Ведущий вид деятельности, психологические новообразования как психолого-педагогические основания сензитивности подросткового возраста в формировании межконфессиональной толерантности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ведущий вид деятельности, психологические новообразования как психолого-педагогические основания сензитивности подросткового возраста в формировании межконфессиональной толерантности

Многими учеными выдвигаются обоснованные положения о том, что толерантность необходимо и возможно формировать уже с дошкольного возраста. Однако в каком возрасте необходимо и возможно формировать именно межконфессиональную толерантность - вопрос, на который нам предстоит ответить по причине предмета нашего исследования. Мы отводим рассмотрению данного вопроса значительную роль, поскольку имеющиеся на практике иные педагогические упущения объясняются недостаточным знанием, а порою игнорированием особенностей и закономерностей психического развития в онтогенезе.

Обоснование подросткового возраста как сензитивного с позиции формирования межконфессиональной толерантности предполагает характеристику его психологических особенностей.

В психологической литературе подростковый возраст характеризуют как «переходный», «трудный», «критический». Переход из одной эпохи в другую - от детства к взрослости определяет все специфическое содержание данного возраста. А.В. Петровский дает следующую характеристику подросткового возраста: «По всем направлениям происходит становление качественно новых образований, появляются элементы взрослости в результате перестройки организма, самосознания, типа отношений со взрослыми и товарищами, способов социального взаимодействия с ними, интересов, познавательной и учебной деятельности, содержательной стороны морально-этических инстанций, опосредующих поведение, деятельность и отношения» [1; 66].

По всем направлениям в подростковом возрасте происходят существенные изменения, проявление которых в одно и то же время «делают» этот возраст сензитивным с положительной точки зрения для формирования межконфессиональной толерантности и сензитивным с отрицательной точки зрения, которая обосновывает необходимость формирования толерантности исследуемого вида именно на данном возрастном этапе.

Амбивалентность, характерную для подростков, отмечают и педагоги и психологи. Так, Холл, впервые описавший амбивалентность и парадоксальность характера подростка, выделил ряд основных противоречий, присущих этому возрасту. У подростков чрезмерная активность может привести к изнурению, безумная веселость сменяется унынием, уверенность в себе переходит в застенчивость и трусость, эгоизм чередуется с альтруистичностью, высокие нравственные стремления сменяются низкими побуждениями, страсть к общению сменяется замкнутостью, тонкая чувствительность переходит в апатию, живая любознательность - в умственное равнодушие, страсть к чтению - в пренебрежение к нему, стремление к реформаторству - в любовь к рутине, увлечение наблюдениями - в бесконечные рассуждения [2]. Холл по праву назвал этот период периодом «бури и натиска».

В.А. Сухомлинский, суммируя главные личностные черты подростков, убежден, что их характеризует:

1) непримиримость ко злу - эмоциональное неприятие его, с одной стороны, сочетается с неумением разобраться в сложных явлениях жизни - с другой;

2) подросток хочет быть хорошим, стремится к идеалу, но не любит, когда его прямолинейно воспитывают;

3) ему хочется быть личностью, совершить что-нибудь героическое, романтическое, необычное; при наличии потребностей к действию и желания самоутвердиться еще не знает, как этого можно добиться;

4) у подростка выражено противоречие между богатством желаний и ограниченностью сил. Отсюда множественность и непостоянство увлечений. Он боится обнаружить свою несостоятельность, слишком самолюбив и может прикрываться показной уверенностью, решительностью, за которыми скрывается беспомощность;

5) в подростке сочетаются романтическая восторженность и грубые выходки, восхищение красотой и критическое отношение к ней. Он стыдится своих чувств, которые кажутся ему детскими. Опасаясь, что его будут считать чересчур чувствительным, прикрывается грубостью [3; 189].

Актуализируя амбивалентность психологии подростков и ее значимость для педагогики, Е.И. Рогов отмечает: «Понятие возраста подростка, его особенностей не имеет абсолютного значения и подростковый возраст в этой связи не имеет совершенно четких, определенных и абсолютных границ и характеристики. Здесь есть определенные различия, иногда довольно существенные, которые объясняются влиянием конкретных социальных факторов, влиянием различных условий обучения и воспитания подростков» [4; 155]. Как утверждает Ф. Райс: «Подростковый возраст связан с перестройкой психических процессов, деятельности личности школьника и поэтому требует решительных (хотя и постепенных) изменений в формах взаимоотношений, организации деятельности, руководства со стороны взрослых, в частности учителей. Трудности, встречающиеся порой в учебной и воспитательной работе со школьниками-подростками, объясняются иногда недостаточным знанием или игнорированием особенностей и закономерностей психического развития в этом возрасте [5; 134]. Мнения Е.И. Рогова, Ф. Райс подтверждают, что подростковый возраст настолько своеобразен и интересен, что есть определенные причины рассматривать его особенности в более тесной связи с проблемами формирования межконфессиональной толерантности. Успех формирования толерантности исследуемого вида зависит от знания и учета их возрастных психологических особенностей.

Что же «делает» подростков сензитивными для формирования межконфессиональной толерантности? Этот вопрос рассматривается нами исходя из анализа следующих категорий: ведущая деятельность, психологические новообразования.

1. Ведущая деятельность

Ведущая деятельность - это деятельность, выполнение которой определяет возникновение и формирование основных психологических новообразований человека на данной ступени развития его личности [5; 42].

Следует отметить, что по вопросу определения конкретного типа ведущей деятельности для подросткового периода существуют две точки зрения.

1. Общение принимает статус ведущего типа деятельности и имеет интимно-личностный характер. Предметом общения выступает другой человек - сверстник, а содержание и является построением и поддержанием личных отношений с ним. Этой точки зрения придерживаются Д.Б. Эльконин, Е.И. Рогов.

2. В качестве ведущего типа деятельности подростка выступает общественно полезная деятельность, в процессе которой происходит дальнейшее освоение различных форм взаимоотношений со сверстниками, со взрослыми и развертываются, как считает Д.И. Фельдштейн, новые формы общения, «к примеру, приобщение подростков к обществу» [6].

Для этих точек зрения их объединяющим является появление новых форм общения. Идеи о том, что общение играет важную роль в формировании личности, получили свое развитие в трудах психологов В.Г. Ананьева, А.А. Бодалева, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, А.В. Петровского и других.

С позиции деятельностного подхода исследователи А.Н. Леонтьев [7; 78-81], Г.М. Андреева [8] считают, что общение - это достаточно сложный процесс, в результате которого между субъектами устанавливаются контакты, происходят обмен информацией, восприятие друг друга, понимание другого.

Учитывая, что в подростковом возрасте выделяют проявление трех форм общения: интимноличное, стихийно-групповое, социально-ориентированное [9], считаем, что это в определенной мере обусловливает сензитивность формирования межконфессиональной толерантности.

По Д.И. Фельдштейну, интимно-личностное общение - взаимодействие, основанное на личных симпатиях, - «я» и «ты». Содержанием такого общения выступает соучастие собеседников в проблемах друг друга. Интимно-личностное общение возникает при условии общности ценностей партнеров, а соучастие обеспечивается пониманием мыслей, чувств и намерений друг друга, эмпатией. Высшими формами интимно-личностного общения являются дружба и любовь.

Стихийно-групповое общение - взаимодействие, основанное на случайных контактах, - «я» и «они». Стихийно-групповой характер общения подростков доминирует в том случае, если не организована их общественно полезная деятельность. Такой вид общения приводит к появлению разного рода подростковых компаний, неформальных групп. В процессе стихийно-группового общения устойчивый характер приобретают агрессивность, жестокость, повышенная тревожность, замкнутость и т.д.

Социально ориентированное общение - взаимодействие, основанное на совместном выполнении общественно важных дел - «я» и «общество». Социально ориентированное общение обслуживает общественные потребности людей и является фактором, способствующим развитию форм общественной жизни групп, коллективов, организаций и т.д. [6].

Исследования, проведенные Д.И. Фельдштейном, доказывают, что потребности подростка в интимно-личностном общении в основном удовлетворяются (31 и 34%), потребность в социально ориентированном общении остается неудовлетворенной в 38,5% случаев, что обусловливает преобладание стихийно-группового общения (56%), хотя потребность в данной форме выражена в минимальном количестве [6; 34-35].

В связи с этим формируемые личностные качества в общении, такие как: понимание мыслей, чувств, намерений, эмпатия (интимно-личностное общение); взаимодействие в условиях выполнения общественных потребностей, развитие чувства долга, ответственности, стремление к взаимопомощи, солидарности; умение подчинять, когда это необходимо, личные интересы интересам коллектива (социально ориентированное общение), в рамках которого реализуются общественные ценности, - являются благоприятными факторами формирования межконфессиональной толерантности. С другой стороны, педагогическая осмысленность к вопросам формирования межконфессиональной толерантности подростков актуализируется тем, что стихийно-групповое общение, определяющее последствия: склонность подростков к «группомыслию», «заражению фанатизмом», несвободному, а потому и безответственному следованию за лидерами [10; 244], деление на своих и чужих, социальное сравнение, межгрупповая агрессивность в отношении инаковости, непринятие индивидуальности другого, конформизм и закрытость референтных групп и т.д. - могут стать «благоприятным» фактором в появлении межконфессиональной интолерантности. Кроме того, учитывая, что в данном возрасте подросток идет по пути наименьшего сопротивления, он с легкостью может стать членом какого-либо религиозного течения. К сожалению, в настоящее время такие организации есть, действуют нелегально, их основной целью является не только деструктивное воздействие на психику человека, но и управление ею.

2. Психологические новообразования возраста

К новообразованиям подросткового возраста относят: формирование и развитие нравственного сознания, чувство взрослости, самосознание.

В подростковом возрасте происходит активное формирование основ нравственности, социальных установок, отношений к себе и к окружающим. Данный период характеризуется формированием нравственного мировоззрения, нравственных норм поведения, идеалов, убеждений, суждений, которые впоследствии дают ему возможность ориентироваться в мире нравственных поступков, в собственном поведении.

Тем не менее исследования психологов убеждают в том, что формирование основ нравственности, нравственных идеалов и убеждений в подростковом возрасте могут формироваться и стихийно и потому быть ошибочными, а зачастую и не быть собственно нравственно моральными.

Исследования психологами вопроса отношений - моральных установок, идеалов, убеждений, с одной стороны, и конкретных поступков - с другой - привели их к выводу о наличии четырех группах подростков: 1) подростки, которые руководствуются в своем поведении хорошо осознанными ими положительными нравственными нормами и у которых нет расхождения между словом и делом; 2) подростки, у которых совпадал низкий уровень развития с их нравственными понятиями и поведением; 3) небольшая группа подростков (единичные учащиеся), отличающаяся хорошим знанием моральных норм поведения, но не считающая для себя нужным поступать в соответствии с ними. Эти подростки - демагоги, лицемеры - явление нетипичное для нашей школы, но, тем не менее, они иногда встречаются; 4) подростки, которые еще не видят, не понимают связи между известными им требованиями гуманной нравственности и своими повседневными поступками. Многие из них недостаточно осознают содержание некоторых моральных категорий [11].

Педагогу важно руководить процессом формирования нравственных основ у подростка, а именно: организовать правильный нравственный опыт подростка, в процессе которого он убеждается в справедливости и бесспорности усваиваемых им нравственных норм и в необходимости следовать этим нормам в повседневной жизни.

Формирование центрального новообразования - чувства взрослости - важнейшая особенность подросткового возраста, которое проявляется в стремлении быть самостоятельным, независимым - независимым прежде всего от взрослых.

К. Левин обосновывал появление чувства взрослости исходя из социальных моментов, через которые проходит подросток. В обществе, по его мнению, присутствует резкое разграничение между группой детей и группой взрослых. Подростку уже тесно быть в мире детей, а в мир взрослых дорога не всегда открыта. Кроме того, только для подросткового возраста характерен столь продолжительный этап [12]. Таким образом, своеобразие чувства взрослости заключается в том, что подросток отвергает свою принадлежность к детям, но у него еще нет ощущения подлинной, полноценной взрослости, хотя есть стремление к ней и потребность в признании его взрослости окружающими.

Педагогам необходимо знать, что чувство взрослости - это здоровое и ценное в своей основе чувство. Взаимоотношения с подростками надо постепенно перестраивать, признавая их права на относительно большую независимость и самостоятельность.

Другим новообразованием в подростковом возрасте является формирование у него самосознания, потребности осознавать себя как личность. По Холлу, кризис самосознания, через который проходят подростки, приводит их к «чувству индивидуальности» [2; 78-92]. Представитель деятельностного подхода Д.Б. Эльконин убежден, что учебная деятельность производит «поворот» от направленности на мир к направленности на самого себя [13; 8]. Давая характеристику подросткового возраста, Л.И. Божович считает: «В течение этого периода ломаются и перестраиваются все прежние отношения ребенка к миру и к самому себе… и развиваются процессы самосознания и самоопределения, приводящие, в конечном счете, к той жизненной позиции, с которой школьник начинает свою самостоятельную жизнь» [14; 345]. Л.С. Выготский убежден в том, что главная новая черта, появляющаяся в психологии подростка, - это более высокий уровень самосознания, потребность осознать себя как личность [15; 76]. Ученый считает, что формирование самосознания - это главный итог подросткового возраста.

Б.С. Волков, исследуя процесс формирования самосознания у подростков, определяет два этапа:

· осознание своего отличия от детей, утверждение своей общности с миром взрослых. Для этого периода характерно некритическое подражание манерам взрослых, зависимость от мнения группы сверстников (младший подросток);

· осознание себя, своей самобытности, своеобразия. У подростка появляется самостоятельное мнение, не зависящее от мнения других. На этом этапе появляется повышенное внимание к своему внутреннему миру и миру других, самоанализ, убеждение, мировоззрение. Отпадает необходимость все время «утверждать» свое «я». Каждый выбирает свой путь в утверждении личности. Постепенно уменьшается роль подражательности и появляется стремление к индивидуальности [16].

Это новообразование является стержневой особенностью личности, ее структурным центром, так как выражает новую жизненную позицию подростка по отношению к людям и миру, определяет специфическое направление и содержание его социальной активности, систему новых стремлений, переживаний и аффективных реакций. И.Ю. Кулагина отмечает, что самосознание проявляется в том, что подросток начинает всматриваться в самого себя, как бы открывает для себя свое «Я», стремится познать сильные и слабые стороны своей личности. У него возникает интерес к себе, к качествам собственной личности, потребность сопоставления себя с другими людьми, потребность в самооценке. Представления, на основании которых у подростков формируются критерии самооценки, приобретаются в ходе особой деятельности - самопознания [17], сравнения себя с другими людьми - взрослыми, сверстниками.

В подростковом возрасте происходит активный процесс развития самооценки. Однако, по результатом исследований психологов, приходится констатировать, что для нее характерна ее завы - шенность и уровень притязаний выше реальных возможностей. Л.Р. Мадорский, А.З. Зак, исследуя процесс становления самосознания и самооценки, пришли к выводам: «Подросток чувствует себя подхваченным новой и неведомой ему силой, которая действует в его собственной глубине. Эта сила властно и нетерпеливо опрокидывает привычки, сложившиеся вкусы, толкает куда-то вперед, мутит и волнует душу, бросая ее из одной крайности в другую. Мечтательность является ключом к этому периоду. Возникают яркие, но обычно сменяющие друг друга увлечения. Благодаря интенсивному интеллектуальному развитию появляется склонность к самоанализу; впервые становится возможным самовоспитание. У подростка складываются разнообразные образы своего «Я», однако изменчивые и подверженные внешним влияниям» [18; 25].

Кроме того, особенно важным является тот факт, что именно в подростковом возрасте усиливается поиск ребенком собственной социальной идентичности, а соответственно актуализируется его интерес к вопросам культурной принадлежности.

Учитывая изложенное выше, такие новообразования, как развитие самосознания, самооценки, а следовательно, и самовоспитания, т.е. действий саморефлексии, являются теми основаниями, которыми должен руководствоваться педагог при формировании качеств личности, межконфессиональной толерантности.

Руководствуясь особенностями ведущей деятельности, психологическими новообразованиями, Е.П. Белинская синтезирует свойственные подростковому возрасту поведенческие реакции, к которым относит: реакции эмансипации, группирования со сверстниками, увлечения (хобби).

По мнению Е.П. Белинской, реакция эмансипации «представляет собой тип поведения, посредством которого подросток старается высвободиться из-под опеки взрослых, их контроля, покровительства. Потребность высвободиться связана с борьбой за самостоятельность, за утверждение себя как личности. Реакция может проявляться в отказе от выполнения общепринятых норм, правил поведения, обесценивании нравственных и духовных идеалов старшего поколения. Мелочная опека, чрезмерный контроль за поведением, наказание путем лишения минимальной свободы и самостоятельности обостряют подростковый конфликт и провоцируют подростков на крайние меры: прогулы, уходы из школы и из дома, бродяжничество.

Реакция группирования со сверстниками. Подросткам свойственно инстинктивное тяготение к сплочению, группированию со сверстниками, где вырабатываются и апробируются навыки социального взаимодействия, умение подчиняться коллективной дисциплине, завоевывать авторитет и иметь желаемый статус. В группе сверстников более эффективно отрабатывается самооценка подростка. Он дорожит мнением сверстников, предпочитая их общество, а не взрослых, критику которых он отвергает.

Реакция увлечения. Для подросткового возраста увлечения (хобби) - весьма характерная особенность. Увлечения необходимы для становления личности подростка, так как благодаря увлечениям формируются склонности, интересы, индивидуальные способности подростков [19; 25].

При описании типов развития отрочества Э. Шпрангер первый тип характеризует резким, бурным, кризисным течением, когда отрочество переживается как второе рождение, в итоге которого возникает новое «Я». Второй тип развития - плавный, медленный, постепенный рост, когда подросток приобщается к взрослой жизни без глубоких и серьезных сдвигов в собственной личности. Третий тип представляет собой такой процесс развития, когда подросток сам активно и сознательно формирует и воспитывает себя, преодолевая усилием воли внутренние тревоги и кризисы Он характерен для людей с высоким уровнем самоконтроля и самодисциплины [20; 87].

Все приведенные выше психологические характеристики убеждают в целесообразности формирования межконфессиональной толерантности именно в подростковом возрасте, и он по праву может считаться сензитивным для этих целей.

Список литературы

подросток сензитивность толерантность психологический

1 Возрастная и педагогическая психология / Под ред. А.В. Петровского. - М.: Просвещение, 1973. - 287 с.

2 Холл С. Инстинкты и чувства в юношеском возрасте. - СПб.: Изд-во газ. «Школа и жизнь», 1913. - 190 с.

3 Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. - Киев: Радяньска школа, 1974. - 288 с.

4 Рогов Е.И. Настольная книга практического психолога в образовании: Учеб. пособие: В 2 кн. - Кн. 1: Система работы психолога с детьми разного возраста. - М.: ВЛАДОС, 2004. - 384 с.

5 Райс Ф. Психология подросткового и юношеского возраста / Под общ. ред. A.A. Реана. - СПб.: Питер, 2000. - 616 с.

6 Фельдштейн Д.И. Психологические закономерности социального развития личности в онтогенезе // Вопросы психологии. - 1985. - №6. - С. 26-38.

7 Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: Политиздат, 1975. - 304 с.

8 Андреева Г.М. Уровень социальной стабильности и особенности социализации в старшем школьном возрасте // Вестник МГУ. Сер. 14. Психология. - 1997. - №4. - С. 31-40.

9 Кон И.С. Психология старшеклассника. - М.: Просвещение, 1982. - 192 с.

10 АсмоловА.Г. Психология личности: Учебник. - М.: Изд-во МГУ, 1990. - 367 с.

11 balazan.kz/parents/pravo/detail.php.

12 Левин К. Динамическая психология. - М.: Смысл, 2001. - 572 с.

13 Эльконин Д.Б. К проблеме периодизации психического развития в детском возрасте // Вопросы психологии. - 1971. - №4. - С. 6-20.

14 Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. - М.: Наука, 1978. - 446 с.

15 Выготский Л.С. Избранные психологические исследования. - М.: Изд-во АПН РСФСР, 1956. - 520 с.

16 Волков Б.С. Психология подростка. - М.: Педагогическое общество России, 2001. - 160 с.

17 Кулагина И.Ю. Возрастная психология. - М.: УРАО, 1997. - 176 с.

18 Мадорский Л.Р., Зак А.З. Глазами подростков. Книга для учителя. - М.: Просвещение, 1991. - 95 с.

19 Белинская Е.П. Я-концепция и ценностные ориентации старших подростков в условиях быстрых социальных изменений // Вестник МГУ. Серия 14. Психология. - 1997. - №4. - С. 25-31.

20 Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. - М.: Политиздат, 1982. - 255 с.

Размещено на Allbest.ru