Деятельностная теория личности и ее сущность

Размещено на http://www.allbest.ru

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«Российский экономический университет имени Г.В. Плеханова»

Факультет Дистанционного обучения

РЕФЕРАТ

по дисциплине «Психология личности»

на тему «Деятельностная теория личности и ее сущность»

Выполнила

студентка группы УП401ВД

заочной формы обучения

факультета дистанционного обучения

Федорова Оксана Сергеевна

Научный руководитель:

Щербакова Ольга Ивановна

Москва - 2014

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ИСТОКИ И СУЩНОСТЬ ПОНЯТИЯ «ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ»

ГЛАВА 2. ПОНЯТИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТРУДАХ С.Л.РУБИНШТЕЙНА

ГЛАВА 3. ПРИНЦИП ДЕЯТЕЛЬНОСТИ А.Н.ЛЕОНТЬЕВА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Темой данного реферата является «Деятельностная теория личности и ее сущность».

Объектом данного реферата являются труды С.Л. Рубинштейна и А.Н. Леонтьева.

Соответственно, предмет исследования - разработка идеи деятельностного подхода в работах вышеперечисленных авторов.

Как следует из темы реферата, речь в нем пойдет о деятельностной теории личности. Что же такое деятельность вообще и деятельностный подход в частности?

Деятельность - общественно-организованный способ реализации, социальной и личностной активности, удовлетворение жизненных и творческих потребностей. В философии в качестве ее структуры рассматривается цель, средство и результат, в психологии в эту структуру включаются мотивы, а на личностном уровне - притязания, инициатива и ответственность, а также удовлетворенность-неудовлетворенность как субъективное переживание результата; рассматривается соотношение деятельности и ее составляющих, соотношение внешней и внутренней деятельности, превращение внешней во внутреннюю, единство сознания и деятельности. (А.Н.Леонтьев)

Актуальность работы: все более расширяющееся и углубляющееся внимание международной научной общественности к проблематике, формулируемой и решаемой этой теорией, а также попытки вписать ее в контекст событий, происходящих в гуманитарных науках в последние десятилетия. деятельность сознание рубинштейн леонтьев

Кроме того, основы деятельностной теории плодотворно используются в организационной психологии и в ряде других отраслей психологической науки.

Таким образом, целью данной работы является теоретическое рассмотрение основных аспектов разработки деятельностного подхода в трудах таких авторов, как С. Л. Рубинштейн и А.Н. Леонтьев.

Задачи курсовой работы:

1. Выяснить истоки и сущность понятия «деятельность».

2. Выделить важные аспекты теории С.Л. Рубинштейна относительно концепции деятельностного подхода.

3. Рассмотреть теорию деятельностного подхода, разработанную А.Н. Леонтьевым.

ГЛАВА 1. ИСТОКИ И СУЩНОСТЬ ПОНЯТИЯ «ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ»

Время создания теории деятельности -- 1920-1930 гг.

Рубинштейн и Леонтьев разрабатывали теорию параллельно и независимо друг от друга. При этом они опирались на труды Л. С. Выготского и на философскую теорию К. Маркса, поэтому в их работах много общего.

Базовый тезис теории формулируется следующим образом: не сознание определяет деятельность, а деятельность определяет сознание.

На основе этого положения в 30-х годах Рубинштейн формирует основной принцип: «единство сознания и деятельности». Психика и сознание, формируясь в деятельности, в деятельности и проявляются. Деятельность и сознание -- это не две разные стороны обращенных аспектов, они образуют органическое единство (но не тождество). Деятельность не является совокупностью рефлекторных реакций на внешний стимул, так как регулируется сознанием. Сознание рассматривается как реальность, которая не дана субъекту непосредственно для его самонаблюдения. Сознание может быть познано лишь через систему субъективных отношений, в том числе через деятельность субъекта, в процессе которой субъект развивается [5].

Леонтьев уточняет положение Рубинштейна: «Сознание не просто «проявляется и формируется» в деятельности как отдельная реальность - оно «встроено» в деятельность и неразрывно с ней» [6].

Теория деятельности -- система методологических и теоретических принципов изучения психических феноменов. Основным предметом исследования признается деятельность, опосредствующая все психические процессы. Данный подход начал формироваться в отечественной психологии в 20-е гг. ХХ в. В 1930-е гг. было предложено две трактовки деятельностного подхода в психологии: С. Л. Рубинштейна (1889--1960), который сформулировал принцип единства сознания и деятельности; и А. Н. Леонтьева (1903--1979), который, совместно с другими представителями Харьковской психологической школы, разработал проблему общности строения внешней и внутренней деятельности. Деятельность -- это совокупность действий, направленных на достижение целей (по Рубинштейну).

Разработка деятельностной теории была поистине чрезвычайно плодотворной. Деятельностный подход развивался не только сам по себе, но и спровоцировал множество других исследований, поведших за собой новые открытия.

Так, деятельностный подход позволил выделить качественно своеобразные этапы развития общения, которые были названы формами общения. Было выделено четыре генетически последовательные формы общения, каждая из которых характеризуется особым содержанием коммуникативной потребности, ведущими мотивами и средствами общения. Выделение и описание форм общения дало начало широкому циклу исследований, в которых осуществлялась их диагностика, формирование, изучалось их влияние на различные аспекты жизнедеятельности ребенка. Следует подчеркнуть, что формы общения до сих пор являются практически единственным инструментарием, позволяющим дать четкую, целостную и содержательную картину общения на каждом возрастном этапе. Именно поэтому они так активно используются в практике дошкольного воспитания. Таким образом, использование деятельностного подхода позволило систематизировать разные формы общения и выделить его структурные компоненты [5].

ГЛАВА 2. ПОНЯТИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ТРУДАХ С.Л. РУБИНШТЕЙНА

Идея о том, что общение человека с миром не является прямым и непосредственным (как на биологическом уровне), но совершается не иначе, как посредством его реальных действий с объектами этого мира, изменяла всю систему прежних взглядов на сознание. Его зависимость от предметных действий, а не от внешних предметов самих по себе становится важнейшей проблемой психологии.

Основу связей субъекта с объективным миром составляет деятельность человека, который, изменяя мир, изменяется сам. Исходя из этого положения, Рубинштейн разработал принцип единства воздействия и изучения, согласно которому психология раскрывает свои тайны в процессе преобразования исследуемых объектов посредством практических действий.

На основе принципа единства сознания и деятельности Рубинштейном был проведен большой цикл экспериментальных исследований ключевых проблем психологии, прежде всего касающихся когнитивных процессов (восприятия и памяти, речи и мышления). Исследования проводились на кафедре психологии Педагогического института в Ленинграде - кафедре, которая стала одним из крупнейших исследовательских центров в стране. Обобщая на основе своих теоретических представлений результаты этих работ, Рубинштейн методологически осмыслил их в фундаментальном труде "Основы общей психологии" (1940). Здесь он уделяет основное внимание рассмотрению основных задач, мотивов и целей деятельности.

Рубинштейн отмечает, что общественная организация человеческой деятельности, объективный факт разделения труда порождают своеобразный характер ее мотивации. «Поскольку деятельность человека и входящие в ее состав действия служат при разделении труда непосредственно для удовлетворения не личных, а общественных потребностей, действия человека, направляясь не на предметы, служащие для удовлетворения его потребностей, не могут возникнуть инстинктивно, а лишь в силу осознания зависимости удовлетворения личных потребностей от выполнения действий, направленных на удовлетворение общественных потребностей: в силу общественного характера человеческой деятельности она из инстинктивной - какой была у животных - становится сознательной»[6]

Вместе с тем создается возможность как схождения, так и расхождения между мотивом и целью деятельности. Прямой целью общественно организованной человеческой деятельности, по мнению Рубинштейна, является выполнение определенной общественной функции; мотивом же ее для индивида может оказаться удовлетворение личных потребностей. По мере того как общественные и личностные интересы и мотивы расходятся у индивида, расходятся также мотивы и цели его собственной деятельности; если же они сходятся, то мотивы и цели деятельности человека также сходятся.

Единство деятельности выступает как единство тех целей, на которые она направляется, и мотивов, из которых она исходит. Мотивы и цели деятельности как таковой, в отличие от мотивов и целей отдельных действий, носят обычно обобщенный, интегрированный характер, выражая общую направленность личности, которая в ходе деятельности не только проявляется, но и формируется.

Ход человеческой деятельности, по Рубинштейну, обусловлен, прежде всего, объективной логикой задач, в разрешение которых включается человек, а ее строение - соотношением этих задач. При этом единство деятельности создается прежде всего наличием больших задач, подчиняющих себе ряд более мелких, частных задач, входящих в них в качестве звеньев.

Поскольку конечная цель деятельности достигается в целом ряде действий, результат каждого из этих действий, будучи по отношению к конечной цели средством, является также для данного частного действия целью. Будучи и средством, и целью, результат отдельного действия субъективно может переживаться или осознаваться субъектом по-разному. Преломляясь в переживании субъекта, это сочетание целей и средств может принимать в ходе действий разнообразные формы: в тех случаях, когда субъект «застревает» на какой-нибудь частной цели (она превращается для него в самоцель), деятельность его дробится; «по мере того как он, сохраняя в поле своего зрения более крупные задачи, которые как бы вбирают в себя более частные, мелкие задачи, передвигает свою конечную цель все дальше и дальше, деятельность его становится все собраннее и целеустремленнее»[6]

Включение действия в новый, более обширный контекст придает ему новый смысл и большую внутреннюю содержательность, а его мотивации - большую насыщенность. Действие, становясь способом разрешения более общей задачи, теряет свою преднамеренность и приобретает естественность.

Решающее значение целей и задач сказывается и на мотивах. Они, как отмечает Рубинштейн, определяются в основном задачами, в которые включается человек. Мотив для данного действия заключается именно в отношении к задаче, к цели и обстоятельствам - условиям, при которых действие возникает. Мотив как «осознанное побуждение для определенного действия» формируется по мере того, как человек учитывает, оценивает те обстоятельства, в которых он находится, и осознает цель, которая перед ним встает. Вследствие всего этого и рождается мотив, необходимый для реального жизненного действия.

Мотив человеческих действий связан с их целью, поскольку мотивом является стремление ее достигнуть. Но мотив может отделиться от цели и переместиться:

1) на саму деятельность. Здесь Рубинштейн приводит в пример игру, где мотив деятельности лежит в ней самой, или в тех случаях, когда человек делает что-нибудь "из любви к искусству" [3];

2) на один из результатов деятельности. В данном случае побочный результат действий становится для действующего лица субъективно целью его действий. Так, выполняя то или иное дело, человек может видеть свою цель не именно в выполнении данного дела, а в том, чтобы посредством его проявить себя или выполнить свой общественный долг.

Рубинштейн отмечает, что наличие мотивов деятельности, выходящих за пределы прямых целей действий, у человека как социального существа неизбежно и естественно. Все, что человек делает, имеет помимо непосредственного результата в виде того продукта, который его деятельность дает, еще и какой-то общественный эффект: через воздействие на вещи он воздействует на людей. Поэтому у человека, как правило, в деятельность вплетается социальный мотив - стремление выполнить свои обязанности, свой общественный долг, а также проявить себя, заслужить общественное признание.

Автор признает, что мотивы человеческой деятельности чрезвычайно многообразны, поскольку проистекают из различных потребностей и интересов, которые формируются у человека в процессе общественной жизни. «В своих вершинных формах мотивы основываются на осознании человеком своих моральных обязанностей, задач, которые ставит перед ним общественная жизнь, так что в своих высших, наиболее сознательных проявлениях поведение человека регулируется осознанной необходимостью, в которой оно обретает истинно понятую свободу»[6]

Общественную природу мотивации человеческой деятельности Рубинштейн связывает с влиянием, которое оказывает на нее оценка. Это обусловленная общественными нормами самооценка и оценка со стороны окружающих, особенно тех, мнением которых человек дорожит. Он также говорит, что психологически в значительной мере именно посредством оценки осуществляется социальное воздействие на деятельность личности.

Оценка влияет, воздействует на деятельность человека, направляя ее в ту или иную сторону, повышая или снижая ее уровень.

Кроме того, Рубинштейн отмечает особое влияние установки на оценку как мотива деятельности. Она, кроме всего прочего, зависит от характера отношения между действующим субъектом и оценивающим его окружением. «Известно, насколько легче бывает делать свое дело в доброжелательном, чем в недоброжелательном окружении. Недоброжелательность окружения сковывает, парализует, особенно очень чувствительных и неустойчивых людей. Почувствовав доброжелательную атмосферу, они сразу находят себя, овладевают своими силами и проявляют себя с самой положительной стороны»[6]. Но даже объективно бесспорным является то, что, технически одна и та же задача психологически может быть задачей различной трудности, когда ее приходится решать в различных социальных ситуациях.

У некоторых людей личностно-социальные моменты оценки в некоторых случаях явно перевешивают объективные, связанные с самой деятельностью.

Влияние оценки обусловлено рядом обстоятельств. Так, оценка, направленная на личность действующего субъекта, воспринимается иначе, чем оценка, направленная лишь на те или иные действия.

Очевидным для Рубинштейна является то, что отношение к оценке находится в зависимости от характера и уровня притязаний личности. А они, в свою очередь, обычно находятся в зависимости от уровня достижений ее в данной области. С повышением уровня достижений личности, как правило, повышается и уровень ее притязаний. Таким образом, результаты деятельности изменяют условия этой деятельности: создается своеобразная "циркулярная реакция", которая особенно ярко проявляется во влиянии эмоциональных факторов на протекание действий.

Различные действия в деятельности, по мнению автора, связаны между собой не только как средство и цель, как причина и следствие зависимостями самих действий и их объективных результатов, но и тем субъективным, эмоциональным влиянием, которое в процессе деятельности результат одного действия оказывает на последующее действие. Успешный или неуспешный ход деятельности всегда, так или иначе, изменяет психологические условия ее протекания. Влияние, как успеха, так и неуспеха может быть при этом различным, в зависимости от ряда конкретных условий, в частности от соотношения между силой и способностями данного субъекта и трудностью задач, стоящих перед ним [1].

С этим влиянием успеха и неуспеха на деятельность связано влияние посильно и непосильно (сверх) трудных задач. «Трудные, но посильные задачи и соответствующие требования стимулируют, выявляя, по мере того как человек с ними справляется, повышающийся уровень доступных ему достижений, и повышают тем самым и уровень его притязаний, готовность и охоту браться за дальнейшие, все более трудные задачи, - утверждает Рубинштейн. - Постановка сверхтрудных задач, вызывающая неудачные попытки их разрешить, и сознание их заведомой непосильности парализуют веру в свои силы и могут породить состояние, при котором все задачи становятся психологически более трудными; в результате задачи, которые посильны для данного субъекта, могут стать непосильными для него»[6]

Для правильного понимания влияния успеха или неуспеха на ход деятельности необходимо, говорит автор, различать два момента:

во-первых, объективную успешность или неуспешность, т.е. собственно эффективность или неэффективность самого действия;

во-вторых, успех или неуспех действующего лица, который в свою очередь может быть понят по-разному - или как чисто личный успех, или как успех определенного общественного дела.

Рубинштейн считает, что эти общие соображения о деятельности и ее мотивации необходимо конкретизировать применительно к основным видам деятельности. К ним относятся труд, игра и учение.

Основным, исторически первичным видом человеческой деятельности, по мнению автора, является труд. В данном контексте Рубинштейн рассматривает труд изобретателя, труд ученого и труд художника. Своеобразными, отличными от труда, но связанными с ним и производными от него видами деятельности ему представляются игра и учение.[3]

Игра, как писал Рубинштейн, это «одно из замечательнейших явлений жизни, деятельность, как будто бесполезная и вместе с тем необходимая. Невольно чаруя и привлекая к себе как жизненное явление, игра оказалась весьма серьезной и трудной проблемой для научной мысли»[3]

Особое значение в своей работе автор придает учению. Труд, появившись в процессе исторического развития, далее совершенствовался и вместе с тем усложнялся. В силу этого все менее возможным становилось овладение необходимыми для трудовой деятельности знаниями и навыками в процессе самой деятельности. Поэтому в целях подготовки к дальнейшей собственно производственной трудовой деятельности стало необходимым выделение в качестве особого вида учения учебного труда по освоению обобщенных результатов предшествующего труда других людей. Рубинштейн говорит, что человечество выделило для этого особый период в жизни подрастающего человека и создало для него такие специальные формы существования, при которых учение является основной деятельностью: "годы мастерства" предваряются "годами учебы".

Таким образом, С.Л. Рубинштейном еще в начале XX века был сформулирован принцип субъекта или субъектно-деятельностный подход, подчеркивающий роль внутренних условий, активности, индивидуализированности, избирательности личности, позволяет понять основные механизмы и условия ее развития в деятельности, общении, жизненном пути. Развитие личности в качестве субъекта позволяет понять его как развитие по восходящей, а не только как смену стадий и передвижение из прошлого через настоящее в будущее. Становясь субъектом деятельности, своей жизни, личность приобретает способность саморазвития, самосовершенствования как в индивидуальном, так и в общечеловеческом ценностном отношении [1].

ГЛАВА 3. ПРИНЦИП ДЕЯТЕЛЬНОСТИ А.Н. ЛЕОНТЬЕВА

В конце 1920-х гг., работая у Л.С. Выготского и используя идеи культурно-исторической концепции, А.Н. Леонтьев провел ряд экспериментов, направленных на изучение высших психических функций (произвольного внимания и процессов памяти). В начале 1930-х гг. встал во главе харьковской деятельностной школы и приступил к теоретической и экспериментальной разработке проблемы деятельности. В результате им была выдвинута концепция деятельности, являющаяся в настоящее время одним из признанных теоретических направлений современной психологии.

В отечественной психологии на основе предложенной Леонтьевым схемы деятельности (деятельность - действие - операция - психофизиологические функции), соотнесенной со структурой мотивационной сферы (мотив-цель-условие), изучались практически все психические явления, что стимулировало возникновение и развитие новых психологических отраслей.

Логическим развитием данной концепции Леонтьев считал возможность создания целостной системы психологии как «науки о порождении, функционировании и строении психического отражения реальности в процессе деятельности» [4].

Основными понятиями данной теории являются деятельность, сознание и личность.

Деятельность человека имеет сложное иерархическое строение. Она состоит из нескольких неравновесных уровней. Верхний уровень - это уровень особых видов деятельности, затем следует уровень действий, за ним - уровень операций, и самый низкий - уровень психофизиологических функций.

Центральное место в этом иерархическом построении занимает действие, которое является основной единицей анализа деятельности. Действие - это процесс, направленный на реализацию цели, которая, в свою очередь, может быть определена как образ желаемого результата. Необходимо обратить внимание на то, что цель в данном случае - это сознательный образ. Выполняя определенную деятельность, человек постоянно держит этот образ у себя в сознании. Таким образом, действие - это сознательное проявление активности человека. Исключениями являются случаи, когда у человека в силу определенных причин или обстоятельств нарушена адекватность психической регуляции поведения, например при болезни или в состоянии аффекта.

Основными характеристиками понятия «действие» являются четыре компонента. Во-первых, действие включает в качестве необходимого компонента акт сознания в виде постановки и удержания цели. Во-вторых, действие - это одновременно и акт поведения. При этом следует обратить внимание на то, что действие - это движение, взаимосвязанное с сознанием. В свою очередь, из вышеизложенного можно сделать один из основополагающих выводов теории деятельности. Этот вывод состоит в утверждении о неразрывности сознания и поведения.

В-третьих, психологическая теория деятельности через понятие действия вводит принцип активности, противопоставляя его принципу реактивности. Понятие «реактивность» подразумевает ответное действие или реакцию на воздействие какого-либо стимула. Формула «стимул-реакции» является одним из основных положений бихевиоризма. С этой точки зрения активен воздействующий на человека стимул. Активность с точки зрения теории деятельности есть свойство самого субъекта, т.е. характеризует человека. Источник активности находится в самом субъекте в форме цели, на достижение которой направлено действие.

В-четвертых, понятие «действие» выводит деятельность человека в предметный и социальный мир. Дело в том, что цель действия может носить не только биологический смысл, такой как добыча пищи, но также может быть направлена на установление социального контакта или создание предмета, не связанного с биологическими потребностями [2].

Исходя из характеристик понятия «действие» как основного элемента анализа деятельности, формулируются основополагающие принципы психологической теории деятельности:

1. Сознание не может рассматриваться как замкнутое в самом себе: оно должно проявляться в деятельности (принцип «размывания» круга сознания).

2. Поведение нельзя рассматривать в отрыве от сознания человека (принцип единства сознания и поведения).

3. Деятельность - это активный, целенаправленный процесс (принцип активности).

4. Действия человека предметны; их цели носят социальный характер (принцип предметной человеческой деятельности и принцип ее социальной обусловленности) [4].

Само по себе действие не может рассматриваться как тот элемент начального уровня, из которого формируется деятельность. Действие - это сложный элемент, который часто сам состоит из многих более мелких. Такое положение объясняется тем, что каждое действие обусловлено целью. Цели человека не только разнообразны, но и разномасштабны. Есть крупные цели, которые делятся на более мелкие частные цели, а те, в свою очередь, могут делиться на еще более мелкие частные цели и т.д. Например, вы хотите посадить яблоню. Для этого вам необходимо:

1) правильно выбрать место для посадки; 2) выкопать яму; 3) взять саженец и присыпать его землей. Таким образом, ваша цель разбивается на три подцели. Однако если посмотреть на частные цели, то вы заметите, что и они тоже состоят из еще более мелких целей. Например, для того чтобы выкопать яму, вы должны взять лопату, вдавить ее в землю, вынуть и отбросить землю и т.д. Следовательно, ваше действие, направленное на то, чтобы посадить яблоню, состоит из более мелких элементов - частных действий.

Теперь необходимо обратить внимание на то, что каждое действие может быть выполнено по-разному, т.е. с помощью различных способов. Способ выполнения действия называется операцией. В свою очередь, способ выполнения действия зависит от условий. В различных условиях для достижения одной и той же цели могут быть использованы различные операции. При этом под условиями подразумеваются как внешние обстоятельства, так и возможности самого действующего субъекта. Поэтому цель, данная в определенных условиях, в теории деятельности называется задачей. В зависимости от задачи операция может состоять из разнообразных действий, которые могут подразделяться на еще более мелкие (частные) действия. Таким образом, операции - это более крупные единицы деятельности, чем действия.

Главное свойство операций состоит в том, что они мало осознаются или совсем не осознаются. Этим операции отличаются от действий, которые предполагают и сознаваемую цель и сознательный контроль за протеканием действия. По существу, уровень операций - это уровень автоматических действий и навыков. Под навыками понимаются автоматизированные компоненты сознательной деятельности, вырабатывающиеся в процессе ее выполнения. В отличие от тех движений, которые с самого начала протекают автоматически, как, например, рефлекторные движения, навыки становятся автоматическими в результате более или менее длительного упражнения. Поэтому операции бывают двух видов: к операциям первого вида относятся те, которые возникли путем адаптации и приспособления к условиям обитания и деятельности, а к операциям второго вида - сознательные действия, благодаря автоматизации ставшие навыками и перемещенные в область неосознаваемых процессов. При этом первые практически не осознаются, в то время как вторые находятся на грани сознания.

Исходя из вышеизложенного можно сделать вывод о том, что трудно выделить четкую грань между операциями и действиями. Например, при выпечке блинов вы не задумываясь переворачиваете блин с одной стороны на другую, - это операция. Но если вы при выполнении этой деятельности начинаете себя контролировать и думать, как сделать лучше, то сталкиваетесь с необходимостью выполнения целого ряда действий. В этом случае переворачивание блина превращается в цель целой серии действий, что само по себе не может рассматриваться в качестве операции. Следовательно, одним из наиболее информативных признаков, разграничивающих действия и операции, является соотношение между степенью осознания выполняемой деятельности. В некоторых случаях этот индикатор не действует, поэтому приходится искать другой объективный поведенческий или физиологический признак.

Теперь перейдем к третьему, самому нижнему уровню структуры деятельности - психофизиологическим функциям. Под психофизиологическими функциями в теории деятельности понимаются физиологические механизмы обеспечения психических процессов. Поскольку человек является биосоциальным существом, протекание психических процессов неотделимо от процессов физиологического уровня, обеспечивающих возможность осуществления психических процессов. Существует ряд возможностей организма, без которых большинство психических функций не может осуществляться. К таким возможностям в первую очередь следует отнести способности к ощущению, моторные способности, возможность фиксации следов прошлых воздействий. Сюда же необходимо отнести ряд врожденных механизмов, закрепленных в морфологии нервной системы, а также те, которые созревают в течение первых месяцев жизни. Все эти способности и механизмы достаются человеку при его рождении, Т.е. они имеют генетическую обусловленность.

Психофизиологические функции обеспечивают и необходимые предпосылки для осуществления психических функций, и средства деятельности. Например, когда мы стараемся что-то запомнить, то используем специальные приемы для более быстрого и качественного запоминания. Однако запоминания не произошло бы, если бы мы не обладали мнемическими функциями, заключающимися в способности запоминать. Мнемическая функция является врожденной. С момента рождения ребенок начинает запоминать огромное количество информации. Первоначально это простейшая информация, затем, в процессе развития, возрастает не только объем запоминаемой информации, но изменяются и качественные параметры запоминания. Вместе с тем существует болезнь памяти, при которой запоминание становится совершенно невозможным (корсаковский синдром), поскольку мнемическая функция оказывается разрушенной. При этой болезни совершенно не запоминаются события, даже те, которые случились несколько минут назад. Поэтому даже при попытке такого больного специально выучить какой-либо текст забывается не только текст, но и сам факт того, что такая попытка предпринималась. Следовательно, психофизиологические функции составляют органический фундамент процессов деятельности. Без них невозможны не только конкретные действия, но и постановка задач на их осуществление [2].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги нашей работы, мы можем сказать, что цель работы достигнута - по возможности полно были рассмотрены основные аспекты разработки деятельностного подхода в трудах таких авторов, как Л.С. Выготский, С. Л. Рубинштейн и А.Н. Леонтьева.

То же можно сказать и относительно задач, которые были поставлены в самом начале данной работы. То есть:

1. Мы выяснили истоки и сущность понятия «деятельность» и рассмотрели основные моменты, касающиеся разработки деятельностного подхода.

2. Были выделены наиболее важные аспекты теории С.Л. Рубинштейна относительно концепции деятельностного подхода.

3. Мы рассмотрели теорию деятельностного подхода, разработанную А.Н. Леонтьевым.

Анализируя изложенный в ГЛАВЕ I материал о деятельностном подходе, можно сделать следующие выводы.

Деятельность - специфическая активность на уровне человека и животных, регулируемая на основе психического отражения, при единстве сознания и деятельности. При этом причиной развития психики являются не органические предпосылки (задатки) или среда, а деятельность; остальное - условия, а не причины. А процесс усвоения социального опыта - это процесс воспроизводства деятельности, опредмеченной в объектах [7].

В ГЛАВЕ II мы ознакомились с работами Сергея Леонидовича Рубинштейна, в частности с предложенным им принципом единства сознания и деятельности, который позволил дать новаторскую трактовку сознания не как внутреннего мира, познаваемого субъектом только посредством самонаблюдения, а как высшего уровня организации психической деятельности, предполагающего включенность личности в контекст ее жизненных связей с объективным миром. С.Л. Рубинштейн сомкнул сознание с процессом деятельности, объяснив, каким образом оно формируется в этом процессе, что существенно изменяло перспективу конкретных исследований.

И, наконец, в ГЛАВЕ III мы рассмотрели теорию деятельностного подхода, разработанную Алексеем Николаевичем Леонтьевым. В результате чего выяснили, что А.Н. Леонтьев считал целесообразным и необходимым разворачивать и углублять идею исследования процессов порождения и развития сознания в практической деятельности, исследования строения самой деятельности посредством экспериментальных исследований

В ходе таких работ было сформулировано положение о развитии деятельности как необходимой основе психического развития человека.

Исследования подвели А.Н. Леонтьева к вычленению таких понятий, как деятельность, мотив, цель и условия задачи, действие, операция. В этом наборе понятий намечались основания для создания им развернутой общепсихологической теории деятельности.

Одним из основных достижений А.Н. Леонтьева предложенная им схема организации и преобразования деятельности на различных уровнях: в эволюции животного мира, в истории человеческого общества, а также в индивидуальном развитии человека.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абульханова К. А. Философско-психологическое наследие С.Л. Рубинштейна // ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ, 2009, том 30, № 5, с. 26-45

2. Асмолов А.Г. Психология личности: Учебник. - М.: Изд-во МГУ, 2005

3. Григорьев С.В., Москва. Статья: «Человек как субъект развития празднично-игровой культуры» // Научное Психологическое общество им. С.Л. Рубинштейна при Институте психологии РАН. URL: http://www.rubinstein-society.ru/cntnt/nauchnie-raboti/sovremennie-issl/sovremennie-issledovateli.html

4. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М., 1975.

5. Мельник С.Н. Психология личности: Учебник. - Владивосток: Издательство: ТИДОТ ДВГУ, 2004.

6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - СПб.: Издательский дом «ФЕНИКС», 2002.

7. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб.: Питер, 3-е издание, 2009.

Размещено на Allbest.ru