Основы геополитики

П.Савицкому принадлежит интересная и оригинальная попытка осмыслить геополитическую модель мира с позиций континентального мышления. В своих работах он раскрыл глубинные противоречия континентального и морского типов существования, а также их стратегии, обращенные в будущее. Он обратил особое внимание на то, что фактором организации и сплочения морских цивилизаций в современную эпоху становится единый мировой рынок. Благодаря дешевизне и удобству морских коммуникаций страны Моря могут быстро воспользоваться всеми преимуществами мирового рынка при минимальных затратах на перевозку товаров. Напротив, для стран Континента включение в мировой рыночный обмен связано с огромными транспортными издержками - делая основную ставку на интенсивное вхождение в мировой обмен, они моментально становятся «задворками мирового хозяйства».

Другими словами, мировой рынок сплачивает морской блок, давая ему мощную экономическую основу, и одновременно отбрасывает континентальный мир на периферию мировой экономической и политической системы, обрекая его на вечное «догоняющее развитие». Для устранения такой ситуации Савицкий разрабатывает и формулирует важные закономерности так называемых «внутриконтинентальных притяжений» на основе расчета стоимости перевозок товаров без посредства «мирового рынка».

Наибольшее значение «внутриконтинентальные притяжения» приобретают там, где:

сфера соприкасающихся континентальных областей имеет наибольшее пространственное протяжение;

области эти являют наибольшее разнообразие экономической и культурной природы.

Форму организации мирового хозяйства евразийцы видели как систему автаркических, т.е. хозяйственно самодостаточных миров, связанных с географическими особенностями их месторазвития.

Для России-Евразии важны интересы окружающих ее континентальных стран, поскольку только в экономическом обмене с ними она сможет преодолеть экономически невыгодные условия континентальности.

В евразийской концепции культуры углубляются и развиваются идеи, высказанные в теории культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.

Главный и основной грех западной культуры, претендующей на «общечеловечность», евразийцы видели в ее стремлении нивелировать и упразднить все индивидуальные различия, ввести всюду единообразные формы быта и общественно-государственного устройства, основанные на рыночной экономике и либерально-демократических формах правления. Европезация для неевропейских народов гибельна. Народы, приспосабливаясь к своему месторазвитию, развивают свои культуру и формы жизни. Ломая духовные устои жизни и культуры, европейская цивилизация производит небывалое опустошение в душах народов, делая их в отношении духовного творчества бесплодными, а в отношении нравственном - одичавшими. «Общечеловеческая культура» достижима лишь при предельном упрощении национальных культур. Упрощение же культуры ведет к ее гибели.

Культура, согласно взглядам евразийцев, рождается и развивается как единое целое, проявляясь в социально-хозяйственных и политических формах, в этническом типе и в бытовом укладе. Целостность культуры органически связана с целостностью ее месторазвития. Естественные условия равнинной Евразии, ее почвы и особенно ее степная полоса определили политические и социально-хозяйственные процессы евразийской культуры.

В трудах евразийцев мир Евразии рассматривается как единое геополитическое пространство, государственное объединение которого диктовалось географическими особенностями. Становым хребтом ее истории выступала степная полоса в ее открытости. Степное пространство способствовало широким геополитическим комбинациям и взаимодействию народов, населявших Евразию. Мир Евразии отличался своим постоянным стремлением к политическому объединению. Историческую задачу, поставленную самой природой Евразии, впервые выполнил Чингисхан, подчинивший себе все кочевые племена евразийских степей и создавший мощное государство с прочной военной организацией. В империи Чингисхана евразийский культурный мир впервые предстал как единое целое.

Политическое единство Евразии проявляется не только в стремлении к государственному объединению, но и в особенностях ее политического устройства, обусловленных географией. Для Евразии всегда было характерно сочетание этатизма, т.е. принудительно-государственных начал социальной жизни, с величайшей национальной и религиозной терпимостью. Евразийское государство. Будь то империя монголов или Российская империя, всегда понимало себя как «собор национальностей» или «собор вер», его природе было чуждо стремление заставить какую-либо часть населения изменить веру или национальность.

Политическая власть в евразийских государствах была авторитарной. Сухопутное могущество континентальной Евразии могло быть обеспечено не либерально-демократическими формами правления, характерными для торговой океанической цивилизации Запада, а авторитарной идеократией. Термином «идеократия» евразийцы обозначали все формы нелиберального правления, создающиеся в согласии с высшей организационной идеей и воплощающиеся в многообразных конкретно-исторических формах, таких, как самодержавная монархия, национальная диктатура, партийная государственность советского типа и возможных других.

Евразийцы критиковали традиционный взгляд на историю России, согласно которому основа русского государства была заложена в Киевской Руси и, позднейшее русское государство было ее продолжением. Евразийцы единодушны в парадоксальном на первый взгляд выводе, согласно которому «без татарщины не было бы России». Монголо-татарское иго они рассматривают как военно-политический союз Древней Руси с Великой Степью, объединенной в государстве татаро-монголов. Этот союз был выгоден для Руси и в военном, и в финансовом, но более всего в геополитическом отношении. Монгольскими завоеваниями Русь была втянута в общий ход евразийских событий. Включение России в общегосударственную систему монгольской монархии привело к усвоению не только техники государственности, но и самого духа государственности. Великая идея единого многонационального государства пришла на смену удельно-вечевым понятиям государственности Киевской Руси.

Вдохновляясь идеей единого государства, Великие князья Московские стали «собирателями земли русской», а затем перешли к «собиранию земли татарской».

Во второй половине ХХ в. в развитии геополитических исследований наметились следующие тенденции:

наиболее интенсивно велись исследования в русле англо-американской школы, продолжавшей традиции Х.Маккиндера, А.Мэхена,Н.Спайкмена;

талассократическая теоретическая парадигма стала основанием международной политики США;

германская школа теряла свой научный авторитет из-за связи ее теоретиков с фашизмом;

русская школа геополитики была представлена в основном работами неоевразийцев.



ТЕМА 9

9.1 Современная американская школа геополитики

Из второй мировой войны с наименьшими потерями и с наибольшими экономическими, военными и финансовыми приобретениями вышли США. В войну объективно были заложены основы становления США как мировой державы. После войны геополитики - атлантистыуточняли, развивали частные аспекты теории, усиливая ее прикладную сторону. Идея «морской силы», ее геополитическая стратегия («неоатлантизм») стала официальной международной политикой США. Она рассматривала два варианта развития событий:

выигрыш Западом борьбы с Востоком или

конвергенция (от лат. Convergere - приближаться, сходиться) двух противоположных идеологических сторон в нечто единое и установление Мирового Правительства.

Второй вариант развития событий потребовал появления новой доктрины, получавшей название «геополитика мондиализма», или «новый мировой порядок».

9.1.1 «Атлантизм»

Особенностью американской геополитики является атлантистская ориентация - развитие концепции «морской силы», которая рассматривается здесь как особый тип цивилизации, наилучший и наиболее эффективный, а поэтому предназначенный к мировому господству. Таким образом, атлантизм американской геополитики тесно связан с гегемонизмом - идеей превосходства. Именно поэтому в этой геополитической школе в наибольшей мере получили развитие концепции «мировой державы», «мирового господства», «имперской стратегии», однополярного мира.

В современной американской политической картографии принято изображать геополитическую картину мира в весьма экстравагантной для классической географии форме: США помещают в центре, по обеим сторонам - Тихий и Атлантический океаны. Старый Свет при этом приходится искусственно разрывать: Европу от Азии, Дальний Восток от Ближнего Востока. В результате западное полушарие произвольно растягивается от Ирана до Шанхая, что обозначает включение в сферу американских интересов всей Юго-Восточной Азии как «западной окраины Тихого океана».

Атлантизм, являясь геополитикой моря, не был чужд и новым идеям, связанным с научно-техническим прогрессом, с научно-технической революцией в военной сфере. Появление новых типов вооружений - стратегических бомбардировщиков, межконтинентальных, крылатых и других ракет - поколебало приоритет Моря над Сушей. Потребовались новые доктрины, которые вместо двух важнейших элементов геополитики (Моря и Суши) должны были учитывать воздушное и космическое пространство, которые предполагают применение не только ядерного, но и плазменного, лазерного оружия. Эти два новых элемента получили название аэрократии и эфирократии. Освоение данных двух сред, на которые совершенно не обращали внимания основатели геополитики, тем не менее оказалось продолжениемталассократических теорий, но на более высоком уровне.

9.1.2 «Неоатлантизм»

Сэмюэль Хантингтон (р.1927), директор Института стратегических исследований им. Дж. Олина при Гарвардском университете в 1983 г. опубликовал статью «Столкновение цивилизаций», которая стала ведущей геополитической парадигмой современного неоатлантизма. Идею «морской силы» С.Хантингтон дополнил концепцией цивилизационной идентичности Запада, обозначив главный геополитический конфликт ХХI века: «Запад против остального мира». Он указал на ведущую роль цивилизационных конфликтов в международных коллизиях современности, что позволило сразу же определить главную линию фронта - НАТО против исламского мира. С.Хантингтонутверждает, что стратегическая победа атлантистов над евразийцами не есть победа цивилизационная. Запад и Восток по-прежнемуцивилизационно стоят далеко друг от друга. Западные ценности - это рынок, либерал-демократия, индивидуализм, права человека и т.д., восточные ценности - коллективизм, традиционализм, соборность, патернализм и т.д. Хантингтон утверждал, что западная идеология восторжествовала временно, что ее торжество поднимет на поверхность глубинные культурные слои Востока: усилится влияние религиозных факторов, в частности, ислама и православия, синтоизма и буддизма, конфуцианства и индуизма. С.Хантингтон обозначил на современной геополитической карте мира восемь основных цивилизаций: западную; православно-славянскую; конфуцианскую (китайскую); японскую; исламскую; индуистскую; латиноамериканскую и (возможно) африканскую.

Основной стратегической задачей Запада С.Хантингтон считает ограничение роста военной мощи исламских и конфуцианских стран, а также использование конфликтов и разногласий между этими странами. В статье «Столкновение цивилизаций» точно и лаконично указаны все основные цели и задачи современного неоатлантизма:

установить более тесное сотрудничество (единение) в рамках собственной цивилизации, особенно между ее европейской и североамериканской частями;

интегрировать в западную цивилизацию те общества в Восточной Европе и Латинской Америке, чьи культуры близки к западной;

обеспечить более тесные взаимоотношения с Японией и Россией;

предотвратить перерастание локальных конфликтов между цивилизациями в глобальные войны;

ограничить военную экспансию конфуцианских и исламских стран;

приостановить свертывание западной военной мощи и обеспечить военной превосходство на Дальнем Востоке и в Юго-Западной Азии;

использовать трудности и конфликты во взаимоотношениях исламских и конфуцианских стран;

оказать поддержку группам, ориентирующимся на западные ценности в других цивилизациях;

усилить международные институты, отражающие западные интересы и ценности и узаконивающие их, и обеспечить вовлечениенезападных государств в эти институты.

Генри Киссинджер (1923) - известный американский политический деятель, политолог, геополитик и геостратег. В получившей широкую известность книге «Дипломатия», где Киссинджер анализирует геополитическую обстановку после окончания холодной войны, им выдвинут тезис о моральной победе либеральной демократии над коммунизмом, который бросил Западу политический, идеологический и геополитический вызов. Дальнейшее развитие мирового сообщества он видит в расширении зоны демократии и приращении числа стран, опирающихся на рыночную экономику.

Г. Киссинджер подробно рассматривает изменения мирового порядка с XVIII по XX в., вызовы, брошенные Америке в новых условиях ее лидерства в разных регионах земного шара и приходит к выводу о необходимости отказа от имперского статуса Америки, ведущего к цезаризму, военной диктатуре, утрате демократических ценностей. Главная задача, по мнению Киссинджера, состоит в преобразовании американской мощи в «моральный консенсус», во внедрении, а не навязывании рыночных и демократических ценностей другим народам, в создании условий, при которых эти ценности могут быть приняты в мире.

Киссинджер, как один из последователей Н.Спайкмена, развивал идеи атлантизма, геополитики моря предлагая объединение разрозненных береговых зон в одно целое, создав «кольцо контроля» над Евразией.

9.1.3 Мондализм

Истоки идеи мондиализма (от фр. Mond - мир) (единой мировой системы) уходят в глубокую древность, к мистическим представлениям о собирании всех народов в едином мировом царстве, не знающем конфликтов и противоречий.

В XIX веке О.Конт в учении о «третьей эре» попытался дать рационалистическую версию мондиалистской утопии, обратившись к идее создания мирового правительства.

В геополитике мондиалистские идеи начали активно распространяться в ХХ веке. Первый мондиалистский центр был образован в 1921 г. американским банкиром Морганом под названием «Совет по международным отношениям» (CFR). Эта организация поставила перед собой целью достижение полной унификации (американизации) планеты и создание мирового правительства.

Давнюю историю имеют притязания американцев на исключительность. Начало им положили взгляды первых поселенцев-пуритан, прибывших на американский материк еще в XYII в., здесь они пытались реализовать библейскую заповедь «града на холме», где все поселенцы равны и свободны. Отсюда и обоснование концепции экспансии принципов свободы и демократии как проявление логики Божественного Проведения. От этой мысли до идеи - предначертания Америки реформировать весь мир и вести его за собой - один шаг. Уже в середине XIX в. некоторые американские идеологи утверждали, что в ближайшем будущем США станут центром, вокруг которого все нации объединятся в единый народ, что США, подобно Солнцу, окажут «славное влияние на страны Европы, а дальше на азиатские империи».

Второй крупный мондиалистский центр появился в 1954 г. под названием «Бильдербергский клуб» - объединение политиков, финансистов и интеллектуалов США и Европы для обсуждения и претворения в жизнь мондиалистских планов. Штаб-квартира «Бильдербергского клуба» находится в Гааге (Нидерланды). Своим названием он обязан гостинице в голландском городке Оостербеек, где прошло первое заседание. В настоящее время эта организация имеет двухуровневую структуру. Первый, низший уровень - внештатные специалисты, составляющие доклады и сообщающие информацию для принятия решений. Они выступают, как правило, в первый день работы клуба. Второй, высший уровень представляет собой руководящий комитет - авторитетные представители США и европейских стран.

В 1973 г. была образована Трехсторонняя комиссия, или Трилатераль. Это третий наиболее влиятельный сегодня мондиалистский центр со штаб-квартирой в Нью-Йорке, призванный объединить три больших пространства - Северную и Южную Америку, Европу и Азиатско-тихоокеанский регион (АТР). Ее управлеие состоит из трех центров (или трех сторон), расположенных в США, Западной Европе и Японии. Ведущую роль в организации Трилатереля и Бильдерберга сыграл крупнейший американский банкир Д. Рокфеллер, ведущими аналитиками этих структур являются З. Бжезинский, Г. Киссинджер, Дж. Болл и др. Эта комиссия насчитывала ориентировочно около 200 членов. Ее рядовыми функционерами были многие ведущие политики США, Европы и Японии. Например, будущий президент США Дж. Картер возглавлял когда-то в «Трехсторонней комиссии» один из подкомитетов. Мозговой центр «Трехсторонней комиссии» во главе со З.Бжезинским разработал несколько вариантов перехода к единой мировой системе под руководством США.

Мондиалистские геополитические идеи неоднородны. Наибольшую известность получили три основные модиалистские версии: первая была разработана в период холодной войны З.Бжезинским и известна как «теория конвергенции»; вторая возникла в начале 90-х годов ХХ века и получила название «конец истории» (по одноименной статье Ф.Фукуямы); третья появилась на рубеже нового века и с легкой руки ее автора З.Бжезинского известна как «американская гегемония нового типа».

По замыслу американских геостратегов для реализации идей мондиализма создавались такие надправительственные структуры, как ООН, ЮНЕСКО, их комитеты и комиссии.

9.1.3.1 Теория конвергенции

Один из вариантов (моделей) перехода к новому мировому порядку и мировому правительству опирался на идеи конвергенции (слияния, сближения). Теорию конвергенции создал американский социолог русского происхождения Питирим Сорокин (1889 - 1968). В 70-х годах она была монополизирована под нужды мондиализма группой аналитиков под руководством З. Бжезинского и Г. Киссинджера. В рамках этой теории разработаны методы создания новой культурно-идеологической цивилизации, промежуточной между социализмом и капитализмом. Ответ 3 (окончание).

По мысли П.Сорокина, эта новая цивилизация должна вобрать лучшие черты от капитализма и социализма, атлантизма и континентализма. В Мировое Правительство после создания новой синтетической культурно-идеологической цивилизации могли войти Вашингтон и Москва.

В работе З. Бжезинского «План игры. Геостратегическая структура ведения борьбы между США и СССР» (1986) обосновывался конкретный план сближения двух геополитических систем США и СССР.

В рамках концепции мондиализма Бжезинский предложил идею конвергенции. Идея нейтральная, идея взаимопроникновения. Согласноэтой идеи холодная война может иметь 2 исхода: или 3-я мировая с применением ядерного оружия, или идея конвергенции - постепенное сближение противоборствующих держав, в ходе которого обе стороны будут освобождаться от неприятных другой стороне черт. На основании этого сближения возможно создание мирного пространства

З. Бжезинский предлагал Кремлю перейти к умеренной социал-демократической версии социализма с элементами рынка и частной собственности без эксцессов «классовой борьбы» и «диктатуры пролетариата». Одновременно Запад должен был ограничить свободу рынка, ввести государственное регулирование и смягчить социальные контрасты. Объединить две сближающиеся системы могли бы ценности и традиции Просвещения - идеи гуманизма, демократии и свободы.

9.1.3.2 «Конец истории»

Френсис Фукуяма (р. 1952) - современный американский историк, социолог, политолог и геополитик. В статье «Конец истории?» опубликованной в 1989 г. Ф.Фукуяма обращается к предсказаниям К. Маркса (позаимствовавшего их у Г. Гегеля) о завершении исторического процесса после исчезновения антагонистических противоречий и построения коммунистического общества. Но концепцияФ.Фукуямы отличается от марксистской тем, что победа (и все геополитическое пространство мира) в противостоянии либерализма и марксизма остается за либерализмом. Фукуяма во многом повторил также идеи немецкого социолога и историка Макса Вебера о том, что история развивалась за счет нерациональных факторов, что рациональность становится превалирующим фактором только на этапе капиталистического развития. Последний оплот «иррационализма» пал, по мнению Фукуямы, с развалом СССР. С этим фактором представитель современного мондиализма связывает «конец истории» и начало нового существования человечества - планетарного, где будут существовать Рынок и Демократия.

9.1.3.3 «Американская гегемония нового типа»

Збигнев Бжезинский (р.1928) - известный американский политолог и геополитик опубликовал в 1997 году книгу «Великая шахматная доска. Господство Америки и ее геостратегические императивы», в которой он изложил геополитическую концепцию «американской гегемонии нового типа». Под «великой шахматной доской» автор книги понимает Евразию как континент, где разыгрывается партия, победитель которой станет господствовать в мире. Эту книгу З.Бжезинский посвятил своим студентам со скромной целью: «…помочь формировать очертания завтрашнего дня». Он дал предельно четкие формулировки «гегемонии нового типа», подчеркнув, что в XXI веке основной геополитический вопрос не сводится к старой дилемме атлантизма и континентализма - власть на суше или власть на море: «Геополитика продвинулась от регионального мышления к глобальному, при этом превосходство над всем Евразийским пространством служит центральной основой для глобального главенства».

Бжезинский утверждает, что нынешняя американская гегемония беспрецедентна по трем причинам:

впервые в истории одно государство является действительно мировой державой;

государством, превосходящим все другие в мировом масштабе, является неевразийское государство;

центральная арена мира - Евразия - находится под превалирующим влиянием неевразийской державы.

Американское превосходство, по мнению Бжезинского, породило новый международный порядок, воспроизводящий в мировом масштабе черты американской системы. Его основные черты следующие:

система коллективной безопасности (НАТО, американо-японский договор безопасности и т.д.);

региональное сотрудничество и специализированные глобальные организации (Всемирный банк, МВФ, ВТО);

процедуры совместного принятия решений при доминирующей роли США;

система международного права (Международный суд, специализированный трибунал по военным преступлениям и т.д.).

Геополитический анализ З.Бжезинского выявляет как явные, так и тайные цели и механизмы американской гегемонии. Он откровенно заявляет о том, что США заинтересованы в сохранении существующего геополитического плюрализма на карте Евразии (подразумевающего господство США на всех азимутах). Эта задача предполагает систематические усилия, направленные на то, чтобы предотвратить появление враждебной коалиции евразийских государств, способных бросить вызов ведущей роли Америки.

Потенциально самым опасным сценарием развития событий он считает создание антигегемонистской коалиции с участием Китая, России и Ирана, которых будет объединять не идеология, а взаимодополняющие обиды. Чтобы не допустить осуществления этого сценария, Бжезинский рекомендует старую тактику: разделяй и властвуй. Другими словами, он рекомендует метод сепаратных переговоров с каждым из континентальных государств, разжигания между ними взаимных обид и обещание в случае сотрудничества с США каких-то мифическихдивидентов в виде «двухстороннего стратегического партнерства».

Второй опасный для США сценарий З.Бжезинский видит в возможной китайско-японской оси. Такой блок может объединить мощь двух чрезвычайно продуктивных народов и использовать в качестве объединяющей антиамериканской доктрины некую форму «азиатчины». Для предотвращения этого сценария он рекомендует укреплять американо-японские отношения. Бжезинский настаивает на заключении американо-японского соглашения о свободной торговле, в результате которого будет создано особое американо-японское торговое пространство. Такой план обеспечит геополитическую опору для длительного присутствия США на Дальнем Востоке.

Третьей опасностью для гегемонии США Бжезинский считает перегруппировку сил в Европе, образование франко-российского или тайного германо-российского союза.

Американский геополитик дает определение мощи государства новой геополитической эры. Он считает, что в ее составе значительно снижается роль территориальной и значительно повышается роль других составляющих: экономической, технологической, военной и политической.

Все государства мира в геополитическом отношении Бжезинский делит на активных геостратегических действующих лиц (Франция, Германия, Россия, Китай), геополитические центры - удобно географически расположенные, но не активные страны (Украина, Азербайджан, Турция, Иран, Южная Корея) и все остальные. Возглавляет эту геополитическую иерархию США. Из такого геополитического статуса вытекают и цели американской геостратегии: закрепить свое господствующее положение в мире; создать новый мировой порядок, закрепляющий создавшийся геополитический статус-кво.

9.1.4 Геополитические теории современных американских геополитиков

Мортон Каплан - современный американский специалист по теории международных отношений и мировых политических систем, политолог и геополитик в книге «Система и процесс в международной политике» (1957) предложил шесть идеальных моделей международных систем:

система «баланса сил»;

гибкая биполярная система;

жесткая биполярная система;

универсальная система;

иерархическая система;

система «вето».

Иммануил Валлерстайн (р. 1930) - известный современный американский социолог, макроэкономист и геополитик в своем основном труде - «Современная мир-система» - разработал оригинальную теорию мировых систем, носящую геополитический характер. Глобальная экономическая система или мир-система может быть трех типов.

1. Мир-империя, состоящий из нескольких локальных культур, присоединенных путем завоевания.

2. Мир-экономика, который составляют независимые государства-нации.

3. Мир-социализм.

Мир-экономика имеет трехуровневую структуру. В ее центре, или ядре, находятся высокоразвитые государства, доминирующие в экономических отношениях, извлекающие дополнительные прибыли из всемирного разделения труда, определяющие мировую политику. Периферию мир-экономики составляют страны, поставляющие сырье странам ядра и поэтому экономически и политически зависимые отпоследних. Страны периферии управляются слабыми коррумпированными правительствами. Полупериферийные страны мир-экономикизанимают промежуточное положение между государствами ядра и периферии. Они производят менее технологичную продукцию и зависимы от высоких технологий стран ядра, но используют свои преимущества при торговле со странами периферии.

Пол Джонсон - известный американский публицист, историк и геополитик отвергает привычный стереотип деления человечества на первый, второй и третий миры и считает возможным и необходимым распространить западные стандарты на второй и третий миры, поднять их до уровня первого.

В этой концепции сходятся и нивелируются противоречия между геополитиками-атлантистами и геополитиками-мондиалистами. Эта конвергенция атлантизма и мондиализма, американизма и европеизма - характерная черта современной американской геополитики. Достичь этой конвергенции стандартов возможно путем укрепления семи опор (столпов) единого плато единого мира. Суть их в следующем.

1. Укрепление, усовершенствование ООН.

2. Превращение ООН в инструмент мировой стабильности.

3. Изгнание из мышления человечества «утопических идеологий».

4. Решение проблемы политической нестабильности слаборазвитых стран, которая была вызвана не колониализмом, быстрым ростом населения или недостатком кредитов, а плохим государственным управлением - некомпетентностью и коррупцией. Это возможно на путях опеки передовыми государствами проблемных стран.

5. Формирование «торговых блоков» государств с конечной целью объединения их в единый рынок.

6. Преодоление «провала в образовании», причем пример и метод для этого следует искать на Востоке.

7. Более полное и эффективное использование имеющихся ресурсов.

Даниэл Додни - современный американский политолог-международник, геополитик в развитии геополитического мышления выделяет пять групп геополитических идей.

1. Примитивный политический натурализм, основание которому положено трудами древнегреческих философов и географов, ученых Нового времени Ж. Бодена и Ш. Монтескье, географами и геополитиками XIX в. Политические натуралисты видят фундаментальные различия человеческих обществ как результат воздействия географической среды, в первую очередь климата, ландшафта, географического положения (в том числе по отношению к морю), обрабатываемой земли. «Натуралисты», или «физиократы», как называет их Д. Додни, не ограничиваются политическими аспектом своей теории, а включают в нее культурные, экономические, антропологические, социологические, психологические факторы.

2. Немецкая геополитика. Д. Додни формулирует шесть ее характеристик. Во-первых, первичной категорией анализа выступает государство, которое определяется как живой организм. Во-вторых, жизнь государств зависит и определяется территорией, что выдвигает на первое место в геополитическом анализе географию. В-третьих, взаимодействие государств-организмов носит конкурентный характер, что делает войну нормальным явлением. В-четвертых, в экономическом отношении государства стремятся к автаркии, т.е. экономической замкнутости в собственных завоеванных пространствах. В-пятых, государства живут по естественным закономерностям роста, их нельзя судить по критериям абстрактного закона или человеческой морали. В-шестых, наиболее перспективным с точки зрения естественного роста государств является создание империй.

3. Реалистическая теория международных отношений. Это направление противостоит идеалистической теории и означает в широком смысле силовую политику между государствами, а в узком - силовую конкуренцию между ведущими державами в периферийных регионах. Именно так понимают термин «геополитика» политологи и политики в США, когда хотят подчеркнуть «реалистическую» сторону международных отношений, определяемую исключительно соотношением сил между взаимодействующими акторами.

4. Политическая география - одна из дисциплин академической географии, которая изучает пространственные аспекты политики. Это объективная и идеологически нейтральная дисциплина в отличие от геополитики, которая не раз в своей истории грешила пристрастностью к определенным интересам.

5. Классическая глобальная геополитика. Под ней Д. Додни понимает совокупность теорий, охватывающих всемирные политические процессы, разворачивающиеся на всем геопространстве Земного шара. В число глобальных геополитиков он включает А. Мэхэна, Х.Маккиндера, К. Хаусхофера, Ф. Ратцеля, Н. Спикмена, Видаля де ла Бланша и др. Глобальные геополитики исходили в своих концепциях из того, что глобальная эра будет характеризоваться более «закрытой» мировой политической системой, большими по величине взаимодействующими элементами, более напряженным соперничеством между ними. Они предрекли гибель Британской империи и выход на международную арену новых сверхгигантов - США и СССР. Большинство из них утверждало преимущество либеральных форм правления и конечную победу либеральной демократии в мире.

Алекс Баттлер - современный канадский политолог и геополитик разделяет геоэкономическую и геостратегическую структуры мира.

Геоэкономическая структура определяется экономическим «весом», или потенциалом, государств, который выражается через соотношение ВНП/ВВП (валовый национальный продукт/валовый внутренний продукт). Государство, образующее глобальный или региональный полюс в геоэкономическом пространстве, должно превосходить по экономической мощи следующее за ним государство в два раза.

Геостратегическую структуру современного мира он определяет через категорию «центр силы». Центр силы - это актор, имеющий возможность подчинить деятельность других акторов в соответствии со своими национальными интересами. Для этого его внешнеполитический потенциал (ВПП) должен превосходить ВПП конкурента как минимум в четыре раза.

А. Баттлер делит мир на три группы стран.

1. Первый мир (или развитые страны), который состоит из трех зон: Северная Америка, Западная Европа и Япония.

2. Второй мир (или среднеразвитые страны) - страны СНГ, Восточной Европы, Балтии, Китай и Индия. Их специфика - проведение реформ с целью перехода от социализма или госкапитализма к западным моделям капитализма.

3. Третий мир - развивающиеся страны Африки, Латинской Америки, Ближнего и Среднего Востока, Восточной Азии (за исключением Южной Кореи, Тайваня, Китая) и Южной Азии (за исключением Индии). Для них характерен низкий уровень социально-экономического развития. Они - объекты, а не субъекты мировой политики.

Нынешний мир с точки зрения А. Баттлера однополярен, но циклическая закономерность заключается в том, что однополярная структура переходит в многополярную, а та, в свою очередь, порождает биполярную, которая вновь переходит в однополярную, и т.д. То же происходит и в структуре центров силы, которая меняется по схожей закономерности: один центр силы - много центров силы - два центра силы. Эти закономерности А. Баттлер называет законом мощи (или законом полюса) и законом центра силы (или законом силы).

Джон Гэддис в 1982г предложил понятие «Геополитический кодекс»

Геополитический кодекс - оперативный свод законов, состоящий из набора политико-географических предположений, которые лежат в основе внешней политики страны. Набор стратегических предположений, которые правительство составляло о других государствах при формировании своей внешней политики.

Кодекс включал в себя:

1. Идентификацию внешних угроз интересам.

2. Планирование реагирование на такие угрозы.

3. Обоснование такого реагирования.

Геополитические кодексы бывают 3-х уровней:

1. местные

2. региональные

3. глобальные (мировые).

В 1945г. в США существовал кодекс единого мира, автором которого был Джордж Кеннан. Провозглашал мирное сосуществование 2-х систем (социалистической и капиталистической).

Определил в мире 5 центров власти:

США

Великобритания

Германия

Япония

СССР.



9.2 Современная европейская геополитика

В Европе основными центрами геополитических исследований являются Германия, Франция и Италия. При всем разнообразии геополитических концепций в современной Европе ведущими здесь все же являются континентальные идеи, утверждающие геополитическую самостоятельность Европы перед наступлением атлантизма.

Общая тенденция развития европейской геополитики в течение XX века может быть выражена в формуле: от геополитики пространства к геополитике человека, владеющего пространством. Если в начале века европейские геополитики развивали свои концепции, опираясь преимущественно на естественно-научные факторы, то сегодня геополитика в Европе стала гуманитарной наукой, исследующей «дух и культуру» человека, владеющего пространством.

9.2.1 Современная немецкая геополитика

А. Хаусхофер - немецкий геополитик в 1951 г. опубликовал книгу «Всеобщая политическая география и геополитика», в которой он, критикуя географический детерминизм довоенной школы, указывает на важность изучения «пространственного окружения человека». Главная идея: нужно перейти в изучении от размеров территории и границ к «пространственному окружению человека», особенно к изучению отношений между социальными группами, формирующимися под воздействием этого окружения, т.е. среды.

А.Хаусхофер выстраивает такую логическую цепочку в геополитической методологии: географическая среда - человек - внешняя политика. Это был принципиально новый шаг в развитии геополитики - она становилась не гео-, а антропоцентричной наукой, что многое меняло в сущности геополитической методологии.

Восстановил журнал «Геополитика» в январе 1951 года и возглавил его. В 1954 году восстановил союз геополитиков с резиденцией в Гамбурге.

Главные черты геополитической мысли ФРГ после второй мировой войны:

1. Германская геополитика занималась самореабилитацией, открещивалась от своих связей с фашизмом, обвиняла Гитлера в неправильном истолковании её идей.

2. Вместо прежнего противопоставления Германии другим великим державам Западная Европа доказывала свою цивилизационнуюблизость с ними, общность исторических путей и геополитических интересов.

Шмидт (1887-1985). Член фашистской партии, разделял расовую теорию, с 1945 по 1947 гг. сидел в тюрьме. Основные геополитические работы: «Номос Земли» (1950 г.), -«Противостояние земли и моря» (1959г.). В этих работах он, предложил концепцию номоса - закон взаимосвязи между народом земного пространства и особенностями его государства, социального устройства и права. Делил номосы во времени:

1. Номос до Великих географических открытий: в этот период каждый многочисленный хорошо организованный народ вел экспансию с чистой совестью на суше, пока не сталкивался с другим таким же, устанавливалась граница и равновесие сил.

2. Номос от Великих географических открытий до Первой мировой войны. Сушу поделили, экспансия перенесена на моря, установить свое господство на морях смогла Великобритания, которая стала гарантом европейского равновесия (в Европе сохранялся и поддерживался принцип равновесия сил, т.е. ни одна держава не должна доминировать над другими).

3. В мире происходит глобальное противоборство между толасократией и телурократией, противостояние между ними может завершиться великой цивилизационной катастрофой. Симпатии Шмидта были на стороне номоса моря.

Выход первый: один победитель и хозяин в мире - номос моря.

Выход второй - сухопутный порядок будет обороняться до последнего в лице «партизана», т.е. государство, которое должно быть последним защитником сухопутного порядка без надежды на успех.

Выход третий: возможно установление равновесия между номосами через возникновение нескольких блоков, независимых больших пространств, в центре каждого из которых - объединяющая идеи сила.

О порядке реабилитации геополитики писал Грабовски. Подчеркивал значение геополитики как метода, Хаусхофера обвинял вделитантизме, т.к. тот не брал социального аспекта в своих исследованиях. Если внедрить социальный аспект, то геополитика станет фундаментальной наукой (т.е. изучать не столько географию, сколько социологию). О возможностях экспансии: время экспансионнойполитики отдельно взятых государств прошло, осуществлять эту политику лучше в рамках наднациональных структур.

В переориентации германской геополитики большую роль сыграл Г.Риттер. Основная работа - «Демония власти». (1947 г.). Противопоставлял континентальный тип государства островному. Первый нуждается в иерархическом устройстве и экспансионистской политике, а второй может позволить себе демократию и сосредоточиться на внутренних проблемах. Он противопоставляет Германию Англии (до войны), а после войны всю Западную Европу (в т.ч. Западную Германию) относил к островному типу, а континентальный образ действий предписывал СССР. Утверждал, что теперь Западная Германия - промежуточная зона в противоборстве двух систем и её надо быть в союзе с США.

Гудериан. Теоретик танковой войны. Утверждал, что положение Германии в центре Европы и открытость её границ делает необходимым существование там сильного военизированного государства, то же положение в Центре Европы делает Германию связующим звеном между Романской и Славянской цивилизациями, поэтому Восточная Европа у Европы заимствует передовые формы экономической и политической жизни. Следовательно, как было, так и существует право экспансии на Восток.

Теория Вакуума. Началась с того что немецкие геополитики зацепились за выступление американца Нимица в январе 1953 года - о том, что было ошибкой воевать с Германией до безоговорочной капитуляции (со стороны США), следовательно нужно сохранить режимы в Японии и Германии как бастионы против СССР.

Г.Флейг: «Геополитическое наследство победителей». Там где исчезает политический режим появляется государственный вакуум. Союзникам США и Англии надо было в 1945 году вступить в наследство Гитлера, не допустить продвижения СССР в центр Европы.

В 60-е гг. немецкие геополитики зацепились за идею создания наднациональных культур.

Проект «Евроафрика». Авторы: Занден, Уишка - книга «Африка - европейская задача №1». Свободной зоной экспансии остается юг - Африка, т.к. на Западе давно устоявшиеся границы, а с Востока прогнали, необходимо создать общеевропейское наднациональное сообщество на осуществление экспансии.

Хиндер утверждал (70-е гг.), что гарантом существующего порядка и всех свобод западного мира является сила оружия, вывод - установить в ФРГ ядерное оружие НАТО. Необходимо восстановить Германию в Границах 1937 г. В 1977 г заявил о необходимости осуществить деколонизацию угнетенных наций в Восточной Европе (колонизатором считал СССР). Общий вывод: Геополитика в ФРГ активно работала в рамках концепции атлантизма.

9.2.2 Современная французская школа геополитики

Послевоенная геополитика Франции (Р. Арон, П. Галлуа, И. Лакост и журнал «Геродот», Ж. Готтман и др.).

Среди французских геополитиков следует отметить:

Раймонд Арон (1905 - 1983) Для ядерного века предпочтительна глобальная модель человеческого сообщества без идеологий и без границ, утративших свое былое значение (мондиализм).

Жанн Готтман (1915-1994) ученик де Манжона, профессор Сарбоны. В 1952г. выпустил книгу «Политика государств и их география» - подверг критике концепции Ратцеля и Хаусхофера, а также Маккиндера и Спикмена. Геополитика в их понимании - наука о войне, а опыт гитлеровской Германии - это воплощение на практике идей Ратцеля. Делил мир на морские и континентальные державы. Оспаривал классическую геополитику. Не соглашался с тем, что «чем больше государство, тем оно сильнее». Страны Европы относительно не велики, но доминируют в мире. Организация государства и его географическое положение, под которым понимал отношение государства к основным коммуникационным линиям и приуроченным им потокам: движение людей, армий, товаров, капиталов, идей. Поэтому центральным понятием геополитики, считал он, должно стать понятие коммуникации. Предложил понятие - иконография. Иконография в пространстве - выражение представлений о картине окружающего мира, сообщество определенного самоорганизованного пространства. Сформировавшегося под воздействием национальной, социальной, культурной, религиозной истории этого пространства. Предложенная им центральная проблема геополитики - проблема взаимодействия между коммуникацией и иконографией.

«Новые правые» - теоретическое направление в геополитике, возникшее во Франции в конце 60-х гг. Главный идеолог данного направления - философ и публицист Ален де Бенуа выступил с идеей «континентальной геополитики», геополитики «больших пространств», под которыми подразумевалось объединение на основе равенства различных этнических групп в единую «федеральную империю». В качестве прообраза такой империи теоретикам «новых правых» виделась «Единая Европа ста флагов». Они утверждают, что государство-нация изжило себя на геополитической карте мира и будущее принадлежит «большим пространствам». «Новые правые» неустанно подчеркивают континентальность своего геополитического проекта, что, несомненно, противопоставляет Европу атлантическому Западу. Решающим европейским альянсом должен стать союз Франции и Германии, вокруг которых объединится «срединная Европа».

«Новая Европа» - основатель бельгиец Жан Тириар (1922-1992) построил свою геополитическую теорию на правиле «автаркии больших пространств». Суть ее сводилась к тому, что государство полноценно может развиваться только тогда, когда обладает достаточным геополитическим пространством, большими территориями. Опираясь на этот тезис, Тириар делал вывод, что государства Европы потеряют свое значение, если не создадут единую империю, противостоящую США. Единая Европейская империя должна быть нейтралистской, унифицированной, государством-нацией. В последнем понятии - суть различия между доктринами Тириара и Бенуа. К концу 70-х годовТириар пришел к выводу, что масштаба Европы уже недостаточно, чтобы противостоять США, идеям атлантизма и мондиализма. Необходимо создать союз Европы и СССР. Его проект получил название «Евросоветской империи от Владивостока до Дублина». Создание такой империи, по мнению Тириара, позволит сохранить существующие европейские и азиатские геополитические структуры, в противном случае Советскому Союзу, под разрушительным воздействием сил Запада, внутренних причин грозит развал. (Эти пророческие мысли были высказаны почти за пятнадцать лет до Беловежской встречи).

«Геоэкономическая версия мондиализма» - Жак Аттали - бывший советник президента Франции Миттерана в своей главной книге «Линия горизонта» (1990) исследует экономическую реальность в ее отношениях к пространству. Ж.Аттали утверждает, что сейчас в мире наступила «эра денег». Они - универсальный эталон любой ценности. На всей Земле, по Аттали, господствуют рыночные отношения, основанные не только на деньгах, но и на информационных технологиях, доминирует либерально-демократическая идеология, геополитического дуализма нет; есть единый однородный мир, который базируется на принципах «геополитики». Последняя ставит во главу угла не географические, этнические, духовные и другие факторы, а прежде всего экономические. Все страны, регионы Земли вращаются вокруг тех городов, где есть центры мировых бирж, информационные центры, крупные производства и полезные ископаемые.

Такими ядрами - экономическими пространствами - стали, по мнению Аттали, Американское пространство, включающее Северную и Южную Америку в одну финансово-промышленную зону; Европейское пространство - вся объединенная Европа; Тихоокеанский регион с конкурирующими центрами: Токио, Тайвань, Сингапур и т.п. Экономический и идеологический тип этих пространств будет схожим, следовательно, между тремя пространствами не могут возникнуть какие-либо противоречия. По своему содержанию «геоэкономический» проект переустройства мира является промежуточным вариантом между атлантизмом и мондиализмом.

Прикладная геополитика - ведущее место в данном течение занимает «внутренняя геополитика». Ив Лакост (р. 1929) - современный французский географ, политолог и геополитик первым связал современную геополитику и общественное мнение, постановку геополитических проблем в демократическом обществе с работой средств массовой информации, вообще влияние информационных систем на развитие геополитических процессов. И.Лакост разработал новую категорию - «геополитическое представление», (механизм анализа политических конфликтов: Результат - история - предыстория - причины), применяемую им как инструмент анализа политических конфликтов. Применение этой категории предполагает обсуждение результатов конфликта, а затем детальное изучение его истории и выявление причин. Наибольшую известность Лакост получил как региональный геополитик в широком смысле этого слова, т.е. специалисткак по регионам мира, так и по регионам своей страны. Современная школа Лакоста большое внимание уделяет внутренней геополитике, считая главным объектом исследования не государство в целом, а отдельные территории, точнее региональные конфликты на этих территориях.

В 1976 г. основал журнал «Геродот», с 1983 выходит с подзаголовком - журнал географии и геополитики.

Андре Зигфрид (1875 - 1959) предложил изучение электоральной геополитики. Стал исследовать политические настроения французских избирателей применительно к различным регионам Франции. Положил начало изучению внутренней геополитики. Разновидностью «внутренней геополитики» является «электоральная геополитика», которая использовалась как специальная методика изучения политических симпатий и антипатий населения, проживающего на той или иной территории. Политический климат можно изучать так же, как и климат природный, общественное мнение в зависимости от регионов сохраняет определенное постоянство.

«Демографическая геополитика» - Жан-Клод Шенэ - современный французский демограф, политолог и геополитик. В своих работах демонстрирует роль демографической составляющей в современной геополитике, определяя демографию как «политическую арифметику» или «судьбу нации». С конца XIX века в Западной Европе отмечается неуклонный спад рождаемости и замедление прироста населения, в то время как в начале ХХ в. начался демографический подъем в странах третьего мира. Это не может не отразиться на международных отношениях. Перенаселенные государства третьего мира обязательно потребуют свою долю полномочий во всех международных организациях. Период европейского господства, делает вывод Ж.-К. Шенэ, заканчивается. Этому геополитическому процессу способствуют девять факторов:

1. бюджетные проблемы, когда старение населения приводит к резкому увеличению социальных выплат и снижениюконкурентноспособности государства, в том числе в военной области;

2. потеря контроля над территорией (обезлюживание целых регионов и повышенная концентрация населения в городских конгломерациях);

3. зависимость от иммиграции, когда целые сектора экономики могут функционировать только благодаря притоку иностранной рабочей силы;

...