Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

1. О понятии «гендер»

2. Гендерные стереотипы и гендерные представления

2.1 Гендерные стереотипы

2.2 Гендерные представления

3. Тест

Заключение

Список используемой литературы



Введение

Каждый человек индивидуален и обладает своеобразными различными свойствами и качествами. Невозможно найти двух одинаковых людей, однако при всем людском многообразии есть различия, которые сразу бросаются в глаза - различия между мужчиной и женщиной. Изучением психологии гендерных различий и характеристики гендерной идентичности личности, детерминирующие социальное поведение людей в зависимости от их половой принадлежности занимается - гендерная психология. Основными направлениями в гендерной психологии являются: изучение гендерных различий, описание и выявление особенностей формирования гендерных характеристик личности, анализ гендерных отношений [12, с. 11].

Мужчины и женщины как представители гендерных групп постоянно опираются на гендерные представления и гендерные стереотипы, которые изучаются в рамках исследований гендерных характеристик личности.

Изучению гендерных стереотипов было посвящено множество зарубежных исследований. Поначалу они были направлены на то, чтобы изучить само явление стереотипизации, формы проявления стереотипов. Позднее эти исследования углубились в поиск механизмов функционирования и объяснительных схем, на основе которых и происходит этот процесс. Первые исследования полоролевой стереотипизации были связаны с попытками вычленить типичные различия, относящиеся к представлениям женщин и мужчин друг о друге и о себе. Подытоживая эти исследования, в 1957 году Дж. Макки и А.Шеррифс выделили типичный мужской образ и типичный женский.

В конце ХХ - начале ХХI века гендерные исследования получили большую популярность и в России. Среди отечественных исследователей гендерных стереотипов и представлений можно выделить В.С. Агеева, О.В. Митину, В.Ф. Петренко, И.С. Клецину, Е.А. Здравомыслову, А.А. Темкину, О.А. Воронину и др.

Цель данной работы: изучить гендерные стереотипы и гендерные представления.



1. О понятии «гендер»

Прежде чем говорить о гендерных стереотипах и их представлениях нам необходимо раскрыть понятие «гендер».

Анализ литературы показал, что психологи предпочитают употреблять термин «гендер», вместо слова «пол». Подчеркивая тем самым, что многие различия между мужчинами и женщинами создаются культурой, тогда как слово «пол» подразумевает, что все различия являются прямым следствием биологического пола [13, с. 13].

Возникновение самого термина «гендер» (от англ. gender - родовой признак) как одной из категорий социального анализа связано с именем американского психоаналитика Р. Столлера, предложившего в 1968 году использовать его для обозначения двойственной природы пола человека, с одной стороны, как биологического, а с другой - как социокультурного феномена.

Позже в 1972 году эту идею поддержали феминистские антропологи (М. Мид, Г. Рабин и др.). Изучая различные общества, они обнаружили значительную разницу в понимании мужских и женских ролей, позиций, черт характера, короче, в понимании того, что есть мужчина и женщина в том или ином обществе. Таким образом, гендер как термин введен в науку для разграничения биологической и социальной характеристик пола [6, с. 10].

Однако, единой и однозначной трактовки гендера до сих пор не существует. Содержательное наполнение понятия «гендер» в сегодняшних исследованиях характеризуется очень большим разнобоем в зависимости от концептуальной позиции автора и целей исследования и вызывает множество споров.

Вопрос, который ставят перед собой многие исследователи, работающие в данной области, заключается в определении роли биологических и социокультурных факторов в формировании различий в психике мужчины и женщины (полового дипсихизма). Общей тенденцией для большинства авторов является сохранение традиции в определении гендера «через» понятие пола.

В табл. 1 представлены основные трактовки понятия «гендер».

гендер стереотип личность психологический

Таблица 1 - Представление о гендере в психологической науке

Авторы	Определение
О.А. Воронина	Сложный социокультурный процесс формирования (конструирования) обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках и сам результат - социальный конструкт гендера
Ш. Берн	Социально-биологическая характеристика, с помощью которой дается определение понятиям «мужская психология», «женская психология», «мужчина», «женщина»
Э. Гидденс	Если пол имеет отношение к физическим, телесным различиям между мужчиной и женщиной, то понятие «гендер» затрагивает их психологические, социальные и культурные особенности
И.С. Клецина	Социальный статус и социально-психологические характеристики личности, которые связаны с полом и сексуальностью, но возникают во взаимодействии с другими людьми
Д. Майерс	Одна из базовых характеристик личности, обусловливающих психологическое и социальное развитие человека, которая определяется биологическим полом, гендерными стереотипами, гендерными нормами и гендерной идентичностью
Дж. Скотт	Элемент социальных отношений, основанный на воспринимаемых различиях между полами
Р. Гейл	Комплекс соглашений, регулирующих биологический пол как предмет общественной деятельности
Ю. Батлер	Перфомация идентичности в данный момент у данного субъекта под влиянием определенных социальных стереотипов

Таким образом, можно дать следующее определения термина «гендер» - социальный пол, определяющий поведение человека в обществе и то, как это поведение воспринимается.

Иными словами, гендер обозначает те культурные и социальные значения, которые приписываются биологическим различиям между мужчинами и женщинами, которые характеризуются маскулинностью и фемининностью соответственно.

То, что гендер - одна из важных категорий социальной жизни человека, проявляется в повседневной реальности. К представителям одного пола предъявляется особый набор поведенческих норм и ожиданий, значительно отличающийся от требований к другому полу. Для этого используются специальные термины и слова, по-разному описывающие мужчин и женщин. Все это находит свое отражение в особых формах проявления общественного сознания - стереотипах, о чем более подробно будет раскрыто в следующей главе.



2. Гендерные стереотипы и гендерные представления

2.1 Гендерные стереотипы

гендер стереотип личность психологический

Традиционно под словом «стереотип» понимают некую схему (клише), на основе которой происходит восприятие и оценка информации. Эта схема выполняет функцию обобщения некого явления, предмета или события, с ее помощью человек действует или производит оценку автоматически, практически не задумываясь.

Гендерный стереотип - это один из видов стереотипов, основанный на принятых в обществе представлениях о феминном, т.е. женственности и маскулинном, т.е. мужественности.

Рассмотрим несколько определений гендерных стереотипов.

Т.В. Бендас определяет гендерные стереотипы как устойчивые житейские представления о том, какими должны быть мужчины и женщины, сформированные в определенной культуре и проявляющиеся в виде предписаний о предпочитаемых и нежелательных характеристиках личности и поведения представителей определенного пола [2, с. 34].

А. Маренков дает определение гендерным стереотипам, это «стойкие программы восприятия, целеположения, а также поведения человека, в зависимости от принятых в этой культуре норм и правил жизнедеятельности представителей определенного пола».

Другое определение представляет А. В. Штылева: «гендерные стереотипы - это стойкие для данного общества в данный исторический период представления относительно различий между мужчинами и женщинами» [1, с. 367].

Еще одно определение гендерным стереотипам дает И. Клецина - «под гендерными стереотипами понимают стандартизированные представления о моделях поведения и особенностях характера, которые отвечают понятиям «мужское» и «женское» [9, с. 19].

По определению Н.Ю. Ерофеевой, гендерные стереотипы - это сформировавшиеся в обществе представления о выполнении той или иной социальной роли мужчиной и женщиной. В основе гендерных стереотипов лежат возможности человека и его умения [7, с. 50].

Из этих определений можно сделать вывод что, гендерные стереотипы действуют как социальные нормы, стандарты, стойкие программы относительно различий между мужчинами и женщинами.

Гендерные стереотипы зачастую формируются не в результате личного опыта индивида, а усваиваются в детстве (заимствуются в готовом виде) в ходе социализации в той группе, к которой он принадлежит (родители и близкие родственники, друзья, воспитатели, учителя и др.), а также благодаря СМИ, которые транслируют и закрепляют их. И даже собственные представления личности о себе могут быть тесно связаны со стереотипами.

Однако гендерные представления человека включают не только социально разделяемые, но и личные представления о «мужском» и «женском», сформировавшиеся в процессе субъективного опыта, поэтому индивид может быть, а может и не быть носителем гендерных стереотипов

Нормативное и информационное давление заставляет общество поддаваться гендерным нормам. Влияние нормативного давления в том, что индивид старается соответствовать гендерным ролям, чтобы получить социальное одобрение и избежать социального осуждения, а также пытается подрожать образам моды и тому, что престижно в данный исторический период [10, с. 691].

Клецина И.С. выделяют 3 группы гендерных стереотипов [9, с. 189]:

Первая группа гендерных стереотипов - это стереотипы маскулинности - фемининности. Мужчинам и женщинам приписывают конкретные социально-психологические качества и свойства личности, стиль поведения. Маскулинные характеристики обычно противопоставляются фемининным, рассматриваются как противоположные, взаимодополнительные.

Вторая группа гендерных стереотипов включает представление о распределении семейных и профессиональных ролей между мужчинами и женщинами. Одним из оснований формирования традиционных гендерных ролей выступает разделение труда по признаку пола. Основным критерием в этом разделении выступает биологическая способность женщин к деторождению. Для женщины наиболее значимой социальной ролью считается роль домохозяйки, матери. Женщине предписывается нахождение в приватной сфере жизни, мужчинам - включенность в общественную жизнь, профессиональная успешность, ответственность за обеспечение семьи.

Третья группа гендерных стереотипов определяется спецификой содержания труда. В соответствии с традиционными представлениями предполагается, что женский труд должен носить исполнительский, обслуживающий характер, быть частью экспрессивной сферы деятельности. Женщины чаще всего работают в сфере торговли, здравоохранения, образования. Для мужчин возможна творческая и руководящая работа, их труд определяется в инструментальной сфере деятельности.

Указанные стереотипы отличаются поразительной жизнестойкостью. Их прочная укорененность в сознании большой части населения способствует воспроизводству стереотипов из поколения в поколение в процессе социализации.

Выделяют также несколько базовых функций гендерных стереотипов [3, с. 152].

1. Гендерные стереотипы поддерживают существующую в обществе гендерную иерархию.

2. Гендерные стереотипы используются людьми в познавательном процессе. Они могут служить образами-схемами, управляющими процессом восприятия информации и ее обработки в сознании человека.

3. Гендерные стереотипы выступают регуляторами поведения людей на бессознательном уровне.

По мнению отечественных исследователей, подчинение гендерным стереотипам может осуществляться по трем вариантам: уступчивость, интернализация, идентификация.

Уступчивость - вариант, при котором человек не приемлет нормы, но во избежание наказания приводит свои гендерные репрезентации в соответствие с ними.

Интернализация - процесс, при котором человек полностью соглашается с нормами.

Идентификация - простое повторение нормативных образцов из желания быть похожим на члена референтной группы [8, с. 12].

Таким образом, гендерные стереотипы могут негативно сказываться на самореализации мужчин и женщин, быть преградой в развитии индивидуальности. Так, женщина, проявившая свои способности, желающая реализовать свой потенциал, часто приходит к конфликту с традиционными взглядами окружающих на место женщины в обществе и, возможно, конфликту с собственным представлением о себе как о личности.

На мужчину гендерные стереотипы также могут оказывать негативное влияние. К компонентам традиционной мужской роли относят нормы успешности/статуса, умственной, физической и эмоциональной твердости, антиженстинности. Для многих мужчин полное соответствие этим нормам недостижимо, что вызывает стресс и приводит к компенсаторным реакциям: ограничение эмоциональности, гомофобия, навязчивое стремление к соревнованию и успеху и т. д.

Соблюдение гендерных стереотипов часто связано с механизмами повинности, то есть самореализация и самовыражение невозможно, если деятельность осуществляется на основании чувства долга. В подобной ситуации не учитываются личные интересы, теряется чувство «Я», формируется покорность и зависимость. Подобное самоощущение и самовосприятие не соответствует идеям самореализации и свободного выбора [10, с. 154].

В то же время, осознание гендерных стереотипов предоставляет человеку выбор. В каждой жизненной ситуации субъект свободно выбирает способы поведения независимо от того, насколько они соответствуют его гендерным стереотипам [12, с. 37-39]

2.2 Гендерные представления

Гендерные представления понимаются как обусловленные социальным контекстом понятия, взгляды, утверждения и объяснения относительно распределения ролей и статусных позиций мужчин и женщин в обществе. Они также могут быть определены как согласованная система взглядов о социальном статусе и содержании ролей мужчин и женщин, которые они должны исполнять, как члены общества. Гендерные представления могут касаться жесткого разделения половых ролей, убеждения в необходимости наличия специфических личностных черт, характеризующих мужчину и женщину и т.д. [4, с.194].

Гендерная культура создает социально-детерминированные представления о специфичности женского и мужского, на основе которых строится распределение социальных ролей и функций между мужчинами и женщинами, соотношение их социальных статусов.

Социально-детерминированные представления о мужчинах и женщинах возникают благодаря тому, что с раннего детства происходит обучение гендерно обусловленным социальным нормам и правилам поведения, ценностям.

Гендерные представления являются частным случаем социальных представлений, которые формируются у каждого человека в процессе гендерной социализации, благодаря тому, что с раннего детства происходит обучение гендерно обусловленным социальным нормам и правилам поведения, ценностям [2, с. 81]. Они лежат в основе гендерно-окрашенного поведения индивидов, «гендерного дисплея» личности, суждений о природе пола и межполовых различий, соотношении ролей и статусов мужчин и женщин в обществе.

При определенных условиях гендерные представления могут принимать характер гендерных стереотипов, хотя эти понятия не идентичны друг другу. Сравнительный анализ понятий «гендерные представления» и «гендерные стереотипы», указывает на их основные различия [3, с. 151]:

- гендерные стереотипы - это схематизированные, упрощенные и обобщенные образы того, как действительно ведут себя мужчины и женщины. Представления же являются более сложным феноменом, отражающим личностный опыт человека.

- гендерные стереотипы обычно упрощенно-дихотомичны, основываются на противопоставлении, в то время как гендерные представления более индивидуализированы и могут содержать пересекающиеся понятия.

- гендерные стереотипы достаточно устойчивы и способны к медленным изменениям в течение длительного периода времени - десятков лет. Гендерные представления, по нашему мнению, являются более гибкими и могут меняться быстрее.

- степень и темп трансформации стереотипов зависит от многих факторов, преимущественно социального характера. К ним относятся, прежде всего, политико-экономический строй государства и его политический режим, социально-экономическое положение группы и ее индивидов (уровень образования, материальное обеспечение, социальный статус, возраст, брачный статус), национально-культурные особенности общества и социально-культурные трансформации, происходящие в обществе.

Гендерные представления, являясь так называемым «личностным конструктом», больше зависят от индивидуального жизненного опыта.

Таким образом, гендерные представления ориентируют поведение людей в меняющихся социальных ситуациях. Как осмысленные знания о том, какие роли должны выполнять мужчины и женщины в обществе в конкретных социальных условиях, каково их предназначение и какие модели поведения они должны демонстрировать окружающим, гендерные представления рождаются в повседневной жизни в процессе общения и взаимодействия людей.

Выступая способом осмысления социальной действительности, гендерные представления помогают человеку определить свою позицию по отношению к системе существующих нормативных предписаний о должном поведении мужчин и женщин в социуме, выработать свой стиль поведения в межполовом взаимодействии, конкретизировать ориентиры жизненного пути на основе принятого способа исполнения гендерных ролей.

В некоторых случаях гендерные представления могут включать в себя существующие в обществе стереотипы, но, все же, являются более широким понятием. Сходной чертой стереотипов и представлений является их формирование под воздействием существующей гендерной культуры и общества. Но не все гендерные представления и не всегда являются стереотипными, но могут ими стать при отсутствии способности человека критически мыслить и анализировать окружающую действительность.



3. Тест

1. Гендер, это:

а) определение взаимоотношений между полами;

б) работающие раздельно женщины и мужчины;

в) социальные и культурные характеристики мужчин и женщин;

г) психологический пол человека.

2. Впервые различие понятий «пол» и «гендер» определил:

а) И. Гоффман

б) Р. Столлер

в) А. С. Хомяков

г) 3. Фрейд

2. Как вы понимаете гендерные роли:

а) это нормы и модели поведения, диктуемые конкретной социально-культурной ситуацией;

б) это предназначение женщины и мужчины;

а) это роли, которые выполняет женщина по требованию мужчины и наоборот.

3. Гендерное равенство означает:

а) равные права мужчин и женщин;

б) равенство прав всех женщин;

в) равенство прав всех мужчин.

г) равные права и возможности женщин и мужчин;

4. Что такое гендерный идеал:

а) равные права и возможности женщин и мужчин;

б) равные права мужчин и женщин;

в) культурные представления о мужском и женском поведении.

5. Маскулинность понимаются как:

а) совокупность психических и поведенческих признаков, отличающих мужчину от женщины;

б) подчеркнутое проявление качеств, присущих мужскому поведению;

в) характеристика грубого поведения мужчины или женщины;

г) наличие первичных мужских половых признаков.

6. Феминность понимаются как:

а) отсутствие дискриминации по признаку пола в отношении перспектив развития личности, в распределении ресурсов и общественных благ;

б) комплекс психологических особенностей, традиционно приписываемых женщине

в) активное включение женщин в социальные отношения, общественное производство, овладение властными позициями.

7. Гендерные стереотипы характеризуются как:

а) стандартизированные представления о моделях поведения и чертах характера, соответствующих понятиям о «мужском» и «женском»;

б) вид неравенства в социальном положении полов;

в) жестко фиксированные схемы мужского или женского поведения;

г) психологические, социальные и культурные различия между полами.

8. Гендерная асимметрия понимается как:

а) непропорциональная представленность социальных и культурных ролей обоих полов (а также представлений о них) в различных сферах жизни, обусловленное традиционными представлениями об их предназначении;

б) неравенство в выборе полового партнера;

в) характер межличностных отношений, когда половой партнер устанавливает власть и контроль над женщиной;

г) биологическое неравенство между мужчиной и женщиной.

9. Человек, обладающий как сильно выраженными мужскими, так и сильно выраженными женскими качествами, это:

а) маскулинная личность;

б) андрогинная личность;

в) феминная личность.

10. Процесс формирования в результате психологической интериоризации мужских или женских черт в ходе социализации называется:

а) гендерная социализация;

б) гендерная девиация;

в) гендерная идентификация.



Заключение

Завершая работу, кратко отметим следующие моменты.

Гендер - это совокупность биологических, психологических, социальных характеристик, определяющих существующие различия между мужчинами и женщинами. Мужчины и женщины как представители гендерных групп постоянно опираются на гендерные представления и гендерные стереотипы.

Под гендерными стереотипами мы понимаем вид социальных стереотипов, основанных на культурно и социально обусловленных представлениях о «мужском» и «женском» и состоящих из двух компонентов: гендерные идеалы и гендерные нормы. Гендерные стереотипы как правило объединяют в три группы: 1) стереотипы маскулинности - фемининности; 2) стереотипы семейных и профессиональных ролей; 3) стереотипы, связанные с содержанием деятельности мужчин и женщин. Гендерные стереотипы глубоко укоренены в структурах подавления и господства, и они становятся предписаниями поведения и способами социального контроля. Подчиняться этим стереотипам нас заставляют социально-психологические механизмы нормативного и информационного давления. Немаловажным является и осознание того, что сами по себе гендерные стереотипы не безобидны, так как они значительно ограничивают возможности для самореализации личности.

Гендерные представления - это понятия, призванные ориентировать поведение мужчин и женщин в различных социальных ситуациях в соответствии с системой ценностей, принятых в культуре данного общества и касающихся полоспецифического восприятия, поведения. Гендерная культура создает представления о специфичности женского и мужского, на основе которых строится распределение социальных ролей и функций между мужчинами и женщинами, соотношение их социальных статусов.

Гендерные стереотипы и гендерные представления касаются всех сфер деятельности человека. Более того, они постоянно воспроизводятся.



Список используемой литературы

1. Безруких Е.Б. Понимание гендерных стереотипов в педагогике / Е.Б. Безруких // Молодой ученый. - 2012. - №4. - С. 397-399.

2. Бендас Т.В. Гендерная психология / Т.В. Бендас. - СПб.: Питер, 2009. - 448 с.

3. Вещева Н.С. Гендерные стереотипы и гендерные представления / Н.С. Вещева // Теория и практика гендерных исследований в мировой науке. - Пенза: Социосфера, 2010. - № 3. - С. 151-155.

4. Гендерная психология. Практикум / Под ред. И. С. Клециной. - СПб.: Питер, 2009. - 496 с.

5. Гендерная психология: хрестоматия / Сост. Е.Е. Ли. - Иркутск: ИГУ, 2010. - 114 с.

6. Дусказиева Ж.Г. Гендерная психология: учебное пособие / Ж.Г. Дусказиева. - Красноярск: КГПУ им. В.П. Астафьева, 2010. - 108 с.

7. Ерофеева Н.Ю. Гендерная педагогика: Учебное пособие / Н.Ю. Ерофеева. - Ижевск: ERGO, 2010. - С. 50.

8. Ильин Е.П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины / Е.П. Ильин. - СПб.:Питре, 2007. - 544 с.

9. Клецина И.С. Психология гендерных отношений. Теория и практика. / И.С. Клецина - СПб.: Алетея, 2004. - 408 с.

10. Коваленко Ю.П. Гендерные стереотипы как объект социологического исследования / Ю.П. Коваленко // Молодой ученый. - 2015. - №4. - С. 691.

11. Кондратьев М.Ю. Азбука социального психолога-практика / М.Ю. Кондратьев, В.А. Ильин. - М.: ПерСэ, 2007. - 464 с.

12. Степанова Л.Г. Введение в гендерную психологию: курс лекций / Л.Г. Степанова. - М.: МПСУ, 2012. - 536 с.

13. Шевченко Я.Ю. Гендерные особенности ценностных ориентаций студентов вуза / Я.Ю. Шевченко // Концепт. - 2013. - № 7. - С. 13-14.

Размещено на Allbest.ru

...