Особенности философского мышления и взглядов

Философия является одной из старейших дисциплин, занимающейся изучением фундаментальных вопросов о смысле жизни, природе реальности, познании и морали.

Она стремится исследовать общие принципы истинности, ценности и справедливости, а также расширяет границы нашего понимания о мире и человеческой природе.

Одной из основных задач философии является определение предмета своего исследования. Философия пытается отличиться от других наук и выйти за их пределы, чтобы задавать глобальные вопросы, на которые не всегда можно найти однозначный ответ. Ее предметом изучения являются такие вопросы, как: "Что такое сознание?", "Что такое бытие?", "Какие принципы морали объективны?", "Что такое свобода и ответственность?", "Что такое истинность и как мы можем ее достичь?".

Одной из основных проблем философии является проблема познания. Философия постоянно задается вопросами о том, каким образом мы можем получить знания о мире, каковы пределы нашего понимания и до какой степени мы можем быть уверены в достоверности наших знаний. Философы дебатируют о роли опыта, разума и интуиции в процессе познания, а также исследуют связь между субъективным и объективным знаниями.

Также немаловажной проблемой философии является проблема бытия и реальности. Философы пытаются понять природу реальности, устанавливая отношение между идеальными и материальными объектами. Они спорят о существовании абсолютной истины, форм и идеальных понятий и об их отношении к единичным явлениям.

Еще одной областью исследования философии является этика и мораль. Философы занимаются вопросами о том, что является моральной ценностью, какие принципы определяют наши действия и как мы можем принять морально обоснованные решения. Они исследуют природу добра и зла, базисы моральных норм и ценностей, а также роль этики в формировании хорошего общества.

Кроме того, философия занимается проблемой свободы и ответственности, рассматривая вопросы о том, каким образом мы принимаем решения и какие наши действия можно считать свободными и ответственными. Философы пытаются объяснить, до какой степени наши действия определяются внешними факторами или нашими внутренними установками, исследуют понятие воли и рассматривают вопросы об этической справедливости и наказаниях.

Таким образом, философия является широкой и глубокой областью исследования, которая не стоит на месте и постоянно эволюционирует. Вопросы, которые она затрагивает, имеют большое значение для нашего понимания мира и самих себя, а их изучение способствует оценке и осмыслению жизни.

Но, чтобы понять все это детальнее стоит обратиться к некоторым примерам из истории развития философии.

Сегодня философия как тысячелетия назад задается вопросами, ответы на которые пока на ясны, и могут трактоваться по-разному.

Одним из основоположников западной философии и современной философии в целом является древнегреческий ученный Платон. Платон как одна из важнейших фигур в истории человечества, имеет множество последователей и учеников.

Одним из самых весомых вкладов Платона в науку, является платонизм -- это философское учение, утверждающее абсолютную реальность идей и бессмертие души. Платон заложил основы понятия генология - учение о Едином (в современном мире этот термин противопоставляется онтологии). Эта теория имеет кучу приверженцев начиная от учеников Академии и кончая выдающимися философами, последователями Платона.

Таким, например, как Плотин, основавшим неоплатонизм.

Именно Плотин систематизировал учение Платона, о воплощении триады в природе и космосе. Он определил Божество, как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую собой все многообразие вещей путём эманации (излиянием).

Эманация - понятие в античной философии, согласно которому распространение идёт от высшего к низшему.

Согласно неоплатонизму, существует три субстанции которые последовательно, от высшего к низшему, эманируют друг друга. Первое это Единое, оно эманирует в Ум, Ум в свою очередь порождает космос.

Космос (порядок) - понятие космос противопоставляется хаосу, древнегреческое представление о природном мире как о пластически упорядоченном гармоническом целом. Далее Ум эманирует в Душу, и появляется разделение на существ демонических, человеческих, животных и астральных. Образуются две познаваемые ступени: умственная и чувственная.

Из неоплатонизма следует, что задача человека в мире -- это движение в обратном направлении, от Души к Единому, слияние с Единым в состоянии экстаза.

Во времена античного мира существовало понятие эллинизм. Изначально этот термин обозначал науку о правильном употреблении греческого языка, особенно не греками.

Во времена раннего эллинизма начал зарождаться стоицизм. Школа стоицизма, изначально имевшая название «зенонизм», была основана Зеноном Китийским, и получила своё название от Расписной стои, где ее основатель впервые выступил как учитель.

Эта школа возникла примерно в 300 г. до н.э. в Афинах.

Впоследствии получила распространение в Риме и Греции, и имела массу последователей, среди которых известных философ того времени Эпиктет.

До нас дошли его работы, известные под названиями «Беседы» и «Руководство».

В сущности, учение стоицизма - проповедует твёрдость и мужество в жизненных испытаниях, претерпевание невзгод.

Небезызвестным был и ещё один из многочисленных последователей стоицизма, Марк Аврелий.

Аврелий написал, дошедшие до нас, 12 «книг» (глав), называемых «К самому себе». Среди его учителей немалое число стоиков. Сам же Аврелий, изучая и философствуя выделяет три человеческих (познаваемых) начала, Тело, Душу и Ум.

Предыдущее поколение стоиков называло Душу пневмой. Марк же называет пневмой Ум.

“Дыхание, или пневма, - в раннем стоицизме это субстанция из огня и воздуха, творческая сила, порождающая вещи и проницающая их.” [7, с. 160]

Ум помогает достичь состояния апатии и быть в согласии с природой.

Апатия от греческого бесстрастие, невозмутимость - отрешение от всех страстей, от чувства страха и мирских проблем.

В своём учении Марк Аврелий наибольшую важность отдаёт этике, а все остальные дисциплины являются лишь пропедевтическими.

Этика - дисциплина исследующая нравственность и мораль.

Пропедевтика - введение в науку, систематическое изложение основ в сжатой форме. философия познание смысл этика платонизм стоицизм

Среди относительно современных западных философов выделяется Бертран Рассел, английский ученный.

В своей книге "История западной философии" Рассел рассматривает предмет и некоторые ключевые проблемы философии.

Рассел утверждает, что предмет философии находится на пересечении науки, религии и искусства. Философия стремится разобраться в основных принципах и фундаментальных вопросах, которые лежат в основе всех научных, религиозных и художественных исследований.

Рассел говорит о философии так - “Философия - размышления о предметах, точное знание о которых ещё невозможно” [9]. Он говорит, что на вопрос «Что такое философия?» разные философы ответят по -разному.

Философия занимается несколькими проблемами:

- Проблема познания: философия исследует вопросы о нашей способности познавать мир, об источниках знания и субъективности.

- Проблема реальности: философия исследует вопросы о сущности материи, сознании, времени и пространстве, а также о связи между разумом и телом.

- Проблема этики: философия занимается вопросами об основах моральных принципов и нравственности. И о том, каким образом мы можем определить, что является хорошим или злым, нравственным или безнравственным.

- Проблема смысла жизни: философия стремится осмыслить человеческую жизнь и ее смысл. Вопросы о цели и ценности жизни, о смысле страдания и смерти занимают важное место в философии.

Наука -- это то, что мы знаем, а философия -- это то, чего не знаем, поэтому с развитием знания, новые вопросы переходят из области философии в область науки. Когда что-либо открыто или констатировано, оно перестаёт быть философией и становится наукой. Многие вопросы раньше являлись философскими, а теперь нет.

С годами отношение к философии менялось и среди самих философов, для Платона и Аристотеля философией было понимать мир. Потом привились стоики, которые рассуждали о морали и принципах стоицизма, для меня, говорит Рассел, задача философии не изменить мир, а понять его. По его мнению, философия в будущем не сможет, и не будет иметь такой же важности, какую она имела в античности или средневековье. С развитием науки ослабевает важность философии.

Рассел был скептиком. Он говорил, что руководствоваться нужно фактами, но не иллюзиями, которые могут увести в сторону. Также рассуждая о любви, он говорил, что любовь мудра, а ненависть глупа, и только претерпевая невзгоды и снисходительно относясь друг к другу, можно уживаться в мире. Таким образом он касался стоицизма.

Он был основоположником логического позитивизма - школы философии включающая в себя эмпиризм, основанный на рационализме.

Рационализм (разумный) - метод, согласно которому основой понятия и действия людей, является разум.

Эмпиризм (опыт) - метод познания через ощущения, в котором знания это описание ощущений или сведение к ощущению. Направление теории познания.

В качестве вывода, можно сказать: философия -- это наука или учение, занимающееся изучением вещей и явлений, и их взаимосвязью. На протяжении времени разные люди задаются похожими и разными вопросами, для нахождения ответов на одни - нужно изучить уже существующие теории, для ответа на другие нужно отойти от привычных суждений и развить новое направление. Суммируя все это, можно сказать, что сложность и суть философских суждений состоит в двоякости, и эта суть остаётся со временем.

Использованные источники

1. Грот, Н.Я. Очерк философии Платона. Н.Я. Грот. изд. “Посредника”, 191 с.

2. Платон. Государство/ Платон, 410 с.

3. Брейе, Э. Философия Плотина / Э. Брейе, - изд. “Владимир Даль, 2012 г.”, 392 с.

4. Эпиктет, Беседы / Эпиктет - изд. “АСТ”, 480 с.

5. Эпиктет, Руководство к жизни/ Эпиктет, 27 с.

6. Столяров, А.А. Фрагменты ранних стоиков/ А.А. Столяров, - изд. “Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина”, 234 с.

7. Марк Аврелий. К самому себе / Марк Аврелий, 200 с.

8. Рассел, Бертран Артур Уильям. История Западной Философии и её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней/ Бертран Артур Уильям Рассел, 832 с.

9. Рассел, Бертран Артур Уильям. Интервью 1959 г. Вудро Уайэтт “Лорд Рассел, что такое философия?” / Бертран Артур Уильям Рассел.

Размещено на Allbest.Ru