Наиболее близкими по определению и соответствующими психологическому направлению изучения здоровой личности являются понятия «психологическое благополучие»(N. Bradburn, C. Ryff[1;2], П. Фесенко[3], А. Воронина, Л. Куликов[4] и др.) и субъективное благополучие» (E. Diener[5;6], R. Emmons[7], C. Gohm, E. Suh, O.Oishi, Р. Шамионов, Г. Пучкова[8], Н. Бахарева).

В научной психологической литературе распространены оба понятия. При этом не указывается, что служит основанием для использования одного из них, четко не описаны отличия между ними. Не останавливаясь подробно на указанных подходах, приведем основные определения, характеризующие благополучие личности(табл.1).

Как видно из таблицы, обе категории отличны по определению, но во многом близки по содержанию. Как отечественные, так и зарубежные психологи сходятся во мнении, что психологическое /субъективное благополучие - это «переживание», «ощущение» счастья, удовлетворения жизнью, удовольствия(гедонестический подход) либо наличнорго уровня достижений, степени успешности самореализации, самоактуализации и эффективности(эвдемонический подход).

Однако категория «субъективное благополучие» шире и включает в себя ряд составляющих. В частности, Л. Куликов выделяет следующие его компоненты: социальное, духовное, физическое(телесное), материальное и психологическое. Каждый компонент отражает определенные аспект жизнедеятельности личности[4].

=Исследования американского психолога Кэрол Рифф внесли большой вклад в понимание психологического благополучия. Данный феномен определяется ею как базовый субъективный конструкт, отражающий восприятие и оценку своего функционирования с точки зрения вершины человеческих потенциальных возможностей.

Основной точкой в работе К. Рифф был скрупулёзный анализ работ К.Г. Юнга, Э. Эриксона, А. Маслоу, К. Роджерса и др. Изучение выделяемых ими аспектов позитивного функционирования личности и поиск точек пересечения взглядов. В результате проведенного анализа К. Рифф остановилась на следующих компонентах: - позитивное отношение к себе и своей прошлой жизни(самопринятие);- отношение с другими, пронизанные заботой и доверием (позитивное отношение);- способность выполнять требования повседневной жизни(компетентность);- наличие целей и занятий, придающих смысл жизни (жизненные цели);- чувство непрекращающегося развития и самореализации (личностный рост);- способность следовать собственным убеждениям (автономия). Показатели психологического благополучия тесно связаны между собой.

Дальнейшая работа К. Рифф была посвящена созданию методики для диагностики психологического благополучия «Шкала психологического благополучия»(Scales of Psyhological Well-Being). Шкала стала активно использоваться исследователями, благодаря которым были выявлены взаимосвязи психологического благополучия с идентичностью//22//, мудростью//20//, биологическими маркерами и социально-0демографическими характеристиками.

В 2002 году в дипломной работе А. М. Абдразяковой, выполненной на факультете психологии МГУ, был осуществлен перевод методики на русский язык.

Адаптированый вариант шкалы психологического благополучия К. Рифф является надежным и валидным инструментом, позволяющим качественно диагностировать компоненты психологического благополучия и общий его показатель. Жуковская, Л. В. Шкала психологического благополучия К. Рифф/ Л. В. Жуковская, Е. Г. Трошихина//Психологический журная/отделение общественных наук РАН.-2011.-2.-с.82-93

Гедонистический и эвдемонистический подходы, как два современных подхода к пониманию природы психологического благополучия, его ключевые характеристики и предпосылки, пути достижения.

Психологическое благополучие стало предметом исследования лишь во второй половине XXв. В отечественной психологии подъем интереса к этой проблеме приходится на последнее десятилетие прошлого века.

Актуальность изучения психологического благополучия связана с тремя моментами: во-первых, с осознанием представителями наук о человеке недостаточности медицинской модели здоровья, где оно рассматривается лишь как отсутствие выраженных недугов или сумма среднестатистических норм, а также с потребностью в позитивном определении здоровья, выходящем за рамки критерия «отсутствие болезни»; во-вторых, с разработкой комплексных представлений о здоровье как феномене, включающем ряд взаимосвязанных составляющих: психическую, соматическую, психологическую, культурную и др.; в-третьих, с запросом со стороны и науки, и практики на раскрытие философских основ понимания жизненных добродетелей, блага, а также социально-психологических аспектов благополучия, включая, в частности, возможность проявлений неблагополучия у здорового, «нормального» человека.

В настоящее время разрабатывается ряд подходов к пониманию психологического благополучия, базирующегося на различных представлениях о благе, жизненных добродетелях, здоровом обществе. Одним из основных подходов к проблеме психологического благополучия выступают гедонистический и эвдемонистический подходы=23=.

Гедонистический подход разрабатывается преимущественно в контексте когнитивной и поведенческой психологии. Психологическое благополучие здесь определяется через достижение удовольствия и избегание неудовольствия, при этом удовольствие трактуется в широком смысле - это не только телесное удовольствие, но и удовольствие от достижения значимых целей, результатов=15,20=. Такое понимание природы психологического благополучия соответствует основным теоретическим и методологическим принципам когнитивной и необихевиористической ориентации, среди которых, в частности, необходимо отметить следующие.

1. Представители гедонистического подхода полагают, что психологическое благополучие характеризует прежде всего способность человека адаптироваться к социальному окружению и в значительной мере является результатом социального сравнения - сопоставления себя с другими людьми, собственными идеалами, устремлениями, своим прошлым.

2. Представления гедонистического подхода о психологическом благополучия основаны «на реакция самих людей в оценке собственной жизни»;

3. Постулирование в качестве основного критерия психологического благополучия в противоположность страданию.

Адекватно пониманию природы психологического благополучия с позиции гедонистического подхода выделяются его основные предпосылки и индикаторы. В качестве наиболее общего индикатора психологического благополучия принимается «переживание счастья» или «субъективное благополучие» человека =1= =14=.

В самом счастье представители гедонистического подхода различают три аспекта:

1. Удовлетворенность жизнью - оценка человеком качества своей жизни в целом;

2. Наличие позитивных аффективных переживаний( по параметрам силы и эффективности);

3. Отсутствие проявлений негативных аффектов: компонентов дистресса, тревожных и депрессивных симптомов.

Первым выявленным показателес счастья и ключевой его предпосылкой выступает удовлетворенность жизнью, характеризуемая как общая оцуенка человеком собственной жизни или какого-либо ее отдельного периода. Этот аспект рассматривается как одна из базовых социальных усьановок, объектом которой выступает жизнь человека как целое, оказывающая влияние на его предрасположенность действовать тем или иным образом в ситуациях социального взаимодействияю Удовлетворенность жизнью может быть представлена в виде отдельных компонентов: удовлетворенности профессиональной деятельностью, досугом, браком, собственным Я и др.

Представления о счастье как о некотором балансе позитивных и негативных эмоциональных переживаний, характеризующемся преобладанием позитивных переживаний над негативными, восходят к работе Н. М. Брэдберна «Структура психологического благополучия»=10=. Эти исследования привели к заключению, что позитивный и негативный аффект не противоположны, но независимы друг от друга и должны изучаться отдельно для составления полной картины психологического благополучия; кроме того, для оценки переживаний счастья важно учитывать такие параметры, как сила и интенсивность позитивных и негативных аффектов.

В современных исследованиях в качестве основных индикаторов счастья выступает как каждый их трех обозренных аспектов в отдельность, так и их совместное проявление. В последнем случае соотношение позитивных и негативных эмоциональных переживаний рассматривается как аффективный компонент счастья, а удовлетворенность жизнью - как когнитивный компонент.

Выделяемые в контексте гедонистического подхода основные предпосылки и характеристики психологического благополучия составляют основу для разработки представлений о путях его достижения, рекомендации по его поддержанию и укреплению.

С точки зрения представлений гедонистического подхода, путь человека к психологическому благополучию лежит прежде всего через успешную социальную адаптацию - приспособление к конкретным жизненным условиям и обстоятельствам, запросам социального окружения. Счастливый человек - в первую очередь тот, кто соответствует принятым в современном обществе эталонам благополучия, т.е. успешный, имеющий круг деловых и личностных социальных контактов, возможность не ограничивать себя в приобретении и потреблении.

Акцентируется, что именно способность человека приспосабливаться к изменяющимся социальным условиям, основным составляющим которой выступают позитивное мышление( оптимистичный, рациональный взгляд на события жизни, окружающих, самого себя) и позитивное социальное поведение(проявление добровольной активности на работе, помогающего поведения в семье, принятия и подачи социальной поддержки), обеспечивает достижение социально значимых результатов и, соответственно, повышение удовлетворенности жизнью, увеличение положительных эмоциональных переживаний, снижение вероятности психологических проявлений дистресса, а также числа стрессовых ситуаций.

Реализация задачи, направленной на усиление переживания счастья, может быть связана с различного рода затруднениями. Представители гедонистического подхода разработали комплекс мер, рекомендаций, призванных помочь человеку совладать с возможными психологическими затруднениями на пути к более счастливой жизни. Эти рекомендации предназначены как для самостоятельной коррекции когниций и поведения, так и для модификации мышления, приобретения новых социальных навыков в ходе индивидуальной или групповой психотерапевтической работы. Рассмотрим некоторые из предлагаемых рекомендаций.

В качестве одного из важнейших средств самостоятельной коррекции предлагается самомониторинг - систематическое наблюдение и отслеживание человеком своего поведения и обстоятельств, в которых оно осуществляется. Задачами самомониторинга могут являться: контроль стимулов - попытка выбрать альтернативу стимулам, связанным с проблемным поведением; контроль поведения - выработка альтернатив нежелательным поведенческим проявлениям с помощь техник самоподкрепления/самонаказания; контроль когниций - отслеживание иррациональных представлений и убеждений. Самомониторинг эффективен, в частности, в совладании со стрессом, он позволяет отследить ситуации, вызывающие его, и в зависимости от специфики той или иной ситуации либо предпринять действия, направленные на изменение травмирующих обстоятельств, либо пытаться регулировать когниции и эмоциональные реакции, вызванные стрессовыми событиями.

Одним из основных средств индивидуальной и групповой психокоррекционной работы, способствующих более полному переживанию счастья, выступает формирование позитивного мышления, а также имитация черт и характеристик психологического благополучия человека. Формирование позитивного мышления представляет собой разновидность когнитивного научения. Об эффективности этого метода свидетельствуют, в частности результаты экспериментального исследования М.Е. Селигмана и коллег=27=. Через когнитивное научение и решение социальных проблем учащиеся общеобразовательных школ, бывшие на грани депрессии, обучались видеть светлую сторону жизненных событий. После обучения в экспериментальной группе наблюдалось значительно меньшее число депрессивных симптомов, чем в контрольной группе, члены которой не проходили обучения позитивному мышлению; спустя два года эффект даже усиливался.

М.В. Фордис и соавтор=18= изучали возможность повышения психологического благополучия через обучение подражанию характеристикам счастливых людей, таким как: организованность, вовлеченность в некоторое дело, позитивный взгляд на вещи и события, поддержание здорового образа жизни. Результаты исследования показали положительные изменения в переживании счастья в экспериментальной группе, тогда как в группе, которой давалась неполная информация о психологически благополучном человеке, эти изменения были существенно менее заметны, в контрольной группе с «плацебо-контролем» изменения вовсе отсутствовали. Эффект обучения сохранялся по прошествии 8 и 28 месяцев после эксперимента.

Завершая характеристику гедонистического подхода, необходимо отметить, что, несмотря на его широкую распространённость, значительное и постоянное пополняющееся число проведенных исследований, в его адрес высказываются критические замечания. Наиболее существенное из них - недостаточное внимание к теории, зачастую избегание каких-либо теоретических обоснований эмпирического материала. Лишь имплицитное присутствие теоретической основы рождает некоторые сомнения относительно того, в какой мере переживание счастья является адекватным и точным индикатором психологического благополучия.

«Пробелы», присущие гедонистическому подходу, стремятся восполнить сторонники эвдемонистического подхода к психологическому благополучию, представляющего в определенных аспектах и альтернативу, и дополнение к гедонистической позиции. Этот подход разрабатывается преимущественно в гуманистической психологии. Психологическое благополучие здесь раскрывается как полнота самореализации человека в конкретных жизненных условиях и обстоятельствах, нахождение «творческого синтеза» между соответствием запросам социального окружения и развитием собственной индивидуальности.

Представители эвдемонистического подхода полагают, что не все, что соответствует удовольствию, способствует достижению психологического благополучия. Более того, жизненные трудности, негативный . даже травмирующий опыт и переживания могут в определенных случаях выступать основой для повышения психологического благополучия человека - через более глубокое осмысление жизни, осознание собственных жизненных целей, установление более гармоничных отношений с другими людьми, обретение способности к сопереживанию.

Такое представление о психологическом благополучии основывается на общих теоретических и методологических принципах гуманистической психологии.

Во-первых, с точки зрения представителей эвдемонеистического подхода. Психологическое благополучие презентует прежде всего способность человека реализовать собственную индивидуальность, становиться и быть субъектом, творцом собственной жизни через включение в определенную профессиональную деятельность, выполнение тех или иных социальных ролей.

Во-вторых, это опора на метод дедуктивного движения от теоретического исследования к изучению отдельных эмпирических фактов. Первой задачей при исследовании феномена психологического благополучия представители эвдемонистического подхода считают «прояснение значения хорошей жизни», природы жизненных добродетелей.=26=.

Среди авторов, занимавшихся теоретической разработкой вопроса об основных «контурах» психологического благополучия, - Дж. Бюдженталь, С. Джурард, А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Э. Фромм и др.

В-третьих, это приоритетная ориентация на постижение смысла, сущности человеческого существования, а не на четкое соответствие принципу верификации.

5. Подходы к исследованию психологического благополучия

В современной психологической науке существует неоднозначность соотношения понятий «субъективное благополучие» и «психологическое благополучие». Одни исследователи субъективное благополучие рассматривают как составляющую психологического (Э.Динер, К.Рифф, А.Е.Созонтов, С.Ю.Семенов и др.), другие, напротив, - психологическое благополучие как часть субъективного (Н.К.Бахарева, Л.В.Куликов, М.В.Соколова, Р.М.Шамионов, Г.Л.Пучкова и др.). В отдельных работах данные понятия трактуются как синонимичные (Н.Брэдбурн, Е.Н.Панина, Е.Е.Бочарова и др.). В представленной работе обосновывается необходимость понимания психологического благополучия как понятия более общего по отношению к субъективному благополучию.

В зарубежной психологии подходы к исследованию психологического благополучия условно разделяются на эвдемонистические и гедонистические (А.С.Ватерман, Э.Деси, Д.Каннеман, Р.Райан).

Как отмечают исследователи, главным недостатком гедонистического подхода является его теоретическая неразработанность, а эвдемонистического - трудность эмпирической оценки психологического благополучия. Попытки преодоления данных недостатков привели к сближению указанных подходов, построению интегративных моделей психологического благополучия (М. Яхода, К. Рифф). Так, в зарубежной психологии наибольшей популярностью среди исследователей пользуется многомерная модель психологического благополучия К. Рифф, базисом которой послужили основные теоретические концепции, ориентированные на исследование позитивного психологического функционирования личности. Названная модель включает шесть основных компонентов психологического благополучия: самопринятие, позитивные отношения с окружающими, автономию, управление окружающей средой (компетентность), наличие целей в жизни и личностный рост.

В отечественной психологии интегративный подход к психологическому благополучию представлен, в частности, в многоуровневой модели психологической благополучия, разработанной А. В. Ворониной. В этой модели психосоматическое, психическое, психологическое здоровье рассматриваются как уровни психологического благополучия. Для каждого уровня автор предлагает, как субъективные параметры измерения, так и объективные, которые оцениваются внешними экспертами[23].

Кроме того, исследователи уделяют значительное внимание взаимосвязям отдельных компонентов психологического благополучия, их зависимости от различных субъективных и объективных факторов. Так, в настоящее время, активно исследуется связь смысложизненных ориентаций, осмысленности жизни, суверенности психологического пространства, толерантности, стратегий жизни, ценностных ориентаций и стратегий поведения личности с психологическим благополучием личности. (Н.К.Бахарева, Е.Е.Бочарова, Л.В.Куликов, Г.Л.Пучкова, Е.Н.Панина, М.В.Соколова, А.Е.Созонтов, П.П.Фесенко, Р.М.Шамионов и др.).

Получены также данные о связи психологического благополучия со следующими объективными параметрами: состоянием физического и психосоматического здоровья (А.В.Воронина, Э.Деси, Р.Райан, К.Рифф, Б.Сингер, К.Фредерик), генетическими характеристиками (М.Аргайл, Д.Ликкен, А.Теллеген, А.В.Воронина), внешними обстоятельствами жизни: уровнем материального дохода, образованием, статусом и т.д. (Н.Брэдбурн, Э.Динер, Т.Кассер, М.Райан), возрастом и полом (М.Аргайл, Э.Динер, К.Рифф, П.П.Фесенко), культурной принадлежностью и геодемографической средой (М.Линч).

Определены психологические характеристики, способствующие психологическому благополучию: средний уровень суверенности психологического пространства (Е.Н. Панина.), высокая оценка значимости мира и своих возможностей (А.А. Кроник), удовлетворение базовых психологических потребностей (Э. Деси, Р. Райан), реальные отношения с миром (Д.А. Леонтьев), самоэффективность (А. Бандура) и т.д. По мнению исследователей, важным фактором психологического благополучия выступает значимость для человека тех или иных объектов в его социальном окружении, отношение к ним, специфика представлений о них.

Главными критериями психологического благополучия личности выступают объективная успешность (социальное, физическое, психологическое и соматическое здоровье) и субъективное переживание благополучия, проявляющееся в ощущении счастья и удовлетворенности жизнью в целом. Уровень психологического благополучия определяют различные субъективные и объективные факторы, в том числе характеристики окружающей среды, степень влияния которых определяется их значимостью для личности.

6. Составляющие психологического благополучия

Описывая критерии психического здоровья, исследователи главную роль отводят психическому равновесию, адекватность субъективного восприятия отражаемым предметам, явлениям и обстоятельствам, упорядоченность и причинную обусловленность психических явлений, критическую самооценку и оценку окружающих обстоятельств, способность к адекватному изменению поведения в соответствии с переменами окружающей обстановки и его организации в соответствии с принятыми морально-этическими нормами, чувство привязанности и ответственности по отношению к близким людям, способность составлять и осуществлять свой жизненный план. Приводимые исследователями критерии, часто представляют собой традиционные для патопсихологии критерии адекватности и критичности, и, следовательно, не могут расцениваться как позитивные.

Другой попыткой определить признаки, характеризующие психическое здоровье, является гуманистически-ориентированный «перечень», включающий в себя способность адекватного восприятия окружающей среды, осознанное совершение поступков, целеустремленность, работоспособность, активность, полноценность семейной жизни. Е.Р. Калитеевская (1997), развивая идеи Б.С. Братуся, предлагает такие базовые параметры личностной саморегуляции, определяющие сохранность психического здоровья, как свобода, ответственность и духовность.

Одним из самых полных, по мнению многих исследователей, является перечень критериев психического здоровья, составленный Н.Д. Лакосиной и Г.К. Ушаковым (1976). В него входит множество признаков, начиная от адекватности восприятия и поведенческих реакций, критического подхода к обстоятельствам жизни, и заканчивая чувством ответственности за близких и самоутверждением в коллективе без ущерба для остальных его членов. Наиболее часто отмечаются такие черты, как интерес к окружающему миру, способность к установлению близких контактов с окружающими, альтруизм, направленность на общественно полезное дело, духовность, гармоничность, целостность личности, ориентация на саморазвитие.

За рубежом представители психологии здоровья трактуют это понятие как благополучие (well-being) в самом широком смысле. Благополучие - это многофакторный конструкт, представляющий сложную взаимосвязь культурных, социальных, психологических, физических, экономических и духовных факторов. Этот сложный продукт - результат влияния генетической предрасположенности, среды и особенностей индивидуального развития. Такая формулировка благополучия наиболее соответствует определению здоровья, зафиксированному в преамбуле Устава Всемирной Организации Здравоохранения (1948): «Здоровье - это не только отсутствие каких-либо болезней и дефектов, но и состояние полного физического, психического и социального благополучия». Тогда вопрос заключается в определении понятия благополучия, которое рассматривалось в психологии в контексте изучения счастья, субъективного благополучия (Subjective Well-Being), удовлетворенности жизнью (Life Satisfaction) и качества жизни (Quality of Life)[8].

Вслед за К.Рифф, в зарубежных исследованиях, посвященных изучению оптимального, благополучия центральной для этого направления стала проблема субъективного благополучия личности, которая первоначально включала в себя понятия счастья, удовлетворенности жизнью, положительной эмоциональности, психологического здоровья, стойкости духа и т.д. Одним из первых было исследование Н.М. Брэдберна, в котором обнаружилось, что шкалы негативного и позитивного аффекта, по существу, друг с другом не связаны, показывая при этом независимые корреляции со шкалой общего благополучия. Впоследствии понимание счастья, определяемого как баланс между положительным и отрицательным аффектом, получило широкое распространение[17].

К. Рифф (1995) решает вопрос: «Что значит быть благополучным с психологической точки зрения?» - на основании интеграции различных теорий, связанных с благополучием, предлагая обобщенную модель психологического благополучия, включающую шесть составляющих[17].

7. Составляющие благополучия личности в позднем возрасте

Ключевые измерения благополучия и их теоретические истоки[7]:

* позитивное отношение к себе и своей прошлой жизни (самопринятие - Self-Acceptance)

* наличие целей и занятий, придающих жизни смысл (цели в жизни - Purpose in Life)

* способность выполнять требования повседневной жизни (компетентность - Environmental Mastery)

* чувство непрекращающегося развития и самореализации (личностный рост - Personal Grouth)

* отношения с другими, пронизанные заботой и доверием (позитивные отношения с другими - Positive Relations with Others)

* способность следовать собственным убеждениям (автономность - Autonomy).

Профиль психологического благополучия меняется с возрастом. Два аспекта благополучия - позитивные отношения с другими и самопринятие - остаются постоянными в течение жизненного пути человека, другие же - изменяются. Например, компетентность и автономность с возрастом, особенно при переходе от молодости к среднему возрасту, проявляют тенденцию к увеличению. Значения по шкалам личностного роста и целей в жизни уменьшаются.

Для психологии личности и психологии в целом особо существенно то, что переживание благополучия является важнейшей составной частью доминирующего настроения личности. Именно через настроение субъективное благополучие, как интегративное, особо значимое переживание, оказывает постоянное влияние на различные параметры психического состояния человека и, как следствие, на успешность поведения, продуктивность деятельности, эффективность межличностного взаимодействия и многие другие стороны внешней и внутренней активности индивида. В этом постоянном влиянии и заключается регулятивная роль субъективного благополучия личности.

Социальный компонент.

Социализация личности в современных условиях общественного развития накладывает отпечаток на всю жизнедеятельность человека, определяя ее направленность, систему ценностных ориентаций, отношений. В процессе социализации формируются и внутренние критерии оценки себя, системы отношений, жизнедеятельности и других объектов того социального поля, в котором находится сама личность и в котором реализуется ее поведение и деятельность. Система внутренних отношений личности формируется на основе ее представлений, которые и задают некую систему координат, в которую она помещает все наиболее важные, значимые события; эта система включает внутренние и внешние инстанции, динамичные во времени и образующие целостности, в которых они могут соотноситься, противоречить или совпадать [50]. Социальное благополучие - это удовлетворенность личности своим социальным статусом и актуальным состоянием общества, к которому она принадлежит. Это также удовлетворенность межличностными связями и статусом в микросоциальном окружении, чувство общности. В качестве ведущих факторов, составляющих социальное благополучие, выступают: социальная зависимость, личностные особенности, прогностичность жизни (оптимизма - пессимизма), уверенность в жизни и эмоциональный настрой, удовлетворенность своей реализованностью в трудовой деятельности, удовлетворенность государством, интуитивно-созерцательное отношение к действительности, социальная комфортность, гражданственность, ценностное отношение к будущему.