Філософія сучасної освіти: сутність, зміст та спрямованість

В рамках нашого наукового дослідження ми проаналізували зміст філософії освіти, її сутність та спрямування. Охарактеризували бачення філософії освіти у працях її родоначальника Джона Дьюї та прослідили взаємозв’язок представлених філософом течій.

Рубрика Философия
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 15.02.2024
Размер файла 24,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Філософія сучасної освіти: сутність, зміст та спрямованість

Продан В.І.,

асистент, аспірант кафедри конституційного права та порівняльного правознавства ДВНЗ "Ужгородський національний університет"

"... Освіта - це не підготовка до життя. Освіта - це саме життя..." [1].

Джон Дьюї

Продан В.І. Філософія сучасної освіти: сутність, зміст та спрямованість

Філософією сучасної освіти являється розділ філософії, який займається питаннями дослідження освіти, її ролі в житті суспільства, висунення різноманітних педагогічних теорій задля демократизації та вдосконалення освітнього процесу. освіта філософ дьюї

В рамках нашого дослідження ми проаналізували зміст філософії освіти, її сутність та спрямування. Охарактеризували бачення філософії освіти у працях її родоначальника Джона Дьюї та прослідили взаємозв'язок представлених філософом течій (практичне навчання, міждисциплінарний підхід, демократична класна кімната, рефлексивне мислення, залучення спільноти) на потенційні результати розвитку соціуму (розвиток практичних навичок, розвиток пізнавальних навичок, вироблення громадської компетентності та дотримання громадських обов'язків, розвиток та удосконалення мета- пізнання, соціальна взаємодія та культура).

Ціннісним в процесі аналізу проблематики філософії сучасної освіти стало також опрацювання педагогічної теорії соціальної справедливості Пауло Фрейре, що склалася під впливом течії Джона Дьюї. Центральним у соціальній філософії Пауло Фрейре стало розуміння того, що в репресивній динаміці зменшується гуманність як гнобителя, так і пригноблених. Філософська концепція Фрейре спиралася в свою чергу на три основні стовпи: освіта як інструмент гуманізації особистості через свідомі дії з метою трансформації світового порядку; діалог - як педагогічний засіб прогресивного навчання; комплекс "бачити, аналізувати та діяти", що служить серцевиною методики філософа та полягає в оцінці ситуації, її аналізу, виявлення першопричин виникнення негативних факторів та активні дії з метою усунення таких факторів при неухильному дотриманні принципу соціальної справедливості.

Визначено, що під філософією освіти слід розуміти галузь філософії, що розглядає розвиток освіти та соціуму у їх єдності, пропонує педагогічні теорії провадження освітньої діяльності, розглядає освіту як важіль демократичних змін та модифікацій. Своєю чергою, концепцію сучасної освіти ми вбачаємо у наявності наступних векторних елементів: гуманістична освіта, цифрова освіта, гібридна освіта (змішані форм навчання), інклюзивна освіта, індивідуалізована освіта, безперервна освіта.

Ключові слова: освіта, філософія, філософія освіти, право на освіту, концепція освіти, сучасна освіта, конституційно-правове регулювання права на освіту.

Prodan V. Philosophy of modern education: essence, content and orientation

The philosophy of modern education is a section of philosophy that deals with issues of education research, its role in the life of society, putting forward various pedagogical theories for the democratization and improvement of the educational process.

As part of our research, we analyzed the content of the philosophy of education, its essence and direction. They characterized the vision of the philosophy of education in the works of its founder John Dewey and traced the relationship between the currents presented by the philosopher (practical learning, interdisciplinary approach, democratic classroom, reflective thinking, community involvement) on the potential results of the development of society (development of practical skills, development of cognitive skills, development public competence and compliance with public duties, development and improvement of metacognition, social interaction and culture).

The study of Paulo Freire's pedagogical theory of social justice, which developed under the influence of John Dewey's current, also became valuable in the process of analyzing the problems of the philosophy of modern education. Central to Paulo Freire's social philosophy was the understanding that in repressive dynamics the humanity of both the oppressor and the oppressed decreases. In turn, Freire's philosophical concept rested on three main pillars: education as a tool for humanizing the individual through conscious actions aimed at transforming the world order; dialogue - as a pedagogical means of progressive learning; the "see, analyze and act" complex, which serves as the core of the philosopher's methodology and consists in assessing the situation, its analysis, identifying the root causes of the occurrence of negative factors and active actions aimed at eliminating such factors while strictly observing the principle of social justice.

It was determined that the philosophy of education should be understood as a field of philosophy that considers the development of education and society in their unity, offers pedagogical theories of educational activities, considers education as a lever for democratic changes and modifications. In turn, we see the concept of modern education in the presence of the following vector elements: humanistic education, digital education, hybrid education (mixed forms of education), inclusive education, individualized education, continuous education.

Key words: education, philosophy, philosophy of education, right to education, concept of education, modern education, constitutional and legal regulation of the right to education.

Постановка питання. Філософія освіти є аналітичною функцією що активується у сфері освітніх концепцій, політик, теорій, програм і практик. Браком сучасної освітньої парадигми вбачаємо відсутність єдиної мети чи предмету правового регулювання, що ставить перед собою за ціль спрямовування її навчальних та педагогічних програм. Згаданий брак єдності існує в першу чергу через те, що освіта як соціальна та правова категорія має занадто багато конкуруючих прихильностей до різноманітних освітніх методологій, які керуються різними філософськими зобов'язаннями. Насамперед, сучасна освіта є не стільки істиною чи мораллю, скільки толерантністю та внеском в економічне та духовне зростання нації.

З незапам'ятних часів як освіта, так і філософія були пов'язані одна з одною. Одні із найвеличніших філософів також були вмілими та мудрими педагогами. Кожен філософ в деякій мірі висловлювався в бік освіти, до прикладу: Ганді говорив про базову освіту, Сократ, Платон, Аристотель, Руссо, Кант, Гегель, Дьюї відомі не тільки своїми філософськими, а й просвітницькими ідеям тощо. Таким чином, філософія освіти являє собою філософсько-правові роздуми про сутність, цілі та проблеми освіти. Майже вся освітня діяльність, починаючи від практики в класі до видання наказів із затвердження навчальних програм і регулювання освітньої політики неминуче ґрунтується на філософських концепціях, припущеннях та позиціях. Відтак, справедлива та дієва освітня практика залежить від філософської обізнаності та розуміння.

Відтак, представлене дослідження у сфері філософії сучасної освіти є надзвичайно важливим з огляду на його наукову новизну, обґрунтованість та корисність в рамках напрацювань в галузі освіти та науки. Знання філософії освіти принесе користь не лише вчителям, науково-педагогічним співробітникам, студентам, аспірантам, політикам але й учням, батькам і громадянам загалом.

Аналіз наукових джерел. Сферою досліджень освітнього питання а також ролі філософії у розвитку та розумінні освітньої політики займались наступні вітчизняні та зарубіжні науковці, а саме: Аляєв Г.Є., Андрущенко В., Бріжата І.А., Вашкевич В.М., Вдовиченко Є., Гермоса Дж., Кузьміна С.Л., Опачко М.В., Передборська І., Стогній І.П., Цикін В.О. та ін.

Мета статті - дослідити сутність, зміст та спрямування основних філософських концепцій сучасної освіти.

Виклад матеріалу дослідження. Стрімкий розвиток третього тисячоліття поряд зі своїми позитивними наслідками у вигляді наукових відкриттів, технічного прогресу, розвитку штучного інтелекту породив дещо негативне у соціальній сфері (ставлення особи до суспільства, взаємовідносини між особами та занепад людського розвитку - ставлення особи до самого себе). Відтак, ключовим завданням філософії сучасної освіти являється побудова такої концепції, яка була б націлена на виховання в людини поваги до себе, навколишнього середовища та взаємовідносин з іншими особами при цьому не втрачаючи власної самобутності та ідентичності [2, с.5].

На сьогоднішній час мають право на існування безліч філософських теорій, які суттєво вплинули на сферу освіти. І хоча головна мета подачі навчального матеріалу часто є подібною в педагогічних колах, вона може дуже по-різному трактуватися у реальних обставинах людського життя. Така тенденція пов'язана з існуванням різних філософських течій та концепцій освіти. Однак, незважаючи на значну кількість згаданих нами напрямів філософського спрямування, що привнесли свою частинку у формування якісного освітнього середовища, для себе вбачаємо дві з них, що найбільше нам імпонують та які вважаємо найбільш виправданими в актуальних умовах, а саме практична філософія Джона Дьюї та педагогічна теорія соціальної справедливості Пауло Фрейре, що склалася під впливом течії Дьюї.

Джон Дьюї був американським філософом та психологом за сумісництвом. Він також був педагогом, і його вплив у цій галузі визнано надзвичайно важливим. Дьюї народився 20 жовтня 1859 року. Його друге ім'я, яким був неофіційно нагороджений в наукових колах - "батько філософії освіти". Дьюї був одним із видатних діячів заснування філософського руху під назвою "Прагматизм у Сполучених Штатах" [3, с. 91]. Так, за словами Джона Дьюї, навчання має відбуватися в межах реального часу, обґрунтовуючи цю необхідність наступними причинами:

- нестабільність буття - філософ вважав, що все, що відбувається в житті, є природними подіями, оскільки люди є частиною природи. Труднощі, небезпека, зло і добро - є природними аспектами та не можуть бути визначені чи передбачені. Таким же чином функціонують суспільні цінності, норми та ідеї людей. Здобуті знання постійно трансформуються зі змінами в суспільстві.

- історичний фактор - для якісного та помірного розвитку в суспільстві мають відбутися необхідні зміни, однак соціум не має повністю відходити від складників минулого. Існуюча модифікація повинна відповідати попереднім практикам з метою збереження бажаних потреб суспільства.

- цілі та наслідки - перш ніж внести будь-які зміни, спочатку треба зрозуміти, чи це матиме позитивні наслідки для суспільства. Трансформації повинні мати схвальний результат, який сприятиме розвитку людини та суспільства.

Головною метою Джона Дьюї стала реалізація освітнього процесу таким чином, щоб він допомагав розвитку людини, зокрема за допомогою наступних інструментів:

- фактичне навчання повинно провадитися із практичними елементами. Дьюї вважав, що досвід - це освіта. Навчання має складатися як з теорії, так і з практики, бути пов'язаним з реальним світом;

- у класі має панувати соціальна взаємодія та взаємодіяльність, а не лише навчання. За словами філософа, освіта - це підготовка людини не до майбутнього, а до сьогодення;

- людський розум і суспільство повинні продовжувати змінюватися і розвиватися з плином часу.

- посилення освітніх програм згідно до/з урахуванням інтересів учнів [4].

Відтак, теорію Джона Дьюї та її прямий вплив на соціум можна простежити у Таблиці 1.

Таблиця 1

Інструменти освітньої філософії Джона Дьюї

Потенційні результати розвитку соціуму

Практичне навчання: заохочення навчання на практиці, практичного досвіду та залучення активної участі слухачів до процесу.

Розвиток практичних навичок: соціум розвиває практичні навички та вчиться застосовувати теоретичні знання до реальних ситуацій.

Міждисциплінарний підхід: інтегрування предметів та різних допоміжних засобів з метою забезпечення більш цілісного та взаємопов'язаного навчання.

Розвинуті пізнавальні навички: краще розуміння та запам'ятовування, що забезпечується шляхом залучення зорової та слухової пам'яті.

Демократична класна кімната: надання слухачам права голосу в межах навчального процесу та керування групою.

Вироблення громадської компетентності та дотримання громадських обов'язків: вивчення принципів демократії, солідарності та відповідальності,

Рефлексивне мислення: сприяння регулярній саморефлексії, з метою допомоги слухачам в оцінці рівня власної підготовки.

Розвиток та удосконалення метапізнання: розвиток здатності думати про власне мислення, покращуючи свою самосвідомість і стратегії навчання.

Залучення спільноти: розширення зв'язків класу чи групи до спільноти та світу за межами класу.

Соціальна взаємодія та культура: розуміння своєї ролі у суспільстві та розвиток емпатії і соціальних навичок.

Пауло Фрейре (1921--1997), що став родоначальником концепції "педагогіка пригноблених" глибоко співпереживав тим, хто постраждав від колоніального гніту на рідних землях Бразилії. Як шкільний вчитель, він намагався вирішити проблему неписьменності, яка перевищувала 60% у північно-східній Бразилії. Він працював з державними установами над сприянням грамотності та зрозумів, що проблеми неписьменності та бідності в першу чергу пов'язані з авторитарним ставленням, яке глибоко вкорінене в усіх аспектах суспільства, що простежувалося навіть у ставленні батьків до своїх дітей.

"... Найбільшим гуманістичним та історичним завданням пригноблених є звільнення самих себе та своїх гнобителів...".

Коли групи починають бачити себе та своє суспільство з власної точки зору та усвідомлюють свій потенціал, безвихідь змінюється надією. Суспільство зараз виглядає як щось незавершене, що не є даністю, а викликом. Цей новий критичний оптимізм веде до сильного почуття соціальної відповідальності та залучення до завдання трансформації суспільства." [5].

Центральним у соціальній філософії Пауло Фрейре є його розуміння того, що в репресивній динаміці зменшується гуманність як гнобителя, так і пригноблених. У своїй книзі "Педагогіка пригноблених" 1968 року Фрейре закликає до перегляду педагогіки - методів і практики навчання. Цінність освіти для філософа полягала не просто в кращій здатності заробляти на життя за допомогою професії, а радше в розширенні можливостей і трансформації для окремої людини та спільноти. Освіта - це процес. Освіта веде до соціальної справедливості.

Зокрема, освітні погляди Фрейре зосереджуються в наступному:

- освіта полягає в гуманізації особистості через свідомі дії з метою трансформації світового порядку;

- діалог - як педагогічний засіб прогресивного навчання;

- комплекс "бачити, аналізувати та діяти", що служить серцевиною методики Фрейре та полягає в оцінці ситуації, її аналізу, виявлення першопричин виникнення негативних факторів та активні дії з метою усунення таких факторів при неухильному дотриманні принципу соціальної справедливості [6].

Ключовий інструментарій філософської течії Фрейре та його безпосередній вплив на суспільну свідомість та поведінку представляємо у Таблиці 2.

Таблиця 2

Інструменти освітньої філософії Пауло Фрейре

Потенційні результати розвитку соціуму

Освіта з метою визволення

Сучасна система освіти є більше освітою для пригноблення, що позбавляє можливості розвивати навички критичного та логічного мислення. Концепція Фрейре на противагу зазначеній дає соціуму критичне сприйняття власної соціальної реальності.

Освіта з метою розвитку свідомості

Спрямованість течії на виховання в соціуму критичної свідомості та совісності.

Метод власної постановки завдання учнями

Висувається на противагу "банківському методу", де "банк" (освітня установа), що володіє знаннями передає їх учням на самостійне представлення соціумом завдання, що сприяє кращому засвоєнню знань та прирівняння теоретичного матеріалу до більш реального, життєвого.

Трансформаційне навчання

Підтримує індивідуальні навички та здібності кожного члену суспільства.

Отже, під філософією освіти можемо визначити галузь філософії, що розглядає розвиток освіти та соціуму у їх єдності, пропонує педагогічні теорії провадження освітньої діяльності, розглядає освіту як важіль демократичних змін та модифікацій.

В процесі дослідження деяких представників просвітницької філософії та інтеграції філософії освіти у нову еру, представляємо власну концептуальну модель філософії сучасної освіти, її сутність та спрямованість в розрізі функціонування сучасного суспільства у Таблиці 3.

Таблиця 3

Складові філософії сучасної освіти

Векторність впливу інструментів філософії на сучасну освіту

Гуманістична освіта

Філософія сучасної освіти наголошує на цінності та потребах учнів. Вона покладає акцент на розвиток особистості, вільне мислення, етичне виховання та підготовку учнів до активної громадянської участі.

Цифрова освіта

Активне використання сучасних технологій у навчальному процесі. Підтримка інтерактивного навчання, використання віртуальних середовищ та онлайн-ресурсів для підвищення якості та доступності освіти.

Гібридна освіта (змішані форми навчання)

Провадження освітніх послуг в актуальних умовах дедалі частіше потерпає від наслідків надзвичайних умов, включаючи війни, екологічні катастрофи та казуси. Основним завданням в таких умовах виступатиме забезпечення доступу до освіти для всіх і кожного в незалежності від зовнішніх обмежуючих факторів.

Інклюзивна освіта

Підтримка принципу інклюзивнаого навчання, який ставить за мету забезпечити рівні можливості навчання для всіх учнів, незалежно від їхньої фізичної або когнітивної спроможності, етнічного походження, соціального статусу тощо.

Індивідуалізована освіта

Включає врахування різних індивідуальних особливостей учнів, таких як їхні інтереси, стилі навчання, темпи засвоєння матеріалу тощо. Вона прагне створити навчальне середовище, яке відповідає потребам кожного учня.

Безперервна освіта

Усвідомлення того факту, що навчання має тривати протягом усього життя. Активна підтримка самоосвіти, самовдосконалення та особистісного розвитку учнів.

Висновки

Таким чином, в рамках нашого дослідження ми дослідили зміст, сутність та спрямування філософії освіти. Дослідили роль та вплив підходів на формування подальших філософських течій родоначальників освітньої складової у філософії - Джона Дьюї та Пауло Фрейре. Розглянули зміст та вплив згаданих напрацювань на розвиток суспільних навичок та представили власне бачення концепції філософії сучасної освіти в актуальних умовах.

Список використаних джерел

1. J. Dewey. My Pedagogic Creed. School Journal. Vol. 54. 1897. P. 77-80.

2. Філософія освіти - стратегія прориву в майбутнє: монографія. Суми: СумДПУ ім. А.С. Мака- ренка. 2012. 258 с.

3. M.K. Williams. John Dewey in the 21st Century. Journal of Inquiry & Action in Education. Vol. 9 (1). 2017. P 91-102.

4. S. Hasan, S. Abdulkarim. John Dewey's Intellectual Form Of Educational Philosophy In Contemporary Era. Journal of Positive School Psychology. Vol. 6, No 5. 2022. P 4110-4118.

5. P. Freire. Pedagogy of the oppressed: translated by Myra Bergman Ramos, introduction by Donaldo Macedo. The Continuum International Publishing Group Inc. 2000. 181 p.

6. Sabarish P Educational Philosophe of Paulo Freire. Sabarish blog. 2014.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Поняття філософії, її значення в системі вищої освіти. Поняття та типи світогляду. Історія філософії як наука та принципи її періодизації. Загальна характеристика філософії Середньовіччя, етапи її розвитку. Просвітництво та метафізичний матеріалізм.

    методичка [188,1 K], добавлен 05.05.2011

  • Поняття і загальна характеристика соціальної психології. Філософія психології як світогляд, пізнання. Що визначає характер суспільного устрою. Взаємозв’язок соціальної філософії та філософії психології. Основні проблеми становлення філософії як науки.

    реферат [35,0 K], добавлен 26.04.2016

  • Предмет філософії. Функції філософії. Широкі світоглядні проблеми і водночас проблеми практичних дій, життя людини у світі завжди складали зміст головних філософських пошуків. Філософія - форма суспільної свідомості.

    реферат [18,9 K], добавлен 28.02.2007

  • Філософія Дьюї як "радикальний емпіризм". Цінність поняття досвіду для філософської рефлексії. Емпіричний характер методу науки. Міркування Дьюї про виникнення матеріалізму й ідеалізму. Загальне й основне завдання науки й наукового методу по Дьюї.

    реферат [21,8 K], добавлен 02.03.2010

  • Субстанціальний і реляційний підходи до розуміння буття. Трактування категорій простору та часу у в античній філософії та філософії середньовічної Європи. Категорії простору та часу в інтерпретації німецької філософії та сучасної буржуазної філософії.

    реферат [31,7 K], добавлен 05.12.2010

  • Некласична філософія кінця XIX-початку XX ст. Психоаналіз і неофрейдизм як одна з найвпливовіших ідейних течій XX ст. Екзистенціальна філософія та її різновиди. Еволюція релігійної філософії XX ст. Проблема знання, мови і розуміння у філософії XX ст.

    реферат [85,4 K], добавлен 25.02.2015

  • Сутність і проблемна сфера філософії економіки. Зміст та еволюція поняття "економіка". Виробничі відносини. Матеріальне виробництво. Духовне виробництво. Філософія грошей. Гроші є продуктом суспільства, витвором, за який воно має нести відповідальність.

    реферат [30,5 K], добавлен 12.11.2008

  • Наукове знання як сплав суб'єктивного й об'єктивного елементів в концепції Е. Мейерсона, проблема дослідження еволюції наукового знання. Формування основних цілей та завдань філософії. Вплив кантівської філософії на наукові дослідження Е. Мейерсона.

    реферат [22,5 K], добавлен 21.05.2010

  • Предмет історії філософії. Історія філософії та філософія історії. Філософський процес. Методи історико-філософського аналізу. Аристотель. Концепція історії філософії, історичного коловороту. Герменевтика. Західна та східна моделі (парадигми) філософії.

    реферат [24,1 K], добавлен 09.10.2008

  • Основне завдання філософії права. Неопозитивістська концепція філософії права. Предметна сфера сучасної філософії права. Проблема розрізнення і співвідношення права і закону. Розуміння права як рівностей (загального масштабу і рівної міри свободи людей).

    реферат [25,9 K], добавлен 20.05.2010

  • Особливості філософії серед різних форм культури. Співвідношення філософії та ідеології, науки, релігії, мистецтва. Ведична релігія і брахманізм. Створення вчення про перевтілення душ. Процес переходу від міфологічно-релігійного світогляду до філософії.

    контрольная работа [91,7 K], добавлен 04.01.2014

  • Співвідношення міфологічного і філософського способів мислення. Уявлення про філософські категорії, їх зв'язок з практикою. Філософія як основа світогляду. Співвідношення свідомості і буття, матеріального та ідеального. Питання філософії по І. Канту.

    шпаргалка [113,1 K], добавлен 10.08.2011

  • Становлення та розвиток політичної філософії. Зв'язок філософії епохи Просвітництва з її політичними наслідками: реформацією, лібералізмом, марксизом. Ленін і філософія. Етика, фундаментальний дуалізм і метафізика політики: позитивний і природний закони.

    реферат [32,5 K], добавлен 24.09.2014

  • Виникнення, предмет філософії та його еволюція. Соціальні умови формування та духовні джерела філософії. Філософські проблеми і дисципліни. Перехід від міфологічного мислення до філософського. Специфіка філософського знання. Філософська антропологія.

    реферат [27,4 K], добавлен 09.10.2008

  • Проблеми середньовічної філософії, її зв'язок з теологією та основні принципи релігійно-філософського мислення. Суперечка про універсалії: реалізм і номіналізм, взаємини розуму та віри. Вчення Хоми Аквінського та його роль в середньовічній філософії.

    реферат [34,0 K], добавлен 07.10.2010

  • Сутність філософії - світоглядного знання, що має свою специфіку, яка полягає в його плюралістичному (поліфонічному), діалогічному й водночас толерантному стосовно інших (відмінних) точок зору характері. "Софійний" та "епістемний" способи філософування.

    контрольная работа [36,2 K], добавлен 10.03.2011

  • Три основні напрями філософії історії. Специфіка філософського осмислення проблеми людини у філософії, сутність людини в історії філософської думки. Філософські аспекти походження людини. Проблеми філософії на сучасному етапі. Особистість і суспільство.

    реферат [40,2 K], добавлен 08.10.2009

  • Проблеми філософії, специфіка філософського знання. Історичні типи світогляду: міфологія, релігія, філософія. Українська філософія XIX - початку XX століть. Філософське розуміння суспільства. Діалектика та її альтернативи. Проблема людини в філософії.

    шпаргалка [179,5 K], добавлен 01.07.2009

  • Життя як первинна реальність, органічний процес, що передує поділу матерії і свідомості, у "філософії життя". Місце "філософії життя" в західноєвропейській філософії ХХ ст. Вчення німецького філософа Артура Шопенгауера як ідейне джерело цього напрямку.

    контрольная работа [20,6 K], добавлен 20.09.2010

  • Дослідження проблеми буття у філософії французьких матеріалістів ХVІІІ століття. Вивчення представників матеріалістичного напрямку філософії Просвітництва. Огляд ідей Просвітництва та їх впливу на всі сфери духовного життя європейського суспільства.

    контрольная работа [32,7 K], добавлен 26.08.2013

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.