Влияние ведических знаний на культуру воспитания детей в Индии

Размещено на http://www.allbest.ru/

Влияние ведических знаний на культуру воспитания детей в Индии

Оглавление

Введение

1. Веды

2. Закон кармы

3. Дети. Кто они?

Заключение

Введение

Воспитание детей представляется сложным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймешь, что воспитывать других мы можем только через себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос: как надо самому жить? Л. Н. Толстой

Тема воспитания детей актуальна во все времена, и особенно в наше время, когда помимо естественных разногласий между детьми и родителями, «масла в огонь» подливает технический прогресс, информационный бум и стремительное развитие разных молодёжных течений, и в сфере этого ведическая культура дает иное направление мысли и точку зрения более глубокую, как говорят историки более «космическую» и «ориентированную вглубь человека». Для более точного понимания специфики ведических концепций следует осветить собственно Веды, как литературный, философско-эзотерический и культурный пласт знаний. Изучая этот вопрос следует заметить, что ведическая культура в корне своем нематериальна, но на удивление целостна и органична. Благодаря этому она может ответить на многие интересующие нас вопросы.

карма ведический мудрость воспитание

1. Веды

Веды -- это самые древние священные писания, которые известны людям Земли. Веды посвящены различным областям знаний, медицине и здоровью, архитектуре, политике, психологии, семейным отношениям, астрологии, теологии, религии и духовности, охватывают все сферы человеческой жизни, а также повествуют об устройстве вселенной и даже сферах, которые не являются материальными: тонких мирах, энергетических полях, планетах высших и низших миров. Все чаще ученые с удивлением обнаруживают интересный феномен: то, что они пытаются изобрести эмпирическим путем, ставя опыты и делая выводы, уже давно описано в Ведах. В древности существовала всемирная цивилизация, которая руководствовалась Ведами. Она получила название ведической цивилизации.

Неверно было бы думать, что в древности люди не искали ответы на те же вопросы, что и мы, что их не интересовали тайны мироздания. На протяжении всей истории человечества существовали хранители знаний - духовные учителя и мудрецы. Они также вели исследования и применяли логику. Но, в отличие от современных ученых, они следовали тем или иным духовным практикам. Благодаря этому у них была бульшая возможность обретать знания в форме откровений.

Веды - это многоуровневое знание, которое условно можно разделить на материальное и духовное. Например, известна ведическая медицина (аюрведа), которая объясняет, что тела людей устроены неодинаково, и подход к лечению каждого из них индивидуален соответственно типу тела. Другой пример: ведическая архитектура, васту - законы проектирования пространства. Существовала также ведическая психология, социология, политология и другие отрасли прикладных знаний. Смысл материального знания Вед - сделать жизнь человека в этом мире более гармоничной.

Веды - это подлинное образование. Мы тратим треть жизни на обучение в школах и университетах. Но, получив множество дипломов, мы так и не получаем ответы на важнейшие вопросы: «Кто я? Почему я страдаю? В чем смысл жизни?» Однако Веды начинают с ответа именно на эти, главные вопросы. «Хитопадеша» утверждает: дхармена хинах пашубхих саманах - «Способность задавать вопросы о смысле жизни - это то, что отличает человека от животного». А «Веданта-сутра» (1.1) провозглашает: атхато брахма джигьяса - «Настало время вопрошать об Истине».

На протяжении многих веков Веды передавались устно в стихотворной форме и только гораздо позднее были записаны на санскрите. Индуистская традиция считает Веды апаурушея -- несотворёнными человеком вечными богооткровенными писаниями, которые были даны человечеству через посредство святых мудрецов. Существует четыре Веды:

Риг-веда -- «Веда гимнов»

Яджур-веда -- «Веда жертвенных формул»

Сама-веда -- «Веда песнопений»

Атхарва-веда -- «Веда заклинаний»

Основной частью Вед являются Самхиты -- сборники мантр, к которым примыкают Брахманы, Араньяки и Упанишады -- тексты, являющиеся комментариями к ведическим Самхитам. Веды говорят, что Абсолютное Знание безгранично и всё человеческое знание по сравнению с ним -- простая пригоршня грязи. Традиционно в индуизме принято считать, что в Бхагавад-гите, которая является отрывком из эпоса «Махабхарата», изложена основная суть ведического знания.

Философские системы и религиозные традиции, развивавшиеся на индийском субконтиненте, занимали разные позиции по отношению к Ведам. Философские школы, принимающие авторитет и богооткровенность Вед, называют астика. Другие традиции, такие как буддизм и джайнизм, -- отвергают Веды и поэтому относятся к категории настика. Помимо буддизма и джайнизма, сикхизм также не принимает авторитет Вед. Материалы с http://audioveda.ru/

2. Закон Кармы

Закон Кармы гласит: настоящее - это следствие прошлого и причина будущего. От того, как мы распорядимся плодами прошлой деятельности, зависит наше будущее.

В соответствии с Ведами, существует 3 вида деятельности: Карма, Викарма и Акарма.

Кармой называется деятельность живого существа в соответствии с законами материальной природы.

Викарма - это неправедная, греховная, преступная деятельность, осуществляемая по своей прихоти.

Акарма - духовная деятельность, выводящая человека из-под влияния законов причинно-следственных связей, благодаря которой каждый может полностью освободиться от всей своей кармы даже за одну жизнь. Это значит: полностью освободиться от влияния последствий своей деятельности, зависимости от духов и привидений, а также, от страданий, причиняемых умом, телом, другими живыми существами и стихиями Природы.

Возвышенные личности живут по Закону Акармы, стремясь выйти из-под действия законов материальной Природы. Люди материалистичные - живут по Закону Кармы и пытаются жить в ладу с материальной Природой. Невежественное же общество накапливает Викарму, то есть удовлетворяет свои желания, не имея никакого знания о Законах Мироздания и о правилах, как следует и как не следует действовать. Неправедными деяниями такие люди притягивают к себе энергии разрушения и неблагоприятные обстоятельства, постепенно попадая во всё более и более тяжёлые условия жизни.

Можно сказать, что чем более не воспитан и своеволен ребёнок, тем дальше от него убирают спички и другие предметы, которыми он может навредить другим и себе.

Каждый день мы совершаем сотни поступков, за которые нам грозит наказание, даже смерть. Поэтому множество людей погибает в катастрофах, от болезней, эпидемий и стихийных бедствий. Люди думают, что это случайность - поскользнулся, упал, и умер. Но настоящее - это следствие прошлого и причина будущего. Не случайно кого-то обкрадывают, на кого-то клевещут, кто-то подвергается насилию, не случайно гитлеровская Германия напала на Россию.

Однако люди продолжают думать, что все происходит случайно, не видя связи между своими поступками и получаемым следствием. Они не хотят знать, что, только уничтожив причину, можно избавиться от следствия. Но чтобы устранить следствие своих бед, человек должен узнать об их истинных причинах и устранить их.

Если не заделать течь, то, сколько воды из лодки не выгребай - её не уменьшится. Многие нынешние политики и другие «спасители» рода человеческого лишь предлагают разные способы откачивания воды из «лодки», и это будет продолжаться вечно, пока не будет заделана течь.

Ведическая Мудрость раскрывает нам 5 причин, называемых «Панча-клема», по которым живое существо приводит в действие 3аконы Кармы и Викармы.

I. «Авидья» - невежество в духовной науке, вызванное:

1. Ограниченностью и несовершенством чувств. Человеческое тело воспринимает лишь небольшой спектр измерений и энергий даже этого материального мира. Однако, обитатели высших планетных систем, типа Сатьялоки, или (на древнерусском) - Сварги, воспринимают от 64-х и более измерений материального пространства.

Невежество проявляется главным образом в том, что живое существо начинает отождествлять себя с грубым (физическим) или тонким (астральным) телом.

Всё это происходит потому, что люди идут на поводу чувств или действуют, не обладая полным знанием.

II. «Асмита-шакти» - «ложное эго» - вторая причина страданий, проистекающая из невежества. Слово «эго» означает ощущение «я есть». Истинное «эго» живого существа - это полное осознание себя как Вечной Души. То есть, кто добровольно отвергают отношения с Богом и стараются о них забыть, подвергаются энергии «ложного эго» и принимают себя за то, чем на самом деле не являются - за надетое на себя тело. Отсюда возникают ложные представления о «я» и «моём». «Я - это моё тело», «Я - спортсмен», «Я - член КПСС».

Утратив свою Божественную природу, забывчивая душа начинает копаться в «песочнице» материального мира, всерьёз говоря: «это - мой дом», «это - моя машина», «это мои владения».

«Ложное эго» заставляет нас воспринимать этот мир в двойственности: хорошо-плохо, счастье-несчастье. Разного рода противостояния: Я - ты, мы - они, возникают по причине «ложного эго», или отсутствия духовного восприятия действительности, как единой тесно взаимосвязанной и взаимозависимой системы на низшем плане Бытия и как единой духовной семьи на высших уровнях восприятия Мироздания.

Под воздействием «ложного эго» люди начинают «тащить всё к себе», думая, что так они будут счастливы. «Ложное эго» заставляет живое существо возомнить себя «центром вселенной» и кем-то самым-самым исключительным.

Мы и в самом деле в чём-то неповторимы, но это проявляется в полной мере только во взаимоотношениях со Всевышним, ибо Он создал нас всех неповторимыми, чтобы иметь с каждым из нас сугубо индивидуальные отношения.

III. «Рага-клеша» - следующая причина (клеша) страданий - восприятие счастья только в материальном мире и попытки достижения счастья только материальными средствами.

IV. «Двеша» - ложная ненависть к ложным источникам страданий. Под воздействием «Двеши» мы начинаем искать виновного в наших страданиях вовне себя.

Одухотворённый человек осознаёт, что причиной всего происходящего с ним в этом мире является он сам. Духовно слепые же винят в этом правительство, жену, соседа. Почти в 100 процентах случаев люди ищут причину своих страданий в совершенно посторонних объектах и развивают в себе их неприятие. К тем объектам, которые помогают им наслаждаться, люди испытывают влечение, а к тем, которые не помогают - отвращение. Весь современный мир - это приговорённые и исполнители, а исполнители тут же становятся приговорёнными.

V. «Абхинивеша» - привычки и желания, в том числе, принесённые из прошлой жизни. С рождения у нас уже есть определённые склонности, являющиеся следствием нашей предыдущей жизни.

Древняя мудрость гласит: «Посеешь мысль - пожнешь желание. Посеешь желание - пожнешь поступок, посеешь поступок - пожнёшь привычку, посеешь привычку - пожнёшь судьбу». Каждый знает силу привычек, и именно плохие мысли и плохие привычки заставляют нас поступать опрометчиво, уводя от нашего истинного блага. Так действует Закон Кармы и следствие одних деяний становится причиной совершения других. Поэтому очень важно получить Духовное Знание об «Акарме» - чистом и бескорыстном служении Всевышнему, которое является истинной природой Души, и которое Душа может совершать не зависимо от времени и обстоятельств, даже в пределах этого материального мира, находясь под покровом временного материального тела. Действия того, кто поступает праведно из желания принести радость Всевышнему, не создаёт отрицательных последствий - проносят вечное благо и самому человеку и всем, кто его окружает. Усанин А. Е. «Закон Кармы»

3. Дети. Кто они

В ведической концепции мира каждый человек - это, во-первых неповторимая душа и только, во-вторых гражданин, бизнесмен, сын и т.д.. Так и дети - это души пришедшие в этот мир отработать свою карму, как говорится в Ведах за ранее имея свой характер, судьбу, уровень здоровья и образования. Это означает для родителей, то, что их задача состоит в подготовке ребенка к жизни в этом мире, посредствам заботы и большой любви. Их основная задача увидеть, сохранить и развить тот потенциал, что есть в ребенке. Но как говорилось выше о «Ложном эго» - одном из злейших врагов человека, что оно мешает человеку полностью принять своих детей. Ведический образ жизни ставит перед человеком, далеко идущие цели, которые требуют от него постоянного саморазвития и самопознания, а иначе последует неминуемая деградация.

Эта своеобразная гибкость ума, понимание законов Вселенной (в ведическом их видении) дает человеку знаний и сил справится с разного рода трудностями в жизни в том числе и найти общий язык с детьми.

В ведической культуре идея переселение душ проходит красной нитью через всю культуру. Отношение к детям складывается из понимания, что в прошлых жизнях они имели опыт сознательного существования, но в силу перерождения их память уходит в глубины подсознания, но даже в этой жизни многие дети в возрасте до 3-х лет могут дать вполне конкретный ответ на вопрос: «А кем ты был до того как родился?».

Поэтому ребенок вырастая, зачастую имеет свои взгляды на жизнь, убеждения, которые, безусловно, он узнал в этой жизни, но тяга к ним идет из прошлого, и это требует от родителей высокого уровня понимания и веры в человеческую индивидуальность, чтобы не начать «внедрять», «ломать» программы детей. Ломка происходит зачастую в силу не знания законов Мира, не умения принять и понять своих детей, и что ещё чаще страха пред неизведанным.

Процесс воспитания в ведической культуре составляет несколько возрастных стадий, также отношения к мальчикам и девочкам имеет строго определенные и обоснованные особенности, которые следует учесть, для воспитания сильны, ответственных мужчин и женственных, любящих женщин.

Детям до 5 лет разрешают делать абсолютно все, мать в этот период выступает как защитник ребенка от окружающих его людей, так как они могут очень остро реагировать на все проявления ребенка. В силу того, что сознание ребенка ещё слабо сформировано запреты родителей будут пагубно влиять на детей. А в это период важно не нарушить естественного хода формирования характера, очень тонкой и ранимой структуры.

После 5 лет и до 13 следует рассказывать ребенку об общечеловеческих ценностях, в этот период родители очень внимательно должны следить за проявлениями эгоизма ребенка и делать все возможное для его устранения. Это необходимо для того что бы ребенок понял важность деятельности на благо окружающих людей - это один из идеалов человеческой жизни описанных в Ведах.

С 13-ти лет, говорится в Ведах, родители начинают пожинать плоды и результаты своего воспитания, и с этого возраста начинает влиять на ребенка закон кармы. В этот период многие родители не узнают своих детей, это закономерный процесс развития. Новый этап, который уже не терпит к себе прежнего отношения со стороны родителей.

С 13 лет к детям следует относиться с уважением как к равным, если этого не делать, то, как результат, дети перестанут уважать родителей, в более худших условиях ненавидеть. Оскорбление на этом этапе является отправной точкой на пути разрушения отношений. Самое главное сохранить личные отношения.

Если ребёнка не уважают в семье, то сотрудничества с его стороны не стоит ждать, он не будет слушать родителей, а «слушание» в этом возрасте самое главное сокровище. Если кто-то ребенка начнет уважать вне семьи, он будет слушать их. Кого слушает ребенок, тот им и управляет.

Ведическая культура четко определяет иерархию в семье. Глава - семьи отец, он образец силы, мудрости и чести. Он в отношениях с мальчиками в семье может быть строгим, ему разрешается совершать даже физическое наказание, но только по отношению к мальчикам и только при наличие уважения ребенка к нему, иначе пользы не будет. Девочек отец наказывать не должен. Мать наказывать сына физически не имеет права, иначе мужской эгоизм будет страдать, и он может затаить сильную обиду на мать. Наказание от отца он сможет принять, потому что отец мужчина, эгоизм не пострадает, нет ничего зазорного, что тебя победил сильный и старший.

Мать строит теплые отношения с сыном, отец с дочерью. Все дела по помощи матери отец поручает сыну. Сын помогая матери, учиться заботиться о своей будущей семье, дочь заботясь об отце, учиться быть прилежной женой.

Так уже в семье закладываются нравственные основы будущих семей.

Дети очень хорошо впитывают отношение в семье и строят свои отношения по образу и подобию.

Заключение

Как мы видим в ведической концепции отношений между родителями и детьми существует много факторов, которые требуют сознательной работы над ними.

Более детально и профессионально эта тема освещена в работах О.Г. Торсунова, С.В. Серебрякова, Р.А. Нурушевича и других.

Целостность ведической культуры, несмотря на её древность, помогает собрать воедино многие элементы человеческой жизни и привести их в гармонию, и что более интересно отвечают на вечны вопросы: «Зачем мы живем? В Чем смысл жизни?» и др., выводя их из круга вечно не решенных риторических вопросов.

Размещено на Allbest.ru