Мифы об инцесте, его типы

Социальные и биологические корни табуированного отношения к инцесту. Инцест как образ жизни богов в мифологии. Роль запрета на инцест и глубинного беспорядка, вызванного его нарушением. Современные мифы об инцесте. Основные типы и формы инцеста.

Рубрика Психология
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 11.09.2017
Размер файла 45,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

15

Размещено на http://www.allbest.ru/

План

  • Введение
  • 1. Мифы об инцесте
  • 2. Типы инцестов
  • Заключение
  • Литература

Введение

Термин инцест происходит от латинского incestum - нечистый. Однако ряд исследователей полагает, что термин имеет большее отношение к слову cestus - пояс Венеры. При вступлении в брак муж развязывал пояс, как предзнаменование счастья. В отношениях же, не разрешенных законом, неиспользование этого обычая делало их инцестными.

Таким образом, в общем виде под инцестом можно понимать любой сексуальный половой акт, между лицами, которые не могут вступить в брак, находясь в родственных отношениях.

Вопрос инцеста - наиболее спорный, несмотря на целый ряд осуждений и даже лозунгов типа "Близкородственные связи - дети уроды", инцест практиковался во всем мире. Ряд государств признавал близкородственные связи, так же как и ряд государств, которые радикально отрицательно относительно относились к инцесту. Такая же ситуация наблюдалась и в ряде племенных отношений на низкокультурном обществе.

О частоте инцеста в настоящее время можно лишь догадываться, так как очевидно, что властям становятся известны далеко не все преступления такого рода. Изучение инцеста затруднено тем, что известными, как правило, становятся случаи с клиническим исходом (когда жертвам приходится оказывать медицинскую помощь) или если насильника заключают в тюрьму. Это, в частности, привело к мнению, что наиболее распространенная форма инцеста отец - дочь. На самом же деле гораздо чаще встречается инцест между братом и сестрой; однако о таких случаях почти никогда не заявляют.

В обследовании, проведенном Playboy Foundation (Hunt, 1975), установлено, что примерно 4% мужчин и женщин хотя бы один раз имели сексуальный контакт с сестрой или братом, но всего 0,5% имели сексуальные контакты с родителями и еще меньшая доля мужчин рассказывали о своей связи с отцом. В обзоре Кинзи (Kinsey, 1948, 1953) также указывается, что секс между братом и сестрой гораздо более обычен, чем сексуальные отношения между одним из родителей и ребенком. Это подтверждается более поздними данными одной сексотерапевтической клиники. Мастерс, У. Основы сексологии / У. Мастерс, В. Джонсон, Р. Коллодни // http://www.signorita.ru/

Итак, цель данной работы - изучить мифы об инцесте и типы инцестов.

1. Мифы об инцесте

Инцестные табу существуют только среди людей. В животном мире не существует подобных барьеров. Можно сделать вывод, что табуированное отношение к инцесту имеет социальные корни, чем биологические. Инцестную близость ускоряют соотношение условий жилья и количества членов семьи, социальный статус семьи, а так же наличие четко доминирующих фигур. Инцестное поведение приводит к сексуальному соперничеству и оказывает существенное влияние на стабильность семейных отношений. Скорее именно возможностью регулирования последнего фактора и определяет отношения того или иного общества к инцесту.

Нет четкого запрета на инцест и в Библии. Несмотря на инцестное табу, включенное в Моисеевы законы, в Библии есть целый ряд положительных упоминаний об инцестах - История Лота, который совершил половые акты со своими дочерями (с целью продолжения рода, что может быть оправданием); Авраам женился на своей единокровной сестре Саре; Иаков женился на свояченице; Рувим, который сожительствовал со своей приемной матерью Валлой.

В мифологии инцест стал образом жизни богов. Вся древняя мифология полна инцестуозных и промискуитетных сюжетов. Например, Крон и Рея были братом и сестрой. Их дети Зевс и Гера также поженились. При этом Зевс изнасиловал свою мать Рею. Вся история Зевса - это цепь любовных похождений, также порождающих инцестуозные связи: например, на дочери Зевса Персефоне женился его брат (то есть ее дядя) Гадес. В так называемых "философских мифах", где действуют безличные силы (Ночь, Ветеp, Хаос и т.д.) - инцестуозные связи отмечаются не только между братом и сестрой, матерью и сыном, но и между бабушкой и внуком.

Подоплекой мифов является проблема различий поколений и различия между полами - ведь она готовит почву для инцеста. Мифологические традиции всех времен и народов повествуют о чудовищных порождениях, беспощадных битвах, образованиях, возникающих из первозданного беспорядка. Родственные связи ясно определены, союзы между родственниками запрещены, и только боги могут соединяться со своими сестрами. А порой и смертные, если на то есть дозволение богов.

Мифы указывают на основополагающую роль запрета на инцест и глубинного беспорядка, вызванного его нарушением. Они свидетельствуют о его стержневой роли в упорядочении сексуальности и в организации общества, пролегающей между личной и общественной идентичностью. "Исходный" инцест как изначально немыслимое не является инцестом смертных - смертным инцестом, вводящим смерть и возвращающим всё к неразличимости. Однако он указывает на ее близость: человеческий инцест ведет к смерти его участников по собственной или чужой воле, к неизбежной смерти, ниспосланной богами или предрешенной людьми. Пара, Э. Инцест / Э. Пара // Психология любви и сексуальности. - М.: Искусство XXI века, 2006. - 290 с., с.144.

Вместе с тем утверждения о всеобщности запрета на инцест сопровождались обычно описанием исключений и вариантов, тем самым опровергающих его универсальный характер. Сами термины родства побуждают запрещать и осуждать некоторые союзы, предпочитая и даже навязывая другие. Термины "брат", "сестра", "отец", "мать" не однозначны: бывают "сестры" по клану, символические матери и отцы, а также "кузены". на британский манер. В том или ином обществе термины родства многообразны, они зависят от структур родства, организующих это общество.

В связи с этим Э. Пара утверждает, что запрет на инцест универсален, но формы его повсюду разные. Всеобщее правило заключается в том, что всегда и везде существуют правила, не только определяющие, кто именно может вступать в брак, но и регулирующие сексуальность как таковую. Пара, Э. Инцест / Э. Пара // Психология любви и сексуальности. - М.: Искусство XXI века, 2006. - 290 с., с.145.

В реальности инцест стал прерогативой царей. В особенности это свойственно египетским фараонам, которые весьма часто женились на сестрах.

Династический инцест связан с божественностью, с надчеловеческой особостью власти и личности монарха. Монарху дозволено то, что дозволено только богам и древним властителям. Кроме того, исключительность монарха порождает концепцию равнородного брака. Супруг монарха должен происходить тоже из царского рода. В древнеегипетском случае - из той же самой, единственной в стране царской семьи. Европейские династии Средневековья и Нового времени в итоге породнились и стали представлять собою одну обширную семью. Браки между двоюродными братьями и сестрами, между двоюродными дядьями и племянницами были обычным делом. Не случайно официальным обращением монарха к монарху было и остается "Брат мой".

Итак, на смену примитивному, первоначальному инцесту пришел сакральный инцест, символ царственной вседозволенности, символ пренебрежения главным моральным запретом. Такой инцест практиковали римские императоры (особенно популярны в этом смысле Нерон и Калигула). Надо отметить, что биографы, современные этим императорам, осуждали такое поведение - и вместе с тем упоенно его описывали, как описывали и прочие императорские распутства.

Конец этим близкородственным бракам положила эра республик, общая демократизация всей жизни и десакрализация личности монарха. Английский король Эдуард VIII заплатил за неравнородный брак отречением от престола. Его внучатые племянники женятся на особах некоролевской и даже не очень аристократической крови.

В более поздней истории инцест стал преступлением - в Вавилоне смерть или изгнание; в Англии с 1650 года - смерть, потом это стало преступлением во всей Европе.

инцест миф табуированный

Супруг нынешней датской королевы Маргреты II - "человек из народа". В 1945 году император Японии Хирохито объявил, что он - не Сын Неба, а простой смертный; его внук женился на девушке неаристократического происхождения.

На территории США мормоны ввели запрет на близкородственные связи с 1892 года. В настоящий момент на территории США за инцест могут приговорить к 50 годам тюрьмы (в Калифорнии), а в более чем 20 штатах запрещено вступать в брак даже двоюродным братьям и сестрам.

В России в конце XVIII века под кровосмешением понималась половая связь кровных родственников или свойственников, которым брак был не дозволен законом и карался как уголовное деяние в зависимости от степени родства между виновными (Ф. Павленков, 1909). Ковальчук, Ю. Кровосмешение / Ю. Ковальчук // Русский медицинский журнал. - 2001. - № 1. - С.6-11, с.7.

Современные мифы об инцесте:

1. Миф: инцест обычно совершает отец, являющийся сексуальным маньяком.

На самом деле. Как показывает большинство исследований, отцы, совершающие инцест, вовсе не маньяки и даже не обладают какой-то сверхсексуальностью (Gebhard et al., 1965; Finkelhor, 1979, 1984).

2. Миф: заявления детей об инцесте обычно бывают выдуманными.

На самом деле. Начало этому мифу положил Фрейд, высказавший мнение, что сообщения детей о сексуальной активности с одним из родителей, основаны на фантазиях, порожденных эдиповым комплексом (Peters, 1976). К сожалению, сообщения детей об инцесте, как бы шокирующе и неправдоподобно они не выглядели, часто оказываются правдой. Мастерс, У. Основы сексологии / У. Мастерс, В. Джонсон, Р. Коллодни // http://www.signorita.ru/

3. Миф: инцест - это соблазнение детей родителями. Все остальное инцестом не является.

На самом деле. Да, действительно, инцестом принято считать отношения с родственниками, но не только с родителями. Секс с отцом или матерью занимает только 4-е место в списке родственных половых актов. Самый распространенный вариант инцеста - связь между братом и сестрой. На втором месте стоит инцест между отчимом и падчерицей, на третьем - отношения внуков с дедушками и бабушками.

Иногда причина инцеста с братом или сестрой - простой интерес к противоположному полу растущих и взрослеющих вместе мальчика и девочки. Их сексуальные игры, которые обычно возникают в подростковом возрасте, часто носят лишь исследовательский характер, без желания получить удовольствие. Однако игры могут перетекать и в реальную сексуальную практику.

4. Миф: причина инцеста - сексуальная неудовлетворенность.

На самом деле. Фрейд считал главной побудительной силой инцеста стремление преодолеть страх смерти. Действительно, нам очень тяжело смириться с представлением о своей кончине. Каждый из нас подсознательно или сознательно ищет подтверждения тому, что жизнь после смерти существует, и при этом использует любую возможность оставить свой след на земле.

Самый распространенный и простой способ - это рождение ребенка. И сексуальная близость с ребенком, как считают врачи, - еще одна форма выражения, хоть и крайняя, все той же подсознательной жажды бессмертия. То есть человек ищет того, на чьи плечи можно переложить ответственность за собственную жизнь, в кого можно "вложить" любовь, а потом строго за это спросить. В большинстве случаев объектом такой патологической любви становится ребенок.

5. Миф: инцест - это половой контакт.

На самом деле. Инцест не всегда доходит до полового акта. Элементы инцеста выражаются и в том, что у отца вдруг возникает потребность разгуливать перед маленьким сыном или дочерью в трусах, неосознанно демонстрируя ему размер предмета мужской гордости.

Или мать вдруг начинает практически душить сына или дочь в объятиях. Некоторые родители любят мыть своих детей в ванне, часто даже в том возрасте, когда те сами уже могут позаботиться о себе, или позволяют им спать вместе с собой в постели.

К элементам инцеста относится и битье сыновей и дочерей ремнем по голым ягодицам в качестве "наказания". К инцесту же, только "символическому", можно отнести и чисто психологическую зависимость детей от родителей. Природа символического инцеста та же, что и прямого, - невозможность преодолеть полную зависимость между родителями и детьми.

По мнению Ф. Эритье, Д. Вриньо, А. Наури и др., "мифы служат народам своеобразным средством защиты. Это нечто вроде темной комнаты или холодильника, где веками "хранятся" индивидуальные фантазмы, порожденные личностными конфликтами. В них вложено слишком много чувств, чтобы с ними не считаться, а с другой стороны - в них отразилось столько разногласий с собственным "Я", что это придает им не субъективный, а объективный характер. Запрятывая мифы в "холодную комнату", где хранятся культурные ценности, им тем самым придают более обобщенный смысл, включают в сферу культуры. В сознании людей они уже неразрывно связаны с определенными мифическими персонажами, то есть существуют в форме проекции разнообразных индивидуальных фантазмов, закрепленной культурой". Эритье,Ф. Инцест или кровосмещение / Ф. Эритье, Д. Вриньо, А. Наури, Б. Цирюльник, М. Ксантаку / Пер. с фр. Н. Поповой, И. Попова. - М.: Кстати, 2000. - 173 с., с.49.

Итак, инцест - это незаконная связь между лицами, состоящими в определенной степени родства или свойства.

Так называемый "страх инцеста" принято считать универсальным. Однако, анализ культурного опыта позволяет сделать заключение о том, что говорить об универсальном отношении к инцесту невозможно. В некоторых культурах - это действительно страх, в других - всего лишь неловкость, а в третьих - безразличие. Об "универсальности" табу говорят на том основании, что в большинстве человеческих групп тем или иным образом ограничивались сексуальные связи между родителями и детьми, или между сиблингами. В то же время, определение других типов инцеста не является универсальным. Запреты, связанные с родственниками мужа или жены, кузенами или кузинами, крёстными, сводными сёстрами или братьями в разных культурах существенно отличаются.

2. Типы инцестов

Инцест может иметь самые разные формы, и, по мнению У. Мастерса, В. Джонсона и Р. Коллодни, было бы глупо считать, что все случаи одинаковы. Например, иногда единственный эпизод вызывает такое огромное чувство вины и стыда у обоих участников, что ни один из них никогда не пытается его повторить. Бывает и так, что сексуальные отношения между близкими родственниками продолжаются в течение длительного времени (без применения или с применением физической силы и угроз); встречается также множественный инцест, при котором отец сожительствует с несколькими дочерьми. Мастерс, У. Основы сексологии / У. Мастерс, В. Джонсон, Р. Коллодни // http://www.signorita.ru/

К другим факторам, которые необходимо принимать во внимание при определении типа инцеста, относится возраст ребенка при начале отношений, их открытость или секретность, форма сексуальной активности и ее воздействие на общую ситуацию в семье.

Дочери могут внушить, что счастье отца и матери, их любовь к ней и стабильность семьи зависят от ее сговорчивости и молчания. Нередко дочь получает некоторое сексуальное удовольствие от таких отношений, а кроме того, ощущает свою важную роль и силу в семье (Gottlieb, 1980). См.: Мастерс, У. Основы сексологии / У. Мастерс, В. Джонсон, Р. Коллодни // http://www.signorita.ru/

В других случаях начало инцеста бывает внезапным и насильственным. Пьяному отцу после ссоры с женой может прийти в голову выместить таким образом свою злобу на дочери. Если девочка окажет при этом сопротивление, она может получить физические травмы.

В типы инцеста можно выделить следующие отношения: отца с дочерью, матери с сыном, брата с сестрой, а также более старшего поколения с внуками. Половые связи с более дальними родственниками (например, между двоюродными братьями), инцестом не считаются и большинством не порицаются. Случаи гомосексуального инцеста крайне редки.

Инцест отца с дочерью - наиболее часто встречающийся вид инцеста. Основной источник этого вида инцеста - деклассированные, психопатизированные мужчины, часто вернувшиеся в семью после многолетной разлуки (например, из мест лишения свободы). Они фактически не знали своих дочерей, которые воспитывались в их отсутствие и в состоянии алкогольного опьянения часто пытаются совершить насилие над дочерью и принудить ее к половой жизни. В большинстве случаев в такой ситуации мать находится на стороне дочери (за исключением случаев, когда мать - алкоголичка или наркоманка), что дает возможность им вместе повлиять на отца семейства, даже если тот прибегает к запугиванию дочери, например, угрозами физического наказания.

Однако случается и так, что влечение к дочери проявляется у интеллигентных мужчин, как проявление ревности в ожидании того, что дочь повзрослеет и станет близка чужому мужчине. В таком случае нередко инцест бывает удачным, так как отец имеет возможность хорошо изучить психологию дочери и таким образом может представить в ее глазах инцест как благо (надежные отношения с близким и родным мужчиной в противовес юношеским переживаниям со сверстниками). Чаще всего происходит в неполных семьях при отсутствии матери.

Отдельный случай - это инцест отчима с падчерицей, тоже именуемый инцестом, хотя кровно они не родственны. Однако в этом случае как раз факт отсутствия кровного родства развязывает мужчине руки. Случается даже, что мужчины-педофилы специально подыскивают в жены или сожительницы женщин с дочерьми от предыдущего брака с целью соблазнить их. В этом случае мать девочки нередко закрывает глаза на инцест даже в случаях, когда дочь несовершеннолетняя, так как боится потерять мужчину, а саму связь инцестом не считает.

Инцест брата с сестрой чаще всего начинаются с одновременно возникшего подросткового любопытства к противоположному полу, если разница в возрасте между ними невелика. При большой же разнице в возрасте мотивом является желание старшего и опытного "помочь" младшему вступить во взрослую жизнь. Насилие в таких отношениях почти не встречается, они развиваются добровольно и легко, и, случается, сохраняются на долгие годы, даже после окончания отрочества.

Инцест матери с сыном часто имеет ту же подоплеку, что и инцест отца с дочерью (ревность сына к другим женщинам). Однако еще отмечаются случаи, когда инцест матери с сыном происходит уже после полного взросления сына в случае, когда отец в семье отсутствует, а сын в результате недостатка мужского воспитания оказывается неспособен завести отношения с женщиной. Видя страдания сына, в матери просыпается жалость, и она таким образом как бы помогает сыну. Такой тип инцеста отца с дочерью тоже случается, но гораздо реже, так как при расставании родителей ребенок в подавляющем большинстве случаев остается с матерью.

Инцест старшего поколения с внуками - это практически всегда инцест дедушки с внучкой. В этом типе инцеста пожилым мужчиной руководит похоть, что приводит к совращению несовершеннолетней внучки. Крайне редко случается, что отношения дедушки и внучки формируются на основе каких-то чувств в период полового созревания внучки.

Существуют и другие классификации типов инцестов.

Эмпирические исследования, проведенные у африканцев само, позволили Ф. Эритье описать присутствие двух типов ситуаций инцеста, обозначаемых одним и тем же термином:

· гетеросексуальное отношение между кровниками или свойственниками;

· такие отношения, которые опосредованно объединяют родственников одинакового пола, как бы разделяющих одного и того же партнера. Эритье, Ф. Инцест или кровосмещение / Ф. Эритье, Д. Вриньо, А. Наури, Б. Цирюльник, М. Ксантаку / Пер. с фр.Н. Поповой, И. Попова. - М.: Кстати, 2000. - 173 с., с. 54.

Инцест второго типа возникает, например, при вступлении в половую связь с женой своего агната, или c сестрой своей жены, или c женой брата своей жены. Рассмотрение исследовательницей мифологической подосновы, а именно космобиологических воззрений носителей культуры, позволило понять, каков характер опасности, приписываемой туземцами ситуациям инцеста.

В книге "Две сестры и мать" М. Ксантаку приводит многочисленные тексты историков и этнологов, свидетельствующие о том, что с незапамятных времен существовал запрет на сексуальные отношения, в результате которых через посредника в контакт вступают кровные родственники. Подобный сексуальный контакт она называет "инцестом второго типа". Там же, с. 56.

Если инцест первого типа означает прямые сексуальные отношения между кровными родственниками, то инцест второго типа не означает прямого контакта. То есть это не тот случай, когда, например, сын спит со своей матерью. Инцест второго типа совершается тогда, когда, к примеру, дочь вступает в интимный контакт с матерью, если она при этом спит с собственным отцом или отчимом или когда мать спит с зятем.

Инцест первого типа между родными братом и сестрой невозможно сопоставить ни с каким иным, даже инцестом второго типа. Среди разновидностей инцеста первого типа - это один из самых "чистых" инцестов, когда происходит интимный контакт между совершенно идентичными людьми. О еще большей идентичности участников можно говорить лишь в случаях гомосексуального инцеста первого типа между двумя сестрами, или двумя братьями, или двумя близнецами, когда речь идет о полном тождестве.

Отправное положение в объясняющей схеме Ф. Эритье состоит в том, что действует механизм, "который порождает и делает законным одновременно и социальный порядок, и представление о мире". Главное в этом механизме - различение тождественного и иного, что постоянно производится относительно мужского/женского и сочетания космических субстанций в различных ситуациях половых отношений. Среди множества используемых в мышлении африканцев само контрарных пар центральное место занимает оппозиция горячего (и сухого) / холодного (и влажного). Сочетание тождественных элементов чревато катаклизмами различного характера: "Результат встречи двух проявлений горячего (установление горячего над горячим) - иссушение; установление холодного над холодным приводит к возникновению потоков - проливных дождей, наводнений, кровотечений, выделений из организма (как при дизентерии). Результаты таких сочетаний тождественного дают себя знать в одном из регистров: метеорологическом, биологическом либо социальном. Три регистра тесно связаны". Островский, А.Б. Mифологическая подоснова запрета на инцест / А.Б. Островский // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре: Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича / Отв. ред.М. М. Шахнович. - Вып. 8. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургское философское общество, 2001. - 300 с., с. 112.

Итак, инцест может иметь самые разные формы: инцест отца и дочерью, отчима с падчерицей, брата с сестрой, матери с сыном, старшего поколения с внуками. Однако все эти формы группируют в два типа ситуаций инцеста, обозначаемых одним и тем же термином: инцест первого типа - гетеросексуальное отношение между кровниками или свойственниками; и инцест второго типа - такие отношения, которые опосредованно объединяют родственников одинакового пола, как бы разделяющих одного и того же партнера.

Заключение

Инцест - это незаконная связь между лицами, состоящими в определенной степени родства или свойства.

Так называемый "страх инцеста" принято считать универсальным. Однако, анализ культурного опыта позволяет сделать заключение о том, что говорить об универсальном отношении к инцесту невозможно. В некоторых культурах - это действительно страх, в других - всего лишь неловкость, а в третьих - безразличие. Об "универсальности" табу говорят на том основании, что в большинстве человеческих групп тем или иным образом ограничивались сексуальные связи между родителями и детьми, или между сиблингами. В то же время, определение других типов инцеста не является универсальным. Запреты, связанные с родственниками мужа или жены, кузенами или кузинами, крёстными, сводными сёстрами или братьями в разных культурах существенно отличаются.

Инцест может иметь самые разные формы: отца и дочерью, отчима с падчерицей, брата с сестрой, матери с сыном, старшего поколения с внуками. Однако все эти формы группируют в два типа ситуаций инцеста, обозначаемых одним и тем же термином: инцест первого типа - гетеросексуальное отношение между кровниками или свойственниками; и инцест второго типа - такие отношения, которые опосредованно объединяют родственников одинакового пола, как бы разделяющих одного и того же партнера.

В целом в современном обществе инцест порицается, считается грехом. Однако многие люди находят в нем удовольствие, когда инцест совершается по обоюдному согласию, чаще всего, между братом и сестрой. Однако брак между близкими родственниками в большинстве государств запрещен, так как близкородственное зачатие повышает риск проявления потомственных заболеваний примерно в пять раз. Кроме того, инцест наносит серьезный моральный урон жертве инцеста, особенно если это касается детей, т.к. ребенок не волен ни юридически, ни психологически давать осмысленное согласие на такое поведение.

Литература

1. Ковальчук, Ю. Кровосмешение / Ю. Ковальчук // Русский медицинский журнал. - 2001. - № 1. - С.6-11.

2. Мастерс, У. Основы сексологии / У. Мастерс, В. Джонсон, Р. Коллодни // http://www.signorita.ru/

3. Островский, А.Б. Mифологическая подоснова запрета на инцест / А.Б. Островский // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре: Сборник в честь 90-летия профессора М.И. Шахновича / Отв. ред.М. М. Шахнович. - Вып.8. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургское философское общество, 2001. - 300 с.

4. Пара, Э. Инцест / Э. Пара // Психология любви и сексуальности. - М.: Искусство XXI века, 2006. - 290 с.

5. Эритье, Ф. Инцест или кровосмещение / Ф. Эритье, Д. Вриньо, А. Наури, Б. Цирюльник, М. Ксантаку / Пер. с фр.Н. Поповой, И. Попова. - М.: Кстати, 2000. - 173 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Определение истинных причин возникновения феномена самоубийства. Основные предпосылки суицидального поведения личности: социальные и асоциальные факторы. Категории самоубийц. Фазы и типы самоубийств, профилактика суицида. Мифы в отношении суицида.

    реферат [76,1 K], добавлен 07.06.2011

  • Основные причины возникновения и распространения слухов. Общие положения о слухах и примеры проявления их в организациях. Понятие корпоративной мифологии как инструмента управления коммуникациями. Положительные и негативные корпоративные мифы.

    курсовая работа [45,2 K], добавлен 06.06.2016

  • Главные функции социальных норм. Биологические, психологические, социальные причины девиации. Аддиктивный, патохарактерологический, психопатологический типы девиантного поведения. Основные формы проявления девиантного поведения несовершеннолетних.

    презентация [1,9 M], добавлен 27.04.2015

  • Мифологическое мышление и мифы наших предков. Взаимосвязь типа культуры и типа семей. Основные черты мужчины и женщины в сказках. Обыгрывание семейных ситуаций в народных сказках. Элементы матриархата и патриархата в сказках как формы брачных отношений.

    реферат [38,4 K], добавлен 14.12.2012

  • Основные типы родительского отношения к ребенку: автократический, авторитетный, либеральный и хаотический. Основы семейного микроклимата. Позиции, установки родителей по отношению к детям. Варианты родительских позиций. Типы семейного воспитания.

    реферат [12,5 K], добавлен 02.03.2016

  • История и современные тенденции зарубежной конфликтологии. Определение конфликта, его отличие от противоречия. Основные структурные элементы конфликта. Биологические основы и типы агрессивного поведения людей. Выявление интересов участников конфликта.

    контрольная работа [46,4 K], добавлен 08.03.2008

  • Понятие о характере, современные подходы к его исследованию. Основные типы темперамента. Развитие и формирование характера в подростковом возрасте. Основные типы акцентуации характеров и их сочетаний. Истероидный или демонстративный тип, его особенности.

    контрольная работа [40,0 K], добавлен 05.11.2014

  • Психическая проблема суицида - лишения человеком самого себя жизни. Толкования природы суицида с учетом внутреннего мира человека, его психики в контексте мифологии. Основные принципы мифологии во времена древности и ее взгляд на самоубийство.

    реферат [20,1 K], добавлен 15.01.2008

  • Понятие здорового образа жизни и его основные проблемы. Стадии развития болезни. Здоровый образ жизни: научные представления и реальная ситуация. Правильное питание как фактор здоровья человека. Виды вредных привычек и их влияние на организм человека.

    курсовая работа [55,8 K], добавлен 07.06.2010

  • Биологические основы темперамента. Роль темперамента в психическом развитии человека. Современные характеристики типов темперамента. Классификация свойств нервной системы человека. Строение тела и характер. Зависимость нервной системы от фактора времени.

    контрольная работа [32,9 K], добавлен 21.01.2012

  • Факторы и типы детско-родительских отношений. Понятие и типы материнской любви. Организация и методы исследования на отношения матери и дочери в подростковом возрасте. Особенности подросткового периода и роль матери в формировании девочки подростка.

    курсовая работа [51,9 K], добавлен 04.05.2009

  • Цели воспитания, типы семейных взаимоотношений, их роль в формировании характера детей и формировании их личностных особенностей. Ошибки семейного воспитания: потребность в эмоциональном контакте, смысле жизни, достижениях, гармоничных отношениях.

    реферат [101,5 K], добавлен 24.03.2011

  • Роль семьи в воспитании ребенка. Типы семейных взаимоотношений. Привязаность ребенка к матери. Типы характера матерей. Влияние "фактора матери" на ребенка. Роль семьи в воспитании ребенка. Типы взаимоотношения в семье. Типы характера матерей.

    научная работа [483,1 K], добавлен 24.02.2007

  • Краткие биографические сведения из жизни известного психолога Э. Фромма. Сущность теории личности Фромма. Основные концепции и принципы гуманистической теории. Экзистенциальные потребности человека. Непродуктивные и продуктивные социальные типы характера.

    презентация [691,2 K], добавлен 02.03.2012

  • Сущность человеческой агрессии с точки зрения философии, психологии, биологии, религии. Факторы, способствующие агрессии. Психологические особенности агрессивного поведения подростков. Типы агрессии по Фромму и Бассу. Спонтанные проявления агрессивности.

    курсовая работа [30,6 K], добавлен 27.11.2010

  • Конфликт как разновидность стресса, причины его возникновения. Конфликтная личность в трудных ситуациях. Основные типы конфликтных личностей и их характеристика. Поведенческие типы стратегий, применяемые людьми, участвующих в конфликтных ситуациях.

    реферат [24,9 K], добавлен 23.03.2011

  • Биологические и социальные условия психического развития подростков. Общая характеристика кризиса подросткового возраста и его значение в становлении личности. Самосознание как новообразование личности подростка. Роль учебной деятельности в жизни ребенка.

    курсовая работа [37,3 K], добавлен 20.05.2014

  • Виды стресса и основные причины их возникновения. Активизация всех защитных систем организма человека. Как протекает стресс. Основные мифы и реальность, сопровождающие стрессовое состояние человека. Наиболее эффективные способы борьбы со стрессом.

    реферат [23,2 K], добавлен 06.12.2012

  • Эмоции как отражение субъективного отношения человека к окружающему миру и самому себе. Основные формы и типы эмоций. Поглощение психики человека аффектом. Аффективные проявления положительных и отрицательных эмоций. Механизм стрессовой ситуации.

    реферат [61,6 K], добавлен 23.10.2013

  • Понятие внутренней картины болезни. Классификация типов реакции на болезнь, которые учитывают социальные последствия заболевания. Индивидуальная психотерапия: стадии отрицания, агрессии, депрессии и принятия. Характеристика групп психогенных реакций.

    реферат [30,1 K], добавлен 18.02.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.