Ставлення до зовнішності у різні періоди життя

Размещено на http://www.allbest.ru/

КУРСОВА РОБОТА

СТАВЛЕННЯ ДО ЗОВНІШНОСТІ У РІЗНІ ПЕРІОДИ ЖИТТЯ



Зміст

Вступ

1. Дослідження проблеми ставлення до зовнішності

1.1 Ставлення до зовнішності як психологічний феномен

1.2 Зарубіжні та вітчизняні підходи вчених до гендерних особливостей ставлення до себе і своєї зовнішності

1.3 Особливості самоствердження в підлітковому віці

2. Ставлення до зовнішності у підлітків

2.1 Організація та процедура дослідження

2.2 Аналіз результатів дослідження

Висновки

Література



Вступ

психологічний зовнішність гендерний емоційний

У сучасному індустріальному суспільстві, в умовах вдосконалення технологій масових комунікацій та інтенсивного розвитку індустрії краси, активно розповсюджуються ідеї про перевагу красивих людей над некрасивими, нав'язуються нереалістичні шаблони, стандарти і переконання в тому, що успіх безпосередньо залежить від зовнішнього вигляду. Це змушує сучасних людей пред'являти до своєї зовнішності все більше вимог, у зв'язку з чим зростає відсоток незадоволених власним зовнішнім виглядом чоловіків і жінок. Наслідки незадоволеності зовнішністю можуть виражатися як в незначних коливаннях настрою, так і в серйозних патологіях. Особливого значення ця проблема набуває в підлітковому віці, адже емоційна нестійкість, різка зміна настрою, неадекватна і нестабільна самооцінка, пристрасне бажання бути і здаватися дорослим, душевна вразливість і невміння формулювати свої проблеми - це далеко неповний перелік властивостей підлітка, що заважають йому налагодити гармонійні стосунки зі світом і самим собою.

Значна кількість наукових праць присвячена вивченню впливу зовнішнього вигляду особистості на її сприйняття іншими людьми. У вітчизняній психології ці дослідження представлені в роботах В. Лабунської, Є. Белугіна, В. Панфьорова та ін. В зарубіжній - в роботах Д. Ланглуа, Н. Рамсі, А. Фейнголд та ін. Другий напрямок пов'язаний з вивченням порушень тілесного образу і харчової поведінки, що представлено в роботах С. Кеша, Т. Томпсона, С. Мосс, О. Скугаревського, О. Соколової, А. Дорожевця та ін.

У зв'язку з цим актуальність дослідження феномену ставлення до зовнішності не викликає сумнівів, що підтверджується його активним вивченням як вітчизняними, так і зарубіжними вченими, особливо в галузі соціальної та гендерної психології. В цілому, вчені визнають, що сприйняття тілесної зовнішності і ставлення до неї значно впливають на емоційну і міжособистісну сфери життя людини, і, в цілому, задають динаміку протікання об'єктивних життєвих процесів. Однак, незважаючи на неодноразові спроби побудувати модель, яка підходить для пояснення даного феномена, багато його аспектів лишаються не зрозумілими. Незважаючи на зростаючу кількість чоловіків, стурбованих своєю зовнішністю, ставлення до неї як і раніше залишається найбільш актуальною проблемою для жіночого населення, і саме жінки різного віку, починаючи з пубертатного періоду, найчастіше стають жертвами дисфункціонального ставлення до неї. Тому найбільш актуальним на сьогодні є дослідження ставлення до зовнішності саме в період підліткового віку.

Отже, все вищезазначене і обумовило вибір теми курсової роботи «Ставлення до зовнішності у різні періоди життя».

Об'єкт дослідження: ставлення до зовнішності як психологічний феномен.

Предмет: особливості ставлення до зовнішності у підлітковому віці.

Мета роботи - виявити особливості ставлення підлітків до своєї зовнішності.

Для досягнення мети були поставлені наступні завдання:

1. Проаналізувати зарубіжну та вітчизняну літературу з проблеми ставлення до зовнішності як психологічного феномену.

2. Виділити наукові підходи щодо особливостей ставлення до себе і своєї зовнішності.

3. Розкрити сутність самоствердження в підлітковому віці.

4. Емпірично дослідити особливості ставлення до себе і своєї зовнішності у підлітків.

Для вирішення поставлених завдань були використані наступні методи: загальнонаукові: аналіз та синтез, узагальнення та систематизація; психодіагностичні: «Опитувальник самоставлення (ВЗГ)» В. Століна і С. Пантилеєва, «Опитувальник образу власного тіла (ООВТ)» О. Скугаревського; математична обробка даних.

1. Дослідження проблеми ставлення до зовнішності

1.1 Ставлення до зовнішності як психологічний феномен

Проблема самоставлення активно вивчається в психології з часів У. Джемса. У вітчизняній психології дослідження феномена ставлення людини до себе було покладено в працях І. Кона, А. Леонтьєва, С. Пантелеєва, С. Рубінштейна, В. Століна, І. Чеснокової та ін. [8; 13; 23; 24].

У вітчизняній психології була розроблена теорія відносин О. Лазурським і В. Мясищевим, під якою розуміють самоставлення як ступінь усвідомлення і якість емоційно-ціннісного прийняття себе як ініціативного і відповідального джерела соціальної активності. Більш сучасне розуміння категорії «ставлення» запропонував О. Бодальов. Він розглядає «ставлення» як психологічний феномен, суттю якого є виникнення у людини психічної освіти, що акумулює в собі результати пізнання конкретного об'єкта дійсності, інтеграції всіх емоційних відгуків на цей об'єкт, а також поведінкових відповідей на нього [5].

Найбільш актуальною для теперішнього часу є концепція, запропонована вітчизняними авторами - В. Століним і С. Пантелеєвим. Ця заснована на ідеях О. Леонтьєва про діяльність, свідомість й особистість і, в першу чергу, на уявленні про особистісний сенс як один із основних складових свідомості [13; 23].

Автори даної концепції вважають, що ставлення до себе висловлює особистісний сенс «Я» для суб'єкта через усталені оцінки і почуття, що визначають ступінь відповідності «Я» суб'єкта його сенсоутворювальними мотивами [27], які задає соціальна ситуація його розвитку.

Ті автори (В. Столін, С. Пантелеєв, О. Соколова, І. Чеснокова та ін.), які розглядають феномен самоставлення як складний конструкт, підкреслюють, що його складові, утворюючи єдину систему, не існують ізольовано один від одного, а «вступають» в різні взаємозв'язки, які можна описати за допомогою трьох характеристик. Перша - ступінь інтегрованості компонентів самоставлення в єдину систему [23]. Друга характеристика взаємозв'язку компонентів ставлення до себе - їх диференційованість, яку С. Пантилеєв розуміє, як «розділеність» позитивних і негативних, оціночних і емоційних модальностей самоставлення [7]. Третя характеристика взаємозв'язку компонентів самоставлення - їх протипоставлення один одному [20].

Н. Рамсі стверджує, що багато авторів досі не готові прийняти той факт, що зовнішність і ставлення суттєво впливають на наше життя [18]. Проте, приблизно з середини 20 століття в психології почалося інтенсивне вивчення «тілесного досвіду», різних його проявів, в тому числі, феномена «ставлення до зовнішності».

Дану область досліджень описує досить великий набір понять («фізичне Я», «образ тіла», «схема тіла», «тілесність» та ін.). Багато авторів відзначають їх термінологічну і концептуальну сплутаність [8].

В рамках першого напряму тіло розглядають як «сховище Я», що володіє певними суб'єктивними межами. Почуття відмежованості себе від навколишнього світу було названо С. Фішером і С. Клівлендом «межами образу Я». На їхню думку, ступінь визначеності цих меж обумовлена ??тим, наскільки чіткими, зрозумілими були установки і очікування у відносинах дитини зі значимими для нього дорослими.

Другий напрямок досліджень, також у межах зарубіжної клінічної психології, присвячений вивченню тіла як носія символічного значення. Наприклад, Т. Шаш розглядає істеричний симптом як спосіб комунікації між хворим та іншими (так біль, соматичні скарги починають виконувати комунікативну функцію) [23].

У вітчизняній науці дослідження «тілесного» також поклали початок формуванню окремої дисципліни - психології тілесності, яка, на думку О. Лаврової, доповнює галузь наукового знання про свідомість [15].

У сучасній психології виділяють три основні напрями досліджень феномена «зовнішність»: особливості сприйняття зовнішності іншими людьми (судження, що виносяться на основі зовнішності і вплив різних аспектів зовнішності на поведінку інших), психологію фізичних недоліків і, нарешті, дослідження тілесного образу, витлумаченого, в широкому сенсі, як самосприйняття зовнішності [25].

Нас найбільше цікавить третій напрямок, в рамках якого і прийнято вивчати ставлення до власної зовнішності. Тим не менш, висвітлимо стисло і два інших, оскільки вони в тій чи іншій мірі все ж стосуються вивченню даного феномена. Перший напрямок в зарубіжній психології представлено численними емпіричними дослідженнями, які зосереджені, в основному, на феномені фізичної привабливості людини та її впливу на інших людей.

У вітчизняній психології дана проблема найбільше освячена соціально-психологічним напрямком, а саме, «Психологією експресивної поведінки», і зосереджена, більшою мірою, на дослідженнях феномена «зовнішній вигляд» і його впливу на сприйняття одних людей іншими. Даний напрямок представлений, в першу чергу, працями В. Лабунської [14] та В. Панфьорова [20].

Зовнішній вигляд, на думку Є. Белугіна, слід розуміти як патерн поведінки, який функціонує в ситуації спілкування у зв'язку з необхідністю представляти себе іншому. На його інтерпретацію впливає комплекс характеристик ситуації спілкування, вбудованої в певний соціокультурний контекст [2].

В. Панфьоров також досліджує роль зовнішності в процесі соціальної перцепції, вважає, що у загальному випадку стереотипизацію можна представити як процес перетворення у свідомості суб'єкта, що пізнає шаблонів поведінки людей в еталони соціально-психологічних якостей особистості [14].

В межах даного напрямку автори дають суворе визначення феномену «ставлення до свого зовнішнього вигляду» (можливо, це єдине формалізоване визначення даного феномена), яке розуміють, як інтегральний соціально-психологічний феномен, є емоційно-насиченим компонентом ціннісно-смислової сфери суб'єкта, регулюючим його переживання, взаємини з соціальною реальністю, який впливає на оцінку свого життя, себе, своїх перспектив [21].

Другий напрям дослідження зовнішності - це психологія фізичних вад, яка є відносно новою галуззю і бере свій початок у психології здоров'я. Він зосереджений на пошуку факторів стійкості та вразливості людей з дефектами зовнішності (видимими відмінностями), факторів, що послаблюють і підсилюють дистрес, пов'язаний із зовнішністю, і, нарешті, факторів, які можуть допомогти фахівцям у даній галузі прогнозувати адаптаційні можливості людей, що мають вроджені чи набуті видимі фізичні вади [25].

Нарешті, найбільш значущий для нашої роботи напрямок, пов'язаний з вивченням тілесного образу. О. Соколова, провівши аналіз теоретичних робіт зарубіжних авторів, виділила три підходи до розуміння даного феномена [20; 21].

Відповідно до першого, «образ тіла» розглядають як результат активності певних нейронних систем і досліджують різні структури мозку. Фізіологи часто ототожнюють розглядання поняття зі «схемою тіла» (наприклад, в роботах Г. Хеда), яка означає модель тіла, побудовану виходячи з власних соматичних відчуттів. Психологи ж чітко розводять два ці терміни.

Представники третього підходу розглядають «образ тіла» як багатогранний феномен, під яким розуміють «складне комплексне єдине сприйняття, установок, оцінок, уявлень, пов'язаних із тілесною зовнішністю, із функціями тіла» [23, с. 22]. У рамках цього підходу П. Шильдер, автор терміну «образ тіла», визначає його як суб'єктивний просторовий досвід сприйняття тіла, який формується і трансформується в процесі спілкування з іншими людьми і включає в себе когнітивний, перцептивний і емоційний компоненти [13].

Так, К. Томпсон, у чиїй концепції «тілесний образ» (що розуміється як самосприйняття зовнішності) практично збігається з базовою моделлю, в оціночному компоненті виділив дві складові: цінність тіла (ступінь задоволеності) і валентність (міра значущості тілесного образу для самооцінки) [25].

О. Скугаревський визначає «образ власного тіла» як складний конструкт, що включає в себе сприйняття людиною власного тіла (перцептивний компонент), чуттєве забарвлення цього сприйняття і те, як на його думку, оцінюють його оточуючі (оцінний компонент) [25].

Провівши порівняльний аналіз всіх розглянутих концепцій зовнішності в межах соціально-психологічного та клінічного підходів, ми прийшли до наступних висновків.

По-перше, конструкт «зовнішність» часто вживається як синонім конструкту «тіло» в тому сенсі, що зовнішність являє собою сукупність тілесних характеристик індивіда. На відміну від зовнішності, зовнішній вигляд, згідно соціально-психологічного підходу - це сукупність не тільки конституціональних, а й «соціальних» (зачіска, одяг, макіяж та ін.) і експресивних характеристик (міміка, жести). По-друге, в структурі образу тіла (образу зовнішності, концепції зовнішності) тільки один компонент є загальним для всіх розглянутих моделей - афективний, який являє собою, в першу чергу, задоволеність тілом (зовнішністю) та окремими його (її) характеристиками. Інші складові емоційного компонента різні в описаних моделях (соціально-компаративна оцінка, самооцінка, значимість зовнішності для загальної самооцінки, оцінка відповідності зовнішнього вигляду віковим, гендерним, рольовим особливостям, значимість тілесних якостей для загального ставлення до зовнішності та ін.).

«Тілесна зовнішність» виступає як один із об'єктів, по відношенню до якого у суб'єкта активуються різні когнітивні і емоційні процеси, зокрема, виробляються якісь установки, уявлення і оцінки по відношенню до нього, які в сукупності і складають «образ тіла». Під зовнішністю будемо розуміти «тілесну зовнішність», тобто сукупність тілесних (анатомічних) характеристик індивіда, які в сукупності є компонентами «фізичного Я» суб'єкта (нарівні з функціональністю тіла). Феномен «ставлення до своєї зовнішності» будемо розглядати як оцінний компонент «образу тіла», інтегральний компонент, який відображає емоції, почуття, оцінки, переконання з приводу своєї зовнішності.

1.2 Зарубіжні та вітчизняні підходи вчених до гендерних особливостей ставлення до себе і своєї зовнішності

Останнім часом все більша кількість дослідників звертається до так званої гендерної проблематики [2; 11; 12; 18; 29; 30]. В її основі - розведення понять «стать» та «гендер», пов'язаних з розмежуванням конституціональних і соціокультурних аспектів у розрізненні чоловічого і жіночого [3]. Термін «стать» описує біологічні відмінності між чоловіками і жінками, які визначаються генетичними особливостями будови клітин, анатомо-фізіологічними характеристиками і дітородними функціями. Термін «гендер» вказує на соціальний статус і соціально-психологічні характеристики особистості, які пов'язані з статтю і сексуальністю, але виникають у взаємодії з іншими людьми [6].

З часом стало зрозуміло, що не всі психічні властивості можна розділити за статевою ознакою, що призвело до виникнення сучасних гендерних концепцій, в яких маскулінність і фемінінність не є полюсами одного континууму, а незалежними вимірами. Так, індивіда будь-якої статі можна віднести до однієї з чотирьох груп: маскулінній (висока маскулінність при низькій фемінінності), фемінинній (висока фемінинність при низькій маскулінності), андрогенній (високі показники як за маскулінністю, так і за фемінінністю) і недиференційованій (низькі показники і за маскулінністю, і за фемінінністю).

Крім маскулінності і фемінінності, до гендерних характеристик відносять також термін «гендерна ідентичність», під якою розуміють усвідомлення себе пов'язаним з культурними визначеннями мужності і жіночності. Гендерна ідентичність є результатом інтеріоризації чоловічих і жіночих якостей у процесі взаємодії «Я» та інших і пов'язана з нашими уявленнями про свою стать [6]. Іншими словами, це один із аспектів самосвідомості, що описує ототожнення себе з певною статтю, ставлення до себе як до представника певної статі, освоєння відповідних її форм поведінки і формування особистісних характеристик. У зв'язку з гендерною ідентичністю у людини виникає цілісне уявлення про себе, формується сексуальна орієнтація і відбувається вибір сексуального партнера.

Уявлення про гендерну ідентичність в науці змінювалися з плином часу. На зміну традиційній думці про те, що чоловік повинен бути чоловіком, а жінка - жінкою (емоційною, загадковою, томною, слабкою, турботливою, хорошою матір'ю), прийшла концепція З. Фрейда, згідно з якою жінки заздрять чоловічій анатомії і тому їх характеризують пасивність і залежність, в той час як чоловіків - активність і прагнення до влади. Відхилення від ідеалу (наприклад, прагнення жінки до влади) вважалося проявом порушеної гендерної ідентичності [6].

Вважається, що найбільший внесок у дану концепцію внесла Сандра Бем, яка розуміла під цим конструктивне збалансоване поєднання в індивіді як чоловічих, так і жіночих рис. У ряді досліджень під її керівництвом відстежувалася поведінка індивідів різної гендерної статі у різних ситуаціях. У результаті С. Бем зафіксувала, що андрогінні індивіди демонструють маскулінні або фемінні якості залежно від ситуації (наприклад, проявляють залежність, коли на них чинять тиск, і турботу, коли грають з кошеням).

В цей же час індивіди, відносяться до однієї з соціальної статі, не демонструють форми поведінки, характерні для протилежної статі. У зв'язку з цим прийнято вважати, що андрогін дає людині більше свободи дій, дозволяє формувати стійкість до стресів і добиватися успіхів в різних галузях.

Більш пізніше визначення андрогінії як поєднання високих показників маскулінності і фемінінна належить Д. Спенс. Багато дослідників тривалий час підтримували цю ідею. Так, А. Сарджент у своїй концепції менеджменту стверджує, що ефективний лідер повинен брати найкращі якості від обох статей, інтегруючи чоловічі і жіночі якості для ефективного управління [17].

Після того, як популярність концепції андрогінії пішла на спад, американські дослідники М. Тейлор і Д. Холл провели метааналіз робіт, присвячених андрогінії і психологічному благополуччю особистості і прийшли до висновку, що це благополуччя забезпечується тільки маскулінною моделлю (тобто, переважанням маскулінних особливостей). Це пов'язано як з особливостями побудови інструментарію для діагностики гендерної ідентичності, так і з тим, що в сучасному, принаймні, західному суспільстві більш бажаними і більш нормативними для обох статей залишаються маскулінні якості (в тому числі і для дітей, починаючи з семи років), так як володіння ними пов'язано з отриманням більшого числа соціальних нагород. При цьому багато дослідників вказують на те, що одночасне володіння маскулінними і фемінінними рисами може спровокувати внутрішній конфлікт [1; 6].

В даний час гендерні дослідження охоплюють широке коло питань, зосереджених, в основному, на гендерних відмінностях. Нас, в першу чергу, цікавлять роботи, присвячені зв'язку гендеру та гендерної ідентичності зі ставленням до себе і до своєї зовнішності, оскільки ставлення до себе як до представника певної статі впливає і на оцінку себе як особистості.

Оскільки носіями гендерної ідентичності є чоловіки і жінки, найчастіше важко відокремити гендерні дослідження від досліджень статевих відмінностей, тому ми розглянемо релевантні нашій теми результати як перших, так і других.

А. Фейнголд, провівши метаналіз більше 130 досліджень, зробив висновок про те, що самооцінка чоловіків, в середньому, вище і більш стійка, ніж у жінок (за винятком підліткового віку), але досить незначно [21]. Те ж можна сказати і про гендерні відмінності. Відомі дані про те, що носії маскулінності характеризуються більш високими самооцінками, рівнем самоставлення і психічним благополуччям, ніж носії фемінінної ідентичності, в незалежності від статі. Ці відмінності можна пояснити більшою орієнтованістю традиційної європейської культури на чоловіків, ніж на жінок.

Ці дані підтверджують результати дослідження A. Візгін, присвячені гендерним відмінностям у самоставленні чоловіків і жінок чотирьох статеворольових типів. Так, фемінні чоловіки (тобто володіють ідентичністю, що не відповідає їхній статі) виражають загальне негативне самоставлення, а також симпатії і повагу до свого антиподу (за результатами методики «не-Я»). Самоопис фемінінних жінок насичені негативними емоціями, але при цьому зв'язку з негативним самоставленням знайдено не було. Вони так само, як і фемінні чоловіки, визнають переваги свого антипода і симпатизують йому, однак при цьому приписують йому недостатню чутливість. Маскулінні чоловіки сприймають свого антипода слабким і тривожним. Для маскулінних жінок характерно позитивне самоставлення, яке носить захисний характер (надмірна самопохвала і гумор в самоописах) [22].

Ці результати підтверджують не тільки припущення про більш позитивне ставлення до себе маскулінних типів, але і про наявність внутрішніх проблем у андрогінів і тих, чия гендерна ідентичність не відповідає статевій ознаці.

Але результати деяких досліджень, в яких були використані методики, спрямовані на вивчення глибинних характеристик особистості, демонструють вищу впевненість у собі жінок порівняно з чоловіками. У той же час методики, спрямовані на вивчення уявлень про себе, показують, що чоловіки сприймають себе як більш впевнених, ніж жінки. Можливо, чоловіки компенсують невпевненість і низьку самооцінку уявленнями про впевненість у собі, оскільки в гендерних стереотипах про мужність закладені вимоги суспільства домагатися успіху, бути сильними і унікальними особистостями. У той же час жінки, згідно з дослідженнями С. Крос і Л. Медсон, прагнуть представити свої здібності як більш скромні, щоб не зачепити почуття інших людей. Можливо, цим пояснюється достовірно більш низька самооцінка жінок, вимірювана тими методиками, які спрямовані на вивчення уявлень про себе [21].

Говорячи про статеві відмінності у ставленні до своєї зовнішності, багато авторів сходяться на думці, що чоловіки в значно більшій мірі задоволені тим, як вони виглядають, ніж жінки. Проте в останні роки спостерігається зростання відсотка стурбованих своєю зовнішністю чоловіків. Особливо яскраво це виражено у гомосексуалістів, моделей і спортсменів [6]. І все ж для більшості жінок турбота про власну тілесну зовнішність залишається більш значущою проблемою, ніж для більшості сучасних чоловіків.

С. Бем пояснює цю тенденцію впливом лінз гендерної поляризації і андроцентризм на самосприйняття індивіда. Згідно з першою, в нашому суспільстві існує чіткий поділ людей на дві статі, що змушує кожну з них підкреслювати свою відмінність від протилежної. Чоловіки прагнуть виглядати якомога більш мужньо, жінки - як можна більш жіночне. У той же час лінза андроцентризму (центризму на чоловічому), відповідно до якої чоловіки у всьому перевершують жінок, посилює мотивацію чоловіків цінувати і позитивно сприймати своє чоловіче тіло. Жінки ж у зв'язку з цим відчувають амбівалентні почуття: з одного боку, вони прагнуть виглядати жіноче, підкреслюючи свою відмінність від чоловіків, з іншого - в силу лінзи андроцентризму - намагаються мінімізувати статеві відмінності, щоб не виглядати занадто по-жіночому. Це змушує їх амбівалентно ставитися до свого тіла, і, як наслідок, не приймати його. Таким чином, згідно з концепцією С. Бем, нелюбов жінок до своєї тілесної зовнішності обумовлена ??прихованими приписами щодо статі і гендеру, які впроваджені в культуру, суспільні інститути і душі людей і проповідують чоловічу владу в сучасному суспільстві [21].

Особливий інтерес представляють нечисленні дослідження гендерних відмінностей у ставленні до свого тіла. Наприклад, М. Гіллен і Е. Лефковітц отримали дані про те, що маскулінні індивіди більшою мірою задоволені своїм тілом і менше стурбовані їм, чим фемінні [6]. До подібних висновків прийшли А. Фейнголд і Р. Мазеллі в ході мета-аналізу більше 222 досліджень, результатом якого стала впевненість у тому, що фемінні індивіди менше задоволені своїм тілом і вважають себе менш привабливими, ніж маскулінні індивіди. Показовим у даному відношенні є проведене О. Улибіною гендерне дослідження, в ході якого вона отримала наступні результати. Бажаність якостей, що приписуються чоловікові, значимо вище, ніж якостей, що приписуються жінці, у обох статей. Тоді не дивно, що на самооцінку як юнаків, так і дівчат позитивно впливає відчуття схожості з образом типового чоловіка і вираженість маскулінних якостей. При цьому, для самооцінки дівчат також виявляється значущим вважати маскулінні якості менш бажаними і бачити чоловіків менш маскулінними. Це, з одного боку, ще раз підтверджує високу цінність інструментального в сучасній культурі, з іншого, говорить про суперечливе ставлення жінок до гендерних характеристик своєї статі, відсутності якогось «образу типової жінки», що підтверджує гіпотезу С. Бем про вплив лінз гендеру на самоставлення жінок.

Отже, серед різноманіття концепцій заслуговує увагу концепція психологічної андрогінії С. Бем, Д. Спенс. Автори метааналізу М. Тейлор і Д. Холл вважали, поняття андрогінії зайвим, а оволодіння маскулінними та фемінінними рисами одночасно може викликати у особистості внутрішній конфлікт. У зарубіжній психології ґрунтовні дослідження стосовно розвитку образу фізичного Я припадають на середину минулого століття. Витоком щодо його пізнання стали результати досліджень С. Фішера та П. Шильдера, на основі яких було здійснено інтерпретацію понять «образ тіла», «схема тіла», «тілесне Я». Також значний внесок в дану проблему внесли А. Фейнголд і Р. Мазеллі, які в ході мета-аналізу прийшли до висновку, що фемінні індивіди менше задоволені своїм тілом і вважають себе менш привабливими, ніж маскулінні індивіди. Проблемі ціннісного ставлення до власного фізичного Я приділяли увагу російські та вітчизняні психологи. Так, О. Соколова сформулювала поняття образу фізичного Я, визначила ряд порушень схеми тіла та їх негативний вплив на самопочуття особистості підлітка.

1.3 Особливості самоствердження в підлітковому віці

Підлітковий вік - це найдовший перехідний період, який характеризується низкою фізичних змін. Це стадія онтогенетичного розвитку (від 11-12 до 16-17 років), яка характеризується якісними змінами, пов'язаними зі статевим дозріванням і входженням у доросле життя [31]. У підлітковому віці є актуальним питання гендерного самоствердження. Підліток, вибудовуючи свій новий образ - «Я», не обмежується пасивним засвоєнням гендерних норм і ролей, а прагне самостійно і активно осмислювати і формувати свою гендерну приналежність. Гендерне самоствердження підлітка - це складний процес ототожнення себе з певною групою людей, об'єднаних за статевою ознакою; це аспект самопізнання, що описує переживання людиною себе як представника певної статі. В підлітковому віці гормональні зміни призводять до нового почуття, що пов'язано з гендерною ідентичністю та гендерними ролями. Нерівномірність фізичного, гормонального та психосоціального розвитку примушує підлітка заново осмислити та оцінити свою гендерну ідентичність та всі її соматичні, психологічні й поведінкові прояви. В підлітковому віці конкретизуються й закріплюються уявлення про особливості гендерно-рольової поведінки. На підлітковий вік припадає початок усвідомлення себе як суб'єкта й об'єкта сексуальної взаємодії. Потужний викид статевих гормонів, фактично запускає процес тілесного дозрівання, пробуджує дрімаючі сили сексуального потягу, призводить до появи так званого періоду підлітково-юнацької гіперсексуальності. Він характеризується надмірною заклопотаністю питаннями статі, іноді тотальною еротизацію навколишнього світу, в якому бачаться тільки аспекти, що вказують на сексуальні прояви. Власна сексуальна активність підлітків носить чітко експериментальний характер, процес розуміння власних тілесних функцій, програвання множинних варіантів взаємодії з однолітками своєї і протилежної статі [10].

Отже, у підлітковому віці часто у цьому віці відбуваються психологічні труднощі пов'язані зі статевим дозріванням, це нерівномірний розвиток за різними напрямками. Цей вік характеризується емоційною нестійкістю і різкими коливаннями настрою. Підліток вважає себе вже досить дорослим, відноситься до себе як до дорослого і у нього починає формуватися власне «Я» у суспільстві. Домінантну позицію в структурі самосвідомості підлітка починає займати розвиток образу фізичного Я.

І хлопчики, і дівчатка 12-13 років не мають чітких уявлень про свою статеву ідентичність, в ній відсутні необхідні акцентуації. Уявлення про людину протилежної статі також дифузні та недиференційовані. Наступний дворічний період показує, що, незважаючи на домінування невпевнених стратегій, в 14-15 років уявлення про себе як людину певної статі формується. Воно відповідає біологічній статі. Основою прийняття гендерної ролі є формування уявлень про себе. Типові гендерні установки (у дівчаток - фемінінних, у хлопчиків - маскулінні) зазнають зміни і у віці 13-14 років у дівчаток змінюються на недиференційовані. Це означає, що відхід від типової гендерної ролі для підлітків, схильних до самозаперечення, шляхом дифузності - спосіб змінити її на андрогін. Розвиток полягає в пошуку і знаходженні ідентичності, яка до віку 15-16 років стає диференційованою. Розбіжність між Я-реальним і батьківськими фігурами, які ідентифікуються підлітком з ідеальним Я, вказує на наявність істотної дистанції між образами Я і батьків, з якими він, тим не менш, ототожнюється, знижуючи свою власну самооцінку. Це означає, що способом самоствердження невпевненої особистості є навмисне ослаблення своєї позиції з метою інтроекції більш сильного об'єкта, що заміщає власний образ Я [31].

Отже, в підлітковому віці конкретизуються й закріплюються уявлення про особливості гендерно-рольової поведінки, вибудовується новий образ «Я».

2. Ставлення до зовнішності у підлітків

2.1 Організація та процедура дослідження

З метою виявлення особливостей ставлення особистості до власної зовнішності в підлітковому віці була підібрана вибірка 30 осіб, що складалася з учнів 9-х класів Запорізької гімназії № 46. Із 30 осіб - 16 хлопців та 14 дівчат.

Завдання емпіричного дослідження:

1. Виявити ступінь задоволеності / незадоволеності зовнішністю у підлітків як компонента ставлення до своєї зовнішності.

2. Виявити рівні самоставлення підлітків.

В ході емпіричного дослідження були використані такі психодіагностичні методики: «Опитувальник образу власного тіла (ООВТ)» О. Скугаревського [25] та «Опитувальник самоставлення» (ОСТ) В. Століна і С. Пантилеєва [27]. Коротко розкриємо їх зміст.

1. «Опитувальник образу власного тіла». Методика виявляє ступінь задоволеності / незадоволеності зовнішністю як компонент ставлення до своєї зовнішності. Методика складається з 16 пунктів, що стосуються оцінки людиною власного тіла і передбачуваної оцінки його оточуючими. Респондентам пропонується оцінити ступінь суб'єктивної прийнятності кожного твердження на підставі градації «ніколи» - «іноді» - «часто» - «завжди» (від 0 до 3 балів відповідно). Час заповнення опитувальника не обмежена, але зазвичай не перевершує 10 хвилин

Для обробки результатів використовуються бланк відповідей випробуваного і таблиця перекладу сирих балів, не підкоряються закону нормального розподілу, в стандартну шкалу. Обробка являє собою підрахунок сумарного показника (суми балів) за всіма пунктами опитувальника і переклад отриманого результату в дев'ятибальну шкалу стенайнів (із середнім значенням 5 і відхиленням 2). Запропонована автором інтерпретація результатів виглядає наступним чином: 1-2 стенайнів: адекватне ставлення до зовнішності; 3-7 стенайнів: легка незадоволеність зовнішністю; 8-9 стенайнів: помірна незадоволеність зовнішністю.

2. «Опитувальник самоставлення (ОСТ)». Згідно з концепцією авторів методики, самоставлення являє собою складно-структурне ієрархічне утворення. Опитувальник дозволяє виявити три рівні самоставлення, які відрізняються ступенем узагальненості: глобальне самоставлення, під яким автори розуміють внутрішньо недиференційоване почуття «за» і «проти» самого себе; самоставлення, диференційоване за самоповагою, аутосимпатією, самоінтересом і очікуваним ставленням до себе; рівень конкретних дій (готовностей до них) у ставленні до свого «Я».

Кожен рівень самоставлення уявлень в опитувальнику певною кількістю шкал, яким відповідають різні його пункти. Всього «ОСТ» містить 57 тверджень, які стосуються емоційній оцінці власного «Я». Перший рівень відображений у шкалі «глобального самоставлення», на яку відведено 23 пункти опитувальника. Другий рівень представлений чотирма шкалами: «самоповага», «аутосимпатія», «самоінтерес», «очікуване ставлення від інших». Третій рівень самоставлення представлений 7 шкалами, кожна з яких є складовою тієї чи іншої шкали другого рівня самоставлення. Це шкали «самовпевненість», «ставлення інших», «самоприйняття», «самокерівництво», «самопослідовність», «самозвинувачення», «самоінтерес», «саморозуміння». Вони спрямовані на вимір вираженості установок на ті чи інші внутрішні дії в адресу «Я» випробуваного.

Обробка первинних результатів здійснюється за допомогою спеціальних ключів. При значенні показника менше 50 - ознака не виражена; в інтервалі від 50 до 74 - ознака виражена; при значенні більше 74 - ознака яскраво виражена. При цьому 40-45 балів відповідають заниженому рівню самоставлення; 45-55 балів - середньостатистичній нормі (людина адекватно себе сприймає і правильно оцінює свою поведінку); 55-70 балів - завищеному рівню самоставлення. Більше 80 і менше 40 балів інтерпретувати не рекомендується, оскільки вважається, що такі дані отримані під впливом другорядних умов, наприклад, під впливом соціальної бажаності.

Таким чином, вищезазначений психодіагностичний інструментарій та цілеспрямована організація емпіричного дослідження дозволить виявити особливості ставлення до зовнішності у підлітків.

2.2 Аналіз результатів дослідження

Отримані в ході дослідження первинні дані були піддані якісному та кількісному аналізу.

Аналіз результатів дослідження за методикою «ОСТ» показав, що як у дівчат, так і у хлопців показники за всіма критеріями досить великі. Глобальне самоставлення перевищує 90% як у хлопців, так і у дівчат.

За показниками самоповаги ми бачимо, що у хлопців - 90%, а у дівчат - 70%. За аутосимпатією показники рівні близько 60%. Очікуюче ставлення від інших та самоінтерес і у дівчат, і у хлопців близько 85%.

У таблиці 2.1 представлені основні показники за методикою «ОСТ» для всієї вибірки і різних її груп.

Таблиця 2.1 Показники за методикою «Опитувальник самоставлення (ОСТ)» (%)

Досліджувані	Глобальне самоставлення	Самоповага	Аутосимпатія	Очікуюче ставлення від інших	Самоінтерес
Дівчата	93,3	70	58,2	89,3	83,4
Хлопці	96,2	90	58,5	81,6	84,1
Разом	95,6	80	58,30	85,5	83,45

Ми бачимо, що відсотки за всіма компонентам самоставлення у всіх групах яскраво виражені і потрапляють в області завищеного самоставлення. Настільки високі значення прийнято не інтерпретувати, оскільки вважається, що вони отримані завдяки другорядним факторам, наприклад, фактору соціальної бажаності. Також ми бачимо, що результати за гендерними критеріями (дівчат і хлопців) рівні.

Якісний аналіз результатів дослідження показав, що ставлення до свого зовнішнього вигляду - особливо хвилює підлітків як чоловічої так і жіночої статі. Підлітки не тільки самі занадто прискіпливо оцінюють власну зовнішність, але і вкрай чутливі до її оцінки іншими людьми. Порівнюючи себе з однолітками, вони формують уявлення про самих себе, створюючи образ свого «психологічного Я» і «тілесного», або «фізичного Я». Для підлітків зовнішність - це не просто відображення в дзеркалі. Це впевненість і товариськість, це перепустка в будь-яку компанію і статус в колективі однолітків. У підлітків ставлення до своєї зовнішності може становити основу самооцінки в цілому.

На думку дівчат віком 14-15 років, чоловік повинен бути сміливим, сильним, наполегливим, гордим, лицарем (повинен доглядати за дівчиною і захищати її, поважати жінок, бути поблажливим, уважним, шляхетним по відношенню до жінки). Жінка, на думку дівчат, повинна бути лагідною, ніжною, м'якою, але, озвучуючи ці характеристики, дівчатка, як правило, не трансформують їх у еталон поведінки по відношенню до чоловіка. Хлопці не відзначили в більшості випадків особливих якостей, виражають ставлення чоловіка до жінки і, навпаки, жінки до чоловіка. Однак для них було характерним надання при описі образу жінок особливостей їх зовнішнього вигляду (краса, елегантність, акуратність та ін.). У таблиці 2.2 представлені основні показники дівчат по відношенню до свого тіла за методикою «Опитувальник образу власного тіла».

Таблиця 2.2 Показники за методикою «Опитувальник образу власного тіла» (%)

Досліджувані	Стенайни у відсотках
Дівчата	0	0	20	20	60	0	0	0
Хлопці	0	20	10	50	20	0	0	0



Аналіз результатів дослідження за методикою «Опитувальника образу власного тіла» показав, що 60% дівчат незадоволенні своїм зовнішнім виглядом саме через тіло. Тобто вони не впевнені в собі, намагаються щось змінити у своїй зовнішності, щоб бути привабливішими на їх думку, потребують уваги від інших. Наприклад, з допомогою косметичних засобів, дієт або, навпаки, прагнення до ізоляції, уникнення спілкування з однолітками. Останні ж 40% дівчат відчувають себе впевнено і не соромляться себе. Вони знають собі ціну і своїй зовнішності. Впевнені у собі, не замислюються над тим, щоб змінити щось у своїй зовнішності. Цю групу склали дівчата без будь-яких виражених фізичних вад чи недоліків та мають досить високий статус в класі. За результатами дослідження ставлення до зовнішності хлопців виявлено, що 80% з них задоволені своїм тілом, тобто не замислюються над тим як вони виглядають. Вони впевнені у собі і своїй зовнішності. Але 20% хлопців незадоволені своїм тілом, тобто невпевнені у собі і своїй зовнішності і хочуть змінити щось у собі, переважно за допомогою фізичних вправ, заняття спортом.

Таким чином, особливості ставлення до себе і своєї зовнішності підлітків різних груп мають як подібні, так і різні риси. По-перше, найбільш значимими компонентами самоставлення як для дівчат так і для хлопців є компоненти оціночної системи: самовпевненість і саморозуміння, пов'язані з мотивами досягнення: самосприняття і самоінтерес, пов'язані з мотивами прийняття і схвалення себе. По-друге, об'єднує ці групи те, що в кожній з них ставлення до своєї зовнішності більшою мірою пов'язане з емоційною системою їх самоставлення (аутосимпатії), ніж з оцінною (самоповага).

Якщо в групі дівчат ставлення до зовнішності значно впливає на їхнє ставлення до себе, то в групі хлопців цей вплив виражений набагато в меншому ступені. Можливо припустити, що хлопці набагато менше психологічно залежні від власної зовнішності, ніж дівчата. Хоча деяку стурбованість з приводу того, яке враження їхня зовнішність справляє на оточуючих, вони все ж виявляють. Більшість дівчат схильні до гендерних стереотипів, які впливають на їх самоповагу і глобальне ставлення до себе. Отже, в старшому підлітковому віці проявляється тенденція підлітків до більш негативного емоційного ставлення до власної зовнішності.

Висновки

Проаналізувавши особливості ставлення до себе і своєї зовнішності підлітків, ми прийшли до наступних висновків.

1. Проаналізувавши основні напрямки вивчення «тілесного досвіду» в психології та теоретичні моделі феноменів «образ тіла», «образ зовнішності», запропоновані як вітчизняними, так і зарубіжними авторами, було встановлено, що оцінний компонент «образу тіла» (під яким прийнято розуміти сукупність уявлень, установок, оцінок тілесної зовнішності і функцій тіла, що формуються завдяки досвіду сприйняття власного тіла) і відображає ставлення індивіда до власної зовнішності.

2. У зарубіжній психології ґрунтовні дослідження стосовно розвитку образу фізичного «Я» були проведені С. Фішером та П. Шильдером, на основі яких було здійснено інтерпретацію понять «образ тіла», «схема тіла», «тілесне Я». Також значний внесок в дану проблему внесли А. Фейнголд і Р. Мазеллі, які в ході мета-аналізу прийшли до висновку, що фемінні індивіди менше задоволені своїм тілом і вважають себе менш привабливими, ніж маскулінні індивіди. Проблемі ціннісного ставлення до власного фізичного Я приділяли увагу російські та вітчизняні психологи. Так, О. Соколова сформулювала поняття образу фізичного Я, визначила ряд порушень схеми тіла та їх негативний вплив на самопочуття особистості підлітка.

3. У підлітковому віці відбувається інтенсивний розвиток особистості. Часто у цьому віці відбуваються психологічні труднощі пов'язані з статевим дозріванням, це нерівномірний розвиток за різними напрямками. Цей вік характеризується емоційною нестійкістю і різкими коливаннями настрою.

Домінантну позицію в структурі самосвідомості підлітка починає займати розвиток образу фізичного Я. В підлітковому віці конкретизуються й закріплюються уявлення про особливості гендерно-рольової поведінки. Підліток, вибудовуючи власну картину світу, свій новий образ - «Я», не обмежується пасивним засвоєнням гендерних норм і ролей, а прагне самостійно і активно осмислювати і формувати свою гендерну приналежність.

4. Аналіз результатів емпіричного дослідження показав, що підлітків відрізняє високий рівень самоставлення і різних його компонентів (самоповаги, аутосимпатії, самоінтересу, очікуваного ставлення від інших). Отримані результати можуть бути наслідком, «соціальної бажаності», або наслідком захисний реакцій. В групі дівчат ставлення до зовнішності значно впливає на їхнє ставлення до себе (аутосимпатії, а в сукупності з виразністю фемінінних якостей - на почуття поваги до себе і глобальне самоставлення). В групі хлопців цей вплив виражений в набагато меншому ступені. Можливо припустити, що хлопці набагато менше психологічно залежні від власної зовнішності, ніж дівчата. Хоча деяку стурбованість з приводу того, яке враження їхня зовнішність справляє на оточуючих, вони все ж виявляють. Більшість дівчат схильні до гендерних стереотипів, які впливають на їх самоповагу і глобальне ставлення до себе.

Отже, в старшому підлітковому віці проявляється тенденція підлітків до більш негативного емоційного ставлення до власної зовнішності. Результати дослідження дозволили виділити особливості ставлення до власної зовнішності загальні для всіх підлітків: ставлення до свого тіла і зовнішності пов'язані, в першу чергу, з компонентами ядерної підструктури самоставлення, що зумовлюють глобальне ставлення до себе; прийняття себе, як правило, пов'язано з задоволеністю тілом, а почуття поваги до себе - з задоволеністю зовнішністю як компонентом образу тіла.

Література

1. Анцупов А. Я. Словарь конфликтолога / А. Я. Анцупов, А. И. Шиполов. - Москва : Ексмо, 2010. - 656 с.

2. Белугина Е. В. Внешний вид как культурно-исторический феномен / Е. В. Белугина // Российский психологический журнал. - 2008. - № 3 - С. 58-65.

3. Бодалев А. А. Общая психодиагностика / А. А. Бодалев, В. В. Столин, В. С. Аванесов. - Санкт-Петербург : Речь, 2000. - 440 с.

4. Бодалев А. А. Психология массовой комуникации : книга для вузов / Под ред. А. А. Бодалева, А. А. Деркача, Л. Г. Лаптєва. - Москва: Гардарики, 2008. - 251 с.

5. Бодалев А. А. Психология общения. Энциклопедический словарь / Под ред. А. А. Бодалева. - Москва : Когито-Центр, 2011. - 600 с.

6. Воронина О. А. Введение в гендерные исследования / О. А. Воронина // Материалы Первой Российской летней школы по женским и гендерным исследованиям “Валдай - 96”. - Москва : МЦГИ, 1997. - 200 с.

7. Гавриленко А. А. Образ физического «Я» как структурная состовная «Я-концепции»: автореф. дис. канд. псих. наук / А. А. Гавриленко; ІСУП Государственного университета управления. - Москва, 2009. - 18 с.

8. Головин С. Ю. Словарь практического психолога / С. Ю. Головин. - Минск : Харвест, 1998 - 800 с.

9. Журавлев А. Л. Социальная психология: учебное пособие / Сост. А. Л. Журавлев. - Москва : ПЕР СЕ, 2002. - 351 с.

10. Исаев Д. Н. Эмоциональный стресс, психосоматические и соматические расстройства у детей - Санкт-Петербург: Речь, 2005. - 400 с.

11. Карабіна Ю. С. Еталон фізичної привабливості як соціокультурний чинник способу тілесного Я у жінок / Ю. С. Карабіна // Вісник КДУ ім. Н. А. Некрасова. - 2010. - Том 16. - С. 144-148.

12. Кисляковський В. В. Методологічне обґрунтування культурно-історичного підходу до розуміння тілесності [Електронний ресурс] / В.В. Кисляковським, І.М. Клецкова // СібАк, 2009.

13. Кон И. С. Психология ранней юности / И. С. Кон. - Москва : Просвещение, 1989. - 254 с.

14. Лабунская В. А. Внешний вид в структуре представлений о врагах и друзьях на разных этапах жизненного пути / В. А. Лабунская // Психология человека в современном мире. - 2009. - Т. 1. - С. 220-228.

15. Лаврова О. В. Концепція тілесності в інтегративної психотерапії. [Електронний ресурс] / О.В. Лаврова // Журнал практичного психолога, 2006.

16. Мосс Т. Розуміння коректування каліцтва: роль з Я-концепція / Т. Мосс, Т. Карра // Психологія і здоров'я. - 2004. - № 6. - С. 737-748.

17. Мясищев В. М. Психология отношений / Под ред. А. А. Бодалева. - Москва : Институт практической психологии, Воронеж : МОД ЕК, 1995. - 356 с.

18. Николаєва В. В. От традиционной психосоматики к психологии тилесности / В. В. Николаєва, Г. А. Арина // Весник Московского университета. - 1996. - №2 - С.8.

19. Пантелеев С. Р. Самоотношение как эмоционально-оценочная система / С. Р. Пантелеев. - Москва : Моск. ун-та, 1991. - 100 с.

20. Панферов В. Н. Когнитивные эталоны и стериотипы самопознания людей / В. М. Панферов - 1982. - № 5. - С. 139-141.

21. Психология самоотношения: науч. пособник / Сост. А. М. Колишко ; ГрГУ. - Гродно, 2004. - 102 с.

22. Рамси Н. Психология внешности / Н. Рамси, Д. Харкорт. - Санкт-Петербург : Питер, 2009. - 256 с.

23. Соколова Е. Т. Особенности личности при приграничных растройствах и соматических заболеваний / Е. Т. Соколова, В. Н. Миколаева. - Москва : SvR-Аргус, 1995. - 352 с.

24. Соколова Е. Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности / Е. Т. Соколова. - Москва: МГУ, 1989. - 210 с.

25. Скугаревский О. А. Образ собственного тела: разработка инструмента для оценки / О. А. Скугаревский, С. В. Сивуха // Психологический журнал. - 2006. - №4. - С. 40-48.

26. Соціальна педагогіка : підручник / За ред. А. Й. Капської. - Київ : Центр навч. літератури, 2006. - С. 468.

27. Столин В. В. Опросник самоотношения / В. В. Столин, С. Р. Пантелеев // Практикум по психодиагностики: психодиагностические материалы. - Москва : Речь - 1988. - С. 123-130.

28. Столин В. В. Самосознание личности / В. В. Столин. - Москва : Изд-во Московского университета, 1983. - 288 с.

29. Татаурова С. С. Актуальные проблемы иследования образа тела / С. С. Татаурова // Психологический весник Уральского государственного университета. - 2009. - № 8. - С. 142-154.

30. Харріс Д. Поширеність турботи про зовнішність в населенні в цілому / Д. Харріс. А. Карр // Британський журнал пластичної хірургії. - 2001. - № 54. - С. 223-226.

31. Холл С. Г. Инстинкты и чувства в юношеском возрасте / С. Г. Холл ; под ред. Л. Д. Оршанского. - Санкт-Петербург : Школа и жизнь, 1913. - С. 90.

Размещено на Allbest.ru

...