Особенности мировоззрения

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Актуальность данной темы заключается в том, что человек многогранное социально - биологическое существо, которое имеет свое определенное представление о природе, обществе и Вселенной. Поэтому для правильного изучения духовного мира и понимания, что такой человек, следует изучить понятие «Мировоззрение», его виды и каким именно образом строится духовный мир каждого индивида. Рано или поздно каждый человек (хотя бы в отдельные моменты жизни) начинает задумываться над смыслом своего существования и духовного развития.

Что же такое духовный мир человека? Духовная жизнь человека - те основные ценности, которые лежат в основе его существования, относится к важнейшим философским вопросам, касающимся взаимоотношений между Миром и Человеком.

Человек, его дух и его культура - венец и цель мироздания…

Человек не только познает мир как сущее, стремясь раскрыть его объективную логику, но и оценивает действительность, пытаясь понять смысл собственного существования, переживая мир как должное и недолжное, благое и пагубное, красивое и безобразное, справедливое и несправедливое и пр.

Духовная личность составляет тот невидимый стержень, ядро нашего «Я», на котором держится все. Это внутренние душевные состояния, отражающие устремленность к определенным духовным ценностям и идеалам. Они могут и не осознаваться во всей полноте, но так или иначе забота о «душе» является квинтэссенцией личностного развития.

Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни. Путь духовного развития личности бесконечен… Таким образом, актуальность темы сомнений не вызывает.

Цель данного реферата: раскрытие понятий дух и духовный мир личности, характеристика духовности человека, рассмотрение мировоззрения в духовном мире личности.

Цель работы: изучение понятия «Мировоззрение», выделении классификаций, рассмотрении видов мировоззрения с выявлениями особенностями каждой, а также изучение влияния данного представления об окружающем мире на внутренний мир каждого человека.

Задачи:

1. Изучить понятие «Мировоззрение».

2. Выделить классификации.

3. Рассмотреть виды мировоззрения с выявлением особенности каждой.

4. Провести опрос.

Методы исследования: Проанализировать учебную литературу, труды известных ученых, а также провести опрос среди населения для более наглядного результата.

Этимология слова

Мировоззрение -- система взглядов, оценок и образных представлений о мире и месте в нём человека, общее отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. Мировоззрение придаёт деятельности человека организованный, осмысленный и целенаправленный характер. Какова позиция «Я», таково и восприятие мира. Термин «мировоззрение» имеет немецкое происхождение. Первым его упоминает Кант (Прил. фото 1), однако не отличает его от миросозерцания. Современное значение термин приобретает у Шеллинга (Прил. фото 2). В качестве специальной темы мировоззрение выделяет Дильтей. В название своей работы «Мировоззрение новейшей физики» («Die Weltanschauung der modernen Physik», Lpz., 1902) вносит мировоззрение Гартман (Прил. фото 3). В русский язык термин попал как калька (не позже 1902 года). Вместе с тем в советское время понятие мировоззрения стало главным для понимания философии.

Структура мировоззрения

Обыденно-практический уровень включает в себя:

· Мироощущение (Это отношение человека к природе и окружающей действительности, которое выражено в его различных настроениях, чувствах, действиях и поступках. Мироощущение выступает в качестве эмоционально-психологической основы мировоззрения, в то время как миропонимание является его познавательно-интеллектуальной стороной.) (прил. фото 4)

· Мировосприятие (картина мира, которая сформировалась у человека. То, как человек относится к миру)

Структурные элементы мировоззрения:

· Знания

· Ценности

· Убеждения

· Чувства и эмоции

· Воля к действию

Функции мировоззрения:

· Познавательная

· Ценностно-нормативная (оценочная)

· Поведенческая (практическая)

Типы мировозрения

1. Мифологиское. (От греч. mythos - предание, logos - рассказ)

Исторически первая форма мировосприятия, понимания мира и самого себя первобытным человеком.

Миф - колыбель мировоззрения. Мифологическое мышление осуществляется не в понятиях, а в комплексах. Мифологическое мышление не выделяет человека из мира. Основная особенность мифа в том, что он объясняет «все», для него нет непознанного и неизвестного.

С помощью сказаний, преданий пытались объяснить глобальные вопросы: устройство мироздания, устройство природы, стадии жизни людей, тайны рождения и смерти, и т. п.

В первобытной общине: миф - это не история, которую рассказывают, а реальность которой живут. Это не интеллектуальное упражнение или художественное творчество, а практическое руководство к действиям первобытного коллектива.

Задача мифа: не состоит в том, чтобы дать человеку какое-то знание или объяснение; миф служит для оправдания определенных общественных установок, для санкционирования определенных типов верований и поведения стабилизаторы общественной жизни.

Воплощенные в мифах представления тесно переплетались с обрядами, служили предметом веры.

В мифе, как наиболее ранней форме человеческой культуры объединялись зачатки знаний, религиозных верований, нравственная, эстетическая и эмоциональная оценка ситуации.

Миф обычно соединяет в себе 2 аспекта - диахронический (рассказ о прошлом) и синхронический (объяснение настоящего и будущего). Т.о., с помощью мифа прошлое связывалось с будущим, и это обеспечивало духовную связь поколений.

Главное значение мифа - устанавливают гармонию между миром и человеком, природой и обществом, обществом и индивидом.

Мифологическое мировоззрение

· Эмоциональное восприятие и фантастическая интерпретация природы, человека, социума;

· Синкретизм (неразрывное единство человека и природы);

· Табуирование социальных нравственных норм;

· Антропоморфизм (перенесение человеческих качеств на неживой и живой мир природы);

· Идентификация.

Функции мифа:

· формирование коллективных представлений;

· обеспечение духовной связи поколений;

· аккумуляция, хранение и передача знаний;

· регуляция взаимоотношений человека с природой и между людьми;

· социализация человека.

2. Религиозное.

Связано с оформлением монотеистических Богооткровенных религий (иудаизм, христианство, ислам).

Характеристики религиозного мировоззрения

· Исторически зарождается в недрах мифологического сознания;

· Первоначально в форме политеизма и пантеизма, затем монотеизма;

· Вера в Бога.

· Источником знания выступает Священное писание.

Структура религиозного мировоззрения:

· 1 уровень: психологический (культовая практика);

· 2 уровень: идеологический (догмы, ценности, нормы)

Функции религии:

· формирование сознания единства;

· формирование значимости нравственных норм, ценностей;

· этическая регламентация и сохранение традиций, обычаев, нравов;

· механизм гармонизации отношений в обществе;

· придание спасительной значимости духовной жизни человека.

3. Филосовское-система наиболее общих, рационально обоснованных теоретических представлений о мире, человеке, принципах его деятельности и отношений к миру.

Характеристики философского мировоззрения

· Осмысление предельных оснований бытия и мышления;

· Целостное отношение к действительности;

· Систематическое целостное знание о мире;

· Логическая аргументация;

· Опора на разум и внутренний опыт человека.

Структура мировоззрения состоит из четырех основных компонентов:

· когнитивный компонент. Он основан на обобщенных знаниях - повседневных, профессиональных, научных и т. д. Он представляет конкретную научную и универсальную картину мира, а также систематизирует и обобщает результаты индивидуальных и социальных знаний, стилей мышления конкретного сообщества, конкретного народа или особая эпоха.

· ценностно-нормативная составляющая. Включает в себя ценности, идеалы, убеждения, убеждения, нормы, меры политики и т. д. Одна из основных целей мировоззрения заключается не только в том, чтобы человек полагался на какие-либо социальные знания, но и в том, чтобы он мог управлять определенными общественными регулирующие органы. Система человеческих ценностей включает представления о добре и зле, счастье и несчастье, целях и смысле жизниззренческого компонента.

· практическая составляющая. Мировоззрение - это не просто обобщение знаний, ценностей, убеждений, взглядов, но и фактическая готовность человека к определенному типу поведения при определенных обстоятельствах. Без практической составляющей мировоззрение было бы крайне абстрактным, абстрактным. Даже если это мировоззрение не направляет человека к участию в жизни, не к эффективной, а к созерцательной позиции, оно все равно проецирует и стимулирует определенный тип поведения. Исходя из вышесказанного, можно определить мировоззрение как набор взглядов, оценок, норм и установок, которые определяют отношение человека к миру и выступают в качестве руководящих принципов и регуляторов его поведения.

Мировоззрение человека постоянно развивается и состоит из двух относительно независимых частей: мировоззрения (мировоззрения) и мировоззрения. Восприятие мира связано со способностью человека воспринимать мир на чувственном визуальном уровне и в этом смысле определяет эмоциональное настроение человека. Важность мировоззрения состоит в том, что оно служит основой для формирования интересов и потребностей человека, системы его ценностных ориентаций и, следовательно, мотивов деятельности.

Для качественной характеристики мировоззрения важно то, что оно содержит не только знания, но и убеждения. Если знания - это преимущественно содержательные компоненты системы мировоззрения, убеждения предполагают моральное и эмоционально-психологическое отношение как к знаниям, так и к самой реальности.

Особенности мировоззрения

Можно выделить следующие особенности мировоззрения:

· оно всегда исторично, т. е. тесно связано с переживаемыми обществом стадиями развития, совокупностью тех проблем, которыми непосредственно живет общество.

· в мировоззрении могут проявляться догматизм, скептицизм, разумный критицизм.

· мировоззрение всегда связано с убеждением -- устойчивым взглядом на мир, идеалами и принципами, стремлением воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.

Особенности мифологического и религиозного мировоззрения

Миф - это первый (хотя и фантастический) ответ на вопросы о происхождении мира, о значении естественного порядка. Он также определяет цель и содержание индивидуального человеческого существования.

Мифическое мировоззрение тесно связано с религиозными верованиями, содержит ряд иррациональных элементов, характеризуется антропоморфизмом и воплощает в себе силы природы. Однако он также содержит совокупность знаний о природе и человеческом обществе, приобретенных на основе многовекового опыта.

Миф -это не исходная форма знания, а особый вид мировоззрения, специфическое живописное синкретическое изображение природных явлений и коллективной жизни. В мифе как самой ранней форме человеческой культуры были объединены основы знания, религиозные убеждения, моральная, эстетическая и эмоциональная оценка ситуации. В мифологии человек растворяется в природе и сливается с ней как неразделимая частица.

Происхождение мира понималось в мифологии как его происхождение или как постепенное развитие из примитивного бесформенного состояния, как порядок, превращение из хаоса в пространство, как творение путем преодоления демонических сил.

Главный принцип решения мировоззренческих проблем в мифологии был генетическим. Содержание мифа казалось первобытному человеку предельно реальным и заслуживает абсолютного доверия.

Главный смысл мифов в том, что они создают гармонию между миром и человеком, природой и обществом, обществом и человеком, обеспечивая тем самым внутреннюю гармонию человеческой жизни.

Для религии мир имеет рациональное значение и цель. Духовный принцип мира, его центр, особая точка отсчета между относительностью и текучестью разнообразия мира - это Бог. Бог дает целостность и единство всему миру. Он направляет ход мировой истории и устанавливает моральное наказание человеческим действиям. И, наконец, в лице Бога мир имеет высший авторитет, источник силы и помощи, который позволяет человеку быть услышанным и понятым.

Религия, религиозное сознание, религиозное отношение к миру не остались жизненно важными. На протяжении истории человечества, как и другие культурные образования, они развивались и принимали различные формы в разные исторические эпохи на Востоке и на Западе. Однако все согласились с тем, что в центре любого религиозного мировоззрения стоит поиск высших ценностей, истинного жизненного пути и того факта, что и эти ценности, и жизненный путь, ведущий к ним, передаются в трансцендентное потустороннее царство, а не для земной, но для вечной жизни. Все поступки и поступки человека и даже его мысли оцениваются, одобряются или осуждаются по высшему, абсолютному критерию.

Прежде всего следует отметить, что воплощенные в мифах идеи были тесно переплетены с ритуалами и служили объектами веры. В первобытном обществе мифология была тесно связана с религией. Однако было бы неправильно сказать, что они неразрывно связаны. Мифология существует отдельно от религии как самостоятельная, относительно независимая форма общественного сознания. Но на самых ранних этапах развития общества мифология и религия составляли единое целое. С точки зрения содержания, то есть с точки зрения построений мировоззрения, мифология и религия неразрывно связаны. Это не означает, что одни мифы религиозны, а другие - мифологичны. Однако у религии есть своя специфика. И эта специфика заключается не в особом виде мировоззренческих структур (например, тех, в которых преобладает деление мира на естественный и сверхъестественный) и не в особом отношении к этим мировоззренческим структурам (установка веры). Разделение мира на два уровня присуще мифологии на достаточно высокой стадии развития, и установка на веру также является неотъемлемой частью мифологического сознания. Специфика религии основана на том, что основным элементом религии является система культа, то есть система ритуальных действий, направленных на установление определенных отношений со сверхъестественным. И поэтому каждый миф становится религиозным, поскольку он включен в систему культа и функционирует как ее содержательная сторона.

С помощью ритуалов религия культивирует в людях чувства любви, добра, терпимости, сострадания, милосердия, долга, справедливости и т. д., Придавая им особую ценность и связывая их присутствие со священным, сверхъестественным.

Основная функция религии - помочь человеку преодолеть исторически изменяющиеся, временные, относительные аспекты его жизни и возвысить его до чего-то абсолютного, вечного. С философской точки зрения предполагается, что религия укореняет человека в трансцендентном. В духовной и моральной сфере это проявляется в придании нормам, ценностям и идеалам характера абсолютного, неизменного, независимого от экономической ситуации пространственных и временных координат человеческого существования, социальных институтов и т. д., придает ему смысл а знание, а значит, и стабильность человеческого существования, помогает ему преодолевать повседневные трудности.

С развитием человеческого общества возникло установление человеком определенных закономерностей, совершенствование когнитивного аппарата и возможность новой формы решения идеологических проблем. Эта форма не только духовно-практическая, но и теоретическая. Изображение и символ заменяются фоном логотипа.

Пути формирование мировоззрения и его виды

Мировоззрение выступает в качестве системы знаний об окружающем мире, его устройстве, определении места человека в нем. Помимо того, что мировоззрение формируется в результате воздействия внешних факторов, оно имеет прямую зависимость от самого человека. Понимание мира возникает с помощью: жизненных ценностей, основных жизненных позиций человека, идеалов и убеждений.

Формирование мировоззрения происходит на протяжении всей жизни человека. Мировоззрение может меняться в процессе взросления и старения, что обусловлено появлением новых интересов и взглядов. Картина мира в целом закладывается на протяжении первых 9-11 лет жизни, когда ребенок переживает активное освоение окружающего его пространства. При этом процесс составления общей картины мира является достаточно длительным процессом, который будет зависеть от внешних условий и самого человека. В период начала формирования следует обращать внимание на то, что мировоззрение на начальных этапах его восприятия, имеет весьма неустойчивое положение. Именно поэтому дети в подростковом возрасте склонны к частой смене своего мнения.

Что оказывает влияние на процесс формирования мировоззрения? В первую очередь -- это внешние факторы, которые могут быть социальными, экономическими, политическими, культурными и т. д.

На основании этого, существуют несколько видов мировоззрения:

1. Научное. Формируется в результате получения информации и процесса мыслительной деятельности. Общая картина мира возникает в результате опоры на законы и закономерности природных и социальных явлений. Научное мировоззрение подразумевает наличие возможности получения новой информации из уже известной.

2. Философское. Возникло в результате логического суждения о том, какой является сущность человека и, каким является окружающий мир. Данный вид опирается на разум и гуманитарное видение мира. Кроме того, отличается критичностью и теоретичностью.

3. Гуманистическое. Прослеживается в процессе наблюдения за человеком. Характеризуется высокой степенью стремления к самопознанию, саморазвитию, удовлетворению потребностей и самореализации.

4. Бытовое. Возникает в результате естественного процесса развития человека. Каждый человек в период взросления и созревания имеет свое ядро, которое определяет здравый смысл в рамках восприятия одним человеком. Наиболее важными условиями для этого вида являются: необходимость в знании родного языка, трудовая деятельность и степень восприятия жизненных ценностей.

5. Религиозное. Сформировалось в период развития цивилизации, основывается на вере в сверхъестественные явления в природе. Религиозное мировоззрение не имело целостной структуры долгое время, однако, с появлением систем заповедей и факторов, определяющих греховность или святость, оно обрело индивидуальную структуру.

6. Художественное. Выявляется с помощью эстетически-образному отношению к окружающей среде и действительности. Предметы, окружающий мир и люди оцениваются, в первую очередь, по внешним данным.

7. Мифологическое. Основывается на существовании мифов, легенд и одухотворения материальных предметов. В основе данного вида лежит вера. Основной идеей мировоззрения выступает стремление подняться до уровня бога.

Классификации мировоззрения

Роль мировоззрения в жизнедеятельности человека.

Мировоззрение дает человеку целостную систему ценностей, идеалов, приемов, образцов для жизни. Оно упорядочивает окружающий мир, делает его понятным, указывает на самые короткие пути достижения целей. Напротив, отсутствие цельного мировоззрения превращает жизнь в хаос, а психику - в совокупность разрозненных переживаний и установок. Состояние, когда прежнее мировоззрение разрушено, а новое еще не сформировано (например, разочарование в религии), называется мировоззренческим кризисом. В такой ситуации важно восстановить мировоззренческую целостность личности, иначе ее место будет заполнено химическими или духовными суррогатами - алкоголем и наркотиками или мистикой и сектантством.

С понятием «мировоззрение» сходно понятие «менталитет» (от фр. mentalite - склад ума). Менталитет - это уникальный сплав психических качеств, а также особенностей их проявлений. По сути это духовный мир человека, пропущенный через призму его личного опыта. Для нации это духовный мир, пропущенный через исторический опыт народа. В последнем случае менталитет отображает национальный характер («душу народа»).

Большую роль мировоззрение играет в деятельности людей

Во-первых, именно мировоззрение дает человеку ориентиры для всей его практической и теоретической деятельности, позволяет ему сформулировать цели, которые он намерен достичь в процессе своей деятельности. Одна из важнейших проблем - принять мир таким, каков он есть.

Во-вторых, именно мировоззрение через свою философскую "сердцевину" дает людям понимание того, как достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает людей методами познания и деятельности. Уподобляя метод фонарю, который освещает дорогу путнику, великий философ прошлого Р. Декарт говорил, что хромой с фонарем быстрее достигнет цели, чем всадник, блуждающий в темноте.

В-третьих, на основании содержащихся в мировоззрении ценностных ориентаций человек в своей деятельности получает возможность находить истинные ценности жизни и культуры, отличать действительно важное для деятельности человека по достижении им своих целей от того, что реального значения не имеет, носит ложный или иллюзорный характер. Именно в мировоззрении содержится понимание человеком мира и тенденций его развития, возможностей человека и смысла его деятельности, добра и зла, красоты и безобразия.

мировоззрение мифологический религиозный

Вывод

На основе сделанного опроса, можно сделать вывод, что большинство категорий населения по своему духовно развиваются, тем самым обогащая свой внутренний мир. Только лишь 1-2 % населения высказалось, что никак не желает формировать свои духовные ценности. Большинство опрошенный выразило, что развивается благодаря средствам массовой информации и просмотру новостей.

Несмотря на то, что государства меняются на протяжении всей истории, этнической принадлежности, технологий и уровня знаний, вопросы мировоззрения остаются нерешенными относительно того, что делает их современными сегодня. Философия как мировоззрение на рациональном уровне - это глубочайшее понимание мира. Он основан на теоретическом обосновании закономерностей развития объективных процессов, но может осуществляться только на основе их чувственного восприятия (своего или других людей), поэтому понимание мира должно учитывать единство и взаимодействие чувственного и рационального уровней.

Мировоззрение человека - интегрирующий фактор, стержень его идейного мира и одновременно высший уровень его духовной подготовки. Мировоззрение связано с решением человека основных жизненных проблем: выбором жизненного пути, определением смысла и цели жизни, формированием жизненной позиции, которая является основой его самоопределения в мире. и идеологическая предпосылка для значимой деятельности. Мировоззрение - это одна из составляющих духовного развития человека. Именно с помощью целей, задач, принципов и идей формируется наш внутренний мир. Когда мы решаем какие - либо задачи или занимаемся деятельностью, то мы делаем те действия, на которые дает упор наше мировоззрение. Именно каждый из нас формирует наше мировоззрение об окружающем мире.

Список литературы

1. Залесский Г.Е. Психология мировоззрения и убеждений личности / Г.Е. Залесский. - М.: МГУ, 1994.

2. Зеленов Л.A. Система философии. Нижний Новгород, 2009. 402 с.

3. Канке В.А. Основы философии : учебник для ср. сп. учебных заведений / В.А. Канке. - Москва: Логос, 2000. - 286, [2] с.

4. Суворова А.Н. Введение в современную философию. Учебное пособие / А.Н. Суворова. - Киев, 2005

5. Человек и общество: Учебник / Под ред. Л.Н. Боголюбова. - М.: Просвещение, 2003.

6.Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. - 4-е изд., Перераб. И доп. - М.: Проспект, 2014.

7.Липский Б.И. Философия: учебник для бакалавров / Б.И. Липский, Б.В. Марков. - М.: Издательство Юрайт, 2014.

8. Асмус В.Ф. Античная философия. 3-е изд. - М.: Высшая школа, 2002.

9. Гриненко Г.В. История философии: Учебник / Г.В. Гриненко. - 3-е изд., Перераб. И доп. - М.: Издательство Юрайт, 2012.

10. Вольф Р. О философии. Учебник / Пер. С англ. Под ред. В.А. Лекторский, Г.А. Алексеева. - М.: АспексПресс, 1992.

11. Введение в философию: Учебник для вузов / Под ред. Звоните: Фролов И.Т. и др. 4-е изд., Пер. и добавить. - М.: Культурная революция, Республика, 2001.

Приложения

Фото 1.

Фото 2.

Фото 3. Эдуард Гартман

Фото 4.

Таблица 1.

Основание для классификации	Основные виды мировоззрения	Особенности
Мировоззренческая основа	Теоцентризм	Приоритет отдается Богу
Природоцентризм	Приоритет отдается природе
Антропоцентризм	Приоритет отдается человеку
Социоцентризм	Приоритет отдается обществу
Знаниецентризм, наукоцентризм	Приоритет отдается знаниям, науке
Вектор направленности	Прогрессивное	Приоритет перехода от более низких форм развития к высшим, движение вперед, изменения к лучшему
Реакционное	Приоритет перехода от более высоких форм развития к низшим, движение назад, изменения к худшему
Революционное	Приоритет нового, обоснование необходимости преобразования наличного бытия
Консервативное	Приоритет сохранения существующего строя
Оптимистическое	Приоритет позитивного начала, уверенность в будущем
Пессимистическое	Приоритет негативного начала, настроения безысходности, неверия в будущее
Способ отражения действительности	Обыденное (житейское)	Является порождением повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей
Религиозное	Связано с признанием сверхъестественного начала, поддерживает в людях надежду на получение ими того, чего они лишены в своей жизни. Основа -- религиозные учения (христианство, ислам, буддизм и др.)
Философское	Связано с теоретическим обо­снованием содержания и способов достижения обобщённых знаний о действительности, с установлением норм, ценностей и идеалов, определяющих цели, средства и характер деятельности людей
Научное	Теоретическое осмысление результатов научной деятельности людей, обобщённых итогов человеческого познания

Фото 6.



Фото 7.

Размещено на Allbest.ru

...