Основы политологии

- способ формирования власти мирным путем, обновление состава политической элиты;

- участие граждан в управлении страной (выборы и представительство означают, что источником власти является народ), обеспечение политического представительства граждан;

- форма контроля власти со стороны граждан,

- легитимация политического режима.

Основные принципы избирательного права: всеобщность, равенство, свобода выборов, тайное голосование.

Типы избирательных систем:

- мажоритарная (относительного, абсолютного, квалифицированного большинства; голосование - за конкретного кандидата);

- пропорциональная(по системе жестких или закрытых списков, свободных или открытых списков, полужестких списков; голосование - за политическую партию);

- смешанная (часть депутатов избираются по мажоритарной системе, часть - по пропорциональной, причем избиратели имеют по два голоса).

Избирательная система в Беларуси - мажоритарная. В ст. 64-68 Конституции Республики Беларусь закреплены следующие принципы выборов: всеобщность, свобода, равенство, прямые выборы, тайное голосование.

Новые понятия по теме:

* Политическое поведение - формы: политическое участие, политический протест, абсентеизм.

* Политическое участие - это политическая активность граждан, направленная на формирование и деятельность политических институтов. Формы политического участия - участие в избирательных кампаниях, голосование на выборах - электоральное поведение, посещение политических акций (митингов, пикетов, демонстраций).

* Мобилизованное политическое участие -вынужденное участие, организуется посредством принуждения или манипулирования. Направлено исключительно на поддержку системы и интересов правящей элиты.

Автономное политическое участие - сознательная активность граждан, осуществляется по их собственной инициативе

* Абсентеизм- уклонение избирателей от участия в голосовании на выборах; может быть обусловлено рядом причин: аполитичность граждан, их равнодушие к политике, разочарование в политике, низкий уровень компетентности избирателей и т.д.

Модуль 4. МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВ

Данную тему целесообразно, на наш взгляд, рассматривать через раскрытие основных категорий и выяснение специфики сферы международных отношений, мировой политики.

4.1 Основные категории

политология государство власть федерация

1) международные отношения - это совокупность экономических, политических, правовых, идеологических, дипломатических, военных, культурных и др. связей и отношений между субъектами, действующими на международной арене;

2) внешняя политика - это деятельность государства на мировой арене по реализации своих национальных интересов;

3) мировая политика - это сфера выработки, принятия и реализации решений, затрагивающих жизнь мирового сообщества;

4) национальные интересы - это интерес сообщества (нации), объединенного единым государством; в структуре национальных интересов выделяют политические, экономические, социальные и гуманитарные интересы; политические это, например, интересы национальной безопасности, в т. ч. - территориальная целостность; национальные экономические интересы; упрочение международного авторитета и позиций государства; национальная безопасность включает политическую, военную, экономическую, продовольственную, энергетическую, информационную, экологическую, демографическую, гуманитарную.

Основные цели внешней политики:

- обеспечение государственного суверенитета и национальной безопасности,

- создание благоприятных условий для развития страны;

Основные средства внешней политики (насильственные и мирные): политические, дипломатические, информационно-пропагандистские, экономические, военные.

Особенности сферы международных отношений:

- отсутствие единого центра власти и управления,

- основные субъекты - государства, их союзы, организации межгосударственные, межправительственные и неправительственные,

- в двух основных формах: соперничество и сотрудничество.

Характерные черты современных международных отношений:

- увеличение субъектов, т.е. участников международных отношений (государств, организаций);

- изменение геополитической ситуации, становление многополярного мира;

- усиливается роль субъективного фактора (возрастание роли выдающихся политических лидеров);

- противоречивость, нестабильность мировой политики, противоборство различных тенденций; расширение сотрудничества и соперничества; интеграция и сепаратизм; неустойчивость тенденции демократизации мировой политики;

- глобализация, рост взаимозависимости и взаимосвязи современного мира;

- растущая роль экономики в международной системе;

- нарастание глобальных проблем (политических, экономических, социальных, экологических).

Теоретическое осмысление международных политических отношений:

- марксистское направление,

- политический реализм,

- модернистские теории,

- геополитика.

Геополитика - научное направление о географической обусловленности политических явлений. С учетом нового мирового геополитического расклада, сложившегося в последние десятилетия, интерес исследователей к геополитике в последнее время значительно возрос. Основателями, классиками геополитики являются: Р. Челлен, Ф. Ратцель, К. Хаусхофер, Х. Дж. Маккиндер, А Мэхэн, П.Н. Савицкий и др. Современное понимание геополитики предполагает учет всех факторов в совокупности (географических, демографических, экономических, моральных ресурсов). Это тот потенциал государства, с помощью которого оно может добиваться своих интересов на международной арене.

4.2. Беларусь в системе мировой политики. Основные принципы, цели и задачи внешней политики Республики Беларусь.

С принятием Декларации о государственном суверенитете БССР (27 июля 1990 г.) и последующим приданием этому документу статуса конституционного закона (25 августа 1991.), после подписания Беловежских соглашений о денонсации договора о создании СССР от 1922 г. (8 декабря 1991 г.) началось международное признание Республики Беларусь. Республика Беларусь становится самостоятельным субъектом международных отношений. Основные принципы внешней политики государства закреплены в Конституции Республики Беларусь (ст. 18).

Модуль 5. ИДЕОЛОГИЯ И ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА

Актуальность научного анализа и необходимость изучения идеологии белорусского государства обусловлены особенностями современного этапа общественного развития. В числе особенностей можно отметить следующие:

- распад СССР, провозглашение суверенного белорусского государства;

- становление институтов современной белорусской государственности и гражданского общества;

- формулирование целей развития белорусского общества, приоритетов внутренней и внешней политики Республики Беларусь.

Как суверенное государство Республика Беларусь нуждается в консолидации общества на основе консенсуса по главным вопросам внешней и внутренней политики. Кроме этого, следует учитывать процессы социальной трансформации, которые происходят на постсоветском пространстве, в Беларуси в том числе.

5.1 Идеология белорусского государства

это совокупность идеалов, ценностей, взглядов, соответствующих целям и особенностям белорусского пути общественного развития. Выработка и распространение общезначимой системы ценностей, убеждений и принципов, которые бы признавались подавляющим большинством граждан, и которые обеспечивали бы осознание ими своей принадлежности к единому национально-государственному сообществу, происходит, безусловно, при активной роли государства. Однако и сами граждане должны быть вовлечены в этот процесс. Изучение «Основ идеологии белорусского государства» сделает этот процесс более осознанным, позволит лучше осмыслить своеобразие и перспективы развития белорусского общества и государства.

Идеология белорусского государства базируется на следующих основах:

1. Мировоззренческой основой идеологии белорусского государства является идеологическая доктрина, представленная в виде национальной идеи, которая включает в себя такие фундаментальные составляюшие, как общечеловеческие и христианские ценности, национально-государственное сознание, гражданственность, патриотизм.

2. Правовой основой идеологии белорусского государства служит Конституция Республики Беларусь.

3. Экономической основой идеологии белорусского государства является белорусская экономическая модель - социально-ориентированная многоукладная рыночная экономика.

4. Политическая основа идеологии белорусского государства - политическая система Республики Беларусь, принципы и основные институты которой отражены в Конституции.

Источники идеологии белорусского государства:

- нормативно-правовые акты и политические документы Республики Беларусь (Конституция, законы, декреты, постановления),

- международные политико-правовые документы, подписанные белорусским государством,

- произведения отечественной и мировой философской, политической и правовой мысли.

- литературно-художественные произведения белорусских писателей и поэтов.

5.2 Идеология, сущность понятия, эволюция его содержания

Идеология - система идей, ценностей и представлений, посредством которых определенная группа (общность) людей осознает себя, свои потребности и интересы, выражает свое отношение к существующей социальной действительности, формулирует свои цели и обосновывает средства их достижения.

Идеология представляет собой высшую теоретическую форму политического сознания. Термин «идеология» имеет древнегреческое происхождение и дословно означает «учение об идеях» (idea - идея, logos - слово, учение, наука). В научный оборот его ввел в 1796 г. французский философ-просветитель Антуан Дестют де Траси (1754-1836). Идеологии он посвятил четырехтомный труд «Элементы идеологии». Под идеологией он понимал науку о закономерностях формирования идей, взглядов и представлений из человеческого чувственного опыта и одновременно систему объективных знаний об обществе, свободных от всяких групповых интересов, предрассудков, суеверий. Практическое предназначение идеологии Дестют де Траси видел в том, чтобы учить политиков правильно мыслить (во благо общества), служить средством воспитания в людях патриотизма и гражданственности.

В XIX веке Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) изложили собственный взгляд на такое явления, как идеология. По их мнению, это ложное сознание, извращенное, искаженное представление о действительности.

Карл Манхейм (1893-1947),опираясь на концепцию Маркса об идеологии как ложном сознании, тем не менее, считал ее социально значимой системой идей, способной к консолидации людей. Носителями идеологии в учении Манхейма выступают не классы, как у К. Маркса, а социальные группы, объединенные совместной коллективной деятельностью. К. Манхейм рассмотрел взаимосвязь идеологии и утопии. Под идеологией он понимал стиль мышления господствующей социальной группы, которая пытается теоретически обосновать реально существующий и отвечающий ее интересам общественный строй. Утопия же, по мнению К. Манхейма, это негативный вариант идеологии, присущий стилю мышления оппозиционных слоев, нацеленных на разрушение и преобразование существующего общественного порядка. К. Манхейм делил идеологии на тотальные (охватывающие все мировоззрение, придающие своеобразие всей структуре сознания соответствующей эпохи или группы) и частичные (проявляющиеся лишь на психологическом уровне).

В ХХ веке В.И. Ленин (1870-1924) пересмотрел и дополнил марксистскую концепцию идеологии. Он впервые использовал понятие «научная идеология» применительно к идеологии, носителем которой является пролетариат, как представлялось, - самый передовой и сознательный класс. Тезис о научности идеологии подвергал критике социал-демократ Эдуард Бернштейн (1850-1932). Он утверждал, что классовая борьба - это борьба интересов, а не принципов познания.

В последующем одни ученые вслед за Марксом критически оценивали идеологию как ложное, иллюзорное сознание. Другие делали акцент на истинности отражения в идеологии отдельных аспектов социальной действительности. Третьи акцентировали внимание на функциях идеологии, подчеркивая ее мобилизующую силу. Несмотря на некоторые расхождения в понимании и оценке учеными феномена идеологии, следует отметить следующие ее особенности.

Во-первых, идеология - это не просто эклектичный набор неких взглядов и представлений, что особенно характерно для обыденного мировоззрения и так называемых псевдоидеологий. Настоящая идеология - это всегда система, целостная совокупность глубоких, философски обоснованных теоретических идей, которые рисуют общую картину мира, интерпретируют природу человека, отображают и оценивают конкретный общественный порядок, описывают его прошлое, настоящее, будущее, предлагают определенные средства для его сохранения или преобразования.

Во-вторых, в отличие от научного знания идеология в силу того, что связана с интересами определенных социальных групп, классов, наций, - субъективна. Она в теоретической форме выражает самосознание той или иной общественной группы, обосновывает и выражает интересы ее членов, формулирует их базовые ценности, идеалы, предлагая средства воплощения их в жизнь. Идеология может (и, как правило, стремится) опираться на научные знания, но лишь в той мере, в какой они отвечают групповым интересам.

В-третьих, нацеленность идеологии на выражение общественно значимых групповых интересов обусловливает ее тесную связь с политикой, борьбой различных политических сил за власть. Идеология способствует вовлечению в политический процесс широких масс, их активному участию в деятельности партий, движений. Без воодушевляющих идей не бывает массового политического действия.

В 50-60-е гг. ХХ века ряд западных ученых (Д. Белл, Р. Арон, З. Бжезинский, Дж. Гелбрейт, С.М. Липсет, К. Поппер и др.) выдвинули концепцию «деидеологизации». Представлялось, что научно-техническая революция может разрешить многие социальные проблемы и противоречия. Теория деидеологизации достаточно верно отражала многие тенденции развития стран Запада в 1950-1960-х годах в условиях зрелого индустриального общества: рост благосостояния общества, снижение накала идеологической борьбы. Однако вскоре стало очевидно, что ориентация государства и общества на приоритеты материального благополучия не решает всех проблем западного общества. Деидеологизация сменилась реидеологизацией (Д. Белл, М. Новак, И. Кристолл, С. Хантингтон и др.).

В связи с распадом мировой системы социализма, кризисом коммунистической идеологии в 1990-е годы, переходом бывших социалистических стран к рыночным реформам и демократии вновь заговорили о деидеологизации. На этот раз деидеологизация связывалась с окончательной победой западных либеральных ценностей (Ф. Фукуяма). В научном сообществе появились и концепции конвергенции (представление о том, что процесс индустриализации приводит к появлению общих социальных, культурных и политических черт в обществах с различными культурно-историческими традициями).

На современном этапе продолжают существовать, наполняясь новым смыслом, классические идеологические концепции, возникают новые идеологические течения (либертаризм, неофеминизм, коммунитаризм, различные течения экологизма). Процесс глобализации, которым ознаменовался рубеж XX- XXI веков, поставил перед человечеством новые проблемы (экологическую, предотвращения ядерной войны, преодоления бедности и др.). Для их осмысления и решения идеология также призвана сыграть определенную (значительную) роль.

Функции идеологии:

- познавательная (объяснение мира): мировоззренческая, воспитательная, аксиологическая, нормативно-регулятивная, прогностическая;

- прагматическая (мобилизующая): интеграционная, оправдание действий участников политического процесса.

Идеология и другие формы (проявления) общественного сознания:

* Идеология и мировоззрение: в отличие от идеологии, мировоззрение формирует картину всего мира, а не только социально-политической действительности;

* Идеология и философия: философия, в отличие от идеологии, оперирует сугубо рациональным научным знанием (это наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления);

* Идеология и наука: наука занимается поиском объективной истины, идеология выражает интересы определенных социальных слоев; идеология включает не только знания, но и ценности, идеалы, убеждения;

* Идеология и религия: религия - тип мировоззрения, основанный на вере в сверхъестественное, для идеологии характерна вера в идеалы, установленные обществом или социальной группой.

Структура идеологии:

Основные элементы: идеи, взгляды, знания, интересы, ценности, идеалы, нормы, цели, убеждения (воля к действию), мифы, вера. Структурными компонентами политической идеологии являются политические, правовые, экономические учения и теории

Уровни функционирования идеологии:

* концептуально-теоретический (наиболее обобщенные представления группы о своих интересах (целях), которые выражаются в форме идеалов и принципов; это теории, концепции, учения, доктрины, в которых даются оценки существующей социально-политической действительности, обосновывается необходимость преобразований в интересах);

* программно-политический (наиболее общие политические воззрения соединяются с текущими нуждами и потребностями группы, выражаются в конкретных требованиях к власти; это политические программы, конкретные социальные требования и лозунги (резолюции, воззвания, манифесты, обращения, постановления); это то, что составляет предмет политической пропаганды (газеты, журналы, TV, реклама, учебники, произведения искусств);

* актуализированный (свидетельствует о реальном усвоении массовым политическим сознанием идеалов и целей данной идеологии; может носить образно-ассоциативный характер осмысления социально-политической действительности).

Классификации идеологий:

- по носителю: идеологии социальных групп, классов, общностей и их объединений;

- по отношению к действительности, методам ее преобразования: прогрессивные, консервативные и реакционные, реформистские (умеренные), и революционные (радикальные), праворадикальные и леворадикальные;

- по месту в идейно-политическом спектре - правые (выступают за частную собственность, рыночную экономику, конкуренцию) и левые (отстаивают социальное равенство, общественную собственность, государственное регулирование экономики) и центристские;

- по содержанию - либеральные, консервативные и социалистические (их можно отнести к традиционным, или классическим идеологиям), а также их модификации и различные сочетания (современные идеологии).

5.3 Основные идеологии современности в контексте идеологии белорусского государства

Либерализм. Либерализм как идейно-политическое течение Запада стал оформляться в XVII-XVIII веках в борьбе зарождающейся буржуазии против феодальных порядков. Термин «либерализм» - от лат. Liberalis - свободный. К классикам либеральной мысли относятся Дж. Локк, Д. Юм, Ш. Л. Монтескье, Вольтер, Ф. Гизо, Т. Джефферсон, Дж. Мэдисон, А. Смит, Дж. Милль, В Гумбольдт, И. Бентам, А. де Токвиль и др., в России в н. ХХ в. - П. Струве, П. Милюков и др. Классическим изложением принципов либерализма стали Декларация независимости США (1776), французская Декларация прав человека и гражданина (1789).

Основные принципы и ценности либерализма:

- свободный рыночный обмен, предпринимательская инициатива, конкуренция, частная собственность;

- ограничение роли государства, выполнение им функций «ночного сторожа»;

- равенство граждан перед законом (равенство прав, но не социальное равенство);

- принцип разделения властей;

- права и свободы человека, способность к компромиссу, плюрализм мнений, идеал терпимости, свобода совести;

- вера в прогресс, разумное переустройство общества;

- индивидуальная свобода как базовый принцип.

Трансформация капитализма, экономические кризисы привели к необходимости пересмотра роли государства, взаимоотношений государства и общества. В 20-30-е гг. ХХ в. во время мирового экономического кризиса Дж. Кейнс разработал экономическую программу, которая включала активное вмешательство государства в экономику (бюджетная, налоговая политика, законодательство, регулирование занятости). Эти идеи легли в основу политики «Нового курса» президента США Ф. Рузвельта, а после Второй мировой войны - правительств практически всех западных стран. Таким образом, в рамках либерализма сложился социальный либерализм. Его новые идеи и принципы (в том числе и социальная защита граждан как одна из функций государства)стали реализовываться в практической политике государств.

Несмотря на идейный кризис, либерализм проявил себя как довольно гибкое идейно-политическое течение. Ведущие ценности либерализма прочно вошли в жизнь современных обществ, легли в основу ценностно-нормативного консенсуса различных политических сил.

В Российской империи в роли либеральных реформатов выступали Александр II, П.П. Столыпин. К представителям русского либерализма можно отнести М.М. Сперанского, «западников» П.В. Анненкова, Т.Н. Грановского, Б.Н. Чичерина и др. Либеральные идеи содержались в творчестве видных российских социологов и правоведов конца XIX- начала ХХ веков (С.А. Муромцев, П.И. Новгородцев, Б.А. Кистяковский, Л.И. Петражицкий и др.). В Беларуси либеральные идеи известны со времен статутов Великого княжества Литовского, где закладывались идеи правового государства, хотя и в пользу одного сословия - шляхты. Однако в политике, массовом сознании в России и Беларуси идеи либерализма наибольшее распространение стали получать только в конце ХХ столетия.

Консерватизм. Термин «консерватизм» происходит от лат. Conservare - охранять, сохранять. Как идейно-политическое течение стало формироваться в к. XVIIIв. как реакция на Просвещение, либерализм и Великую французскую революцию. К идеологам консерватизма можно отнести Эдмунда Берка, Жозефа де Местра, Луи де Бональда. Основные идеи консерватизма:

- сохранение исторически сложившихся форм общественной жизни;

- идея равенства: перед Богом, моралью, но не социальное равенство; иерархичность общества; элитарная модель демократии.

Традиции, мораль, собственность, религия, государство - важнейшие ценности консерватизма; значимость местных, региональных, национальных ценностей.

С течением времени под влиянием общественных изменений и исторической обстановки консерватизм трансформируется. Его современная модификация - неоконсерватизм. По ряду важнейших политических и социальных вопросов он близок к либерализму.

Социализм. Термин «социализм» - от лат. Socialis - общественный. Как политическая идеология социализм оформился в первой половине XIXв., хотя некоторые его идеи появились гораздо раньше (философские и религиозные произведения об общественном устройстве, основанном на принципе равенства людей, утопический социализм Т. Мора, Т. Кампанелла и др). Основополагающими идеалами социализма стали социальное равенство и общественная собственность на средства производства.

Марксизм - учение, в котором содержатся:

- анализ буржуазного (индустриального) общества и обосновывается закономерность его перерастания в социализм в ходе естественно-исторического процесса смены общественных формаций;

- обоснование идей о пролетарской революции и диктатуре пролетариата;

- представления о будущем коммунистическом обществе как бесклассовом, безгосударственном, утверждающем социальное равенство.

В ХХ в. Сформировалось два общественно-политических течения (движения): социал-демократическое (реформистское (К. Каутский, Э. Бернштейн)) и коммунистическое (революционное (К.Маркс, В. И. Ленин)). Одно из принципиальных расхождений между ними - в методах борьбы за социальную справедливость, способе достижения социализма.

Концепция демократического социализма (1951 г.): демократия

- экономическая (смешанная экономика, различные формы собственности, их социальная ориентация);

- политическая (свободные выборы, плюрализм, независимая судебная власть, верховенство закона, гарантии прав личности);

- социальная (доступность образования, бытовые условия, состояние окружающей среды). Основная цель - высокое качество и достойный уровень жизни.

Основные принципы - свобода, справедливость, равенство, солидарность, свободное развитие личности.

В настоящее время происходит взаимопроникновение идеологий, возникают новые идеологические направления. Их многообразие отражает многообразие социально-групповых интересов в обществе и реально существующий идеологический плюрализм. Вместе с этим идет поиск новой политико-идеологической идентичности как на уровне социальных слоев, так и на уровне государств.

Для формирования идеологии белорусского государства следует учитывать следующее:

- такие идеологии, как либерализм, консерватизм, социализм, формировались в Новое время и отражали противоречия и проблемы современного им общества (западноевропейской цивилизации, этапа буржуазного развития);

- национализм - несостоятелен, коммунистическая идеология советского общества утратила свое влияние;

- для становления современного государства классовых теорий недостаточно, необходима идеология, в основе которой содержались бы идеи всего народа и ценности, консолидирующие различные социальные группы и политические силы.

Таким образом, идеология белорусского государства должна отражать современные проблемы развития общества, интересы различных социальных групп, учитывать национальные особенности, традиции и менталитет белорусского народа.

6. Культурно-историческая (цивилизационная), политическая и социогуманитарная составляющие идеологии белорусского государства

- Культурно-исторические (цивилизационные) представления: о происхождении и формировании народа, развитии его самосознания, о месте в мировом историческом процессе, о национально-культурных особенностях в контексте мировой цивилизации;

- Политические представления: о государственности, политической системе, степени соответствия их современным потребностям; о роли различных политических сил, политических партий, движений, других общественных объединений; внешнеполитические аспекты;

- Социогуманитарные представления: о взаимоотношениях общества и человека, об ответственности государства за создание условий для свободного и достойного развития личности, реализации прав и свобод личности.

Для более глубокого рассмотрения данных аспектов идеологии белорусского государства возможна подготовка студентами рефератов, сообщений (письменных и устных) по следующим вопросам:

1) Формирование белорусской этнической общности, ее самосознания и национальной идеи;

2) Государственность на белорусских землях. Становление белорусской национальной государственности;

3) Сильная и процветающая Беларусь - национально-государственный идеал белорусского народа;

4) Государственные символы Республики Беларусь - символы государственного суверенитета Беларуси;

5) Цивилизационная идентичность и социокультурная самобытность белорусской общности;

6) Роль отечественных мыслителей и общественных деятелей в формировании духовно-культурного наследия, традиционных идеалов и ценностей белорусского народа;

7) Фундаментальные ценности белорусского народа;

8) Проявление социокультурной самобытности белорусов в их национальном характере;

9) Влияние национальных особенностей белорусов на политическую жизнь общества;

10) Конституция Республики Беларусь - форма юридического закрепления базовых положений белорусской национально-государственной идеологии;

11) Идея республики; форма организации государственной власти и территориальное устройство в Беларуси;

12) Идеи демократического и правового государства и их реализация в законодательстве, политической системе Республики Беларусь; демократические институты в Республике Беларусь;

13) Идея Союзного государства. Проект создания Евразийского союза;

14) Гуманистический идеал, его закрепление в Конституции Республики Беларусь. Человек, его права и свободы, гарантии их реализации - высшая ценность и цель белорусского общества и государства;

15) Идея социального государства и ее реализация в законодательстве и практической политике Республики Беларусь;

16) Идея светского государства, ее реализация в законодательстве Республики Беларусь;

17) Политика белорусского государства в области этнических и конфессиональных отношений;

18) Общество постиндустриального типа - стратегическая цель развития Беларуси в современных условиях;

19) Устойчивое и инновационное развитие Беларуси в современных условиях;

20) Постиндустриальная модернизация белорусского общества, условия ее реализации.

Новые понятия по теме:

*Социальная трансформация - это глубокие социальные изменения (общества как системы), затрагивающие основные сферы жизни общества (подсистемы): политическую, экономическую, социальную, духовную.

*Постиндустриальное общество - общество, в экономике которого преобладают инновационные технологии, высокопроизводительная промышленность; значительный сектор в экономике занимает сфера услуг; возрастает значимость образования, информации. В основе концепции постиндустриального общества (Дэниел Белл) лежит разделение всего общественного развития на три этапа: 1) аграрное (доиндустриальное) общество, в котором основной сферой занятости населения являлось сельское хозяйство, главными структурами - церковь, армия; 2) индустриальное общество, в котором основной сферой занятости являлась промышленность, главными структурами - корпорации, фирмы; 3) постиндустриальное общество, в котором основной сферой становится сфера услуг, основной структурой - университет.

*Модернизация- процесс перехода от аграрного общества к индустриальному; для наиболее модернизированных обществ (Западная Европа, Северная Америка) модернизация - это перманентный процесс, осуществляющийся посредством проведения реформ и инноваций, что означает переход к постиндустриальному обществу.

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ:

1. Какой метод относится к общелогическим?

а) контент-анализ б) наблюдение

в) анкетирование г) индукция

2. Какой подход предполагает изучение политики через исследование природы человека?

а) системный б) антропологический в) структурно-функциональный.

3.Какому подходу (антропологический, психологический, системный, структурно-функциональный, бихевиористский, социологический) объяснения политики, политических явлений соответствуют следующие выражения?

а) Томас Гоббс о причинах создания государства: «Естественное состояние людей - это война всех против всех»;

б) Аристотель рассматривал как один из факторов смены форм правления соотношение бедных и богатых; одна из главных причин государственных переворотов - социальное неравенство;

в) К. Маркс: политические и правовые отношения «коренятся в материальных жизненных отношениях»;

г) Н. Бердяев в своих работах раскрывает существенные черты национального характера русского человека, особенности и роль русской интеллигенции в революционных процессах;

д) Внутренней пружиной приобретения власти является стремление преодолеть чувство собственной неполноценности. На основе таких установок создано множество биографий и политических портретов лидеров, вождей первой половины ХХ века;

е) Ч. Мериам, Г. Моргентау и др.: объектом исследования должно быть поведение индивида, конкретные мотивации, побудившие его к определенному поведению и решению, и обнаружение зависимости поведения индивида от его непосредственного окружения;

ж) Т. Парсонс, Д. Истон: политика может рассматриваться как самостоятельная подсистема, одной из важнейших задач которой является целедостижение; проблемы адаптации системы, интеграции, воспроизводство структуры решаются самой системой через ее структурные элементы.

Какие из исследовательских подходов взаимодополняют друг друга, а какие противостоят?

4. Какие из перечисленных категорий относятся к политологии?

Великая Октябрьская социалистическая революция, общественная собственность на средства производства, субъекты политической жизни общества, политическая система общества, социально-классовая структура общества, классовая борьба, правовое государство, социальная революция, многопартийность, политическое лидерство, политический режим, политические институты.

5. Сравните две точки зрения по поводу соотношения цели и средств в политике и прокомментируйте их:

а) Н. Макиавелли: «Цель оправдывает средства»;

б) Н. Бердяев «Цель уходит в отвлеченную даль, средства же остаются непосредственной реальностью. Когда применяют злые, противоположные целям средства, то до цели никогда не доходит, все заменяют средствами и о целях забывают, или они превращаются в чистую риторику. Цель имеет смысл лишь в том случае, если ее начать осуществлять сейчас же, тут».

5. Попытайтесь найти различие и выразить его, если можно, одним предложением: легальность - легитимность; тоталитаризм - авторитаризм.

7. Какие из перечисленных признаков можно отнести к классической президентской республике? Какие признаки не соответствуют ей?

а) Президент Республики Беларусь избирается прямым народным голосованием;

б) Президент Республики является Главой государства;

в) Президент Республики Беларусь определяет структуру Правительства, формирует его состав, отправляет в отставку министров;

г) Президент может председательствовать на заседаниях Правительства;

д) главой правительства является Премьер-министр;

е) Палата представителей может выразить вотум недоверия Правительству;

ж) Президент Республики Беларусь вправе досрочно прекратить полномочия Палаты представителей.

8. Какому типу политических партий соответствуют следующие признаки:

- стремлению к расширению рядов, а не к объединению группировок элиты для влияния на избирателей;

- их формирование связано с развитием всеобщего избирательного права;

- их финансирование осуществляется в основном за счет членских взносов;

- как правило, имеют ярко выраженную идеологическую окраску (социалистическая, коммунистическая).

Критерием данной типологии является … (какой признак?). По данной типологии выделяют еще … (какие?) политические партии.

9. Выборы в политической системе выполняют следующие функции (какие?):

а) это способ смены власти мирным путем;

б) участие граждан в управлении страной;

в) легитимация власти;

г) утверждение законов.

10. Всеобщность выборов предполагает (выбрать правильный ответ):

а) право всех граждан, достигших установленного законом возраста, участвовать в выборах;

б) право участия в выборах лиц, владеющих недвижимостью;

в) участие в выборах граждан с определенным уровнем образования.

11. Кандидаты в Президенты Республики Беларусь выдвигаются (выбрать правильный(е) ответ(ы)):

а) политическими партиями;

б) гражданами, при наличии не менее 100 тысяч подписей избирателей;

в) парламентом Республики Беларусь;

г) каждый гражданин Республики Беларусь, обладающий избирательным правом, может выдвинуть свою кандидатуру.

12. Граждане Республики Беларусь участвуют в выборах (каких?):

а) президентских,

б) парламентских,

в) в правительство Республики Беларусь,

г) в местные советы депутатов,

д) судей Конституционного суда.

13. Президентом Республики Беларусь может быть гражданин Республики Беларусь, достигший:

а) 18 лет, б) 35 лет, в) 31 год, г) не старше 70 лет.

14. Абсентеизм - это (выбрать правильный ответ):

а) неспособность избирателей разобраться в программах кандидатов, партий;

б) предоставление политически значимых должностей исходя из родственных связей;

в) склонность к панике, распространение непроверенных, необоснованных слухов, вызывающих тревожные настроения;

г) уклонение избирателей от участия в голосовании на выборах.

15. Вы обсуждаете проблему абсентеизма. Один из ваших товарищей утверждает, что абсентеизм - это нормальное явление для демократического общества. Другой - что ненормальное. Кто прав? Прокомментируйте свою позицию.

16. Какие характеристики соответствуют пропорциональной избирательной системе?

а) места в парламенте распределяются пропорционально полученным голосам;

б) позволяет обратить внимание избирателей на личные качества кандидата;

в) выборы могут проходить в два тура;

г) может действовать избирательный порог для партии (например, 5, 10 процентов; т. е. партия должна получить не меньше установленного количества процентов голосов избирателей);

д) способствует формированию многопартийной системы;

е) распространена в большинстве стран европейского сообщества;

ж) применяется при выборах в местные Советы депутатов Республики Беларусь.

17. Какое из определений соответствует понятию «маргинальность»? О каких явлениях идет речь в остальных случаях?

а) пассивное приспособление к господствующим взглядам и мнениям, принципам, стереотипам, авторитетам, отсутствие собственной позиции;

б) выдвижение политиками привлекательных для людей, но не выполнимых на деле целей, лозунгов; попытки создания видимости своей близости к народу, чтобы заручиться его поддержкой; заигрывание с общественным мнением;

в) промежуточность, пограничность положения людей (слоев, групп) по отношению к крупным, устойчивым социокультурным группам.

18. Какие характеристики, формы поведения связаны с понятием «маргинальность»?

а) дорожат традициями, чтут прошлое;

б) пренебрегают традициями, отрицают их;

в) приобщаются к новым устойчивым культурным ценностям, образу жизни;

г) склонны увлекаться различными идеологическими утопиями;

д) как правило, разделяют ценности консерватизма (семья, нация, государство);

е) склонность к политическому радикализму, крайностям;

ж) склонность к пацифизму.

19. Вы обсуждаете проблему популизма. Один из ваших товарищей утверждает, что популизм - это заигрывание с массами, следовательно - плох. Другой считает, что популизм - это близость к народу, поэтому он хорош. Кто прав? Прокомментируйте свою позицию.

20. Правда ли, что:

а) положение женщины в семье формирует у ее членов отношение к участию женщин в политике?

б) в семье человек впервые сталкивается с идентификацией религиозной, этнической?

в) в современном обществе церковь не может быть агентом формирования патриотического сознания?

г) в качестве факторов приобщения к политике часто используют национальные символы и традиции?

д) формирование политической культуры под лозунгами «Литва - для литовцев», «Россия - для русских» и т.п. - это проявление национализма?

е) грань между национализмом и национальным самосознанием отсутствует?

ж) формирование национализма, расизма и других форм исключительности согласуется с демократическими ценностями?

з) разнообразие информации усиливает интерес к политике?

и) все указанные факторы имеют отношение к политической социализации личности?

21. Выделяют следующие типы политических конфликтов: интересов, ценностей, идентификации. Каким из них соответствуют следующие характеристики?

а) неудовлетворенность ролевыми функциями в политической системе, характером взаимоотношений с политической властью,

б) расхождения между субъектами политики относительно политических идеалов, стратегии и тактики общественного развития, устройства государства, преодоления кризисных процессов в стране,

в) ущемление или неадекватное удовлетворение потребностей субъектов политики, ошибочное понимание собственных интересов и интересов соперников.

22. Управление политическими конфликтами предполагает:

а) применение насильственных методов,

б) дискредитация конфликтующих сторон,

в) выдвижение правящей элитой неприемлемых для оппозиции условий,

г) использование демократических технологий урегулирования конфликтов: примирение конкурентов, устранение разногласий между ними.

23. Определите позитивные и негативные, инерционные и творческие, стихийные и организованные, легальные и нелегальные политические действия по следующим проявлениям:

а) действия социальных групп, не управляемые политическими институтами;

б) действия, направленные на сохранение традиционных политических отношений и механизмов государственной власти;

в) целеустремленные и сознательные действия субъектов политики;

г) действия, обеспечивающие непрерывное совершенствование политической системы на основе инноваций, высокой политической культуры, научно обоснованных решений;

д) действия, порождающие кризисные процессы в обществе, социальные конфликты и противоречия;

е) действия, соответствующие законодательству государства;

ж) действия, противоречащие правовым нормам.

24. Что такое эмбарго, автаркия, государственный протекционизм, бойкот, экономическая блокада, «холодная война», военный паритет, биполярный мир, Европейский союз, Совет Европы, ЮНЕСКО, НАТО, МВФ, ОБСЕ, МАГАТЭ?

25. Что означает глобализация в международных отношениях?

а) окончание противостояния «Восток - Запад»,

б) неизбежность военных конфликтов,

в) защищенность национальных государств от внешнего нападения,

г) взаимозависимость между народами, государствами и регионами мира.

26. Эффективность внешней политики национального государства измеряется:

а) количеством внешнеполитических инициатив;

б) разработкой новых принципов международных отношений;

в) противодействием установления «однополюсного мира»;

г) реализацией военно-политических доктрин, укрепляющих национальную безопасность;

д) способностью эффективно реализовывать национальные интересы и активно участвовать в делах мирового сообщества.

27. Политическая идеология как общественное явление формируется:

а) в ХХ в.; б) в Новое время; в) в средние века; г) в ХVI в.

28. Что из перечисленного можно отнести к функциям идеологии?

а) отражает интересы определенной социальной группы (класса) или общества в целом,

б) способствует интеграции, сплоченности группы, консолидации общества,

в) способствует мобилизации социальных слоев и классов на определенные действия, воодушевляет на борьбу за свои интересы;

г) содержит определенные знания об обществе, определяет цели развития общества (когнитивная),

д) наделяет смыслом политические действия людей,

е) дает оценку политическим явлениям,

ж) все перечисленное.

29. Какой принцип является основополагающим для идеологии либерализма?

а) социальное равенство,

б) индивидуальная свобода,

в) религия как важнейшая ценность.

30. Интересы какого класса выражает идеология марксизма?

а) крестьянства,

б) мелкой буржуазии,

в) пролетариата.

31. Какие характеристики, представления соответствуют идеологии консерватизма?

а) исторически - это первая политическая идеология,

б) в числе основных ценностей - индивидуальная свобода,

в) отстаивает принцип свободы совести, веротерпимость,

г) основные ценности - семья, религия, мораль, государство,

д) общество - это организм и нельзя его перестраивать, как механизм,

е) преемственность, историческое единство прошлого, настоящего и будущего.

32. В духе какой идеологии классик этого течения (Э. Бёрк) утверждал: «Даже когда я изменяю, я должен сохранить. Я хотел бы сделать ремонт как можно ближе к стилю того здания, которое ремонтируется»?

33. Какая идеология обосновывала всемирно-историческую роль рабочего класса и установление его власти в форме диктатуры?

а) коммунизм, б) марксизм-ленинизм, в) консерватизм.

34. Какая идеология провозглашала тоталитарное государство, превосходство одной расы (нации), принцип вождизма?

а) фашизм, б) либерализм, в) анархизм.

35. Верны ли суждения?

а) при демократическом режиме должны соблюдаться права человека,

б) при демократическом режиме допускается существование оппозиции правящим партиям,

в) для демократического режима необходимо федеративное, а не унитарное государственное устройство,

г) согласно Конституции Республики Беларусь, Президент, как и любой другой гражданин Республики Беларусь, может состоять в любой политической партии,

д) Правительство в Республике Беларусь формируется парламентом,

е) современная социал-демократия отказывается от установок на классовую борьбу и революционные методы преобразования общества.

36. Глобализация - процесс создания в современном мире глобальной системы, где беспрепятственно перемещаются капиталы, товары, информация, образцы культуры, возникают новейшие коммуникационные технологии. Это взаимосвязь между народами, государствами, регионами мира. Глобализм - это идеологическое течение, оправдывающее преимущества существования в мире такой системы.

Что из перечисленного можно отнести к плюсам/минусам глобализации?

а) широкие возможности для межкультурных связей,

б) разрушение национальной культуры и многообразия,

в) вестернизация (американизация), навязывание определенного стиля жизни, культурных стандартов,

г) распространение демократических ценностей,

д) всеобщее признание прав человека,

е) формирование глобального гражданского общества,

ж) засилье (господство) массовой культуры, потребительских ценностей,

з) подрыв, ограничение национального суверенитета,

е) массовые протестные акции, всплеск национализма и религиозного фундаментализма.

37. В 1-й статье Конституции Республики Беларусь содержатся основные принципы государства. Какому из них соответствуют следующие признаки:

верховенство закона, принцип разделения властей?

38. В 1-й статье Конституции Республики Беларусь содержатся основные принципы государства. Какому из них соответствуют следующие признаки: многообразие политических идеологий, мнений, партий, свободные выборы, принятие решений большинством голосов?

Примерная тематика докладов и рефератов

1. Политика как общественное явление.

2. Политика и мораль. Гуманизм в политике.

3. Политическая мысль Древнего Китая. Конфуций.

4. Политические учения Древней Греции, Рима.

5. Политические концепции Платона и Аристотеля.

6. Политические учения Средневековья

7. Социально-политические идеи Т. Мора и Т. Кампанеллы

8. Н. Макиавелли как политический мыслитель.

9. Политическая концепция Т. Гоббса.

10. Дж. Локк о политике, власти, государстве.

11. Ш. Монтескье: концепция разделения властей.

12. Политическая концепция Ж.-Ж.Руссо.

13. Гегель о гражданском обществе.

14. К.Маркс, Ф.Энгельс о политике и государстве. Марксистская концепция политики.

15. Политические идеи российских анархистов: Бакунин, Кропоткин.

16. Вебер М.: «Политика как призвание и профессия» (анализ)

17. Проблемы политики, власти, управления в политической социологии М.Вебера.

18. Современная западная политология (персоналии и основные концепции).

19. Особенности развития политической мысли в России (этапы, персоналии, общая характеристика)

20. Н.Бердяев как политический мыслитель.

21. Политическая концепция И.Ильина.

22. Особенности развития политической мысли в Беларуси (этапы, персоналии, общая характеристика).

23. Современная политология Беларуси: основные направления исследования.

24. Концепции политических элит.

25. Политическая элита Беларуси.

26. Тоталитаризм в XX веке: причины возникновения и крушения.

27. Проблемы перехода от тоталитарного общества к демократии.

28. Особенности авторитаризма как политического режима.

29. Современные концепции демократии.

30. Демократия в современном мире: теория и практика.

31. Политическая система общества как совокупность властных институтов.

32. Государство как основной институт политической системы.

33. Политические партии в современном белорусском обществе.

34. Общественные организации и движения в политике.

35. Лоббизм в политике.

36. Политические партии и партийные системы современности.

37. Сравнительный анализ программ политических партий Беларуси

38. Проблемы формирования гражданского общества и правового государства.

39. Особенности социальной политики в условиях становления рыночной экономики.

40. Политологический анализ Конституции Республики Беларусь.

41. Политика и социокультурная ситуация в белорусском обществе.

42. Политическая культура; сущность, структура, функции. Традиции и современность. Политическая культура современного белорусского общества.

43. Внешняя политика в современных условиях. Геополитика.

44. Молодежь как субъект политической жизни. Политическая социализация молодежи. Политические ориентации современной белорусской молодежи.

45. Политическое сознание: структура и функции.

46. Политическая идеология. Современные идейно-политические течения.

47. Понимание современных идейно-политических течений либерализма, консерватизма и социализма в контексте идеологии белорусского государства.

48. Национализм и его виды. Фашизм, нацизм как крайние формы национализма.

49. Идеология - атрибутивный признак государства. Понятие государственной идеологии.

50. Идейный плюрализм гражданского общества и государственная идеология. Составные элементы и уровни функционирования государственной идеологии.

51. Политическая психология.

52. Политическое лидерство. Лидерство в современной Беларуси.

53. Выборы в современном белорусском обществе.

54. Роль СМИ в политическом процессе. Роль СМИ в избирательном процессе.

55. Цивилизационная идентичность и социокультурная самобытность белорусской общности.

56. Национальный менталитет и национальный характер белорусов.

57. Социокультурные идеалы белорусского народа.

58. Значение Союзного государства Беларуси и России для сохранения социокультурной самобытности белорусского народа в глобализирующемся мире.

59. Проявление экстремизма в политике. Терроризм и борьба с ним.

60. Международное сотрудничество в решении глобальных проблем современности.

61. Проблемы войны и мира в современной жизни мирового сообщества. Международное сотрудничество в сфере обеспечения безопасности.

62. Стратегические цели общественного развития Беларуси в XXI веке.

63. Базовые социально-политические идеи анархизма, пацифизма, феминизма, экологизма, глобализма, антиглобализма, религиозного фундаментализма (по выбору).

64. Идея правового государства, ее закрепление в законодательстве и реализация в Республике Беларусь.

Перечень рекомендованной литературы

Основная:

1. Конституция Республики Беларусь 1994 года (с изменениями и дополнениями, принятыми на республиканских референдумах 24 ноября 1996 г. и 17 октября 2004 г.). - Минск : Амалфея, 2007. - 48 с.

2. Лукашенко, А.Г. Наш исторический выбор - независимая, сильная и процветающая Беларусь: Доклад Президента Республики Беларусь на четвертом Всебелорусском народном собрании // Советская Белоруссия. - 2010. - 7 дек. - С. 1-9.

3. Лукашенко, А.Г. О судьбах нашей интеграции / А.Г. Лукашенко // Известия. - 2011. - 19 окт. - С. 1-5.

4. Бабосов, Е.М. Идеология белорусского государства: теоретические и практические аспекты / Е.М. Бабосов. - Минск : Амалфея, 2008. - 488 с.

5. Бабосов, Е.М. Основы идеологии белорусского государства: курс лекций / Е.М. Бабосов. - Минск: Амалфея, 2012. - 212 с.

6. Екадумова, И.И. Основы идеологии белорусского государства: конспект лекций / И.И. Екадумова, И.А. Кузнецова. - 3-е изд., перераб. и доп. - Минск: ТетраСистемс, 2010. - 128 с.

7. Лученкова, Е.С. Основы идеологии белорусского государства. Практикум: учеб.пособие / Е.С. Лученкова. - Минск : Высш. шк., 2006. - 143 с.

8. Мельник, В.А. Основы идеологии белорусского государства: учеб.пособие / В.А. Мельник. - - 3-е изд. испр. - Минск : Высш. шк., 2013. - 343 с.

9. Мельник, В.А. Политология: учебник / В.А. Мельник. - 6-е изд. - Минск: Высш. шк., 2008.- 543 с.

10. Мельник, В.А. Введение в политическую теорию : пособие / В.А. Мельник. - Минск :Высш. шк., 2012. - 511 с.

...