Трансформация идеалов гражданственности и механизмов ее формирования в российской политической культуре

Данная ценностная система гражданских качеств легла в основу политико-культурных фундаментальных образцов и существовала до тех пор, пока политическая система, система экономических взаимоотношений и, как следствие, системы социальных и духовных отношений не начали усложняться, ознаменовав начало нового периода в российской истории - имперского. В то же время, несмотря на изменения в восприятии власти, ценность защиты родины и любви к ней остается незыблемой.

Во втором параграфе «Дискуссия о содержании и способах формирования гражданских качеств в имперский период развития России (XVIII-первая половина XIX в.)» анализируются нормативные акты данного исторического периода и высказывания просветителей и государственных деятелей, оказывающих влияние на процесс формирования политической культуры россиян.

Данный период развития России характеризуется подъемом интереса к содержанию понятия «сын Отечества». Авторами ставилась задача определения набора качеств представителей каждого сословия, реализация которых обеспечит стабильность государства. Также они стремились выработать систему методов по формированию гражданских качеств. Вместе с тем, в рамках разработки данной темы и государственные деятели, и философы сходятся в едином мнении - о том, что низшие слои нет необходимости обучать активной гражданской деятельности, это прерогатива дворянства, но в вопросах политического образования дворянства они придерживались различных взглядов. Исследователи отмечают, что общественная жизнь в России характеризовалась существованием различных субкультур с совершенно различными ценностными ориентациями. На протяжении трех последних столетий в стране конфликтовали почвенническая и западническая, радикальная и патриархально-консервативная, анархическая, этатистская субкультуры.

Данное противостояние разворачивалось в основном среди представителей высших социальных классов. Что же касается политической культуры «низов», то в связи со своим социальным положением и ролью, которую они играли, здесь господствовали политическая инертность, патернализм и клиентелизм. В процессе эволюции сформировалось главенство государства в дихотомии «государство - гражданское общество».

В этот период сложились базовые представления о гражданских добродетелях, которые российское имперское государство сформировало, транслировало и распространяло вплоть до своего крушения. Можно говорить о формировании модели подданнической гражданственности. Несмотря на попытки общественности, прежде всего либеральной и радикальной интеллигенции, оспорить эту модель, представить обществу либеральные, республиканские модели гражданственности, подданническая модель оставалась доминирующей. В революционные периоды российской истории был поставлен вопрос о политической культуре низовых структур российского общества, о необходимости дать им навыки и представления о новых политических ролях.

В третьем параграфе «Формирование гражданственности в системе политического воспитания в СССР» автор сконцентрирован на анализе системы политического воспитания в момент ее наибольшей активности - 80-е гг. Система, постороенная таким образом, что бы сформировать сознание граждан с установками на полную и безоговорочную поддержку существовавшего строя.

Исследуются требования государства к гражданским качествам и системе политического воспитания. Рассматриваются структура системы политического воспитания и методы ее функционирования.

Данная система, ориентированная на формирование «нового человека», и практика жизни, не соответствовавшая провозглашаемым принципам, сформировали лишь «человека лукавого» (Ю. Левада), корректировавшего свое поведение в зависимости от ситуации, в которой он находится. Так, «человек советский» говорил то, что соответствовало государственной идеологии, а думал и действовал совершенно иначе.

Наряду с этим результатом политического воспитания стала и другая особенность советского политического самосознания - идентификация себя не с той или иной нацией или народностью, живущей в СССР, а с «советским народом» как единой общностью. Это определило низкий уровень субъективной компетентности, а, следовательно, политическую пассивность и безынициативность человека.

В советский период идеал гражданственности сохраняет основные черты, свойственные ему в имперской России, наполнив их принципиально иным идеологическим содержанием. Сохранение государства как моносубъекта политики и нарастание экономического кризиса 1980-х гг. при патерналистских установках граждан привели к делегитимации советского режима и смене политической системы.

Третья глава «Гражданственность в системе гражданского образования в современной России» посвящена характеристике ситуации, сложившейся в сфере гражданского образования в современной России.

В первом параграфе «Цели и задачи гражданского образования в контексте российской политической культуры» автор на основе результатов опросов граждан России приходит к выводу о неудовлетворительном состоянии элементарных знаний россиян в сфере политической жизни, отмечая необходимость изменения такой ситуации посредством гражданского образования.

Анализируя нормативную базу, затрагивающую сферу гражданского образования, автор диссертации определил цели и задачи гражданского образования в современной России. В нашей стране, где не сложилось гражданское общество в его классическом понимании, в задачи школы и гражданского образования входит формирование у юных граждан ценностей демократической культуры и навыков демократического участия.

Изменения политической системы определяют необходимость гражданского образования и его направление, в связи с чем на современном этапе развития Российской Федерации основу гражданско-правового образования составляет идея полноценного участия личности в решении общественно-значимых задач. Это образование сочетает формирование навыков социальной практики и глубокого усвоения основ социальных наук. Только в данном контексте возможно развитие и самоопределение личности, ее духовный рост. Потому одна из основных задач гражданско-правового образования состоит в том, чтобы помочь молодому человеку обрести себя как личность, избежать маргинализации, быть полноценным участником экономической, социальной, политической и духовной жизни общества.

Во втором параграфе «Подходы к осуществлению гражданского образования и его потенциал по развитию гражданственности» автор исследует широкий спектр программ, проектов, концепций гражданского образования, реализуемых в России с 1998 г. В настоящий период в России отсутствует единая система гражданского образования, вместе с тем отдельные регионы накопили большой опыт и положительные результаты в данном направлении.

Несмотря на то, что государство демонстрирует озабоченность вопросами гражданского образования и формирования гражданина, живущего в демократическом государстве, заявления эти носят скорее декларативный характер. При этом государство сохраняет стремление поддерживать подданнические и патерналистские чувства граждан. Кроме того, государством создаются условия, заставляющие гражданские инициативы сворачивать свою деятельность по осуществлению гражданского образования. В результате анализа деятельности центров гражданского образования автор приходит к выводу, что с 2004 г. наблюдается резкий спад их активности.

Исторический опыт неоднократно показывал негативные последствия такого отношения государства к гражданам и системе образования, но, по всей вероятности, данный опыт не принимается во внимание, учитываются только краткосрочные перспективы.

Вместе с тем в современной России гражданское образование имеет огромный потенциал и может выступать одним из основных оперативных способов модернизации политической культуры. Поэтому для успешного развития гражданского образования необходимо создание эффективной системы не только в теории, но и на практике. Деятельность данной системы должна быть основана как на отечественном, так и на зарубежном опыте в данной сфере.

В заключении подведены итоги диссертационного исследования, сформулированы основные выводы, показана преемственность подданнической гражданственности в российской культурной традиции, зародившаяся на ранних этапах развития государства. Отмечена разобщенность деятельности государства и гражданских инициатив в вопросах осуществления гражданского образования. Вместе с тем, обозначены перспективы и доказана необходимость развития гражданского образования в России.

РАБОТЫ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ, ОПУБЛИКОВАННЫЕ АВТОРОМ

1. Трунова, Т.А. Этапы политической социализации / Т.А. Трунова // Тезисы докладов 26-й научной конференции студентов и аспирантов. Барнаул: Изд-во АГУ, 1999. - С. 62-65.

2. Трунова, Т.А. (в соавт.) Государство как агент политической социализации / Е.В. Притчина, Т.А. Трунова // Вопросы политологии. -Вып. 2. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2001. - С. 91-106.

3. Трунова, Т.А. Проблемы и задачи гражданского образования школьников г. Барнаула / Т.А. Трунова // Молодежь-Барнаулу: материалы Пятой городской научно-практической конференции молодых ученых. - Барнаул.: Аз-Бука, 2003. С. 39-40.

4. Трунова, Т.А. Гражданское образование в политической социализации школьников/ Т.А. Трунова // Тезисы докладов 30-й научной конференции студентов и аспирантов. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2004, С. 94-100.

5. Трунова, Т.А. Политическая социализация детей как ролевой тренинг и механизм формирования политической поддержки / Т.А. Трунова // Вопросы политологии. Вып. 3. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2005. - С. 107-117.

6. Трунова, Т.А. Отношение граждан России к Конституции страны и правам человека / Т.А. Трунова // Конституционализм и федерализм в России (XIX-XX вв.): сборник статей. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2004. - С. 129-133.

7. Трунова, Т.А. Гражданское образование как фактор модернизации политической системы / Т.А. Трунова // Евразийство: теоретический потенциал и практическое приложение: материалы международной научно-практической конференции. Барнаул, 21-22 июня 2004 г. - Барнаул: Издательство Фонда «Алтай - 21 век», 2004. - С. 116-119.

8. Трунова, Т.А. Патриотическое воспитание молодежи в современной России / Т.А. Трунова // Кросс-культурные и гендерные исследования. Социологические проблемы образования, семьи, молодежи. - Екатеринбург, 2004.

9. Трунова, Т.А. Влияние государства на процесс политической социализации юных граждан (опыт США и Японии) / Т.А. Трунова // Актуальные проблемы развития социально-политического пространства России: сборник статей / под ред. П.К. Дашковского, Е.В. Притчиной. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2005.- Вып. 1. - С. 124-131.

10. Трунова, Т.А. Культуроантропологический подход к политической социализации / Т.А. Трунова // Актуальные проблемы развития социально-политического и религиозного пространства России: сборник статей / под ред. П.К. Дашковского, Е.В. Притчиной. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2006 - Вып. 2. - С. 75-78.

11. Трунова, Т.А. «Истинные сыны Отечества»: Екатерина II о формировании гражданственности / Т.А. Трунова // Известия Алтайского государственного университета. - Барнаул: Изд-во АГУ. - 2006. - № 4. - С. 40-44.

12. Трунова, Т.А. Отражение представлений о гражданских обязанностях в литературных памятниках Древней Руси / Т.А. Трунова // Неверовсвкие чтения: материалы II региональной конференции посвященной памяти В.И. Неверова / под. ред. П.К. Дашковского, Ю.Ф. Кирюшина. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2007. - С. 233-238.

13. Трунова, Т.А. Формирование образа политической власти в Древней Руси / Т.А. Трунова // Известия Алтайского государственного университета. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2007 - № 4/1. - С. 117-121.

14. Трунова, Т.А. Университет в системе гражданского образования / Т.А. Трунова // Роль университета в формировании «обучающегося региона»: материалы Всероссийской научно-практической конференции. Барнаул, 17 мая 2007 г. / под ред. Н.А. Яковлевой. - Барнаул: Изд-во АГУ, 2007. - С. 81-86.

Размещено на Allbest.ru