Кинесика как один из аспектов межкультурной коммуникации

Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский Государственный Областной Университет

Реферат по введению в межкультурную коммуникацию по теме:

Кинесика как один из аспектов межкультурной коммуникамии

Работу выполнила:

Алиева Надежда

Москва 2011г

Содержание

Введение

1. Невербальные средства общения

2. Жестикуляция, или язык тела

3. Язык мимики

4. Язык интонации

Заключение

Глоссарий

Список использованной литературы



Введение

Задумывались ли Вы когда-нибудь о том, что по лицу, почерку, позе, мимике и жестам можно прочесть человека словно книгу? В частности, можно узнать о характере человека, его склонностях и привычках, понять врёт он или же говорит правду, а также, что немало важно - о его истинных намерениях к тому или иному человеку.

Кинесика (от греч kinesis - движение) - это область знаний, изучающая отражение характера и ситуативного психологического состояния человека в его позе, телодвижениях, мимике и жестах. Первоначальное и зачастую очень длительно действующее впечатление о незнакомом человеке практически полностью формируется в первые минуты общения с ним. На этой стадии коммуникации впечатление можно описать как «приятие-неприятие».

Основывается оно на практически не осознаваемой, имеющейся у каждого человека системе невербальной диагностики партнёра по коммуникации, сформированной на основании опыта предшествующих поколений и его собственного. Исследователи установили, что в процессе взаимодействия человек от 60 до 80% информации о партнёре получает за счет невербальных средств коммуникации (к которым относятся и кинесические проявления), и только от 20 до 40% информации передается с помощью вербальных средств. Особенностью кинесического языка является то, что его трудно имитировать, сознательно контролировать, особенно, если человек эмоционально захвачен происходящим. Следовательно, информацию, получаемую с его помощью, можно считать более «истинной», чем вербализованную часть коммуникации.

До XX столетия происходило накопление эмпирической информации о значении поз, телодвижений, мимики и жестов человека в процессе коммуникации. Накопленный опыт передавался из поколения в поколение и помогал человеку эффективнее справляться с задачами, возникавшими при общении с окружающими. В рамках различных культур формировался не только вербальный, но и невербальный язык. Чарли Чаплин говорил: «Дайте мне посмотреть, как вы двигаетесь и жестикулируете, и я сразу скажу вам, где вы родились».

В результате внешне одни и те же кинесические проявления в разных странах могут расшифровываться по-разному. Так, высовывание языка в Европе означает поддразнивание, насмешку, в Китае - угрозу, а в Индии - гнев, и таких примеров можно привести немало. Жест «кольцо» - ОК, заимствованный из американской кинетической системы, в нашей культуре означает «всё в порядке», в Японии - «деньги, связанные с ситуацией купли-продажи», а на Мальте таким жестом обозначают пассивного гомосексуалиста. Таким образом, накопленный эмпирический опыт в области кинесики требовал сортировки, систематизации и статистической обработки.

Начало серьёзного изучения невербальных аспектов коммуникации связывают со второй половиной XX столетия, когда появились печатные издания, обобщавшие материалы исследований, накопленные в этой области. Одним из изданий стала книга Рэя Бирдвистела «Введение в кинесику: аннотированная система записи движений рук и тела», вышедшая в 1952 году. На сегодняшний день, однако, кинесика по-прежнему не может считаться наукой, поскольку критерии оценки «языка тела», его «перевода» до сих пор весьма субъективны.

Изучение описаний вероятных значений того или иного движения и позы обогащает коммуникативный опыт человека, позволяет с большей точностью предполагать истинные мотивы поведения партнёра по коммуникации, но не является основанием для приписывания кинесическим проявлениям человека фиксированных значений, не зависящих от контекста конкретной ситуации. Достаточно вспомнить всеми любимого литературного героя Шерлока Холмса, подозревавшую некую даму во лжи на основании того, что она не желала смотреть собеседнику в глаза. На деле же оказалось, что у дамы не был напудрен нос, что могло быть обнаружено, если бы она повернулась к свету и смотрела собеседнику в глаза. От подобных ошибок можно застраховаться, не переоценивая значения той или иной позы, телодвижения, мимики или жеста, учитывая особенности ситуации и каждого из её участников.

ЦЕЛЬ РАБОТЫ: Познакомиться с кинесикой как с одним из аспектов межкультурной коммуникации.

ЗАДАЧИ РАБОТЫ: 1. Рассмотреть разные способы невербального проявления поведения человека

2. Сравнить трактовки способов поведения человека в невербальном проявлении в разных культурах.



1. Невербальные средства общения

К средствам кинесики (внешние проявления человеческих чувств и эмоций) относят выражение лица, мимику, жестикуляцию, позы, визуальную коммуникацию (движение глаз, взгляды). Эти невербальные компоненты несут также большую информационную нагрузку. Наиболее показательными яляются случаи, когда к помощи кинесики прибегают люди, говорящие на разных языках. Жестикуляция при этом становится единственно возможным средством общения и выполняет сугубо коммуникативную функцию.

Проксемика объединяет следующие характеристики: расстояния между коммуникантами при различных видах общения, их векторные направления. Нередко в область проксемики включают тактильную коммуникацию (прикосновения, похлопывание адресата по плечу и т. д.), которая рассматривается в рамках аспекта межсубъектного дистантного поведения.

Проксемические средства также выполняют разнообразные функции в общении. Так, например, тактильная коммуникация становится чуть ли не единственным инструментом общения для слепоглухонемых (чисто коммуникативная функция). Средства проксемики также выполняют регулирующую функцию при общении. Так, расстояния между коммуникантами во время речевого общения определяются характером их отношений (официальные/неофициальные, интимные/публичные). Кроме того, кинесические и проксемические средства могут выполнять роль метакоммуникативных маркеров отдельных фаз речевого общения. Например, снятие головного убора, рукопожатие, приветственный или прощальный поцелуй и т.п.

Т. А. Ван Дейк в качестве одного из уровней анализа высказывания выделяет паралингвистическую деятельность и относит к ней дейктические и прочие жесты, выражение лица, движение тела и физические контакты между участниками.

В принципе, к невербальной сфере относятся силенциальные и акциональные компоненты общения. Акциональные компоненты представляют собой действия коммуникантов, сопровождающие речь. Например, в ответ на просьбу говорящего что-либо сделать (скажем, включить свет, передать газету и т. д.) адресат может выполнить требуемое действие. Таким образом, невербальные действия могут чередоваться с вербальными в процессе коммуникации. Тем не менее, природа таких невербальных действий сугубо поведенческая (практическая).

Невербальными по своей сути являются компоненты и других семиотических систем (например, изображения, явления культуры, формулы этикета и т. д.), а также предметный, или ситуативный, мир. Под ним понимаются объекты, окружающие участников коммуникации, а также ситуации, в которых они заняты.

2. Жестикуляция, или «язык тела»

Являясь для их исполнителя, например, средством удобства, мнимо-целесообразными или делаемыми "просто так", для наблюдателя жесты предстают как символы специфического языка образов. Отсюда пошли такие выражения, как "обмяк", "собрался", "встал, как вкопанный" и др., впоследствии ставшие вербальными командами.

Значение жестов заключается в следующем - они дают дополнительную к вербальной информацию:

· психическое состояние партнера;

· его отношение к участникам контакта и к обсуждаемому вопросу;

· желания, выражаемые, без слов, или же остановленные сознанием (идеомоторика: захотел встать, но только дернулся);

· команды не вошедшие в текст - то, что осталось на уме - рефлекторный багаж расчетов, выраженный в обобщенной символической форме;

· как правило, жесты выражают отношение не к любой, а к эмоционально значимой информации;

· обычно сначала появляется жест, а затем формулируется вывод, т.е., можно предсказывать характер вывода.

Причинами появления жестов также могут быть самые разные воздействия:

· мода, холод, чистота, особенности одежды, помещения, стула и т.д.;

· партнер копирует жесты в данный момент присутствующего человека;

· рефлекторно подключены двигательные реакции из прошлых моделей, даже без связи (якобы) с состоянием, которое жест обозначает;

· от слов, произнесенных в данный момент или раньше: если в подходящий момент группе людей сказать, например, "Тянет время", то кто-нибудь вытянет ноги или встанет, вытянется.

Но, независимо от причин их появления, жесты всегда - "знак возможного действия".

Во всем мире основные коммуникационные жесты не отличаются друг от друга. Когда люди счастливы, они улыбаются, когда они печальны - они хмурятся, когда сердятся - у них сердитый взгляд.

Кивание головой почти во всем мире обозначает, "да" или утверждение. Похоже, что это врожденный жест, так как он также используется глухими и слепыми людьми. Покачивание головой для обозначения отрицания или несогласия является также универсальным, и может быть одним из жестов, изобретенных в детстве. Когда ребенок насосался молока, он, отказываясь от материнской груди, делает движение головой из стороны в сторону. Когда маленький ребенок наелся, он крутит головой из стороны в сторону, чтобы увильнуть от ложки, которой родители кормят его. Тем самым очень быстро он приучается использовать покачивание головой для выражения своего несогласия и отрицательного отношения.

Проследить происхождение некоторых жестов можно на примере нашего первобытнообщинного прошлого. Оскаливание зубов сохранилось от акта нападения на противника и до сих пор используется современным человеком, когда он злобно усмехается или проявляет свою враждебность каким-то другим способом. Улыбка первоначально была символом угрозы, но сегодня, в совокупности с дружелюбными жестами, она обозначает удовольствие или доброжелательность. [1]

Жест "пожимание плечами" является хорошим примером универсального жеста, который обозначает, что человек не знает или не понимает, о чем речь.

Это комплексный жест, состоящий из трех компонентов: развернутые ладони, .поднятые плечи поднятые брови. [1]

Как вербальные языки отличаются друг от друга в зависимости от типа культур, так и невербальный язык одной нации отличается от невербального языка другой нации. В то время, как какой-то жест может быть общепризнанным и иметь четкую интерпретацию у одной нации, у другой нации он может не иметь никакого обозначения, или иметь совершенно противоположное значение. Например, рассмотрим разницу в интерпретации разными нациями таких трех типичных жестов, как кольцо из пальцев руки, поднятый вверх большой палец и V - образный жест пальцами.

Жест "O`Кей" или Кружок, Образуемый Пальцами Руки. Этот жест был популяризован в Америке в начале 19 века, главным образом, прессой, которая в то время начала кампанию по сокращению слов и ходовых фраз до их начальных букв. Существуют разные мнения относительно того, что обозначают инициалы "ОК.". Некоторые считают, что они обозначали " all correct"- все правильно, но потом, в результате орфографической ошибки, превратились в "Oll - Korrect".

Другие говорят, что это антоним к слову "нокаут", которое по-английски обозначается буквами К.О. Имеется еще одна теория, согласно которой эта аббревиатура от имени "оll Kinderhoor", места рождения американского президента, использовавшего эти инициалы (O.K.) в качестве лозунга в предвыборной кампании.

Какая теория из этих верна, мы никогда не узнаем, но похоже, что кружок сам по себе обозначает букву "О" в слове 0'кеу.

Значение "ОК" хорошо известно во всех англоязычных странах, а также в Европе и в Азии, в некоторых же странах этот жест имеет совершенно другое происхождение и значение. Например, во Франции он означает "ноль" или "ничего", в Японии он значит "деньги", а в некоторых странах Средиземноморского бассейна этот жест используется для обозначения гомосексуальности мужчины.

Поэтому, путешествуя по разным странам, следует подчиняться правилу "Со своим уставом в чужой монастырь не ходят". Это поможет вам избежать возможных неловких ситуаций.

Поднятый Вверх Большой Палец. В Америке, Англии, Австралии и Новой Зеландии поднятый вверх большой палец имеет 3 значения. Обычно он используется при "голосовании" на дороге, в попытках поймать попутную машину. Второе значение - "все в порядке", а когда большой палец резко выбрасывается вверх, это становится оскорбительным знаком, озна-чающим нецензурное ругательство или "сядь на это". В некоторых странах, например, Греции этот жест означает "заткнись", поэтому можете представить себе положение американца, пытающегося этим жестом поймать попутную машину на греческой дороге! . Когда итальянцы считают от одного до пяти, этот жест обозначает цифру "I", а указательный палец тогда обозначает "2". Когда считают американцы и англичане, указательный палец означает "I", а средний палец "2"; в таком случае большой палец представляет, цифру "5".
Жест с поднятием большого пальца в сочетании с другими жестами используется как символ власти и превосходства, а также в ситуациях, когда кто-нибудь вас хочет "раздавить пальцем". Ниже мы внимательнее рассмотрим использование этого жеста в таком специфичном контексте.

V - Образный Знак Пальцами. Этот знак очень популярен в Великобритании и Австралии и имеет оскорбительную интерпретацию. Во время второй мировой войны Уинстон Черчилль популяризировал знак "V" для обозначения победы, но для этого обозначения рука повернута тыльной стороной к говорящему. Если же при этом жесте рука повернута ладонью к говорящему, то жест приобретает оскорбительное значение - "заткнись". В большинстве стран Европы, однако, V жест в любом случае означает "победа", поэтому, если англичанин хочет этим жестом сказать европейцу, чтобы он замолчал, тот будет недоумевать, какую победу имел ввиду англичанин. Во многих странах этот жест означает также цифру "2".

Эти примеры говорят о том, к каким недоразумениям могут привести неправильные толкования жестов, не учитывающие национальные особенности говорящего. Поэтому, прежде чем делать какие-либо выводы о значении жестов и языка тела, необходимо учесть национальную принадлежность человека. [1]

Наиболее типичным вопросом является «Возможна ли подделка в собственном языке тела?». Обычный ответ на этот вопрос отрицательный, потому что вас выдаст отсутствие конгруэнтности между жестами, микросигналами организма и сказанными словами. Например, раскрытые ладони ассоциируются с честностью, но, когда обманщик раскрывает вам свои объятия и улыбается вам, од-новременно говоря ложь, микросигналы его организма выдадут его потайные мысли. Это могут быть суженные зрачки, поднятая бровь или искривление уголка рта, и все эти сигналы будут противоречить раскрытым объятиям и широкой улыбке. В результате реципиент склонен не верить тому, что он слышит. Существуют, однако, случаи, когда языку тела специально обучают для достижения благоприятного впечатле-ния. Взять, например, конкурсы красоты Мисс Америка или Мисс Вселенная, на которых каждая конкурсантка обучается таким движениям тела, которые излучают теплоту и искренность. Чем с большим мастерством участница конкурса может передавать эти сигналы, тем больше очков она получит от судей. Но даже опытные специалисты могут имитировать нужные движения только в течение короткого периода времени, поскольку вскоре организм непроизвольно передаст сигналы, противоречащие его сознательным действиям.

Многие политики являются опытными специалистами в области копирования языка тела и используют это для того, чтобы добиться расположения своих избирателей и заставить их поверить своим речам [1].

3. Язык мимики

Главный показатель чувств - мимика, то есть выражение лица (глаз, бровей, губ). Под мимическими средствами понимаются движения лицевых мускулов и движения головы. Это условные знаки (кивок головы), указывающие движения - поворот головы в определенную сторону. Посредством мимики человек передает эмоции, подчеркивает мысль (нахмуриться, улыбнуться), выделяет ритмику звучания, наклоном головы выражает неуверенность, колебания, поиски нового слова. Родоначальниками неречевой коммуникации являются Чарли Чаплин и другие актеры немого кино. [1]

Глаза помогают общающимся устанавливать визуальный контакт. Смотреть на говорящего означает не только заинтересованность, это помогает нам сосредоточиться на том, что он говорит. Во время беседы говорящий и слушающий то смотрят, то отворачиваются друг от друга, чувствуя, что постоянный взгляд мешает собеседнику сосредоточиться. Как говорящий, так и слушающий смотрят дуг на друга не более 10 секунд. Обсуждая неприятные вещи, мы не смотрим на собеседника из вежливости и понимания эмоционального состояния участника общения. Настойчивый и пристальный взгляд воспринимается нами как вмешательство в личные дела. Более того, такой взгляд воспринимается как признак враждебности и создает у нас неблагоприятное впечатление.

Визуальный контакт помогает регулировать разговор. Если говорящий то смотрит в глаза слушающему, то отводит их в сторону, это означает, что он еще не закончил говорить. По завершении своей речи говорящий, как правило, прямо смотрит в глаза собеседника, как бы сообщая: “Я все сказал, теперь ваша очередь”.

По мимике, движениям, вегетативным проявлениям (“покраснел”, “побледнел”, “покрылся потом”), по выражению глаз, величине зрачка мы судим об эмоциях человека. Наиболее выражено эмоции проявляются на лице и в различных позах (выражение удовольствия, восторга, страха, ужаса).

Американский психолог Р. Вудвортс разделил мимику на шесть видов:

1. любовь, счастье, радость, веселье;

2. удивление;

3. страх, страдание;

4. гнев, решимость;

5. отвращение;

6. презрение.

Обычно эмоции ассоциируются с мимикой следующим образом:

· удивление - поднятые брови, широко открытые глаза, опущенные вниз кончики губ, приоткрытый рот;

· страх - приподнятые и сведенные над переносицей брови, широко открытые глаза, уголки губ опущены и несколько отведены назад, губы растянуты в стороны, рот может быть открыт;

· гнев - брови опущены, нос сморщен, нижняя губа выпячена или приподнята и сомкнута с верхней губой;

· печаль - брови сведены, глаза потухшие, уголки губ слегка опущены;

· счастье - глаза спокойные, уголки губ приподняты и обычсу3но отведены назад. [1]

Невербальные компоненты общения проявляются в следующих функциях: невербальный жестикуляция мимика интонация

1. сопровождения речевой части сообщения (“...со вздохом ответил: Какое там хорошо!”);

2. сигнала о противоположном смысле (фальшивый тон, “по глазам было видно, что это не так”).

Брови очень подвижны. Человек может поднимать одну или две брови верх и опускать вниз, сводить их к переносице, переводя при этом глаза то вверх, то вниз в сторону.

Такие движения могут иметь разные значения:

1. Стремление обратить на себя внимание:

Отец Людмилы, красивый мужчина лет сорока, был кудряв, усат и как-то особенно победно шевелил густыми бровями. (М. Горький)

2. Выражение удивление, недоумение:

Его глаза были полны жадного внимания, и брови удивленно приподнимались все выше и выше. (А.П. Чехов)

3. Мимика, сопровождающая вопрос:

- Мам, я сегодня к обеду не приду. (Мать вопросительно подняла брови.) - Мы с Петькой договорились после уроков к нему поехать.

4. Выражение недовольства, неодобрительного отношения к чему - либо:

- Иди и ты играть, Миша, - несмело предложили Петька и Гришка. Мишка недовольно нахмурился. (Ф.Абрамов)

Губы человека особенно экспрессивны. Всем известно, что плотно сжатые губы отражают задумчивость, изогнутые губы - сомнение или сарказм. Улыбка, как правило, выражает дружелюбие, потребность в одобрении. В то же время улыбка как элемент мимики и поведения зависит от региональных и культурных различий: так, южане склонны улыбаться чаще, чем жители северных районов. Улыбка, сопровождаемая приподнятыми бровями, выражает, как правило, готовность подчиниться. В то же время улыбка с опущенными бровями означает превосходство. Губы можно выпячивать, выставлять, оттопыривать, выражая соответствующие эмоции. [1]

Каждый из людей располагает:

а) набором масок для «безличной» коммуникации;

б) личностью для «межличностной» коммуникации.

Маска - это совокупность знаков (речевых, жестовых), подача которых обеспечивает «гладкое» и безопасное взаимодействие в человеческой группе. Примеры: маска вежливости. В общественном месте отсутствие такой маски (злобное или рассеянное выражение лица, грубый тон, чересчур громкий смех и т.п.) влечет за собой санкции группы: нарекания, насмешки, агрессивность.

И в то же время появиться в маске вежливости среди подвыпивших гуляк - значит, вызвать их раздражение или обиду; здесь требуется другая маска: доброжелательства или лояльного невмешательства. Маска скорби подходит для похорон, но не для свадьбы и т.д. Люди меняют маски почти автоматически, по обстоятельствам. [1]

4. Язык интонации

Под интонацией понимаются все явления, которые связаны с голосом и не требуют концентрации нашего внимания на содержании сказанного. Это интонация как таковая, мелодия речи, наличие и длительность пауз, громкость голоса, ритм речи и т. п. Под интонацией мы понимаем также звуки несловесного содержания, например пощелкивание языком, вздохи, постанывания и т. п. [1]

Говорящий человек передает слушающему информацию трех родов.

Во - первых, мы узнаем, что (о чем?) говорит человек. Это логическая, или семантическая, информация. Она передается через отбор смыслового содержания, слов, их порядка, синтаксических конструкций.

Во - вторых - кто говорит, благодаря характерным индивидуальностям голоса каждого человека. Это опознавательная информация. По голосу можно определить физическое и психоэмоциональное состояние человека, его намерения и некоторые черты характера. Именно благодаря голосу часто как сказано, превращается во что сказано, существенно дополняя или даже замещая словесное содержание речи. О существовании опознавательной информации говорят многие лингвисты. Например, Э.Сепир отмечал: “фонетический облик речи, быстрота и относительная гладкость произношения, длина и построение предложений, характер и объем лексики...- все это небольшая часть сложных показателей, характеризующих личность”. Например, у каждого человека в речи есть свои излюбленные приемы подчеркивания особенно важных слов. Эти приемы нередко являются приметой “узнаваемости голоса”. Артисту О. Табакову, например, свойственно создавать акцентную выделенность за счет растяжки слова с одновременным динамическим нажимом.

Голос как совокупность разнообразных по высоте, силе и тембру звуков, издаваемых человеком при помощи голосового аппарата, обладает различными диапазоном, выразительностью и выносливостью.[2]Эмоции оказывают влияние на управление речевым общением, что возможно проследить по ряду характеристик речевого высказывания отдельного человека: звучание голоса, интонационный рисунок и др.

Эта связь наиболее заметна при анализе затруднений в управлении звучанием собственного голоса:

1. Состояние тревоги. Преобладание высоких частот, и на слух голос воспринимаемый как резкий, пронзительный, энергичный и привлекающий внимание. Беспомощность, угнетенность и апатия. Весьма ровное распределение энергии в спектре.

2. Страх. Образец “падающей” кривой распределения энергии и звучит как дребезжащий, безжизненный, “пустой”.

3. Возбужденность. Одновременный тип распределения энергии, ему свойственна особая звучность и громкость.

Голос - индивидуальный “инструмент” человека, как и отпечатки пальцев. Умелое владение голосом делает более эффективной нашу речь. Основной приметой голоса является его тембр. Звуковая окраска - очень тонкая и выразительная характеристика говорящего. Термин “интонация” имеет два значения - узкое и широкое. В узком смысле он используется для обозначения мелодики, движения тона. Широкий смысл термина, помимо интонации, включает ударение, паузы, темп, ритм, т.е. совокупность совместно действующих компонентов звучащей речи. Устный текст хотя и создается по законам языка, но является собственно речевым произведением. Интонационная оформленность складывается из интонационных свойств фраз и сверхфразовых единиц, а кроме того, характеризуется такими свойствами целого, как общий тон, темп, громкость произношения, обусловленными смысловым и эмоциональным наполнением текста, а также ситуацией его произнесения. [1]

М.М. Бахтин отмечает: “Интонация всегда лежит на границе словесного и несловесного, сказанного и несказанного. В интонации слово непосредственно соприкасается с жизнью. И прежде всего именно интонацией соприкасается говорящий со слушателями: интонация социальна (по преимуществу)”. [2]



Заключение

Психологами установлено, что в процессе взаимодействия людей от 60 до 80% коммуникации осуществляется за счет невербальных средств выражения, и только 20-40% информации передается с помощью вербальных.

Эти данные заставляют нас задуматься над значением “невербалики” для психологии общения и взаимопонимания людей, обратить особое внимание на значение жестов и мимики человека, а также порождают желание овладеть искусством толкования этого особого языка - языка телодвижений, на котором все мы разговариваем, даже не осознавая этого.

Хотя общение посредством языка телодвижений осуществляется в течение более миллиона лет, научное изучение этого явления началось только в последние годы, и особую популярность оно получило в семидесятых годах XX века. И можно предвидеть, что к концу уже нашего века об этом явлении узнают люди всего мира и, что языку телодвижений и его значению для общения людей станут специально обучать в учебных заведениях.

Фактически, окружающая действительность и люди, обитающие в ней, являются лучшим научным и испытательным полигоном. Сознательное наблюдение за своими собственными жестами и жестами других людей является лучшим способом исследования приемов коммуникации, используемых самым сложным и интересным биологическим организмом -самим человеком.



Глоссарий

Жест (от gestus -- движение тела) - некоторое действие или движение человеческого тела или его части, имеющее определённое значение или смысл, то есть являющееся знаком или символом.

Интонация -- совокупность звуковых элементов речи (силы, высоты, тембра, длительности звучания). Интонация создаёт дополнительный оттенок смысла, подтекст речи, помогает лучше понять высказывание.

Кинесика -- совокупность телодвижений (жестов, мимики), применяемых в процессе человеческого общения (за исключением движений речевого аппарата). Изучает паралингвистика. Важно учитывать, что в разных культурах один и тот же жест может трактоваться по разному.

Кинестетик -- человек, который воспринимает окружающий мир через ощущения, ему лучше сначала потрогать, почувствовать и лишь потом, увидеть или услышать, количество таких людей на планете около 40%.

Мимика --выразительные движения мышц лица, являющиеся одной из форм проявления тех или иных чувств человека -- радости, грусти, разочарования, удовлетворения и т. п. Мимика -- один из вспомогательных способов общения людей. Сопровождая речь, она способствует её выразительности.

Микровыражение -- короткое непроизвольное выражение лица, появляющееся на лице человека, пытающегося скрыть или подавить эмоцию.

Микромимика -- не осознаваемые нами, мелкие, почти невидимые сокращения мимических мышц.

Почерк -- фиксируемая в рукописи характерная для каждого пишущего и основанная на его письменно-двигательном навыке система движений, с помощью которой выполняются условные графические знаки.

Поза -- (positum класть, ставить) - положение, принимаемое человеческим телом, положение тела, головы и конечностей по отношению к друг другу.

Походка -- характерный для человека способ ходить. Походку оценивают по амплитуде движения конечностей, положению тела во время ходьбы, ширине шага, нарушениям симметричности и раскачиванию, причём обычно оценка походки совершается людьми неосознанно, по совокупности этих и многих других

Паралингвистика -- наука о звуковых кодах невербальной информации.

Соционика -- учение о восприятии человеком информации об окружающей реальности и информационном взаимодействии между людьми. В более узком прикладном смысле - об одной из сторон психологической совместимости, ключевым понятием которой является "тип информационного метаболизма" (ТИМ, социотип, психотип).

Семиотика -- (греч. semeion - знак) - научная дисциплина, изучающая производство, строение и функционирование различных знаковых систем, хранящих и передающих информацию. Изучает любые знаковые системы, их общие свойства: телеграфный код, флажная сигнализация, дорожные знаки, воинские знаки различия, жестовые языки

Характер -- Характер, общеэстетический термин: группа черт персонажа, по Аристотелю то, что заставляет нас называть действующие лица каковыми-нибудь.

Характер в драматургии, литературе: образ действующего лица, один из способов типизации (наряду с маской и амплуа).

Характер (психология) -- целостные свойства личности (нрав), постоянно проявляющиеся в её поведении (в отношениях к миру и людям). По сути, характер личности состоит из привычек и установок.

Социальный характер -- особый склад социального поведения (например, Авторитарный характер).

Список использованной литературы

1. Аллан Пиз. Язык телодвижений. - Н.Новгород,1992. - 230 c.

2. Белянин В.П. Введение в психолингвистику. -М.,1999. - 179 c.

3. Дерябо С, Ясвин В. Гроссмейстер общения. М.: Смысл, 2000. - 310 c.

4. Добрович А. Общение: наука и искусство. - М: Знание, 1980. - 219 c.

5. Казарцева О.М. Культура речевого общения: теория и практика. - М.,1999. - 80 c.

6. Ларичев О.И. Наука и искусство принятия решений. М.: Наука, 1979. - 432 c.

7. Леонтьев Л.А. Психология общения. - М.,1998. -311 c.

8. Мескон. М., Альберт М. Основы менеджмента. М.: ДЕЛО, 1998. - 245 c.

9. Панасюк А.Ю. А что у него в подсознании? - М.: Дело, 1997. - 112 c.

10. Реформатский А.А. Введение в языкознание. - М.,1998. - 167 c.

11. Тренев Н.Н. Управление конфликтами. М.: ПРИОР, 1999. - 230 c.

12. Малая энциклопедия этикета. - М.: «РИПОЛ КЛАССИК», 2000. - 320 c.

13 Речевые секреты/Под ред. Т.А.Ладыженской. - М: Просвещение,1992. - 159 c.

Размещено на Allbest.ru

...