Социальная психология

Размещено на http://www.allbest.ru/

Социальная психология



Содержание

1. Понятие социализации личности в социальной психологии

2. Характеристика базовых групповых эффектов

3. Основные положения концепции развития личности А.В. Петровского

4. Роль этноса и природной среды в процессе социализации личности

5. Психологические особенности больших социальных групп. Их типология

6. Социализация личности в свете идей Л.С. Выготского

7. Специфика развития социальной психологии в 20-м столетии

8. Общая характеристика зарубежных подходов к изучению личности

9. Понятие о самосознании личности

10. Развитие самосознания личности в процессе онтогенеза

11. Различия между авторитетом личности и авторитетом её ролевой позиции

12. Характеристика средств общения

13. Характеристика основных типов межличностного взаимодействия

14. Понятие о Я-концепции. Единство личности и множественность Я-образов

15. Понятие социальной установки в отечественной и зарубежной социальной психологии

16. Понятие о социальной роли личности. Виды социальных ролей

17. Механизмы социальной перцепции

18. Внутриролевые конфликты и межролевые конфликты: причины и пути преодоления

19. Понятие социальной перцепции. Структура перцептивного процесса, его этапы

20. Самооценка и уровень притязаний личности. Способы формирования адекватной самооценки личности

21. Психологическая характеристика межличностного взаимодействия

22. Особенности формирования ориентации на успех у мужчин и женщин

23. Общение как социально-психологический феномен. Функции общения

24. Проблема устойчивости и изменчивости личности. Конформизм и конформность

25. Характеристика психологических теорий, объясняющий выбор профессии личностью

26. Психологическая характеристика личности, склонной к успешному поведению

27. Особенности современных прикладных социально-психологических исследований

28. Факторы формирования потребности в достижении

29. Малая группа как универсальная система межличностного взаимодействия

30. Мотивация достижения и избегания неудач

31. Характеристика просоциального поведения личности

32. Психологическая характеристика лидерства, руководства и "звёздности"

33. Отличительные особенности уверенного, неуверенного и агрессивного поведения личности

34. Сущность и формы отклоняющегося поведения личности

35. Теоретические обоснования формирования уверенности и неуверенности

36. Теории лидерства

37. Социально-психологические характеристики авторитетной личности

38. Факторы, влияющие на формирование отклоняющегося поведения

39. Типология карьеры личности

40. Понятие карьеры и профессии с точки зрения психологии

41. Методологические основы использования социометрических методик в отечественной психологии



1. Понятие социализации личности в социальной психологии

Социализация личности представляет собой процесс; формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого человек преобразует социальный опыт в собственные ценности и ориентации, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществе или группе. Нормы поведения, нормы морали, убеждения человека определяются теми нормами, которые приняты в данном обществе.

Выделяют следующие стадии социализации:

1. Первичная социализация, или стадия адаптации (от рождения до подросткового периода ребенок усваивает социальный опыт некритически, адаптируется, приспосабливается, подражает).

2. Стадия индивидуализации (появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения "мир и я" характеризуется как промежуточная, так как все еще неустойчиво в мировоззрении и характере.

Юношеский возраст (18-25 лет) характеризуется как устойчиво концептуальная социализация, вырабатываются устойчивые свойства личности.

3. Стадия интеграции (появляется желание найти свое место в обществе, "вписаться" в общество). Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом. Если не принимаются, возможны следующие исходы: o сохранение своей непохожести и появление агрессивных взаимодействий (взаимоотношений) с людьми и обществом; o изменение себя, "стать как все"; o конформизм, внешнее соглашательство, адаптация.

4. Трудовая стадия социализации охватывает весь период зрелости человека, весь период его трудовой деятельности, когда человек не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его за счет активного воздействия человека на среду через свою деятельность.

5. Послетрудовая стадия социализации рассматривает пожилой возраст как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его новым поколениям.

2. Характеристика базовых групповых эффектов

Групповые эффекты -- это механизмы функционирования группы, посредством которых осуществляются групповые процессы и достигаются групповые состояния. Они являются средствами, которые обеспечивают интеграцию индивидуальных действий в совместной групповой деятельности и общении. В социальной психологии существуют два базовых групповых эффекта: реакция человека на присутствие других людей и чувство принадлежности к группе.

Влияние присутствия других людей на психику и поведение отдельного человека является основополагающим феноменом социальной психологии и осуществляется бессознательно. Впервые этот эффект описали В. Мёде, Фл. Олпорт, В.М. Бехтерев в 20-х годах XX века.

В социальной психологии выделяют базовые групповые эффекты: реакция человека на присутствие других людей; чувство принадлежности к группе.

Эффект социальной фасилитации. Это усиление доминантных реакций в присутствии других. Открытие данного эффекта принадлежит Норманну Триплетту.

Социальная ингибиция - это уменьшение мотивации человека разрешить поставленную перед ним задачу в присутствии других людей. Например, присутствие других снижает эффективность деятельности человека при заучивании бессмысленных слов, при прохождении лабиринта и при решении сложных примеров на умножение.

Эффект принадлежности к группе. Это второй базовый групповой эффект. В истории социальной психологии разные ученые изучали этот эффект и обозначили его различными терминами.

Английские психологи Г. Тежфел и Дж. Тернер в конце 70-х гг. изучали процесс осознания индивидом принадлежности к группе, обозначив его термином "групповая идентификация".

3. Основные положения концепции развития личности А.В. Петровского

Личностью не рождаются, личностью человек становится в процессе деятельности и общения или, если сказать иначе, в процессе социализации.

Ребенок, обладая природными предпосылками, вступает во взаимодействие с окружающим миром, овладевает достижениями человечества.

Психические способности личности не только предпосылка, но и результат ее поступков. При этом все, что человек думает, опосредовано его отношением к другим людям и потому насыщено общественным человеческим содержанием.

А. В. Петровский считает, что определяющим фактором развития личности является деятельностно-опосредованный тип взаимоотношений, складывающийся у человека с наиболее референтной группой (или лицом). Движущей силой развития личности служит противоречие между растущими потребностями и реальными возможностями их удовлетворения.

В самом общем виде развитие личности можно представить как процесс ее вхождения в новую социальную среду и интеграцию с ней. Это может быть переход ребенка из детского сада в школу, подростка в новую компанию, абитуриента - в студенческий коллектив, работника из одной фирмы в другую, или же личностное развитие в глобальном масштабе - от младенчества до гражданской зрелости.

Выделены три фазы развития личности: адаптация, индивидуализация и интеграция.

Первая фаза Становления личности - Адаптация: предполагает активное усвоение действующих в группе норм и овладение соответствующими формами и средствами деятельности. Принеся с собой в новую группу все, что составляет его индивидуальность, субъект не может проявить себя как личность раньше, чем освоит действующие в группе нормы (нравственные, учебные, производственные и другие) и овладеет теми приемами и средствами деятельности, которыми владеют другие члены групп. У него возникает объективная необходимость "быть таким как все", чтобы максимально адаптироваться. Это достигается (одними более, другими менее успешно) за счет субъективно переживаемых утрат некоторых своих индивидуальных отличий.

Вторая фаза -- индивидуализация: порождается обостряющимся противоречием между достигнутым результатом адаптации - тем, что субъект стал таким, "как все" в группе, - и не удовлетворенной на первом этапе потребности в максимальной персонализации. На этой фазе нарастает поиск средств для обозначения своей индивидуальности, ее фиксации. Подросток мобилизует все свои внутренние ресурсы для деятельной трансляции своей индивидуальности (к примеру, начитанности, спортивных успехов, "бывалости" в отношениях между полами, смелости, граничащей с бравадой, особой манеры в танцах и т. д.), интенсифицирует поиск в этой группе лиц, которые могут обеспечить его оптимальную персонализацию.

Третья фаза -- интеграция: детерминируется противоречием между сложившимся на предыдущей фазе стремлением субъекта быть идеально представленным в других своими особенностями и значительными для него отличиями - с одной стороны, и с другой, потребностью общности принять, одобрить и культивировать лишь те демонстрируемые им индивидуальные особенности, которые ей импонируют, соответствуют ее ценностям, стандартам, способствуют успеху совместной деятельности.

4.Социально-психологические эксперименты по изучению групповых норм и конформизма в западной социальной психологии: М. Шериф, С. Милграм, С. Аш.

Изучением конформизма занимались М. Шериф и С. Аш, которые в ряде экспериментов установили, что существуют различные уровни конформизма.

конформизм - изменение поведения или убеждений в результате давления группы - проявляется в двух формах. Это уступчивость - внешнее следование за группой при внутреннем несогласии. И одобрение - это полное согласие убеждений и поступков социальному давлению.

Три классических эксперимента показывают, каким образом социальные психологи изучают конформизм и то, в какой мере люди могут быть конформными. М.Шериф обнаружил, что суждения окружающих влияют на оценку кажущегося смещения точечного источника света. Норма "правильных" ответов возникает в процессе эксперимента и сохраняется в течение длительного периода времени, распространяясь и на сменяющиеся "поколения" испытуемых. Такая способность к групповому внушению, выявленная в лабораторных условиях, аналогична внушаемости в реальной жизни.

С.Аш использовал тестовое задание, которое предполагало настолько однозначный ответ, насколько двусмысленным было задание М.Шерифа. С.Аш позволял участникам эксперимента слушать суждения других людей о том, какой из сравниваемых отрезков равен эталонному, а затем высказывать собственное мнение.

Эксперимент С.Милграма выявляет крайнюю форму уступчивость

5.Механизмы социализации личности.

Социализация - это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду

Механизмы социализации: 1.усвоение через подражание; 2. идентификация (уподобление себя другому); 3. рефлексия (я осмысливаю - годится ли мне это или нет); 4. чувство вины и стыда.

К психологическим и социально-психологическим механизмам можно отнести следующие:

1) импринтинг - запечатление человеком на рецеп-торном и подсознательном уровнях особенностей влияющих на него жизненно важных объектов. Импринтинг происходит преимущественно в младенческом возрасте, но и на более поздних возрастных этапах может быть запечатление каких-либо образов, ощущений и т. п.;

2) экзистенциальныйнажим - овладение языком и неосознаваемое принятие норм социального поведения, обязательных в процессе общения со значимыми лицами;

3) подражание - следование какому-нибудь образцу. В данном случае - один из путей произвольного и чаще всего непроизвольного усвоения человеком социального опыта;

4) идентификация (отождествление) - процесс неосознаваемого отождествления человеком себя с другим человеком, группой, образцом;

5) рефлексия - внутренний диалог, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает или отвергает те или иные ценности, свойственные различным институтам социума, семье, обществу сверстников, значимым лицам и т. д. Рефлексия может представлять собой внутренний диалог нескольких видов: между различными я человека, с реальными или вымышленными лицами и др. С помощью рефлексии человек может формироваться и изменяться в результате осознания и переживания им той реальности, в которой он живет, своего места в этой реальности и себя самого.

6.Факторы формирования социально-психологического климата и способы его изучения.

На формирование социально-психологического климата оказывает влияние ряд факторов макро и микросреды.

Факторы макросреды - это тот общественный фон, на котором строятся и развиваются отношения людей. К этим факторам относятся:

Общественно-политическая ситуация в стране - ясность и четкость политических и экономических программ, доверие к правительству и пр.

Экономическая ситуация в обществе - баланс между уровням технического и социального развития.Уровень жизни населения - баланс между заработной платой уровнем цен, потребительская способность населения.

Организация жизни населения - система бытового и медицинского обслуживания.Социально-демографические факторы - удовлетворение потребностей общества и производства в трудовых ресурсах.Региональные факторы - уровень экономического и технического развития региона.Этнические факторы - наличие или отсутствие межэтнических конфликтов.

Факторы микросреды - это материальное и духовное окружение личности в организации. К микрофакторам относятся:Объективные - комплекс технических, санитарно-гигиенических, управленческих элементов в каждой конкретной организации.Субъективные (социально-психологические факторы)

Методы изучения

наблюдение -- самый главный метод работы психолога;

интервью с руководителями и работниками;

опрос работников по специально разработанной анкете;

анализ документации фирмы, отражающей трудовую активность, производительность, качество труда;

тест "Социально-психологический климат" О.С. Михалюк;

тест "Удовлетворенность трудом" В.П. Захарова;

тест "Самочувствие - активность - настроение";

тест "Цветопись" А.Н. Лутошкина;

тест конкретных ситуаций А.А. Ершова;

тест "Стиль руководства" А.А. Журавлева;

тест "Пульсар" Л.Г. Почебут.

7.Семья как основной фактор социализации личности.

семья - это социально-культурный институт. Семья создана для очень важной потребности человека в самоутверждении, т.е. в уважении со стороны окружающих.

семья - это особая малая социальная группа, основная социальная ячейка общества. социализация самосознание онтогенез конфликт

Основные функции семьи

Роль семьи в обществе несравнима по своей силе ни с какими другими социальными институтами, так как именно в семье формируется и развивается личность человека, происходит овладение им социальными ролями, необходимыми для безболезненной адаптации ребенка в обществе. Семья выступает как первый воспитательный институт, связь с которым человек ощущает на протяжении всей своей жизни.

Именно в семье закладываются основы нравственности человека, формируются нормы поведения, раскрываются внутренний мир и индивидуальные качества личности. Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека, стимулирует его социальную, творческую активность, раскрывает индивидуальность.

Выполнение семьей функции воспитания детей может успешно осуществляться, если в семье устанавливается атмосфера дружбы, взаимоуважения, взаимопомощи, разумной требовательности к детям, уважение к труду.

Поскольку наиболее сильны привязанности в семье, постольку она считается основной формой социализации. В социологии обращено внимание на тот факт, что ценность семьи как социального института долгое время недостаточно учитывалась. Более того, ответственность за воспитание будущей личности пытались в определенной степени снять с семьи, переложив на школу, трудовой коллектив, общественные организации. Принижение роли семьи принесло большие потери, в основном нравственного порядка, но которые впоследствии обернулись крупными издержками в трудовой и общественно-социальной жизни.

8.Психология массовых психических явлений.

Одновременное проявление одной из сторон сознания многих людей называют массовыми психическими явлениями. К ним относят общественное мнение, коллективное переживание, соревнования, подражания и разнообразные групповые мероприятия.

Массовые психические явления, проходя сквозь ближайшее социальная среда человека -- коллектив, группу, начинают активно влиять на личность, ее общения и отношения.

Многие политики уделял особое внимание изучению психологии масс. Повышенным интересом к этой области знаний был известен Гитлер. Он интересовался научными работами известных психологов и практическим опытом их работы по этим вопросам, даже создал несколько научно -исследовательских институтов по изучению методы воздействия на человеческую психику для создания стратегий и тактик покорения мира.

Общественное мнение -- Это единственные по содержанию суждения, посвященные фактам социальной жизни, коллективной деятельности и деятельности отдельных личностей. Она может формироваться стихийно или сознательно, Приобретая при этом функции оценки относительно предмета, относительно которого возник.

Соревнования -- Это взаимодействие личностей, коллективов и групп, в процессе которого возникает и реализуется стремление сторон превысить результаты других. Понятие соревнование имеет социальинй характер, т.е. его содержание связано с потребностями общества.

Процесс наследования основывается на имитации человеком каких внешних проявлений, движений, действий, поведения других людей, для которых характерна определенная эмоциональная и рациональная направленность, полезность и ценность. Подражание -- Это осознанное или неосознанное повторение (копирование) образца или примера.

Подражания, как социально-психологическое явление, может иметь массовый характер, чаще всего используется в рекламе.

9.Общение со сверстниками как фактор социализации личности.

Социализация личности - это процесс усвоения социальных норм, формирования своего собственного "Я" для проявления уникальности индивида как личности. То есть, процесс социализации представляет собой установление личности. Общество постоянно диктует нам свои правила и нормы поведения, поэтому длительность данного процесса занимает всю жизнь, основной его частью является период детства и юношества.

Потребность в общении со сверстниками не могут заменить родители или другие взрослые люди. Контакты детей в начальной школе возникает преимущественно по следующим причинам: предыдущий опыт общения; пространственная близость ( место жительства, соседство в классе); совместная деятельность и игры. Младшие школьники ступают в общение тогда, когда для этого есть конкретные предметно-практические основания. Общение подростков по большей части является коллективно-групповым

В процессе социализации личности группа сверстников выполняет следующие функции:

-приобщение к культуре и нормам данного общества;

-научение полоролевому поведению;

-научение поведению, соответствующему этнической, религиозной, регио-нальной, социальной принадлежности членов группы;

-помощь членам группы в достижении автономии от общества;

-создание условий для развития самосознания, самоопределения, а также для самореализации и самоутверждения.

6.Роль этноса и природной среды в процессе социализации личности.

Этнос -- это исторически возникшая устойчивая социальная группа людей, характеризующаяся общностью расовых признаков, языка, территории зарождения, особенностями быта, культуры, общим национальным и религиозным сознанием.

В определении этноса существуют два основных подхода. Согласно первому, этносом является форма социальной группировки (общность, возникшая в процессе исторического развития), обладающей общностью территории, культуры, религии, языка, а также другими общими признаками. Сторонников данного подхода объединяет то, что они считают этнос социальным явлением ввиду того, что вне социальных институтов его не существует. Таким образом, этнос подчиняется законам развития социума и не обладает какими-либо своими особыми закономерностями. Следовательно, этносы являются социальными институтами. Согласно второму подходу, этнос - это коллектив людей, сложившийся естественным путем, выделяющийся из всех других коллективов, характеризуемый определенным поведенческим стереотипом, закономерностью изменений в процессе исторического развития и признаками комплиментарности. Здесь этнос выступает в качестве природного, биологического явления, являясь не только совокупностью признаков, но и системой, объединяющей социальное и биологическое, причем последнее играет основополагающую роль. В любом случае в процессе определения этноса важно иметь в виду, что характерные особенности этноса есть явления социального порядка.

4. Психологические особенности больших социальных групп. Их типология

Для общей классификации психических явлений в больших группах можно использовать подход, предложенный Е. В. Шороховой . По аналогии с общей психологией эти явления могут быть разделены по сферам психики на когнитивные, мотивационные, аффективные и регулятивно-волевые групповые психические явления, приобретающие в психологии больших групп свою специфику.

Элементом психического склада больших социальных групп, близким к социальным обычаям, являются групповые предрассудки. Предрассудки определяют отношения данной социальной группы к тем или иным природным или социальным явлениям. Бытовавшее до некоторого времени мнение, что предрассудки -- удел недостаточно образованных, малокультурных людей с ограниченным мировоззрением, не соответствует действительности. Фактически предрассудки в той или иной степени существуют у большинства социальных групп и выполняют вполне определенные социальные функции. Общественно опасными являются национальные религиозные предрассудки, особенно, когда эти предрассудки объединяются в коллективном сознании.

Общественное, групповое настроение не является простой суммой настроений входящих в группу людей, оно обладает способностью к многократному увеличению интенсивности проявления благодаря эффекту группового заражения.

(Дилигенский, 1975). Первый тип -- это объединение людей, имеющих общий объективно существующий и социально значимый признак. Например, по демографическому признаку могут выделяться группы мужчин и т.д.Характеристика этих групп как социальных определяется их значимостью в жизни общества, ролью в системе общественных отношений. Эти группы по своему составу однородны.

Второй тип групп характеризуется тем, что люди, их составляющие, сознательно стремятся к объединению(партии, союзы).По своему социальному составу эти группы разнородны. По социально-психологическим характеристикам они более однородны, чем группы первого типа.



5. Роль этноса и природной среды в процессе социализации личности

История развития социальной психологии в нашей стране.

История социальной психологии в нашей стране является частью всеобщей истории социальной психологии, и в то же время она содержит в себе качественно новые черты.

В. Н. Татищев (1686-1750) понимал умственное развитие человека как продукт "соучаствования", общения людей. Саму периодизацию исторического и онтогенетического духовного развития человека В. Н. Татищев связывает с уровнем развития речи; устная, письменная, печатная . М. В. Ломоносова интересовали проблемы речи в различных аспектах: преимущества русского языка, приемы и способы ораторского искусства. Исключительное значение общественно-психологическим факторам в развитии человека придавал А. Н. Радищев. Человек отличается от животных своей способностью сопечалиться, сорадоваться другим людям.

Оформление социальной психологии в самостоятельную науку происходит в нашей стране одновременно с таким же процессом в Германии и США, т. е. в 20-е годы XX в. Решающее значение здесь имели исследования В. М. Бехтерева и его учеников. Весьма подробно и обстоятельно В. М. Бехтерев приводит арсенал методик для исследования коллективов (наблюдения, эксперимент, анкеты), а также статистические приемы обработки собираемого материала.

Так, Б. В. Беляев дал весьма широкое определение предмета социальной психологии, которая должна изучать психологию коллективов, масс, групп, толпы.

Особое значчние и место в социальной психологии в СССР занимала грузинская школа по психологии установки, основателем которой был Д. Н. Узнадзе.

Л. А. Кандыбович выделяет 1960-1990 гг. как самостоятельный период истории психологии в Беларуси. Данный период развития социальной психологии в Беларуси, по мнению В. А. Янчука, характеризуется формированием методологических оснований социально-психологических исследований и изучением социально-психологической проблематики в педагогической деятельности.

6. Социализация личности в свете идей Л.С. Выготского

Л.С. Выготский

Ребёнок начинает применять по отношению к себе те формы поведения, которые другие применяли по отношению к нему. Ребёнок усваивает социальные формы поведения и переносит их на себя.

Отношения между ВПФ были некогда реальными отношениями между людьми. Я отношусь к себе так, как люди относятся ко мне.

Культурное развитие ребёнка проходит 3 основные ступени:

Жест в себе: указательный жест как неудавшееся хватательное движение

Жест для других. Ребёнок просёк, что на что покажешь, то и принесут. Первоначальный смысл в неудавшееся движение вносят другие.

Жест для себя. Жест становится движением, направленным на другого человека, средством связи.

Ребёнок приходит к осознанию своего жеста последним. Через других мы становимся сами собой. Это относится не только к личности, но и к истории каждой функции. Личность становится для себя тем, что она есть в себе, через то, что она предъявляет для других. Всякая ВПФ проходит через внешнюю стадию развития, т.к. функция является первоначально социальной. Всякая ВПФ была внешней потому, что она была социальной раньше, чем стала внутренней, собственно психической функцией, она была прежде социальным отношением двух людей. Всякая функция в культурном развитии ребёнка появляется на сцену дважды, в двух планах: сперва в социальном, потом в психологическом. Это относится и к произвольному вниманию, к логической памяти, к образованию понятий, к развитию воли. История культурного развития ребёнка - социогенез высших форм поведения. Функции сперва складываются в коллективе в виде отношений детей, затем становятся психическими функциями личности.

7. Специфика развития социальной психологии в 20-м столетии

В 20-х гг. XX столетия благодаря трудам немецкого исследователя В. Меде начинается новый этап развития социальной психологии -- зарождается экспериментальная социальная психология. Проводя опыты с одним испытуемым, а затем включая его в группу испытуемых, Меде установил различия в способности людей выносить боль, совершать физические и умственные действия в группе и в одиночку. При этом Меде установил различные типы людей по их отношению к социальной группе (нейтральный, положительный и отрицательный). Он установил также, что влияние группы особенно велико в сфере эмоций, воли и моторики. Было установлено, что социально-психологические факторы влияют на все психические качества индивида -- восприятие и мышление, память и воображение, эмоции и волю. Позднее были обнаружены и оценочные деформации -- конформизм (уподобление оценок индивида общепринятым оценкам).

Вслед за В. Меде американский психолог Г. Олпорт (1897- 1967) усовершенствовал методику социально-психологических экспериментальных исследований.

Морено внес значительный вклад в разработку социальной психологии малых групп, расширил понятия "групповой статус личности", "внутригрупповая динамика" и др., предложил конкретные методики смягчения внутри групповых конфликтов, оптимизации социально-психологического климата в малых группах. Длительное время он был руководителем созданного им в 1940 г. Института социометрии и психодрамы, известного также как Институт Морено.

Наиболее значимое направление в современной зарубежной социальной психологии -- интеракционизм -- выдвигает на первый план проблему социального взаимодействия -- интеракцию. Это направление базируется на взглядах известного социолога и социального психолога Дж. Г. Мида (1863-1931). Основными категориями этого социально-психологического направления являются введенные Мидом в 1930-х гг. понятия "социальная роль", "внутригрупповое взаимодействие" ("интеракция") и др.

8. Общая характеристика зарубежных подходов к изучению личности

1. Биогенетический подход ставит в основу развития Личности биологические созревания организма. Особенно ярко биологизм выступает в трактовке Личности Фрейдом. Согласно его учению все поведение Личности обусловлено биологическими влечениями, инстинктами и в первую очередь сексуальными влечениями (об этом говорил и Адлер: развитие Личности ребенка осуществляется через его идентификацию с родителями. Это делает его социализированным и нравственным). У развивающегося ребенка постоянный конфликт между бессознательными влечениями и социально усваиваемыми нормами. Поэтому развивающаяся Личность потенциально патологична: невротична и закомплексована.

2. Социогенетический подход - человек, рождаясь биологической особью, становится Личностью благодаря воздействию социальных условий жизни. Решающее значение отводится общению, психологическому взаимопониманию, в то время, как экономико-политические отношения людей и их влияние на Личности не учитываются (Дюркгейм).

Другой концепцией этого ряда служит так называемая теория научения. Жизнь Личности, ее отношения - есть результат подкрепляемого научения, усвоения сумм и навыков (Э. Торндайк, Б. Скиннер).

Весьма популярна в зарубежной психологии теория ролей. Она исходит из того, что каждый человек в жизни играет какую-то роль, одному ему предназначенную. В зависимости от исполняемой роли определяется характер поведения Личности, ее отношение с другими (Э. Берн).

3. Психогенетический подход не отрицает ни биологии, ни среды, но на первый план выдвигает развитие собственно психических процессов.

Концепции, отражающие предпочтение развитию познавательных сторон интеллекта (Ж. Пиаже, Дж. Келпи).

Концепции, в центре внимания которых стоит развитие Личности в теории персонологические (К. Бюллер): развитие психики - инстинкт - навык - интеллект.

Концепции, объясняющие поведение Личности через влечения и др.внерациональные компоненты психики

9. Понятие о самосознании личности

В социальной психологии выделяют три сферы, в которых осуществляется становление, формирование личности: деятельность, общение, самосознание.

В ходе социализации расширяются и углубляются связи общения человека с людьми, группами, обществом в целом, происходит становление в человеке образа его "Я". Образ "Я", или самосознание (представление о себе), не возникает у человека сразу, а складывается постепенно, на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний и включает четыре компонента (по В. С. Мерлину):

· сознание отличия себя от остального мира;

· сознание "Я" как активного начала субъекта деятельности;

· сознание своих психических свойств, эмоциональные самооценки;

· социально-нравственная самооценка, самоуважение, которое формируется на основе накопленного опыта общения и деятельности.

Самосознание есть особая форма сознания, которое, также как и сознание, имеет отражательную природу. Только сознание направлено на весь объективный мир, а объектом самосознания является сама личность, ее внутренний мир. В самосознании личность выступает в качестве и субъекта, и объекта познания.

Самосознание -- это прежде всего процесс, с помощью которого человек познает себя и относится к самому себе, но оно также характеризуется своим продуктом -- Я- концепцией.

Стадии развития самосознания:

-Открытие "Я" происходит в возрасте 1 года.

-К 2-м 3-м годам человек начинает отделять результат своих действий от действий других и чётко осознаёт себя как деятеля.

-К 7-и годам формируется способность оценивать себя (самооценка).

-Подростковый и юношеский возраст -- этап активного самопознания, поиска себя, своего стиля. Завершается период формирования социально-нравственных оценок.

10. Развитие самосознания личности в процессе онтогенеза

Самосознание -- сложный психический процесс, который проявляется, прежде всего, в восприятии человеком многочисленных "образов" самого себя в различных ситуациях деятельности и общения. Эти "образы" всегда результат социального взаимодействия индивида и его окружения.

Формирование самосознания в онтогенезе проходит ряд последовательно усложняющихся стадий, связанных с возрастными этапами психического развития человека. Условно в развитии самосознания можно выделить следующие основные онтогенетические стадии (основанием для предполагаемого разделения могут служить так называемые "кризисные точки" в развитии личности): от рождения до 1 года; от 1 года до 3-х лет; от 3 до 7 лет; от 7 до 12 лет; от 12 до 14 лет; от 14 до 18 лет. В зависимости от индивидуальных особенностей психического развития эти возрастные этапы могут сдвигаться.

Существенное условие для развития самосознания -- появление у ребенка способности самостоятельного передвижения в пространстве. Этот факт дает начало новым формам взаимоотношения со взрослым, что открывает новые пути и источники познания собственных возможностей, расширяет границы познания себя и качестве самостоятельного субъекта.

Особое значение в развитии самосознания имеет возникновение и развитие речи, которая включает ребенка на качественно новом уровне в сферу взаимоотношений его со взрослым и другими детьми.Самосознание подростка отличается существенными, ярко выраженными изменениями. Развитие регулирующей, активно-волевой сферы самосознания для подростка имеет особое значение, поскольку эта сфера непосредственно участвует в процессе его самовоспитания. Это последнее проявляется как последовательное активное подчинение всех его действий и поступков определенной цели, как стремление изменить, совершенствовать себя в соответствии со своими идеалами. самосознание--это единство трех сфер психической деятельности, которые нераздельны как в процессе функционирования, так и в онтогенетическом развитии.

11. Различия между авторитетом личности и авторитетом её ролевой позиции

Авторитет -- 1) влияние индивида, основанное на занимаемом им положении, должности, статусе и т. д.; 2) внутреннее признание окружающими за индивидом права на принятие ответственного решения в условиях значимой совместной деятельности. В первом значении понятие "авторитет" в социальной психологии нередко соотносится с представлением о власти и с ролью руководителя. В этом смысле определенным авторитетом обладает любой индивид, который легко добивается от партнеров по взаимодействию и общению подчинения и мнение которого воспринимается ими как подлежащее немедленному и беспрекословному исполнению. Но сам по себе факт послушания в условиях ролевого давления не гарантирует от того, что в ситуации ослабленного контроля поведение индивида качественно не изменится. При этом падение ролевого статуса носителя властного авторитета нередко приводит к принципиальному снижению степени его влияния, т. к. основой последнего являлась именно и только его формально-статусная позиция. Подобный тип влияния в социальной психологии определяется как "авторитет власти". Во втором значении авторитет может и не совпадать с властью -- им может пользоваться индивид, не наделенный соответствующими официальными полномочиями, но обладающий, несмотря на это, подлинной "властью авторитета".

Понятие о самосознании личности

12. Характеристика средств общения

Средства общения - это те операции, с помощью которых осуществляются действия общения

Все средства общения делятся на две большие группы: вербальные (словесные) и невербальные. На первый взгляд может показаться, что невербальные средства не столь важны, как словесные. Между вербальными и невербальными средствами общения существует разнообразное разделение функций: по словесному каналу передаётся чистая информация, а по вербальному - отношение к партнёру по общению.

Визуальный контакт свидетельствует о расположении к общению.

С помощью глаз передаются самые точные сигналы о состоянии человека.

Скорость речи также отражает чувства: быстрая речь - взволнованность или обеспокоенность; медленная речь свидетельствует об угнетённом состоянии, горе, высокомерии или усталости.

Вербальные средства общения образуют логико-смысловую линию,определяющую его содержание. Эту линию целесообразно назвать "словесным действием".

Ведущей стилистической чертой современного публичного общения является разговорность, т.е. простота и живость построения фразы, использование разговорной лексики и фразеологии.

Стилистическое своеобразие словесного действия проявляется в особенностях синтаксического строя, т.е. в построении фраз и словосочетаний.

Интонация и тональность воздействуют не только на сознание, но и на сферу чувств, придают эмоциональную окраску словам и фразам.

Развитие самосознания личности в процессе онтогенеза

13. Характеристика основных типов межличностного взаимодействия

Межличностное взаимодействие -- 1) в широком смысле -- случайный или преднамеренный, частный или публичный, длительный или кратковременный, вербальный или невербальный личный контакт двух и более человек, имеющий следствием взаимные изменения их поведения, деятельности, отношений, установок, 2) в узком смысле -- система взаимно обусловленных индивидуальных действий, связанных циклической причинной зависимостью, при которой поведение каждого из участников выступает одновременно и стимулом, и реакцией на поведение остальных.

Различают два основных типа межличностного взаимодействия -- сотрудничество (кооперацию), когда продвижение каждого из партнеров к своей цели способствует или, как минимум, не препятствует реализации целей остальных, и соперничество (конкуренцию), когда достижение цели одним из взаимодействующих индивидов затрудняет или исключает осуществление целей других участников совместного действия.

Взаимодействие между участниками общения, как правило, сопровождается восприятием и пониманием друг друга. Некоторые психологи считают, что происходит познание одного человека другой . В общем плане можно отметить, что восприятие другого человека означает отображение внешних признаков, соотношение их с личностными характеристиками индивида и интерпретацию на этой основе и поступков.

Во время познания один человек эмоционально оценивает другую, пытается понять ее поступки, произвести стратегию изменения ее поведения и построить собственную. При этом происходит осознание себя через другого посредством механизмов идентификации и рефлексы. Первый из них сводится к уподоблению, отождествлению себя с другим. Это способствует пониманию партнера по общению, стимулирует соответствующее поведение (альтруизм, гуманистическую, емпатийну и тому подобное). Рефлексия в общении -- это осознание того, как субъекта воспринимают и оценивают другие.

14. Понятие о Я-концепции. Единство личности и множественность Я-образов

Развитие самосознания человека неразрывно связано с процессом самопознания как процесса наполнения самосознания содержанием, связывающим человека с другими людьми, с культурой и обществом в целом, процесс, происходящий внутри реального общения и благодаря ему, в рамках жизнедеятельности субъекта и его специфических деятельностей.

Я-концепция возникает у человека в процессе социального взаимодействия как неизбежный и всегда уникальный результат психического развития, как относительно устойчивое и в то же время подверженное внутренним изменениям и колебаниям психическое приобретение. Оно накладывает неизгладимый отпечаток на все жизненные проявления человека -- с самого детства до глубокой старости. Первоначальная зависимость Я-концепции от внешних влияний бесспорна, но в дальнейшем она играет самостоятельную роль в жизни каждого человека. С момента своего зарождения Я-концепция становится активным началом, выступающим в трех функционально-ролевых аспектах :

Я-концепция как средство обеспечения внутренней согласованности.

Я-концепция как интерпретация опыта.

Я-концепция как совокупность ожиданий.

Структура Я-концепции (Р.Бернс):

1. Образ Я -- представления индивида о самом себе.

2. Самооценка -- аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением.

3. Потенциальная поведенческая реакция , то есть те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

На основании принципа триединства Л.Карсавин определяет личность как единство, которое само воссоединяется через само разъединение, то есть сначала она является единством, затем разъединение и разъединенность, а потом множественность воссоединяется. Такая последовательность личности, по Карсавину, есть проявление ее динамики.

15. Понятие социальной установки в отечественной и зарубежной социальной психологии

Структура и функции социальных установок.

Д.Н.Узнадзе посвятил много времени изучению установок

Под установкой понимается единое динамическое состояние личности, ее готовность к определенным действиям, которая обусловлена некими потребностями субъекта и определенной соответствующей ситуацией.

В.Н. Мяснищев разрабатывал концепцию отношений. Отношение представляет собой систему временных связей индивида как личности-субъекта с действительностью и ее отдельными составляющими, помогает определить направление возможного поведения личности. По Л.И. Божович направленность зависит от внутренней позиции личности относительно его социального окружения и определенных объектов социальной среды.

А.Н. Леонтьев связывает понятие личностного смысла с понятием направленности: личностный смысл задает направление поведения настолько, насколько личностный смысл предмета деятельности приоритетен для конкретного человека. Считается, что изучение социальных установок началось благодаря западной соцпсихологии и социологии. Вместо понятия "социальная установка" использовался термин "аттитюд".

Аттитюдам присущи следующие функции: * функция защиты: благодаря аттитюду разрешаются внутренние конфликты личности; * приспособительная: направление субъекта к объектам, служащим для достижения его целей, зависит от аттитюда; * функция знания -- поведения индивида по отношению к определенному объекту; * функция выражения - благодаря аттитюду личность преодолевает внутренние конфликты. Выполнение вышеперечисленных функций возможно благодаря сложной структуре аттитюд: * поведенческий компонент - характерна последовательность поведения по отношению к объекту; * аффективный компонент - обеспечивает эмоциональную оценку объекта, проявление симпатии или антипатии по отношению к нему; * когнитивный компонент - объект осознает социальную обстановку.



16. Понятие о социальной роли личности. Виды социальных ролей

Впервые определение социальной роли было дано американским социологом Р. Линтоном в 1936 г. Он рассматривал социальную роль как динамическую сторону социального статуса, как его функцию, связанную с набором норм, в соответствии с которыми должна вести себя в определенных ситуациях личность. Эти нормы определяют те виды поведения, которые человек, обладающий данным социальным статусом, может осуществлять по отношению к лицу с другим статусом и, наоборот, поступки второго лица по отношению к первому.

Освоение ролей происходит в процессе социализации, причем число их постоянно увеличивается. В раннем детстве человек выполняет роль ребенка, которому прививают определенные правила игры. Затем к нему добавляется роль воспитанника детсада и т.д. В дальнейшем ребенок выполняет роль учащегося, члена молодежной группы и пр.

Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей, возможен ролевой конфликт: родители и сверстники ожидают различного поведения от подростка, а он, выполняя роли сына и приятеля, не может одновременно соответствовать их ожиданиям.

Виды социальных ролей определяются разнообразием социальных групп, видов деятельности и отношений, в которые включена личность. В зависимости от общественных отношений выделяют социальные и межличностные социальные роли.

Социальные роли связаны с социальным статусом, профессией или видом деятельности (учитель, ученик, студент, продавец). Это стандартизированные безличные роли, строящиеся на основе прав и обязанностей, независимо от того, кто эти роли исполняет. Выделяют социально-демографические роли: муж, жена, дочь, сын, внук. Мужчина и женщина -- это тоже социальные роли, биологически предопределенные и предполагающие специфические способы поведения.

Межличностные роли связаны с межличностными отношениями, которые регулируются на эмоциональном уровне (лидер, обиженный, пренебрегаемый, кумир семьи, любимый и т. д.).

17. Механизмы социальной перцепции

Механизмы социальной перцепции- способы, посредством которых люди интерпретируют, понимают и оценивают другого человека.

"Идентификация", является процессом интуитивного отождествления, сравнения субъектом самого себя с другим человеком (группой людей), в процессе межличностной перцепции. Термин "идентификация" является способом распознания объекта восприятия, в процессе уподобление ему.

"Эмпатия", представляет собой способ понимания другого человека, основанный не на реальном восприятии проблем другого человека, а на стремлении эмоциональной поддержки объекта восприятия.

"Аттракция", рассматривается как особая форма восприятия одного человека другим, основанная на устойчивом положительном отношении к человеку.

Симпатия это устойчивое, положительное, эмоциональное отношение человека к другим людям или к группам людей, проявляющееся в доброжелательности, приветливости, оказанию внимания, восхищении.

"Каузальная атрибуция", способность субъекта воспринимать и давать оценку действиям других людей, исходя из анализа восприятия причин и мотивов поведения других людей.

18. Внутриролевые конфликты и межролевые конфликты: причины и пути преодоления

Ролевые конфликты -- это ситуации, в которых индивид, имеющий определенный статус, сталкивается с несовместимыми ожиданиями.

К межролевым относят конфликты, вызываемые тем, что индивиду одновременно приходится исполнять слишком много различных ролей и поэтому он не в состоянии отвечать всем требованиям этих ролей, либо потому, что для этого у него нет достаточно времени и физических возможностей, либо потому, что различные роли предъявляют ему несовместимые требования. В исследованиях межролевого конфликта, вызванного чрезмерным количеством ролей, которые приходится выполнять одному лицу, следует отметить работу американского социального психолога У. Г. Гуда "Теория ролевой напряженности". Он называет "ролевой напряженностью" состояние индивида в ситуации межролевого конфликта и предлагает свою теорию, суть которой сводится к выявлению способов снятия этой напряженности.

Внутриролевой конфликт случается, если индивид воспринимает себя в ситуации, когда другие имеют различные ожидания к нему как к исполнителю единственной роли, т.е. конфликт возникает по поводу того, что есть должное ролевое поведение, в силу того, что разные люди и разные социальные (как формальные, так и неформальные) группы по-разному представляют себе обязанности, связанные с одной и той же ролью.

Ролевые конфликты, по мнению большинства исследователей, отрицательно влияют на осуществление взаимодействия, поэтому социальные психологи пытаются выработать какие-то общие концепции, обосновывающие пути устранения ролевых конфликтов. Одна из таких концепций, "теория ролевой напряженности" Гуда. Сходный подход можно обнаружить и в работе Н. Гросса, У. Мэйсона и А. МакИчерна. Они выделяют три группы факторов, имеющих отношение к проблеме устранения ролевых конфликтов. Первая группа факторов связана с субъективным отношением к роли ее исполнителя (т.е. насколько значимы ролевые требования для носителя данной роли, насколько он считает их справедливыми). Вторая группа

факторов включает санкции (положительные и отрицательные), которые могут быть применены за исполнение или неисполнение роли. К третьей группе факторов вышеуказанные авторы относят тип ориентации исполнителя роли, среди которых они выделяют две: ориентацию на моральные ценности и прагматическую ориентацию. Исходя из анализа этих факторов, полагают авторы, можно предсказать, какой способ решения ролевого конфликта предпочтет тот или иной исполнитель роли. В конечном итоге предусматривается альтернатива: индивид, ориентированный на моральные ценности, при решении ролевого конфликта будет исходить из своего морального отношения к требованиям роли; прагматически ориентированные лица будут руководствоваться теми ожидаемыми санкциями, которые могут последовать в результате того или иного исполнения ими данной роли.

19. Понятие социальной перцепции. Структура перцептивного процесса, его этапы

Термин "социальная перцепция" впервые был введен Дж.Брунером в 1947 г. в ходе разработки так называемого нового взгляда на восприятие. В начале под социальной перцепцией понималась социальная детерминация перцептивных процессов. Позже исследователи, в частности в социальной психологии, придали понятию несколько иной смысл: социальной перцепцией стали называть процесс восприятия так называемых социальных объектов, под которыми подразумевались другие люди, социальные группы, большие социальные общности. Именно в этом употреблении термин закрепился в социально- психологической литературе.

...