Основные проблемы парапсихологии

Размещено на http://www.allbest.ru

Научно-исследовательская работа на тему:

«Основные проблемы парапсихологии»



ВВЕДЕНИЕ

Исследование парапсихологии началось с конца XIX века хотя так и не привело к окончательным выводам об их природе, однако способствовало познанию психологических закономерностей и феноменальной памяти.

В парапсихологии нередки случаи мистификации и обмана, а также парапсихологические явления не получили научного объяснения, всё это вызывает критику вокруг парапсихологии. Существует множество различных точек зрения о парапсихологии как науки. Но, как говорится: «сколько людей столько и мнений». парапсихология религия PSI-явление

Наше время - это время так называемого информационного взрыва. И это время предъявляет психике человека повышенные требования. Поэтому именно сейчас использование таинственных свойств человеческой психики должно стать особенно актуальным.

Начав свою научно-исследовательскую работу по теме: «Основные проблемы парапсихологии», я поставила цель - изучить научную литературу по парапсихологии, выявить основные проблемы парапсихологии, проанализировать полученную информацию и сделать соответствующие выводы. Так же я поставила себе задачи:

1) Понять, как развивалась парапсихология с давних времен

2) Дать определение парапсихологии

3) Рассмотреть теории

4) Описать опыты и исследования в области парапсихологии

5) Спроецировать будущее психологии



ГЛАВА 1

1.1 ИСТОРИЯ ПАРАПСИХОЛОГИИ

Парапсихология имеет древнейшую историю. Но не нужно удивляться тому что эта история столь длительная. Эту историю делят на три этапа. Первый ранний (XIII-XVIII вв.), средний (от 1850 до 1950 гг.) и современный. Ведь еще с момента зарождения цивилизации ум человека ставил вопросы, извечно волновавшие людей - о сущности жизни и смерти, сознании, бессмертии, душе и месте человека во Вселенной.

Люди всегда сталкивались с проявлением необычных свойств человеческой психики. Так как во все времена и во всех странах встречались люди с экстраординарными способностями, которые поражали обычных людей. Это были так называемые жрецы, оракулы, шаманы, ясновидящие и медиумы.

Все знания в те далеки времена, основывались на мистических понятиях и верованиях. Любое необычное проявление человеческой психики называлось чудом. Ранний период в истории парапсихологии характеризовался широким распространением среди людей мистических верований, колдовства и гаданий. Историко-социологические исследования свидетельствуют, что именно в средневековье магия достигла своего апогея. В то время наука развивалась вместе с магическими верованиями, поэтому многие мыслители и ученых тех лет прямо обращались к спиритизму и алхимии.

В принципе, нам достаточно хорошо известно, какова была реакция средневекового общества и церкви на PSI-явления. Объявлялась жесточайшая охота на ведьм, в результате которой погибло около полумиллиона человек. Социально-политической основой охоты была боязнь правящих кругов любых социальных перемен.

В конце раннего периода одной из известных фигур стал шведский ученый Сведенборг. Историки сообщают, что когда-то его способность ясновидения была проверена и подтверждена великим мыслителем-скептиком И. Кантом.

Средний период истории парапсихологии был отмечен деятельностью многих лиц. Стоит выделить следующих людей: врача Ф.А. Месмера и барона Карла фон Райхенбаха. Работы Ф. Месмера получили большую известность, но были критически встречены официальной наукой. Карл фон Райхенбах опубликовал свои наблюдения о существовании особой «одической» энергии на страницах солидных немецких научных журналов, но и его идеи так же не были восприняты научной общественностью.

Стоит отметить, что этот период истории парапсихологии отличился массовым увлечением спиритизмом в разных странах мира. И, естественно, такой интерес к «вызыванию духов» привел к усилению скептического отношения к парапсихологии со стороны многих серьезных ученых.

Многие имена исторических личностей и известных учёных следовало бы упомянуть при рассмотрении этого периода. Но главным поворотным пунктом в изучении всей истории парапсихологии является создание в 1882 году в Лондоне «Общества по исследованию парапсихологических явлений» под руководством Генри Сидгвика и Фредерика Майерсома.

В основном исследования в области парапсихологии проводились в институтах Англии и США, но ученые других стран вносили свой существенный вклад. В их число входят советские психофизиологии Л.Л. Васильев и В.М. Бехтерев.

Современный период изучения PSI-явлений начался примерно с 1970-х годов. Именно в эти годы в разных центрах и институтах мира, в физических лабораториях началось серьезное изучение паранормальных явлений и ученые вплотную подошли к глубокой теоретической разработке основ этих явлений. Исследования показывают, что PSI-явления требуют для своего объяснения понимания новых физических закономерностей и решения таких математических задач, которые лишь начинают разрабатываться в современной науке.

1.2 ПАРАПСИХОЛОГИЯ КАК НАУКА

Что же такое парапсихология? Этот вопрос, как мы уже знаем, интересовал все предыдущие поколения. Сейчас я попытаюсь дать определение парапсихологии, и выяснить является ли она вообще наукой.

Существует множество определений парапсихологии. Я решила, что лучше всего подойдет следующее:

Парапсихология - дисциплина, которая направлена на исследование существования сверхъестественных психических способностей человека, животных и растений, феноменов жизни после смерти и тому подобных явлений.

Термин парапсихология был введен немецким ученым, доктором философии Максом Дессуром в 1887 году.

Парапсихология решает проблемы связанные с общей психологией, но в то же время у нее очень много общего с кибернетикой, физикой, физиологией и другими науками. Так что, я думаю, никого не удивит, что парапсихологические исследования проводятся не столько при участии психологов, сколько - физиков и химиков. Парапсихология сегодня изучает в основном:

· формы чувствительности, обеспечивающие способы приёма информации, не объяснимые деятельностью известных органов чувств (зрение, осязание, обоняние, слух, вкус).

· соответствующие формы воздействия живого существа на физические явления происходящие вне организма, без посредства мышечных усилий (желанием, мысленным воздействием и т.п.).

Необычность парапсихологических явлений вызывает недоверие и сомнения у общества. Поэтому поводу высказался известный физиолог и физик Гельмгольц: «даже увиденное собственными глазами не убедит меня в том, что возможна передача мыслей от одного человека другому, помимо известных способов чувственного познания».

Да и вообще, большинство ученых считают парапсихологию «лженаукой». Так как за более чем сто лет исследований не предоставлено ни одного доказательства существования парапсихических способностей. Но, в опровержении этого можно сказать, что парапсихология имеет свои теории, обоснованность и факты. Многие будут говорить какую обоснованность может иметь парапсихология, если большинство PSI-явлений невозможно объяснить. Да, я соглашусь, объяснить на данный момент это не представляется возможным, но лишь по причине, того что это просто напросто непостижимо для человеческого разума.

Интересно будет отметить, что еще с давних времен на парапсихологию обращали внимание многие известные ученые и мыслители. Примерами могут послужить произведения Шекспира, Гёте, Толстого и Булгакова, в которых встречаются описания парапсихологических явлений.

Когда мы говорим о парапсихологических феноменах, будь то внушение, или телекинез, или что-нибудь другое, необходимо иметь в виду, что в это время перед нами раскрываются два мира. Первый, это мир материи, в котором, собственно говоря, официальная наука требует повторения опыта. И мир Сознания Природы и человека, мир психики человека, в котором повторений не бывает никогда.

Так является ли парапсихология наукой? Наверное, для того, чтобы это понять, нужно дать определение науке.

В научных кругах, наука - это область накапливающихся теоретических знаний о предмете, прошедших опытную проверку, в основном, в грубо материальном мире и получающих в нем неоднократное и постоянное подтверждение.

Скорее всего, следствием этого определения будет - парапсихология не является наукой.

Потому что с этой точки зрения парапсихология, является как бы обратной науке областью знаний. Областью теоретического незнания и догадок о явлениях и законах, отражающих существование тонкоматериального мира. Это «наука» не обладающая обоснованными гипотезами и парадигмами. Она основана на одних опытных данных, повторяемость которых условна и зависит от многих «общечеловеческих» характеристик.

Именно поэтому мы можем говорить, что это «лженаука». Парапсихология не дает нам возможности накопить теоретические знания, и как только она предоставляет какой-то природный факт, получающий научное обоснование, так сразу этот факт переходит из парапсихологической области в любую другую научную область.

Мы признаем, что не можем с позиции современных научных знаний объяснить природу парапсихологических явлений. Но, поразмыслив логически, мы все поймем, что тоже самое происходит и в остальных научных областях.

Возьмем психологов. Они до сих пор не знают, что является объектом их исследований. Зададим им вопрос: «Что представляют собой психологические процессы?» Обоснованного и подтвержденного фактами ответа мы не получим. А ведь без решения этого фундаментального вопроса мы никак не можем назвать психологию наукой.

Перейдем к более серьезной области знаний, например психиатрия. Разве мы знаем природу таких заболеваний как шизофрения, алкоголизм или наркомания? Нет, не знаем. Но почему то мы не ставим вопрос о факте их существования.

Так почему же тогда, мы, сталкиваясь с такими явлениями, как телекинез, экстрасенсорика и тому подобное, смело заявляем, что этого нет, и что парапсихология - это лженаука?

Я думаю, что осознав это все, мы должны понять, что парапсихология все же должна называться наукой.



1.3 ПАРАНОРМАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ

Теперь, мне бы хотелось более подробно разобрать явления, которыми занимается парапсихология.

Паранормальные явления - это феномены, существование которых не имеет научных доказательств.

PSI - явления находятся за пределами современной научной картины мира. Данного рода явления полностью не объяснены, во всяком случаи публично.

В начале, я хочу отметить, что классификация видов паранормальных явлений достаточно условна. Первый вид это информационный. Он связан с информацией, с ее получением или передачей, к этому виду относят ясновидение, яснослышание, телепатия.

· Ясновидение - способность воспринимать людей, предметы и события, удаленные во времени и пространстве.

В момент поиска информации, ясновидящие меняют состояние сознания. Если мы имеем дело с получением информации о будущем, то имеем в виду прекогницию, то есть предвидение. А если с получением информации о событиях, произошедших в прошлом - ретрокогницию.

Существует подтип ясновидения - яснослышание. Обычно они функционируют совместно. При данном виде носителем информации являются слуховые образы.

Ясновидение часто называют «даром богов». И действительно, настоящее ясновидение - это врожденная способность. Существует несколько минусов этой способности.

1. Чересчур много понятий человеческого бытия основываются на том, что будущее может быть открыто нам лишь отчасти. До сих пор остается спорным вопрос о «свободе воли» и «предопределении», но для ясновидящих ничего этого просто не существует. Эти люди знают, что будущее невозможно изменить, к нему можно лишь приспособиться, а иногда и смириться с неизбежностью.

2. Недоказуемость прогнозов ясновидения. Например, хиромант может сослаться на расположение линий на ладонях, картомант - на карточный расклад. А ясновидец лишен всех доказательств, и зачастую ему поверят лишь тогда, когда его прогноз сбудется.

3. Трудность толкования. Прочие предсказательные искусства помогают человеку суммировать свои знания и предчувствия, и сформулировать то, о чем он почти догадался. А ясновидение дает подробную картину будущего, которую еще никто на свете не может представить.

· Телепатия - явление, основанное на передаче мыслей на любом расстоянии.

При телепатическом контакте происходит дублирование эмоций и мыслей одного человека в сознание другого. Это явление делят на два вида:

1. Первый вид - чувственная телепатия. В результате этого процесса нервная система одного человека в точности воссоздает эмоции и чувства телепата. Редко это происходит осознанно. Но, безусловно, человек, испытавший на себе чувственную телепатию, поймет, что этого не его собственные ощущения.

2. Второй вид - мысленная телепатия. Это явление при котором один человек начинает видеть и слышать все те звуки и образы, которые передает ему телепат.

Телепатия это самое распространенное явление в парапсихологии. Каждый человек испытывал ее на себе. Примером могут послужить связи между мамой и ребенком, между хозяином и домашним животным.

Второй вид паранормальных явлений это так называемые силовые явления. К ним относят телекинез, пирокинез, левитацию.

· Телекинез - это перемещение предмета силой мысли.

· Пирокинез - способность вызывать огонь или значительной повышение температуры на расстоянии силой мысли.

Каждый из нас видел в фильмах ужасов такие случаи, когда люди внезапно вспыхивали от огня неизвестного происхождения и сгорали за несколько секунд, температура горения достигала трех тысяч градусов.

Человек, испытавший на себе пирокинез, превращается в пепел или спекается в обугленную массу. Бывает и частичное возгорание, это когда какая - то часть тела оказывается не затронутой огнем. Также существуют явления, когда возгорают вещи, находящиеся рядом с человеком

Все это, к сожалению, происходит не только в фильмах. Примером может послужить следующая история.

Дара Метцель в 1969 году в своем автомобиле внезапно воспламенившись, сгорела за считанные секунды. Несколько человек пытались ей помочь, но все безуспешно. Когда все было кончено, обнаружилось, что внутренняя обшивка и сиденья машины не пострадали.

· Левитация - способность человека или предмета преодолевать гравитацию, становиться легким по собственному желанию.

Российский исследователь парапсихологии предложил разделить психофизические явления на два основных типа:

1. Перцептивные - восприятие образной информации без задействования какого-либо сенсорного восприятия. Например: телепатия, ясновидение, чаннелинг, психометрия.

2. Индуктивные - воздействие на физические процессы и возбуждение физических явлений без участия каких-либо известных видов излучения, возбуждаемых биофизическими процессами в организме индуктора. К ним относятся: суггестия, телепатия, психокинез, левитация.

Суггестия - это мысленное внушение. В некоторых источника по синергетике данный феномен носит название синфазности.

3. Биоэнергетические - явления, обусловленные биоэнергетическими процессами в живых организмах, а также их взаимодействие с окружающим миром.

Свидетельства о паранормальных явлениях обнаруживаются в самых древних писаниях. В связи с этим, можно смело утверждать, что человечество в течение всего своего существования сталкивалось с подобного рода явлениями.

Паранормальные явления часто являлись частью религиозных церемоний. Доказательством того, как широко была распространена вера в пророчества, может служить тот факт, что в древности прорицательство возводилось в ранг общественного института. В те времена важные государственные особы советовались с пророками.

Вообще, парапсихологические явления могут встречаться где угодно и когда угодно. Но, чаще всего это происходит в так называемых аномальных зонах и паранормальных местах.

Одной из самых известных аномальных зон является Бермудский треугольник. Как мы знаем, в этом загадочном месте за последние тридцать лет бесследно исчезло около сорока самолетов, такое же количество кораблей, яхт и лодок и даже одна подводная атомная лодка. Некоторые объекты физически никуда не пропадают, но на борту не обнаруживают ни одного человека. Нескольким капитанам удавалось вывести корабли из этой аномальной зоны. Все они отмечали, что видели «белую мглу». И пока кораблю находился в ней, люди на борта чувствовали себя плохо и аппаратура переставала работать.

На нашей планете таких зон очень много. Там проводят свои исследования парапсихологи всего мира.

1.4 ПАРАПСИХОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ

К вопросам о связи религии с паранормальными явлениями следует относить явления, выходящие за рамки обыденного психического опыта индивида.

Исторически сферы религии и парапсихологии были тесно связаны между собой. Абсолютно во всех религиях известны случаи, относящиеся к парапсихологическому опыту. Единого для всех религий стандарта не существует. В политеистических религиях, а также в пантеистических традициях причиной объявляется не столько вера в Бога, сколько природные способности самого человека. Сами паранормальные явления эти религии не считают чем то необычным. Различия между людьми, у которых обнаружились парапсихологические способности, и сверхъестественными существами практически исчезают.

Но, некоторые религии отрицают PSI - явления. Так, отношение монотеистических религий к фактам парапсихологических явлений в политеистических религиях преимущественно негативное. Эти явления рассматриваются монотеистами как демонстрация демонической активности. Если в шаманизме «одержимость» шамана расценивается положительно, то христианство и ислам осуждают ее и считают дьявольской. Во избежание впадения в искушения христианская религия советует своим последователям остерегаться возникновения в них парапсихологических явлений, поскольку их источник не всегда чист.

Отношение к паранормальным явлениям различается в зависимости от групп людей в конкретных религиях, в зависимости от исторического периода ее развития. Примером может послужить вавилонское пленение. Под влиянием местной магической традиции в иудаизме повысился интерес к PSI - явлениям, что послужило основой для образования особого мистического направления (каббала).

Людей, наделенных необычными психическими способностями, очень часто считают сверхъестественными существами. Но в других случаях, полагают, что эти люди получили дар от Бога.

Сказать, что большинство религий относятся к паранормальным явлениям резко отрицательно, или наоборот - положительно, нельзя.

Индийские религии говорят об опасности увлечения PSI-явлениями, привязанность к ним способна отдалить человека от высшей цели - освобождения. Особенности каждой религии часто определяют саму возможность возникновения этих явлений. Например, такое парапсихологическое явление, как вспоминание прошлой жизни, совершенно не характерно для христианства или ислама, в отличие от индийских религий. Наоборот, в католицизме известен феномен стигматов, обусловленный особым восприятием крестных мук Христа, но подобное парапсихологическое явление не встречается именно в такой форме в других религиях.

Парапсихологические способности могут быть врожденными или приобретенными. Как бы религия не относилась к PSI - явлениям, остается фактом то, что они являются обязательным элементом харизмы религиозных лидеров, особенно основателей религий, которые демонстрируют их только по веским причинам. Так, Будда показывал свои способности лишь ради помощи другим существам, посрамления лжеучителей, ради демонстрации истинности доктрины.

Существует такое явление как одержимость бесами. Людей, которые одержимы всегда отчитывали в церквях и изгоняли бесов. Такой обряд называется экзорцизмом.

Существует интересный факт, что христиане основываясь на Библии полагают, что первым экзорцистом был Иисус Христос, который излечил одержимого, живущего в гробах, и вылетевшие из того бесы по повелению Иисуса вселились и убили стадо свиней, и власть бесов над людьми прекратилась. Христиане считают, что имея дар от Бога, святые могли изгонять нечисть из людей.

В настоящее время католическая церковь готовит экзорцистов в специальных университетах. Этот обряд известен в исламе под названием «изгнание джинна», он весьма схож с христианским.

Реформаторские церкви отбросили учение об экзорцизме. Учения об одержимости демонами не были популярны ни в Английской церкви, ни в лютеранстве.

Все религии сходятся лишь в одном - парапсихологичекий опыт может быть у любого человека, однако все - таки чаще всего этот опыт появляется у тех, кто считается более восприимчивым к высшим уровням бытия, к контактам со сверхъестественной силой.



ГЛАВА 2

2.1 МЕТОДИКИ ПАРАПСИХОЛОГИИ

Некоторые парапсихологи неправомерно считают, что изучаемые ими явления -- это обычные физические явления, которые можно объяснить с помощью электромагнитного излучения.

Поиск и измерение электромагнитных полей, называемых по-разному (биоплазма, биопотенциал и т.п.), в сочетании с различными традиционными методами исследования (например, угадывание одной из 5 специальных карт -- так называемые карты Зенера, внушение на расстоянии и др.) продолжаются. Значительное развитие в рамках парапсихологии получили инструментальные, в том числе самые современные, методы оценки функциональных состояний индивида. Рассмотрим взгляды и методики некоторых ученых в области парапсихологии:

1. Карл Саган о парапсихологии:

В своей книге «Мир полный демонов: Наука, как свеча во тьме", астроном Карл Саган, пожалуй, одним из самых ярых противников парапсихологии, поразил многих своих читателей выводами о том, что "в сфере экстрасенсорных исследований существуют три направления, которые заслуживают дальнейших серьезных исследований. Во первых, (возможная) способность человеческих существ мысленно влиять на работу генераторов случайных чисел (сфера исследований "ПСИ-КАППА"). Во вторых, способность - людей воспринимать посылаемые им мысли или образы при небольших нарушениях в нормальном функционировании органов чувств (сфера исследования "ПСИ-ГАММА"), и, в третьих, способность малолетних детей иногда сообщать детали их прежней жизни, которые при последующих проверках оказываются абсолютно точными и которые они никоим образом не могли узнать, не пройдя реинкарнацию , ("ПСИ-ТЕТА"). В выводах К.Сагана сфокусировались, возможно, самые важные достижения современных парапсихологических исследований в сфере "пси-каппа", "пси-гамма" и "пси-тета".

2. Сфера исследования "пси-каппа".

Начало современному этапу исследований в области "пси-каппа" было положено в 1935 г. в университете Дьюка биологами-супругами Л. и Дж.Райн, а также группой их коллег. Первые опыты были очень простыми: во время сеанса несколько раз бросались игральные кости, а участник эксперимента "волевым усилием" пытался повлиять на выпадение заранее определенной цифры. Если задуманная цифра совпадала с выпавшей, то регистрировалось "попадание". Если количество "попаданий" превышало ожидаемую случайную величину, то это истолковывалось как подтверждение гипотезы о существовании пси-феномена. Анализ 73 экспериментов подобного рода, проведенных в период с 1935 по 1987 гг., показал, что шанс случайного получения положительного результата составлял 1 млрд. к 1. Общий уровень "попаданий" составил 51,2% по отношению к 50%-ному случайному распределению результатов. Правда, высокий уровень статистической надежности полученных результатов объясняется большим числом участников экспериментов (2569 мужчин и женщин) и попыток бросания игральных костей (свыше 150 тысяч попыток). Кроме того специально проведенное исследование также показало, что с течением времени качество экспериментов с бросанием игральных костей резко улучшилось (с шансами случайного получения результатов 1 млн. к 1), и это является свидетельством того, что исследователи более позднего времени усовершенствовали технику экспериментов и учли критические замечания в свой адрес. Также резко усилилась способность к созданию адекватных условий для проведения пси-экспериментов, хотя при этом соотношение удачных и неудачных попыток практически не изменилось.

В итоге на смену опытам с бросанием игральных костей пришли генераторы случайных чисел и генераторы случайных событий, которые особенно широко- использовали в своих исследованиях физики Гельмут Шмидт и Роберт Ян. В этих устройствах имеются электрические цепи, которые регистрируют серии случайных чисел постоянными щелчками по электронной "монетке"; результаты работы прибора при этом записываются. Серии могут состоять из "орлов или решек", миганий красного и зеленого света либо любой другой пары аналогичного назначения. Современные ГСЧ и ГСС -это устройства, которые имеют достаточно сложную конструкцию, и в них используются системы электромагнитной защиты, сигнальные системы, предупреждающие об утечках во внешнюю среду, и системы автоматической записи данных.

3. Сфера исследования «пси-гамма»:

Второй областью парапсихологических исследований, привлекшей внимание К.Сагана и заслуживающей, по его мнению, серьезного подхода, является сфера "пси-гамма", изучение которой проводится "при небольшом нарушении нормальной работы органов чувств". Здесь К.Саган имел в виду состояния сознания, способные порождать пси-эффекты, в случае уменьшения потоков внешней информации, обычно поступающей через органы чувств, исходным тут является предположение о том, что при уменьшении допустим "шума" будет возрастать "сигнал" пси-эффекта. Поэтому участник экспериментов будет в состоянии поймать "пси-сигнал" и последующее улучшение соотношения "сигнала и шума" позволит лучше проявить себя действию пси-эффекта, который окажется более "доступным" для изучения в условиях парапсихологической лаборатории.

4. Сфера исследования «пси-тетта»:

Третья область, привлекшая внимание К. Сагана, связана с исследованием детей, "сообщавших детали своей прошлой жизни"; здесь следует особо выделить работы психиатра Яна Стивенсона, а также ряда других ученых. Изыскания в сфере "пси-тета" призваны дать ответ на вопрос о возможности жизни после смерти и посмертном выживании какой-то составной части человеческого организма, которую мы обычно называем душа.

Я. Стивенсон исследовал на примере 2,5 тыс. случаев, которые, к сожалению, не могут быть подвергнуты анализу, но философ Филипп Пресс постарался детально разобраться в случаях, изученных Я. Стивенсоном, а также в других исследованиях детской памяти и личностных характеристик детей и подростков. Он пришел к выводу, что собранные данные неопровержимо доказывают явление реинкарнации и "было бы неразумно ее отрицать".

Антрополог Джеймс Мэтлок также проанализировал данные из этой области и сделал общий вывод о том, что гипотеза о реинкарнации дает "цельное и рациональное объяснение результатов конкретных случаев исследования памяти о прошлых жизнях"

Например, Я. Стивенсон сообщил о случае с индийским мальчиком по имени Рави. Он родился с длинным шрамом на горле и в возрасте 2-3 лет начал говорить о своей прежней жизни, во время которой он был убит - ему перерезали горло. В течение следующих нескольких лет он стал обсуждать свою прежнюю жизнь со своей семьей, соседями и школьным учителем, сообщая им, что он был сыном Ягешвара - парикмахера, жившего на другом конце города. Рави даже сообщил имена своих убийц! В итоге удивительные рассказы Рави дошли до человека по имени Ягешвар, который некогда потерял своего четырехлетнего сына при обстоятельствах, описываемых Рави. Подозреваемыми по делу проходили два человека, которых Рави назвал своими убийцами в прошлой жизни. Когда Рави повстречался наконец с Ягешваром, то он признал в нем своего отца по прошлой жизни. Детали, о которых подробно рассказал Рави, полностью совпадали с воспоминаниями Ягешвара о трагической жизни своего малолетнего сына.

Некоторые парапсихологи, в целом благосклонно отнесшиеся к работе Я. Стивенсона, тем не менее отметили невозможность применения в исследованных им случаях строгих условий постановки и решения пси-задач и выдвинули альтернативные их объяснения.

Противники теории обрушились на работу Я. Стивенсона; они отметили, что она явилась результатом "родительской софистики, легкой манипуляции воображения ребенка и методологической наивности и предвзятости исследователя". Тем не менее в дальнейшем ряд специалистов повторили работу Я. Стивенсона, и упоминание о ней К.Саганом свидетельствует о том, что сообщения о прошлых жизнях постепенно начинают занимать достойное место в парапсихологических исследованиях.

2.2 ПАРАПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ И КОНЦЕПЦИИ

В современной парапсихологии существует огромное разнообразие теорий, объясняющих природу Psi-явлений. Несмотря на это, их можно упорядочить на основе определения их принадлежности к биофизической, квантовой или энерго-информационной концептуальным моделям Psi-явлений.

Проанализируем применимость теорий, созданных в рамках этих моделей, к объяснению природы каких-либо психофизических явлений.

· Энерго-информационная концептуальная модель предполагает, что некоторые психофизические явления могут быть объяснены существованием какого-то "единого информационного поля", представляющего собой специфичное информационное отображение прошлого и будущего нашего материального мира. Однако, до настоящего времени данная концепция существовала лишь в виде весьма туманных и ничего не объясняющих гипотез философского характера.

· Биофизическая концептуальная модель предполагает, что часть Psi-явлений может быть объяснена существованием каких-либо излучений (в том числе, в виде каких-либо новых элементарных частиц) или полей, возникающих в мозге или других частях тела" индуктора" (что и придаёт данным излучениям и полям характер биофизических). Она может рассматриваться лишь в отношении биоэнергетических явлений, а также, гипотетически, в отношении телепатии и суггестии (мысленного внушения). Феномен Psi-явлений показывает, что механизмы реализации других видов Psi-явлений более сложны и связаны с какими-то способами воздействия сознания" индуктора" на случайные события, а также с существованием какого-то гипотетического "информационного двойника" материальной Вселенной. Конечно, в пределах данной концептуальной модели существуют весьма фантастичные варианты теорий пространственно-временных явлений, которые считают применимыми к объяснению ясновидения, психометрии и некоторых других психофизических явлений, но их несостоятельность достаточно очевидна, чтобы исключить их из рассмотрения.

Известно, что изначально к некоторым экстрасенсорным явлениям пытались применить известные и изученные физические поля. К примеру, явление телепатии пытались объяснить в рамках электромагнитных взаимодействий. Считалось, что мозг излучает электромагнитные волны, то есть является излучателем. Эти волны способны улавливать мозг другого человека и считывать информацию, которая в ней закодирована. Но такая теория противоречива. Электромагнитные волны, которые несут «мысли» должны также подчиняться основным законам электродинамики. В частности, для них должен быть справедлив закон обратных квадратов, они должны экранироваться, преломляться. Но, увы, явления телепатии показывает, что переносчики «мыслей» таким законам не подчиняются.

Были попытки применить даже гравитационные и слабые взаимодействия. Рассматривались глюонные и связи. Но это также не принесло успеха. Вообще-то современная наука построена на принципе, что любое причинное действие требует контакта. Это контакт происходит при соприкосновении поверхностей тел или действие на тело силового поля.

· Существует два вида феноменов PSI-явлений:

1) Действие на расстоянии, которое изменяет физические свойства вещества, объекта или изменяет ход физического процесса.

2) Считывание информации о физических процессах на расстоянии и во времени, причем эту информацию не может зарегистрировать ни один прибор.

Явления первого рода для своего объяснения требуют ввести посредника, который осуществляет это действие. Другими словами требуют контакта. Этим посредником выступает некоторое пси-поле. Свойства и характеристики этого поля не характерны известным физическим полям. Это поле в частности не ослабевает на расстоянии. Так как экстрасенсорные явления имеют слабую воспроизводимость, пси-поле сложно изучать. Необходимо лишь отметить, что пси-поле водится в рамках одного из аспектов современной науки - принципа механицизма.

Теории, которые не рассматривают контакта, могут не учитывать пси - поля. Но такие теории выглядят виртуальными и больше далекими от реальности. Эзотерические знания - то есть знания об экстрасенсорных взаимодействиях, которые существуют в Китае и Индии описывают поле, которое можно называть пси полем. Оно известно под различными названиями. Это энергия Ци, Прана и т.д Экстрасенсорные явления второго рода показывают, что необходимо вести информационную составляющую как объективную реальность. Другими словами существует информационная база, которая содержит сведения обо всем, как о прошлом, настоящем и будущем. Информация здесь выступает как отдельная субстанция, которая способна жить по своим внутренним законам.

Теории, которые в своей основе содержат гипотезу о существовании пси - поля и единого информационного поля, базы называются энергоинформационными. В настоящее время такие теории называют ЭНИО - теориями, а условно концепцию, которая их разрабатывает эниологией. Следует сказать, что ЭНИО - теории достаточно не последовательны и «туманны». Некоторые утверждения сформулированы в виде философских мыслей и идей. Учитывая, что экстрасенсорные явления имеют очень плохую воспроизводимость, изучать эти явления достаточно сложно экспериментально. Это является причиной разнообразия и огромного количества теорий, которые пытаются объяснить пси - явления. Особенно их много в концепции эниологии.

Необходимо также отметить, что делались попытки связать пси - явления с аппаратом квантовой механики. Такие теории говорят о существовании неизвестных частиц пси- лептонов, а также неизвестных современной науки квантовых явлений, которые возникают при экстрасенсорных взаимодействиях. Здесь нужно подчеркнуть, что в таких теориях применяется квантовая теория поля, а также некоторые дополнения, которые связаны с наличием новых частиц, взаимодействий. Но такие теории «живут» недолго. Опытные данные свидетельствуют о том, что аппарат квантовой механики даже с учетом некоторых нововведений противоречит опыту, данным, которые накапливаются со временем при наблюдении экстрасенсорных явлений.

· Концепция пси - поля:

Рассматривая явление, при котором меняются физические свойства тела, изменяется физический процесс, причину ищут в существовании пси - поля. Неясным остается вопрос, как пси - поле изменяет физические свойства вещества. К примеру, мастер цигун может воздействием прорастить зернышко, семя на расстоянии. Наблюдать изменение физических параметров тела, в данном случае прорастание семя можно с помощью приборов. Но эти же приборы не способны обнаружить пси - поле. Остается открытым вопрос об его существовании и обнаружении. Здесь следует сделать заметку об эффекте Кирлиан. Про само явление написано много литературы. Сам эффект состоит в том, что возникает коронный разряд между исследуемым предметом и электродом. При этом электродом является металлическая пластина, а вторым электродом объект, который изучают. Между пластиной и объектом имеется воздушное пространство, а также тонкий диэлектрик и светочувствительное вещество. Именно на последнем и отображается образование, которое называют «аурой». На электроды подают напряжение несколько киловольт высокой частоты. Высокая частота напряжения необходимо в целях безопасности. Токи высокой частоты не проникают в человеческое тело, а идут по поверхности тела.

Свечение, которое является коронным разрядом и регистрируется светочувствительной пластинкой сложно считать пси - полем при первом рассмотрении. Во-первых, это коронный разряд - физическое явление. Во-вторых, согласно эзотерическим учениям аура возникает только у живых объектов. Свечение возникает также и у неживых объектов. С эффектом связан следующий факт, от которого никуда не убежать и не опровергнуть. Экспериментально установлено и каждый может этот результат воспроизвести, форма и особенность свечения зависит от психофизического состояния человека. Обычно изучают свечение пальцев рук.

Академическая наука считает, что эта зависимость обусловлена качеством потовых и сальных желез. Известно, что качество кожи, к примеру, ее сухость, зависит от настроения человека, психического состояния. Также на электрофизические показатели кожи влияют различного рода заболевания. Поэтому такая закономерность не удивительна. Но, увы, наука не может объяснить следующий феномен, который мы можем отнести к биофизическому. Кирлиан - свечение дают фантомы. Если мы разрежем листик на две половинки, свечение покажет вторую половинку. Этот феномен наука объяснить не может. Здесь мы наблюдаем биофизическое явление, которое не объясняет современное естествознание. Интересно отметить, что фотографирование фантомов имеет высокую воспроизводимость по сравнению с другими пси - явлениями. Поэтому считать, что явление свечение Кирлиан обусловлено только электрофизическими показателями кожи является не совсем корректным. При изучении Кирлиан эффекта имеются свои трудности - слишком много внешних помех.

· Энергетические каналы.

В восточной философии существует представление об энергетических каналах, которые идут по телу человека. Книги по Цигуну, Йоги иллюстрируют их географию и функции. Некоторые из этих каналов как раз оканчиваются на кончиках пальцев именно там, где изучают, в основном Кирлиан - свечение. В Китае создано множество институтов в которых изучают энергетические каналы, чакры, энергетические центры человека с помощью приборов. Похожая ситуация наблюдается и в Германии. Другими словами, исследования спонсируются государством официально. В нашей стране такие исследования Российская Академия Наук не финансирует. Поэтому подобного рода исследования спонсируются частным бизнесом или проводятся неофициально, не публично, в закрытых лабораториях.

Есть факт, который академическая наука не рассматривает вообще и пытается всячески его избегать. Кожа человека в местах, где находятся энергетические каналы, обладает особыми электрофизическими показателями. В частности, удельное сопротивление, проводимость, температурные данные резко отличаются и сохранят свое свойство на протяжении всего хода энергетического канала. Эти неоднородности в электрофизических показателях объясняются случайными факторами, своеобразием кожи, генетикой. В Китайской традиции считается, что по таким каналам течет энергия Ци. Здесь я не буду подробно вдаваться в теорию учения Цигун. В зависимости от психофизического состояния, изменяются и электрофизические характеристики энергетических каналов. Здесь наблюдается закономерность.

Мне известно, что в Китае созданы приборы, которые измеряют психофизическое состояние, используя характеристики участков кожи. Отечественный ученый Конюка В. Н. изучал энергетические каналы на выявления природы энергии Ци, которая течет по ним. После серии исследований он пришел к выводу, что энергия Ци, а именно энергия тумана в традиции Цигун, представляет собой своеобразные акустические (звуковые) волны, которые могут двигаться по волноводам. Последние и представляют с собой энергетические каналы. Другими словами, энергия, которая течет по энергетическим каналам, имеет звуковую природу. Работа достаточно интересная и мне неизвестны дальнейшие его исследования. В самой традиции Цигун энергия Ци имеет различные представления и виды. Считается, что энергия Ци, которая течет по каналам связана с материальным миром и ее можно регистрировать приборами. Но имеются и другие виды энергии Ци. Некоторые из них могут быть пси - полем, которое лежит в основе эниологии.

· Квантовая концептуальная модель психофизических явлений - современный взгляд.

В настоящее время наибольшее развитие получила квантовая концептуальная модель психофизических явлений в пределах которой существует несколько лидирующих теорий, получивших достаточное признание, как среди парапсихологов, так и среди физиков и активно обсуждаемых в серьёзных научных организациях, журналах и на конференциях:

1) Теория "квантового сознания" Хамерофа-Пенроуза. Она предполагает, что сознание человека представляет собой порционные процессы нейрокомпьютинга, реализованные на основе сложных перестроек в отдельных белковых молекулах микротрубочек цитоскелета нейронов головного мозга под влиянием квантовых процессов наложения волновых функций, под влиянием достижения порога неустойчивости, связанного с квантовой гравитацией. Предполагается, что это может служить основой теорий, объясняющих самые разные Psi-явления.

2) Теория "торсионного сознания" А.Е.Акимова, В.Н.Бинги. Она предполагает, что психофизические и другие Psi-явления могут быть объяснены на основе теории физического вакуума и торсионных полей. В данной теории утверждается, что основу всех известных квантовых полей составляет некоторое первичное торсионное поле, которое есть совокупность элементарных пространственно-временных вихрей, не имеющих энергии, но переносящих информацию. Это же первичное торсионное поле рассматривается как реальность информационной "записи" о прошлом и будущем нашего материального мира, а также как реальность сознания, способного существовать, не имея связи с материальным миром. Данная теория объединяет в себе черты квантовой и биофизической концептуальных моделей, поскольку в ней, например, предполагается перенос посредством специфического агента (торсионного поля) психофизиологического состояния от одного объекта телепатического взаимодействия к другому.

3) Теория "торсионного нейрокомпьютинга" и "Живой Вселенной" В.Д.Цыганкова. Данная теория является дальнейшим развитием торсионной концепции физики Г.И.Шипова и А.Е.Акимова. Она объясняет психофизические явления взаимодействием объекта и субъекта посредством специфических частиц - инерционов и утверждает наличие глобального подобия микро и макро уровней устройства Мироздания.

2.3 ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ПАРАПСИХОЛОГИИ

Наш век есть эпоха энергетического мировоззрения.

Так, устав Международной ассоциации научной психологии считает, что занятия парапсихологией не могут быть совмещены с пребыванием в системе научной психологии. Согласно этому же уставу, какие бы то ни были доклады, так или иначе освещающие проблематику парапсихологии, не могут быть включены в программу съездов научных психологов. Такое отношение к тем, кто исповедует парапсихологию как некую противоположность принципам естественных наук, можно понять.

Парапсихология, если ее рассматривать не как слово, обозначающее некоторую область фактов, а как теоретическую систему, представляющую собой антипод естествознания, имеет в своей основе по крайней мере два методологических философских положения, которые вступают с решительное противоречие с теми принципами, на основе которых привыкли мыслить современные естествоиспытатели.

Первое философское положение, лежащее в основе парапсихологии не как области фактов, а как концептуальной системы, противостоящей естествознанию, связано с тем, что объект этой специфической концептуальной системы принципиально отличен от объектов других наук, например от объекта (мозг) научной психологии.

Второе философское положение о том, что механизмы необычных явлений парапсихологии, не могут быть познаны и раскрыты с помощью тех объективных методов, которые обычно используются в традиционном естественнонаучном исследовании.

Эти два положения - принципиальное своеобразие объекта парапсихологии и его непознаваемость с помощью традиционных научных принципов - широко используются парапсихологами в том случае, когда осуществляются попытки теоретического анализа околонауки.

Эти теоретические философские положения с особой отчетливостью обнаруживают себя в тех весьма частых утверждениях, когда парапсихологи говорят о невозможности познать естественнонаучные материальные основы некоторых странных явлений человеческой психики. Такие утверждения можно найти в публикациях парапсихологов.

Из этих утверждений следует, что в основе необычных явлении человеческой психики, таких, например, как телепатия, телекинез, разные формы целительства и т. д., лежит некая особая реальность, в принципе отличная от материи и тех информационных процессов, которые исследуются в системе современного естествознания. А раз так, то для изучения этой особой реальности обычные научные методы (эксперимент, наблюдение и т. д.) не подходят, да в них и нет необходимости. Именно поэтому здесь нужна особая концептуальная область (парапсихология), лежащая за пределами естествознания и являющаяся антиподом естественных наук.

Hужна ли парапсихология как особая концептуальная система?

Hужно ли противопоставлять странные и необычные, но совершенно реальные факты и явления человеческой психики обычным объектам естествознания, тем процессам и явлениям, которые исследуются в системе научной психологии?

Hа эти вопросы возможен лишь один ответ - отрицательный.

Какими бы ни казались странными и непонятными те или иные явления человеческой психики, все они имеют определенную материальную основу, которая не только может, но и должна быть раскрыта в ходе объективного естественнонаучного исследования. Hи сложность явления, ни глубокая зашифрованность его закономерностей и механизмов не может служить оправданием отказа от поиска этих закономерностей и механизмов, от включения той или иной области фактов в систему научного естествознания.

Так какие же проблемы имеет парапсихология? Этот вопрос не так прост. Для скептического отношения к проблеме есть достаточно веские основания.

Во-первых, практически все парапсихологические феномены трудно объяснить с научной позиции.

Во-вторых, факты PSI-явлений встречаются достаточно редко, так же как и люди способные, например к телепатии. Более того, экстрасенс, наделенный этими способностями далеко не всегда может произвольно их воспроизвести. Для этого этого нужен определенный настрой, а то и особое состояние сознания.

В-третьих, многие парапсихологи себе же во вред утверждают, что парапсихологические явления имеют не материальную природу, а это окончательно запутывает проблему, так как мистификация сама по себе альтернатива естествознанию.

В-четвертых, многие современные парапсихологи строят свои теории на недостаточно аргументированном положении о том, что мысль материальна и, как любая форма материи, способна взаимодействовать с окружающим миром, а это, что называется сразу отталкивает многих естествоиспытателей, особенно философов.

Есть и более частные, но не менее сложное вопросы, которые являются постоянными «яблоками раздора» между парапсихологами и их оппонентами.

Как видим, приведенные аргументы достаточно серьезны, чтобы поставить под сомнение вопрос о реальности парапсихологических явлений. Поэтому многие ученые настойчивы во мнении, что парапсихология несовместима с научной психологией.

2.4 ОПЫТЫ В ПАРАПСИХОЛОГИИ

Чтобы доказать существование паранормальных явлений проводились и продолжают проводиться исследования в области парапсихологии.

Сейчас я опишу несколько проведенных опытов.

1) Энергоинформационный обмен, то есть телепатия.

Данное исследование проводилось Центром энергоинформационных технологий при Санкт-Петербургском государственном институте точной механики и оптики. Научным руководителем проводимых в ЦЭИТ работ являлся Геннадий Николаевич Дульнев, директор Центра, доктор технических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники Российской Федерации. Алексей Петрович Ипатов - заведующий лабораторией ЦЭИТ, ответственный исполнитель экспериментальных работ. В исследованиях применялись физические приборы:

· Магнитный датчик.

Магнитный датчик является стандартным заводским прибором. Измеритель магнитной индукции марки Г-79, который предназначен для измерения переменной составляющей магнитного потока. Фактически он берет производную от величины потока. Следовательно, он реагирует и на импульсное воздействие. Следует отметить, что прибор измеряет только одну проекцию (компоненту) поля: направленную вдоль его оси.

Проведенные в Санкт - Петербурге исследования позволяют с достаточным основанием предположить, что этот датчик помимо регистрации переменного электромагнитного поля аналогичным образом регистрирует и переменное поле иной физической природы. Для уменьшения электромагнитных помех данный датчик помещен в экран из стальной трубы с толщиной стенки 1 см, но полностью исключить помехи пока не удается. В связи с одинаковым характером воздействия и помех оценка результативности "энергетического удара" экстрасенса на датчик производится в основном только визуально, по ходу эксперимента. На "энергетические" "заряд" и "поток" этот датчик не реагирует. Влияние экстрасенса на датчик может производится двумя способами. В одних случаях операторы представляют, "как от их рук лучики тянутся к датчику", в других представляют перед собой датчик и на этот образ датчика воздействуют.

В сентябре 1998 г. Экстрасенс Мыжевских Ю.А. влиял на экранированный магнитный датчик. Эксперимент удался только после того, как оператор "образно представил себе перемещение магнита вдоль датчика". Отметим, что "работа по образу" является одним из самых распространенных способов воздействия экстрасенсов. При воздействии на образ датчика расстояние может не играть роли.

В одном из опытов, поставленном в лаборатории в 1994 г., оператор Соловьев влиял на магнитный датчик с расстояния 15 км. На экспериментальной кривой в интервале, соответствующем заранее оговоренному времени воздействия, колебания амплитуды сигнала были значительно больше, чем до и после оговоренного времени. Но полностью достоверным этот результат считать нельзя по уже упоминавшейся причине: возможно это были зарегистрированы помехи, хотя вероятность таких помех очень мала.

· Газоразрядные датчики.

Датчики на эффекте Кирлиан из-за положенного в их основу физического эффекта обладают малым быстродействием. Наблюдать "энергетический удар" с их помощью нельзя в принципе. В контактном режиме эти датчики обладают превосходной чувствительностью и позволяют регистрировать "заряд" и "энергетический поток" даже у обычных людей, а тем более у экстрасенсов. В режиме дистанционного воздействия возможности этих приборов недостаточно изучены. Отмечен существенный недостаток этих приборов: сильная неустойчивость процесса и малая воспроизводимость результатов, что объясняется быстрым , лавинообразным характером явления газового разряда, а также частый выход их из строя, иногда сопровождающийся выходом из строя связанного с ними оборудования. По этим причинам сделан вывод о непригодности газоразрядных датчиков для регистрации явлений энергоинформационного обмен.

...