.

14. Moore, J. Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capital. London: Verso, 2015.

15. Oittinen, V. «Evald Il'enkov as an Interpreter of Spinoza», Studies in East European Thought, 2005, Vol. 57, No. 3-4.

16. Penzin, A. «Stalin Beyond Stalin: A Paradoxical Hypothesis of Communism by Alexandre Kojeve and Boris Groys», Crisis and Critique, 2016, Vol. 3, No. 1.

17. Vivaldi, G. «A Commentary on Evald Ilyenkov's Cosmology of the Spirit», Stasis, 2017, Vol. 5, No. 2.

References

1. Badiou, A. Briefings on Existence: A Short Treatise on Transitory Ontology. New York: SUNY Press, 2006.

2. Filosofskaya enciklopediya [Encyclopedia of Philosophy], 5 Vols., Vol. 2. Moscow: Soviet Encyclopedia Publ., 1962. (In Russian)

3. Gillespie, S. «Placing the Void: Badiou on Spinoza», Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities, 2001, Vol. 6, No. 3.

4. Groys, B. Kommunisticheskij postskriptum [A Comunist Postscriptum], trans. by A. Fomenko. Moscow: Ad Marginem Publ., 2007. (In Russian)

5. Hadot, P. The Inner Citadel: The Meditations of Marcus Aurelius. London: Belknap Press, 1998.

6. Hegel, G.F.V. Raboty raznyh let [Selected Works], 2 Vols., Vol. 1. Moscow: Mysl' Publ., 1970. (In Russian)

7. Heidegger, M. What is Philosophy? / eds. W. Kluback and J. T. Wilde. New York: Twayne Publishers, 1958.

8. Il'enkov, E. Ot abstraktnogo k konkretnomu. Krutoj marshrut 1950-1960 [From the Abstract to the Concrete. A Steep Way 1950-1960]. Moscow: Kanon Publ., 2017. (In Russian)

9. Kuznetsov, P. «Eshche raz o vtorom zakone termodinamiki i «teplovoj smerti» Vselennoj (1955)» [«See Once Again about the Thermal Death of the Universe and the Second Law of Thermodynamics (1955)»], [http://www.ustojchivoerazviti e.rf/files/Kuznetsov/Library /1955-OnceAgain.pdf, accessed on 06.12.2018]. (In Russian)

10. Magun, A. «Negativity in Communism: Ontology and Politics», Russian Sociological Review, 2014, Vol. 13, No. 1.

11. Mareyev, S. «Cosmology of Mind», Studies in East European Thought, 2005, Vol. 57, No. 3-4.

12. Marx, K., Engels, F. PSS. [Omnibus Edition] T. 20. Moscow: Gospolitizdat Publ., 1961. (In Russian)

13. Meillassoux, Q. Posle konechnosti: Esse o neobhodimosti kontingentnosti [After Finitude: An Essay on the Necessity of Contingency]. Ekaterinburg; Moscow: Armchair Explorer Publ., 2015. (In Russian)

14. Moore, J. Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capital. London: Verso, 2015.

15. Oittinen, V. «Evald Il'enkov as an Interpreter of Spinoza», Studies in East European Thought, 2005, Vol. 57, No. 3-4.

16. Penzin, A. «Stalin Beyond Stalin: A Paradoxical Hypothesis of Communism by Alexandre Kojeve and Boris Groys», Crisis and Critique, 2016, Vol. 3, No. 1.

17. Vivaldi, G. «A Commentary on Evald Ilyenkov's Cosmology of the Spirit», Stasis, 2017, Vol. 5, No. 2.

Размещено на Allbest.ru