История психологии

Предмет истории психологии, его развитие и методологические принципы. Проблемы психологии в Средние века и эпоху Возрождения. Выделение сознания как критерия психики. Становление ассоциативной психологии. Возникновение психофизики и психометрики.

Рубрика Психология
Вид курс лекций
Язык русский
Дата добавления 29.06.2016
Размер файла 193,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

МИФОЛОГИЯ (от греч. mythos - предание, сказание и ...логия)-- наука, изучающая мифы (их возникновение, содержание, распространение).
МОНИЗМ (от греч. monos - один, единственный) - способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположность монизма - дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из множественности начал).
НАТУРАЛИЗМ (франц. naturalisme, от лат. naturalis-- природный, естественный) - в философии взгляд на мир, согласно которому природа выступает как единый и универсальный принцип объяснения всего сущего, исключающий все внеприродное, «сверхъестественное». Свойствен некоторым разновидностям материализма, течениям, наделяющим природу имманентно присущей ей одушевленностью (панпсихизм) и одухотворенностью (пантеизм). В социологии присущ теориям, объясняющим развитие общества различными природными факторами - климатическими условиями, географической средой, биологическими и расовыми особенностями людей и т. д. Натурализм был одним из ведущих принципов европейской просветительской мысли XVII --XVIII вв. (концепции «естественного человека», естественного общества, естественной морали, естественного права и т. п.).
НЕОПЛАТОНИЗМ - направление античной философии III--VI вв., систематизировавшее учение Платона в соединении с идеями Аристотеля, неопифагореизма и др. В центре неоплатонизма - учение о сверхсущем едином и иерархическом строении бытия, разработанное Плотином и завершенное Проклом. Основные школы: римская (III в:, Плотин, Порфирий), сирийская (IV в., Ямвлих), пергамская (IV в., император Юлиан), афинская (V - VI вв., Прокл), александрийская (V -- нач. VII вв.). Латинские неоплатоники - Марий Викторин, Марциан Капелла, Боэций. Неоплатонизм оказал широкое влияние на европейскую и восточную философию.
НЕОСХОЛАСТИКА -- собирательное понятие, объединяющее различные течения католической философии, стремящиеся к реставрации средневековой схоластики. Возникла в начале XIX в., получила особое развитие с конца XIX в., когда главным течением неосхоластики стал неотомизм. Ряд школ пытается синтезировать томизм с новейшими философскими течениями (лувенская школа в Бельгии, пуллахская школа в Германии).
НОМИНАЛИЗМ - направление средневековой схоластической философии, которое в противоположность реализму отрицало реальное существование общих понятий (универсалий), считая их лишь именами (лат. nomen-- имя nominalis - именной; отсюда название), словесными обозначениями, относимыми ко множеству сходных единичных вещей (крайний, или строгий, номинализм - И. Росцелин и др.), или чисто мыслительными образованиями, существующими в уме человека (концепты; отсюда название этого «умеренного номинализма» - концептуализм; основан П. Абеляром). Возник в XI - XII вв., получил особое развитие в XIV--XV вв. (У. Оккам и его школа).
ПАНПСИХИЗМ (от пан...-- все и греч. psyche --душа) -- идеалистическое представление о всеобщей одушевленности у природы. Исторические формы панпсихизма различны: от анимизма первобытных верований и гилозоизма древнегреческой философии до развитых учений о душе и психической реальности как подлинной сущности мира (концепция монады у Г.В.Лейбница, философские идеи Г.Т.Фехнера, К.Г.Юнгаидр.).
ПЕРИПАТЕТИЧЕСКАЯ ШКОЛА (от греч. peripatos - крытая галерея), или Ликей (по названию гимнасия на окраине Афин) -- философская школа, основанная Аристотелем. После Аристотеля около 34 лет возглавлялась Теофрастом. Представители перипатетической школы занимались также конкретными науками (теоретик музыки Аристоксен, историк и теоретик государства Дикеарх, физик Стратон из Лампсака, географ и астроном Аристарх Самосский и др.).
ПНЕВМА (греч. pneuma - дыхание, дуновение, дух) - термин древнегреческой медицины и философии, в стоицизме - жизненная сила, отождествляемая с логосом-первоогнем, космическое «дыхание», дух; в христианстве - «святой Дух», третье лицо Троицы.
ПСИХОФИЗИКА - раздел психологии, изучающий количественные отношения между силой раздражителя и величиной возникающего ощущения. Основана Г. Фехнером во второй половине XIX в. Охватывает две группы проблем: измерение порога ощущений, т. е. предела чувствительности сенсорной системы человека (закон Вебера-Фехнера и др.), построение психофизических шкал (С. Стивенси и др.).
ПСИХОФИЗИОЛОГИЯ - раздел физиологии и психологии, изучающий физиологические механизмы, обеспечивающие реализацию психических процессов и явлений.
РАЗДРАЖИТЕЛЬ - любой фактор, воздействующий на организм и способный вызвать в нем какую-либо реакцию.
РАЦИОНАЛИЗМ (от лат. rationalis - разумный, ratio - разум) - философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Противостоит как иррационализму, так и сенсуализму. Выступив против средневековой схоластики и религиозного догматизма, классический рационализм XVII --XVIII вв. (Р. Декарт, Б. Спиноза, Н. Мальбранш, Г. Лейбниц) исходил из идеи естественного порядка - бесконечной причинной цепи, пронизывающей весь мир. Научное (то есть, объективное, всеобщее, необходимое) знание, согласно рационализму, достижимо только посредством разума - одновременно источника знания и критерия его истинности. Рационализм - один из философских источников идеологии Просвещения.
РЕФЛЕКС (лат. reflexus - отражение) - опосредствованная нервной системой закономерная ответная реакция организма на раздражитель.
РЕФЛЕКТОРНАЯ ДУГА -- понятие, обозначающее совокупность нервных структур, проводящих нервные импульсы от раздражителей, находящихся на периферии тела, к центру, перерабатывающих их в центральной нервной системе и вызывающих реакцию на соответствующие раздражители.
РЕЦЕПТОР (лат. recipere - получать) - специализированное органическое устройство, расположенное на поверхности тела или внутри него и предназначенное для восприятия различных по своей природе раздражителей: физических, химических, механических и т. д. - и их преобразования в нервные электрические импульсы.
СЕНСУАЛИЗМ (отлат. sensus --восприятие, чувство) - направление в теории познания, согласно которому ощущения, восприятия -- основа и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму. Основной принцип сенсуализма - «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» - разделяли П. Гассенди, Т. Гоббс, Дж. Локк, К. Гельвеции, Д. Дидро, П. Гольбах, а также Дж. Беркли, Д. Юм.
СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (от франц. sentiment - чувство) - направление, провозглашавшее культ естественного чувства, природы, (по духу представители были близки к идеализму).
СОЗНАНИЕ высший уровень психического отражения человеком действительности, ее представленность в виде обобщенных образов и понятий.
СОЛИПСИЗМ (от лат. solus - единственный и ipse - сам) - крайняя форма субъективного идеализма, признающая несомненной реальностью только сознающего субъекта и объявляющая все остальное существующим лишь в его сознании (тенденция к солипсизму характерна для Дж. Беркли, имманентной философии, эмпириокритицизма). В этическом смысле - крайний эгоизм, эгоцентризм.
СОФИСТЫ (от греч. sophistes--искусник, мудрец, лжемудрец) - в Древней Греции люди, сведущие в какой-нибудь области: профессиональные учителя философии и красноречия второй половины V - первой половины IV вв. до н. э. (Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий и др.). Для софистов характерно перемещение Интересов от поисков абсолютной истины о космосе и бытии к выработке прагматических рецептов поведения человека «без предрассудков» в обществе (критика традиционной морали, скептическая теория познания, риторическая, логическая и лингвистическая теория «убедительной речи»). С критикой софистов выступили Сократ и Платон. Профессиональные ораторы II - V вв. н. э., культивировавшие классические образцы древнегреческой риторики.
СТОИЦИЗМ (от греч. stoa - портик [галерея с колоннами в Афинах, где учил философ Зенон; основатель стоицизма]) - направление античной философии. Древняя Стоя (III --II вв. до н. э.) - Зенон из Китиона, Клеанф, Хрисипп; средняя Стоя (II --I вв. до н. э.) - Панеций и Посидоний (стоический платонизм); поздняя Стоя I - II вв.); римский стоицизм - Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. Стоицизм возродил учение Гераклита об огне - логосе; мир - живой организм, пронизанный творческим первоогнем, пневмой, создающей космическую «симпатию» всех вещей; все существующее телесно и различается степенью грубости или тонкости материи; вещи и события повторяются после каждого периодического воспламенения и очищения космоса. В этике стоицизм близок киникам, не разделяя их презрительного отношения к культуре; мудрец должен следовать бесстрастию природы (апатия) и любить свой «рок». Все люди - граждане космоса, как мирового государства; стоический космополитизм уравнивал (в теории) перед лицом мирового закона всех людей - свободных и рабов, греков и варваров, мужчин и женщин. Этика стоицизма пользовалась большим влиянием в средние века и эпоху Возрождения.
СТРУКТУРАЛИЗМ - направление в гуманитарном знании, сформировавшееся в 20-х гг. XX в. и связанное с использованием структурного метода моделирования элементов семиотики, формализации и математизации в лингвистике, литературоведении, этнографии, истории и др. Объект исследования структурализма - культура как совокупность знаковых систем (язык, наука, искусство, мифология, мода, реклама). Основа структурного метода - выявление структуры, как относительно устойчивой совокупности отношений; признание методологического примата отношений над элементами в системе; частичное отвлечение от развития объектов (примат синхронии над диахронией). В более узком смысле - научно-философское течение, получившее наибольшее распространение в 1960-х гг. во Франции (К. Леви-Строс, М. Фуко, Р. Барт, Ж. Деррида; особое течение - генетический структурализм Л. Гольдмана).
СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ - общее обозначение философских учений, утверждающих, что дух, сознание, мышление, психическое --;первично, аматерия, природа, физическое - вторично, производно. Основные формы идеализма - объективный и субъективный. Первый утверждает существование духовного первоначала вне и независимо от человеческого сознания, второй либо отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта, либо рассматривает ее как нечто, полностью определяемое его активностью. Различаются многообразные формы идеализма в зависимости от того, как понимается духовное первоначало: как мировой разум (панлогизм) или мировая воля (волюнтаризм), как единая духовная субстанция (идеалистический монизм) или множество духовных первоэлементов (плюрализм), как разумное, логически постигаемое начало (идеалистический рационализм), как чувственное многообразие ощущений (идеалистический эмпиризм и сенсуализм, феноменализм), как незакономерное, алогичное начало, не могущее быть объектом научного познания (иррационализм). Крупнейшие представители объективного идеализма: в античной философии - Платон, Плотин, Прокл; в Новое время - Г.В. Лейбниц, Ф.В. Шеллинг и др. Субъективный идеализм наиболее ярко выражен в учениях Дж. Беркли, Д. Юма, раннего И.Г. Фихте (XVIII в.). В обыденном словоупотреблении «идеалист» (от слова «идеал») часто означает бескорыстного человека, стремящегося к возвышенным целям.
СХОЛАСТИКА (от греч. scholastikos - школьный, ученый) - тип религиозной философии, характеризующийся соединением теологодогматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам; получила наибольшее развитие в Западной Европе в средние века. Ранняя схоластика (XI - XII вв.) находится под влиянием августиновского платонизма (Ансельм Кентер-берийский и др.). В споре об универсалиях схоластическому.
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ (нем. phaenomenologie, от феномен, и...логия ), одно из главных направлений в философии XX в., основателем которого является Э. Гуссерль, непосредственными предшественниками - Ф. Брентано и К. Штумпф. Исходный пункт феноменологии, как философского учения, - интенциональная жизнь сознания (Гуссерль), бытие личности (Шелёр) и фундаментальные-структуры человеческого существования (Хайдеггер), возможность описания которых укоренена в самом сознании и человеческом бытии. Реализму (Гильом из Шампо) противостоят номинализм (Росцелин), а также концептуализм (Абеляр). Зрелая схоластика (XII - XIII вв.) -- христианский аристотелизм Альберта Великого и Фомы Аквинского, аверроизм (Сигер Брабантский и др.), ее главный центр Парижский университет, основной жанр -- «сумма», энциклопедический свод ответов на вопросы. Поздняя схоластика (XIII - XIV вв.) - Иоанн Дуне Скот, Уильям Оккам. Против схоластики выступили гуманисты Возрождения. С контрреформацией связано новое оживление схоластики, особенно в Испании (вторая схоластика, XVI - XVII вв. - Ф. Суарес, М. Молина). Решительной критике подвергла схоластику философия Просвещения.
ТЕОЛОГИЯ - см. богословие.
ФРЕНОЛОГИЯ (от греч. phren - душа, ум и ...логия) - концепция, согласно которой на основании краниометрических данных можно судить о психических особенностях человека.
ЭЛЛИНИЗМ - период в истории стран Восточного Средиземноморья между 323 и 30 гг. до н. э. (подчинение Египта Риму). Борьба за власть между диадохами привела к образованию на месте державы Александра Македонского нескольких государств: Селевкидов, Птолемеев, Пергама, Понтийского царства и др., политический строй которых сочетал элементы древневосточных монархий с особенностями греческого полиса; в течение II - I вв. эти эллинистические государства постепенно попали под власть Рима. Культура эллинизма представляла синтез греческой и местных восточных культур.
ЭМПИРИЗМ (от греч. empeiria - опыт) - направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником достоверного знания. Противостоит рационализму. Для эмпиризма характерна абсолютизация опыта, чувственного познания, принижение роли рационального познания (понятий, теории). Как целостная гносеологическая концепция, эмпиризм сформировался в XVII-XVIII вв. (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Юм); элементы эмпиризма присущи позитивизму, неопозитивизму (логический эмпиризм).
ЭПИФЕНОМЕНАЛИЗМ (от греч. epi - над и phainomenon - феномен, явление) - учение, согласно которому психика не играет активной роли в жизни и деятельности человека и является лишь избыточным продуктом материальных (физиологических) процессов.
Приложение
Тематический план учебной дисциплины «История психологии»

Темы

Всего часов

Всего аудиторных

Лекции

Семинарские занятия

СРС

Введение.

Предмет, объект истории психологии.

Движущие силы и причины исторического развития психологических идей

8

4

2

2

4

Раздел 1. Развитие психологических знаний в рамках учения о душе

16

8

4

4

8

Античная психология

8

4

2

2

4

Проблемы психологии в Средние века и эпоху Возрождения.

Психология Ф. Бэкона и завершение этапа развития психологии в рамках учения о душе

8

4

2

2

2

Раздел 2. Развитие психологии в рамках философских учений о сознании

32

16

10

6

16

Выделение сознания как критерия психики

6

3

2

1

3

Оформление эмпирической психологии в философских учениях XVII в.

6

3

2

1

3

Становление ассоциативной психологии.

Становление эмпирического направления во французской психологии XVIII в.

8

4

2

2

4

Психологическая мысль в России в XVIII в.

8

4

2

2

4

Психологические идеи в немецкой классической философии конца XVIII в - первой половины XIX в.

4

2

2

-

2

Раздел 3. Развитие психологии как науки о сознании в период до формирования экспериментальной психологии

20

10

6

4

10

Становление немецкой эмпирической психологии в первой половине XIX в.

6

3

2

1

3

Развитие ассоциативной психологии в XIX в.

6

3

2

1

3

Развитие психологии в России в XIX в.

8

4

2

2

4

Раздел 4. Развитие естествознания и формирование естественнонаучных предпосылок выделения психологии в самостоятельную науку

12

6

4

2

6

Развитие физиологии нервной системы и органов чувств в XIX в.

Возникновение психофизики и психометрики

6

3

2

1

3

Развитие эволюционных идей в биологии и их значение для психологов

6

3

2

1

3

Итого:

88

44

26

18

44

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Методологические основы истории психологии. Принципы историко-психологического анализа. Представления о психике в первобытном сознании и античности. Направления развития античной психологии. Развитие психологии в эпоху возрождения. Категория образа.

    шпаргалка [137,3 K], добавлен 14.05.2007

  • Предмет и метод психологии. Законы психологической жизни. Психология в эпоху античности, Возрождения и Нового времени. Развитие Ассоциативной психологии. Бихевиоризм и необихевиоризм. Глубинная психология (психоанализ). Развитие отечественной психологии.

    контрольная работа [137,7 K], добавлен 23.08.2010

  • Методы и подходы истории психологии. Представления о психике в эпоху Античности. Представления о психике в средние века. Выделение психологии в самостоятельную науку. Психологические направления и школы и современное состояние психологической науки.

    реферат [36,9 K], добавлен 24.07.2009

  • История развития социальной психологии в СССР. Проблематика социальной психологии. Развитие социально-психологической мысли в конце XIX — начале XX вв. Становление и развитие социальной психологии. Предмет генетической (возрастной) социальной психологии.

    реферат [32,5 K], добавлен 07.06.2012

  • Происхождение слова "психология" и её история. Задача психологии - исследование психических явлений. Явления, изучаемые психологией. Проблемы психологии. Методы исследования в психологии. Отрасли психологии. Человек как предмет общей психологии.

    курсовая работа [56,0 K], добавлен 02.12.2002

  • Закономерности развития истории психологии. Эволюция психологического знания. Системы психологических методов. Взаимосвязь психологии с другими науками. Структура современной психологии. Основные факторы и принципы, определяющие развитие психологии.

    контрольная работа [46,3 K], добавлен 11.11.2010

  • История становления этнической психологии. Развитие западной этнической психологии в XX в. Проблема этнических различий, их влияния на быт и культуру народов, на жизнедеятельность людей. Становление этнической психологии в эпоху русского Просвещения.

    реферат [25,7 K], добавлен 23.10.2010

  • Психофизиология как дисциплина, возникшая на стыке психологии и физиологии, предметом изучения которой являются физиологические основы психической деятельности и поведения человека. Психофизиологические представления Арабского Востока, Западной Европы.

    реферат [24,2 K], добавлен 28.10.2013

  • Душа как предмет психологических знаний, вопрос о природе души с точки зрения материализма и античной психологии. Основные этапы развития психологии в период Средневековья и эпоху Возрождения, а также период с Нового времени по середину XIX века.

    контрольная работа [38,9 K], добавлен 24.01.2011

  • Методологические основы и структура современной юридической психологии. Основные категории юридической психологии. Место юридической психологии в системе психологических и юридических знаний. Предмет, основные принципы и задачи юридической психологии.

    реферат [23,0 K], добавлен 10.06.2010

  • Возникновение и развитие психологии религии, ее предмет и сущность. Понятие религии и религиозности в психологии, классификация мировых религий. Особенности развития психологии религии на современном этапе. Психологическая обстановка в исламском мире.

    контрольная работа [23,0 K], добавлен 29.06.2010

  • Историческое преобразование определений предмета психологии. Предмет изучения психологии. Естественнонаучные основы психологии. Методы исследования в психологии. Общие и специальные отрасли психологии. Методы изучения психологических явлений.

    лекция [15,9 K], добавлен 14.02.2007

  • Особенности становления психологии. Принципы детерминизма, системности и развития психологии, содержание и характеристика методологических ее принципов. Рабочие принципы мысли, ее содержательные формы, организующие процесс исследования психологии.

    реферат [18,1 K], добавлен 18.11.2010

  • История античной психологии. Корни греческого чуда. Основные этапы психологии Древней Греции. Зарождение и становление психологии. Период классической греческой психологии. Период эллинизма. Основные теории Римской империи.

    контрольная работа [35,1 K], добавлен 08.12.2006

  • Место психологии в системе наук. Предмет, объект и методы психологии. Структура современной психологии. Причины и закономерности поступков человека, законы поведения в обществе. Взаимосвязь психологии и философии. Отличие житейской психологии от научной.

    курсовая работа [41,5 K], добавлен 28.07.2012

  • Ранняя история юридической психологии. Оформление юридической психологии как науки. История юридической психологии в ХХ столетии. Общие вопросы юридической психологии (предмет, система, методы, история, связи с другими науками).

    реферат [25,2 K], добавлен 07.01.2004

  • Представление о психологии как науке. Преобразование психологических знаний с середины XIX в. до второй половины XX в. Выделение психологии в самостоятельную науку и ее развитие до периода открытого кризиса. История психологии: ее предмет и задачи.

    контрольная работа [65,9 K], добавлен 24.01.2011

  • Изучение особенностей зарождения психологии как науки. Определение основных этапов и направлений ее развития. Проведение научных исследований психики, ее содержания и функций. Развитие отраслей психологии в современной России и особенности ее становления.

    реферат [1,8 M], добавлен 18.06.2014

  • Основные этапы истории развития социальной психологии. Суть взглядов на предмет социальной психологии в психологических теориях. Особенности развития отечественной социальной психологии. Предмет, структура и задачи современной социальной психологии.

    реферат [38,5 K], добавлен 15.02.2011

  • Основные направления современной психологии Запада и проблемы психологии межличностного общения. Структура психики по Зигмунду Фрейду. Модель психической структуры личности в аналитической психологии Карла Юнга. Динамика человеческого поведения.

    курс лекций [2,8 M], добавлен 04.01.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.