Постметафизическая теология в контексте истории онтологии
Вехи европейской онтологии, на фоне которых рассматривается постметафизическая теология, представленная феноменологией данности. С трудов Иоанна Дунса Скота начинается процесс натурализации бытия, после чего сферы онтологии и теологии разделяются.
| Рубрика | Философия |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 13.07.2022 |
| Размер файла | 40,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Filaret (Gumilevskii). Pravoslavnoe dogmaticheskoe bogoslovie [Orthodox Dogmatic Theology], vol. 1. Chernigov: Il'inskii monastyr' Publ., 1865. 378 p. (In Russian)
Frankfort, G. V preddverii filosofii: Dukhovnye iskaniya drevnego cheloveka [Before Philosophy]. Moscow: Nauka Publ., 1984. 236 pp. (In Russian)
Gerson, L. God and Greek Philosophy: Studies in the Early History of Natural Theology. London: Routledge, 1990. 416 pp.
Gilson, E. Dukh srednevekovoi filosofii. [Spirit of Mediaeval Philosophy]. Moscow: In-t filosofii, teologii i istorii sv. Fomy Publ., 2011. 560 pp. (In Russian)
Heidegger M. Onto-teo-logicheskoe stroenie metafiziki [Onto-theo-logical Constitution of Metaphysics], Tozhdestvo i razlichie [Identity and Difference]. Moscow: Logos Publ., 1997, pp. 2959. (In Russian)
Heidegger, M. Osnovnye problemy fenomenologii [Main Problems of Phenomenology]. St.- Petersburg: Vysshaya religiozno-filosofskaya shkola Publ., 2001. 445 pp. (In Russian)
Heidegger, M. “Slova Nietzsche `Bog mertv'” [Words of Nietzsche “God is dead”], in: M. Heidegger. Istok khudozhestvennogo tvoreniya. [The Origin of Art]. Moscow: Akademicheskii proekt Publ., 2008, pp. 302-367. (In Russian)
Heidegger, M. “Zьrcher Seminar”, in: M. Heidegger. Gesamtausgabe, Bd. 15. Frankfurt am Main: V. Klostermann, 1986, S. 423-439.
Honnefelder, L. „Der zweite Anfang der Metaphysik: Voraussetzungen, Ansдtze und Folgen der Wiederbegrьndung der Metaphysik im 13/14“. Jahrhundert, Philosophie im Mittelalter: Entwicklungslinien und Paradigmen, ed. J.P. Beckmann. Hamburg: Meiner, 1987, S. 165-186.
Jaeger, W. The Theology of the Early Greek Philosophers. Oxford: Clarendon press, 1947. 259 pp.
Janicaud, D. Le tournant thйologique de la phйnomйnologie franзaise. Combas: L'Eclat, 1991. 96 pp.
Kahn, Ch. “A Return to the Theory of the Verb Be and the Concept of Being”, Essays on Being. Oxford university press, 2009, pp. 109-142.
Kant, I. “Kritika chistogo razuma” [Critic of Pure Reason], in: Kant I. Sochineniya. V 8-mi t. [Works in 8 vol.], vol. 3. Moscow: Choro Publ., 1994. 741 pp. (In Russian)
Kearney, R. The God Who May Be: A Hermeneutics of Religion. Indiana university press, 2001. 192 pp.
Konacheva, S. A. Bytie. Svyashchennoe. Bog: Heidegger i filosofskaya teologiya XX veka
[Being. Sacred. God: Heidegger and Philosophical Theology of 20th century.]. Moscow: RGGU Publ., 2010. 352 pp. (In Russian)
Leask, I., Cassidy, E. (eds.) Givenness and God: Questions of Jean-Luc Marion. New York: Fordham university press, 2005. 368 pp.
Levinas, E. Autrement qu кtre, ou au-delа de l 'essence. La Haye: Martinus Nijhoff 1978. 287 pp.
Loux, M. “Metafizika v analiticheskoi traditsii” [Metaphysics in Analytical Tradition], Filosofskii zhurnal [Philosophical Journal], vol. 8, no. 2. Moscow: Inst. of Philos., Russ. Acad. of Sciences Publ., 2015, pp. 5-15. (In Russian)
Malinovskii, N. Pravoslavnoe dogmaticheskoe bogoslovie [Orthodox Dogmatic Theology], vol. 1. Sergiev Posad: Svyato-Troitskaya Sergieva Lavra Publ., 1910. 470 pp. (In Russian)
Manoussakis, J. P. (ed.) After God: Richard Kearney and the Religious Turn in Continental Philosophy. New York: Fordham university press, 2006. 464 pp.
Marion, J.-L. God without being. Chicago: University of Chicago press, 1991. 258 pp.
Marion, J.-L. De surcroоt: Йtudes sur les phйnomиnes saturйs. Paris: PUF, 2001. 216 pp.
Marion, J.-L. Dieu sans l'кtre. Paris: Fayard, 1982. 287 pp.
Marion, J.-L. Etant donnй: Essai d'une phйnomйnologie de la donation. Paris: PUF, 1997. 452 pp.
Marion, J.-L. “Idol i distantsiya” [Idol and Distance], Simvol [Symbol], vol. 56. Moscow; Paris: In-t filosofii, teologii i istorii sv. Fomy, 2009. 292 pp. (In Russian)
Marion, J.-L. “Metafizika i fenomenologiya - na smenu teologii” [Metaphisycs and Phenomenology instead of Theology], Logos, 2011, no. 3 (82), pp. 124-143. (In Russian)
Marion, J.-L. Rйduction et donation: Recherches sur Husserl, Heidegger et la phйnomйnologie. Paris: PUF, 1989. 314 pp.
Nikiforov, A. L. “Ponyatie istiny v teorii poznaniya” [The Notion Truth in Theory of Knowledge], Ponyatie istiny v sotsiogumanitarnompoznanii [Notion of Truth in Socio-humanitarian Knowledge], ed. A.L. Nikiforov. Moscow: Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences Publ., 2008, pp. 5-29. (In Russian)
O dare: Diskussiya mezhdu Jacque'om Derrida i Jean-Luc'om Marionom [On the Gift: Dialogue between J. Derrida and J.-L. Marion], Logos, 2011, no. 3 (82), pp. 144-171. (In Russian)
Perl, E. D. Thinking Being: Introduction to Metaphysics in the Classical Tradition. Leiden, Boston: Brill, 2014. 216 pp.
Platonis opera, vol. 1, ed. J. Burnet. Oxford university press, 1900, pp. 142-440.
Sass von H., Hall E. (eds.) Groundless Gods: The Theological Prospects of Post-Metaphysical Thought. Eugene: James Clarke & Co, 2014. 326 pp.
Sil'vestr (Malevanskii). Opyt pravoslavnogo dogmaticheskogo bogosloviya (s istoricheskim izlozheniem dogmatov) [Experience of Orthodox Dogmatic Theology], vol. 1. Kiev: G.T. Korchak- Novitskii Publ., 1892. 317 pp. (In Russian)
Thomas Aquinas. Summa theologica. Editio altera romana ad emendatiores editiones impressa et noviter accuratissime recognita, vol. 1.1. Romae: Ex typographia Forzani, 1894. 660 pp.
Yampol'skaya, A. Fenomenologiya v Germanii i Frantsii: Problemy metoda [Phenomenology in German and France: Problems of Method]. Moscow: RGGU Publ., 2013. 264 pp. (In Russian)
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Бытие: сущее и существующее, возникновение категории бытия. Проблема гносеологии, бытия в европейской философии, в средневекой философии и в философии Фомы Аквинского. Человек - центр внимания философии Нового времени. Кант - основоположник онтологии.
статья [21,2 K], добавлен 03.05.2009Реконструкция основных аспектов религиозно-философских взглядов К. Барта, О. Кульмана, Р. Бультмана, П. Тиллиха, проведение их сравнительного анализа. Содержание концепции Абсолюта в творчестве Барта и Бультмана с позиций гносеологии и онтологии.
курсовая работа [82,3 K], добавлен 01.03.2013Отличительные черты основоположения философии у М. Хайдеггера в контексте феноменологии Э. Гуссерля. Содержание принципа беспредпосылочности. Идея фундаментальной онтологии, ее изначальный характер. Поиск и понимание смысла бытия, его связь со временем.
курсовая работа [44,1 K], добавлен 11.06.2012Философия как метафизическое знание. Построение картины мира в онтологии путем рационально-рефлексивного размышления. Поиски субстанциального начала бытия. Проблема соотношения бытия и мышления и варианты точек их "пересечения". Парменид и его философия.
реферат [22,2 K], добавлен 22.03.2009Понятие и философская сущность бытия, экзистенциальные истоки данной проблемы. Исследование и идеология бытия во времена античности, этапы поисков "вещественных" начал. Развитие и представители, школы онтологии. Тема бытия в европейской культуре.
контрольная работа [30,2 K], добавлен 22.11.2009Философский смысл понятия "бытие" и истоки его проблемы. Бытие в античной философии: философские рассуждения и поиски "вещественных" первоначал. Характеристика бытия у Парменида. Концепция бытия в Новом времени: отказ от онтологии и субъективизация бытия.
реферат [37,1 K], добавлен 25.01.2013Понятие онтологии как раздела философии. Рассмотрение всеобщих основ, принципов бытия, его структуры и закономерностей. Исследование категориальных форм бытия Аристотелем, Кантом, Гегелем. Ценностное отношение, формы и способы отношения человека к миру.
презентация [1,2 M], добавлен 09.10.2014Oнтoлoгичecкoe пpeимyщecтвo вoпpoca o бытии, двоякая задача в его разработке и aнaлиз cтpyктypы бытийнoй теории. Фyндaмeнтaльнaя интepпpeтaция cмыcлa бытия, кpитepии нaивнoгo paзличeния paзныx peгиoнoв cyщeгo. Суть и роль тpaдициoннoй кoнцeпции вpeмeни.
реферат [33,3 K], добавлен 16.04.2010Зарождение философии, ее дифференциация, формирование самостоятельных разделов: онтологии, гносеологии, логики, этики, эстетики. Проблемы бытия, сознания, диалектики, ценностей, пространства и времени. Понятие общества и специфика общественного бытия.
контрольная работа [16,8 K], добавлен 12.10.2009Понятие бытия в философии, диалектика бытия и небытия. Соотношение мира физических вещей, материальной действительности и внутреннего мира человека. Система категорий онтологии - категории возможного и действительного, существования и сущности.
контрольная работа [27,3 K], добавлен 02.02.2013Диалектика бытия и небытия. Чистая форма перехода от бытия к небытию – время. Бытие как "чистая мысль": начало онтологии. Философия Парменида. Бытие – подлинный мир, стоящий за миром предметно-чувственным. Понятие Логоса как космического разума.
реферат [17,6 K], добавлен 12.01.2009Создатель философии и основоположник онтологии Парменид о стабильности и неизменности бытия. Использование Гераклитом для обозначения мира термина "космос". Идеи всех вещей, ценностей и геометрических тел в системе Платона, поэтическая онтология.
реферат [40,0 K], добавлен 27.07.2017Любое заявление о существовании чего-либо упирается в эпистемологическую проблему. Идеи, составляющие единственный предмет знания, могут быть о чем угодно. Мы знаем, что частично придумываем мир, но еще не знаем можем ли придумать его полностью.
статья [11,8 K], добавлен 08.04.2007Исследование мировоззренческих оснований и социокультурных контекстов, эпистемологических парадигм и аксиологических ориентиров, связанных с проблемами философского анализа бытия и функций философской онтологии в развитии социально-гуманитарных теорий.
монография [2,4 M], добавлен 14.03.2010Исследование исхождения в контексте проблемы предела и беспредельного в "Первоосновах теологии" Прокла. Анализ эпохи создания текста, биографии и личности автора, обоснования монизма, связанного с укреплением императорской власти в Византийской империи.
курсовая работа [68,5 K], добавлен 04.06.2011Человек как правовое существо в онтологии права. Социально-исторический смысл и содержание бытия права, его сущность. Понятие правового принципа формального равенства. Теоретические трактовки социальности и объективности права, формы его существования.
контрольная работа [31,8 K], добавлен 25.03.2010Возникновение схоластики из опыта логического осмысления религиозных догматов. Самодостаточность теологии Фомы Аквинского, его доказательства Бога. Принцип теоцентризма Аврелия Августина. Концепция истории человечества. Становление рациональной философии.
реферат [22,0 K], добавлен 02.11.2009Онтология в классической философии, развивающаяся в системе Гегеля. ДиалектическиЙ образ построения понятийной системы философа по принципу "тезис—антитезис—синтез". Негативный смысл понятия "метафизика". Иерархичность бытия в "новой онтологии" Гартмана.
реферат [13,9 K], добавлен 26.03.2009Понятие "философской теологии" применительно к философии Декарта. Метафизика Декарта, приводящая к идее Бога. Общая задача декартовой системы — построение системы знания о мире. Доказательства бытия Бога: антропологический и онтологический варианты.
реферат [37,2 K], добавлен 05.04.2012Краткая биографическая справка из жизни философа Иммануила Канта, научный и философский период. Учение о чувственности и рассудке. Различие рассудка и разума, априорные формы. Рациональная теология как наука. Наука о мире в целом. Итог гносеологии Канта.
доклад [17,8 K], добавлен 16.12.2012
