Роль общества в развитии личности в концепции Э. Эриксона
Проведение исследования эпигенетической концепции Э. Эриксона. Значение расстройства идентичности для развития личности. Ритуализация как форма преодоления жизненных кризисов особы. Суть достижения определенного уровня психологической зрелости человека.
| Рубрика | Психология |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 23.09.2016 |
| Размер файла | 17,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Монография Эрика Эриксона
«Детство и общество»
1. Почему концепция Э.Эриксона называется эпигенетической
Концепция Э. Эриксона называется эпигенетической, так как в ее основе лежит эпигенетический принцип. Эпигенетический принцип заключается в том, что все, что рост и развитие организмов идет по общему план. По данному плану развивается и каждая отдельная часть, которая имеет свой наиболее благоприятный период для своего развития. Так происходит до тех пор, пока все части, развившись, не сформируют функциональное целое. Последовательность прохождения стадий в развитии осуществляется за счет биологического созревания, но содержание развития на каждой стадии определяется тем, что ожидает от человека общество, к которому он принадлежит.
2. Понятие «групповая идентичность» и «эго-идентичность»
Групповая идентичность - это соотнесение себя с той социальной группой, в которую ты входишь, что способствует формированию присущего данной группе мироощущения.
Эго-идентичность - это соотнесения себя с самим собой, идентификация собственного Я. Развивается в соответсвии с групповой идентичностью.
3. Особенности кризисов идентичности (на примере Сэма и морского пехотинца)
Идентичность - осознание личностью своей принадлежности к той или иной социально-личностной позиции в рамках социальных ролей и эго состояний. Идентичность, с точки зрения психосоциального подхода, является своего рода эпицентром жизненного цикла каждого человека. Она оформляется в качестве психологического конструкта в подростковом возрасте и от ее качественных характеристик зависит функциональность личности во взрослой самостоятельной жизни.
Кризис идентичности можно хорошо рассмотреть на примере мальчика Сэма, который приводит Э. Эриксон в своей монографии. Стимулом этого кризиса у Сэма оказался страх, что его мать, как и бабушка могла умереть из-за того, что он повредил ей зуб, и из-за более общих садистических действии и желаний. Мальчик страдал соматическим раздражением, вид и сила которого предполагают возможность патологического раздражения головного мозга. В период кризиса «конституция» Сэма, так же как темперамент и возрастная стадия развития обладали общностью своих специфических тенденций. Будучи всегда организмом, эго и членом общества, он постоянно включен во все три процесса организации. Тело Сэма подвержено действию боли напряжения, эго- действию тревоги, а как член общества он был чувствителен к страху, исходящему от группы. Отсюда следует, что не существует индивидуальной тревоги, которая не отражала бы скрытого беспокойства, общего для непосредственного и расширенного окружения.
В случае же морского пехотинца кризис идентичности наступил вследствие потери им личной идентичности. Личная идентичность обеспечивает способность ощущать себя обладающим непрерывностью и тождественностью, и поступать соответственно своим принципам. Появления же автомата, как символа зла способствовало потере идентичности, так как он угрожал принципам, с помощью которых пехотинец пытался охранять личную целостность. А такой легкой потере послужила невыполненная генетическая задача на предыдущей стадии развития личности пехотинца.
4. Значение кризисов идентичности для развития личности
Каждая стадия развития личности сопровождается кризисом идентичности. Кризис возникает как следствие достижение определенного уровня психологической зрелости и выполнения социальных требований, предъявляемых человеку на определенной стадии развития. Каждая стадия характеризуется специфической генетической задачей, проблемой в социальном развитии, которая предъявляется человеку, но необязательно находит решение.
Кризисы играют жизненно важную роль в развитии человека, они могут иметь как позитивное, так и негативное влияние. Это влияние будет зависеть от того как будет выполнена или же не выполнена генетическая задача. эпигенетический кризис идентичность ритуализация
5. Сходства и различия теории Э.Эриксона и З.Фрейда
|
Э. Эриксон |
З. Фрейд |
|
|
Более социализированная теория |
В основе лежит психосексуальное человека |
|
|
учитывает развитие от рождения до смерти |
З. Фрейд рассматривает стадии развития только до 18 лет. |
|
|
особое внимание уделяется взаимодействию с обществом |
использует отношения: ребенок - мать - отец. |
|
|
Э. Эриксон принял структуру личности З. Фрейда |
||
|
Оба автора используют понятие сексуальной энергии, скопление и выход её через определенные органы. |
6. Понятие «модус органа» и «модальность поведения»
Модус органа- это зона концентрации сексуальной энергии; орган, стимуляция которого на той или иной стадии доставляет удовольствие человеку.
Модальность поведения- воспитательные шаблоны той или иной культуры; способность воспринимать и принимать то, что дают.
Эти понятия Э. Эриксон ввел в рамках психоаналитеческго направления.
7. Стадии жизненного пути развития личности
|
Стадия |
Полярные качества |
|
|
Младенчество (от 1 до 3 лет) |
Доверие - недоверие |
|
|
Ранний возраст (от 3 до 6 лет) |
Автономия - сомнение, стыд |
|
|
Школьный возраст (от 6 до 11 лет) |
Достижение - неполноценность |
|
|
Подростковый возраст (от 11 до 20 лет) |
Идентичность - диффузия идентичности |
|
|
Молодость (от 20 до 25 лет) |
Интимность - изоляция |
|
|
Зрелость (до 50 лет) |
Творчество - застои |
|
|
Старость (от 50 лет) |
Интеграция - разочарование в жизни |
8. Понятия «ритуал» и «ритуализация»
В психоанализе под ритуалом понимается симптоматическое, стереотипное, навязчивое повторение отдельных форм поведения. Понятие ритуал имеет несколько значений, но в концепции Э. Эриксона используется для описания определенных, филогенетически сформированных церемониальных действий служащих для обмена информацией между людьми.
Ритуализация - это основанное на соглашении взаимодействие нескольких людей, которые возобновляют его через определенные интервалы времени в повторяющихся обстоятельствах.
9. Ритуализация как форма преодоления жизненных кризисов личности
Ритуализация является формой преодоления жизненных кризисов личности. В детском возрасте она помогает различать добро и зло. В дальнейшем развитии помогает устанавливать границы приемлемого поведения в обществе. Это происходит за счет ритуалов, которые показывают одобрение или отвержение поведения индивида. Такой ритуализацией для юношеского возраста является идеологическая ритуализация. Она предполагает такие формы взаимодействия личности и общества, в которых возникает возможность соотнести систему идей, идеалов и ценностей, заданных в обществе и собственными идеалами. Благодаря этому осуществляется процесс самоопределения.
10. Роль общества в развитии личности в концепции Э.Эриксона
Личность в концепции Э. Эриксона рассматривается во взаимодействии со средой, обществом, в процессе социализации. Он рассматривает изменение личности и процесс взросления не только с точки зрения развития сексуальности (как З.Фрейд), но и с точки зрения развития человека как общественного существа, учитывая и психологические и социальные моменты.
Роль общества в развитии личности равноценна биологическому развитию индивида. Концепция основана на понятии групповой идентичности, т. е. развитие может проходить непосредственно в группе, в обществе. Каждый этап развития личности завершается кризисным моментом, а доминирующую роль в кризисах по Э. Эриксону играют ритуалы, которые осуществляются только в группе людей - в обществе.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Эпигенетическая направленность теории Э. Эриксона. Виды идентичности. Основные этапы становления личности (модус, основной конфликт, базисные чувства). Виды кризисов, их характеристика и значение. Роль общества в развитии личности, "ритуализация".
контрольная работа [32,4 K], добавлен 22.06.2015Исследование психодинамической ориентации поэтапного развития личности по З. Фрейду и эпигенетической периодизации развития личности по Э. Эриксону. Изучение поведения человека, достижение личностью уровня психологической зрелости и социальных требований.
курсовая работа [29,3 K], добавлен 22.12.2015Концепция "эго-психологии" Э. Эриксона, подчёркивающая роль Эго, как чего-то большего, чем "служанки Ид" (в представлениях фрейдистов). Формирование идентичности, а иначе целостности личности на протяжении жизни. Ритуализация в человеческом поведении.
презентация [5,3 M], добавлен 10.12.2016Концепции развития ребенка от рождения до старости в современной психологии. Анализ Я-концепций в изложении З. Фрейда и Э. Эриксона. Уровни психической жизни по Фрейду. Стадии генеза психического в течение жизни ребенка. Кризисы идентичности личности.
реферат [21,1 K], добавлен 19.10.2012Биографический экскурс по жизни постфрейдиста Эрика Эриксона. Основные идеи (концепции личности, жизненного цикла, сравнение культур, введение понятия психобиографии) в книге "Детство и общество". Влияние теории о периодах развития на психологию.
реферат [11,5 K], добавлен 25.01.2010Сходство и отличие теории Эриксона о формировании личности с теориями Фрейда. Краткая характеристика восьми стадий согласно теории Эриксона. Идентификация личности и путаница ролей в возрасте 12-18 лет. Суть личности при достижении среднего возраста.
контрольная работа [27,9 K], добавлен 20.12.2014Эпигенетическая направленность теории Э. Эриксона - эго-психолога XX века, постфрейдиста. Сравнительная характеристика взглядов Э. Эриксона и З. Фрейда. Виды идентичности. Основные этапы становления личности (модус, основной конфликт, базисные чувства).
контрольная работа [31,1 K], добавлен 13.03.2016Кризисные стадии в развитии личности. Влияние социокультурного контекста на развитие личности. Эпигенетическая теория развития личности Э. Эриксона. Восемь универсальных стадий, восемь возрастов. Персонология Г. Мюррея. Аналитическая теория К.Г. Юнга.
реферат [21,8 K], добавлен 08.10.2008Теория психосоциального развития личности Э. Эриксона, ее место среди других подходов. Понятие эпигенетического принципа. Эмпирическое исследование психологических особенностей личности младшего школьного возраста. Уровень формирования ответственности.
курсовая работа [243,2 K], добавлен 24.05.2013Этапы биофизического развития человека. Парадигмы психологической антропологии. Особенности понятия "групповой идентичности". Психосоциальная концепция развития личности Э. Эриксона. Особенности учебной деятельности детей на разных стадиях развития.
контрольная работа [833,2 K], добавлен 17.10.2010Сущность и основные положения эпигенетической теории развития личности Э. Эриксона, ее отличительные черты и место в изучении психологии. Стадии жизненного пути личности и их подробное толкование, значение в осмыслении собственного "Я" и места в мире.
курсовая работа [69,2 K], добавлен 22.10.2009Основные подходы к пониманию личности в психологии. Биологизаторская теория. Современная концепция А. Менегетти, Э. Эриксона. Подходы к изучению личности и ее генезиса в работах советских и российских психологов. Концепция развития личности Выготского.
курсовая работа [54,3 K], добавлен 04.03.2016Становление эго-психологии. Эпигенетический принцип. Развитие личности: психосоциальные стадии. Младенчество. Раннее детство. Возраст игры. Школьный возраст. Юность. Зрелость. Основные положения Эриксона относительно природы человека.
реферат [42,5 K], добавлен 31.05.2006Я–концепция в современном человекознании: сущность, проблематика, структура. Основы личностного развития человека согласно теории Эриксона. Психологические факторы, влияющие на структуру образа тела. Самооценка личности в юношеском и зрелом возрасте.
контрольная работа [249,5 K], добавлен 17.01.2011Эго как один из элементов человеческой психики, выполняющий роль посредника как между внешним и внутренним миром, так и между Ид и Супер-Эго. Знакомство с необходимыми условиями для формирования эго-идентичности. Общая характеристика работ Э. Эриксона.
реферат [39,6 K], добавлен 25.05.2014Проявление идентификации, ее виды, положительные стороны для пожилого человека. Виды приспособления личности к условиям старости: конструктивное отношение, отношение зависимости. Проблемы зрелости Эриксона. Анализ эмпирического исследования идентификации.
дипломная работа [794,3 K], добавлен 14.03.2012Общее представление о личности. Структура личности. Формирование и развитие личности. Основные факторы развития личности. Роль наследственности в развитии личности. Роль воспитания и деятельности в развитии личности. Роль среды в развитии личности.
курсовая работа [28,6 K], добавлен 27.09.2002Сущность процесса мотивации человека; особенности, структура мотивации достижения, ее роль в развитии личности. Психологические различия в поведении людей, мотивированных на успех и неудачу. Мотивы достижения успеха, избегания неудач в развитии личности.
курсовая работа [66,5 K], добавлен 13.06.2011Становление личности в концепции Эриксона. Периодизация генетической определенности стадий развития личности: младенчество, раннее и среднее детство, подростковый и юношеский период, ранняя и поздняя зрелость. Влияние неполной семьи на развитие ребенка.
реферат [60,1 K], добавлен 11.05.2012Основные закономерности и механизмы социализации личности. Воздействие биологических и культурных факторов. Дотрудовая, трудовая и послетрудовая стадии. Теории развития личности. Концепция возрастов Эриксона. Исследования по депривации и госпитализму.
курсовая работа [51,9 K], добавлен 14.12.2009
