Описание разных подходов в психологии здоровья

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство науки и образования, молодёжи и спорта Украины

Международный научно - технический университет имени академика Юрия Бугая

Факультет психолого - физической реабилитации

Кафедра реабилитации

Реферат

дисциплина: Психология здоровья

тема: Описание разных подходов в психологии здоровья

Подготовила:

студентка ЗФР-12

Королёва Н.В.

Киев 2013г.

План

Введение

1. Теории аттитюдов

2. Теория социального сравнения

3. Адаптивный подход

4. Атрибутивные теории

Используемая литература

Введение

Психология здоровья - это наука о психологических причинах здоровья, о методах и средствах его сохранения, укрепления и развития. Социальная психология здоровья предлагает интегрированный подход, рассматривая проблемы психологии здоровья с помощью социально-психологических принципов. психология здоровье социальный

Рассмотрим различные подходы к пониманию здоровья и болезни в современной науке.

1. Теории аттитюдов

Эти теории связывают убеждения человека в отношении здоровья и здоровое поведение. Выбирая между действием и бездействием, или возможными действиями, человек отдаёт предпочтение альтернативе, имеющей большую субъективную полезность, то есть люди демонстрируют здоровое поведение в зависимости от его воспринимаемой полезности.

Основными понятиями данных теорий являются поведенческая интенция -- готовность осуществить то или иное поведение; аттитюд (отношение) относительно последствий действия с их оценкой; воспринимаемые нормы, касающиеся поддержания действия, его мотивации и ожиданий других.

Биоспихосоциальная модель болезни

Согласно этой модели, все болезни можно расположить на континууме «острая -- хроническая». В левой части континуума находятся острые инфекционные болезни, для которых влияние социально-обусловленного стресса минимально, в правой -- хронические, где минимально влияние инфекционного агента , и максимально слияние социально обусловленного стресса. Средняя часть континуума описывает совместное влияние этих двух факторов.

Вариации в социокультурном окружении индивида управляют природой и типом социальных структур и организаций,в которых их члены пытаются удовлетворить свои физические, психологические и социальные потребности. Включённость в эти социальные структуры и организации вызывает у людей различные социально-психологические по содержанию переживания. Эти переживания формируют различные уровни стресса для различных членов популяции, а следовательно, и популяционные различия в социально-обусловленном стрессе. Индивиды различаются по способности преодоления стресса либо из-за личностной неадекватности, либо из-за блокирования пригодных способов преодоления. Неудача преодоления приводит к физиологическим состояниям, являющимися предшественниками функциональных, а затем и структурных нарушений, с исходом в болезнь и смерть. Поэтому распространение хронических болезней в популяции варьирует пропорционально распространённости социально-обусловленного стресса.

2. Теория социального сравнения

Cогласно этой теории, человеку необходимо иметь стабильную, предсказуемую и точную информацию о своих способностях и поведении. Для оценивания своих возможностей люди сравнивают себя с другими, причем эталоном является наиболее похожий тип. Обычно сравнение проходит с теми, кто «лучше», однако возможно сравнение и с теми, кто «хуже». Последний вариант характерен, в частности, для больных раком. Сравнение с кем-либо, у кого ситуация «хуже» благоприятно влияет на самооценку, выполняет эмоционально-регулятивную функцию.

Концепция позитивного здоровья

В данном случае здоровье как состояние не сводится к отсутствию болезни. Эта концепция отличается выделением наряду с психическим здоровьем морального здоровья. Моральное здоровье -- это своеобразный иммунитет к к различным видам социального зла, нравственная чистота поступков и помыслов и т.п. В качестве признаков психически здорового человека выделяется свобода, независимость, активность личности в различных социально-психологических ситуациях.

Подходы к болезни и здоровью, основанные на этой концепции, имеют следующие характерные черты:

исследование взаимоотношений между культуральным контекстом и жизненным стилем с одной стороны, определение здоровья и реакции на болезнь -- с другой;

социальный аспект, где внимание сосредотачивается непосредственно на семье, работе, и общей социальной активности личности. В центре рассмотрения здесь -- способы, которыми человеческие качества и реакции приспосабливаются к социальным требованиям, физическому и экономическому окружению;

интеракционный аспект, где изучается влияние на индивида процесса коммуникации, межличностного взаимодействия, и напротив, как интрапсихическое состояние индивидов и их личностные особенности влияют на социальные процессы в непосредственном окружении;

социетальный аспект, где рассматривается взаимодействие между здоровьем и другими социальными институтами.

3. Адаптивный подход

Данная концепция имеет твердую биологическую основу. Адаптивные реакции организма соответствуют эволюционным изменениям и направлены на выживание вида и эффективное функционирование в конкретном окружении. Поэтому попытки человека адаптироваться к социальному окружению могут быть связаны с флуктуациями в состоянии здоровья. Однако с другой стороны многие нежелатеельные виды поведения, имеющие определённую конституционально-биологическую основу, -- переедание, алкоголизация, наркотизация и прочее асоциальное поведение, различные невротические проявления, -- могут рассматриваться как вид адаптивных реакций в современном мире

4. Атрибутивные теории

Эти теории выделяют две стратегии поведения человека: заболевший человек, пытаясь понять причины своих болезней, установить контроль над ними, приписывает причину этих болезней либо себе, либо окружающим. Первая стратегия характерна для хорошей адаптации к ситуации, вторая -- для плохой, однако это может меняться в зависимости от особенностей заболевания. Обобщая наиболее распространенные в наши дни научные взгляды на проблему здоровья, мы можем выделить несколько альтернативных подходов к исследованию этого феномена. Нормоцентрический подход: здоровье рассматривается как совокупность среднестатистических норм восприятия, мышления, эмоционального реагирования и поведения, в сочетании с нормальными показателями соматического состояния индивида. Это некий оптимальный уровень функционирования организма и психики.

Феноменологический подход: проблемы здоровья и болезни трактуются как фундаментальные аспекты или вариации индивидуального, неповторимого “способа бытия-в-мире”, они включены в субъективную картину мира и могут быть постигнуты лишь в ее контексте (Ясперс, Бинсвангер, Лэнг). На смену формализованным процедурам исследования в данном случае приходит феноменологическое описание, основанное на глубинном понимании и эмпатии.

Холистический подход: здоровье понимается как обретаемая индивидом в процессе его становления целостность, предполагающая личностную зрелость (Г. Олпорт), интеграцию жизненного опыта (К. Роджерс) и примирение, синтез фундаментальных противоречий человеческого существования или интрапсихических полярностей (К. Г. Юнг). Естественно-научные принципы анализа дополняются гуманитарными, что обеспечивает целостное видение проблемы.

Кросс-культурный подход: здоровье это социокультурная переменная; его характеристики относительны и детерминированы специфическими социальными условиями, культурным контекстом, своеобразием национального образа жизни и образа мира. Проведенные в рамках данного подхода полевые исследования показали, в частности, что некоторые нарушения психического здоровья, характерные для европейца, всецело обусловлены специфическими особенностями западной цивилизации, присущим ей духом соперничества и индивидуализма; поэтому они практически не встречаются, скажем, у папуасов или эскимосов.

Дискурсивный подход: любое представление о здоровье может быть исследовано как продукт определенного дискурса, имеющего собственную внутреннюю логику конструирования или концептуализации социальной и психической реальности. Для ясного понимания структуры конкретного представления требуется углубленный дискурс-анализ. Блестящим образцом такого анализа является историческое исследование становления медицинского дискурса, осуществленное Мишелем Фуко в работе “Рождение клиники” [193]. Предполагается также критическое исследование различных дискурсивных практик, в которых рождаются своеобразные концепции здоровья и болезни, с определением их базовых принципов, достоинств и ограничений.

Аксиологический подход: здоровье выступает как универсальная человеческая ценность, соотносится с основными ценностными ориентациями личности и занимает определенное положение в ценностной иерархии. Доминирование тех или иных ценностей, так же как и их переоценка, кризис рассматриваются в качестве факторов, определяющих здоровье индивида или негативно влияющих на него. Аксиологический подход был предложен еще Платоном, который в своем диалоге “Законы” поместил “здоровое состояние души” (наряду с разумением, справедливостью и мужеством) в иерархию человеческих и божественных благ [147, с. 78]. Наиболее крупным ученым нашего столетия, исследовавшим психическое здоровье и его нарушения в их ценностном аспекте, т. е. во взаимосвязи с высшими ценностями человека, следует признать А. Маслоу. В своей теории самоактуализации Маслоу рассматривал высшие ценности как своего рода детерминанты здорового и полноценного развития индивидуума [121]. В рамках психиатрии аналогичный подход был применен А. Кемпински, который интерпретировал различные формы психопатологии как нарушения нравственного порядка или дисфункции ценностной системы личности. В настоящее время появляется все больше работ, посвященных осмыслению здоровья и как основополагающей ценности культуры, и как ценностной ориентации, определяющей социальное и психическое бытие конкретной личности. Интегративный подход: любые объяснительные принципы, модели и концептуальные схемы признаются адекватными способами изучения здоровья на разных уровнях человеческого бытия. Предпринимается попытка интегрировать эти модели и схемы с учетом их ограничений на единой концептуальной основе, согласно базовым принципам теории систем.

Возможна и другая систематизация подходов к здоровью, соответствующая более масштабным системам научного знания, например, выделение эволюционистского (характерного для биологической науки), социально-ориентированного, гуманистического, теологического (в частности, христианского) и др. подходов.

Литература

1. Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Зарубежная социальная психология в XX веке. -- М., 2001

2. Алавидзе Т.Л., Андреева Г.М., Антонюк Е.В. Социальная психология в современном мире. -- М.: Аспект пресс, 2002

3. Гурвич И.Н. Социальная психология здоровья. Дис. д-ра психол. наук: 19.00.05 -- М.: ПроСофт-М, 2003

Размещено на Allbest.ru