Принадлежность подростка к молодежным субкультурам как форма проявления зависимого поведения

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Теоретические подходы к проблеме вовлечения подростков в молодежные субкультуры

1.1 Психолого-педагогические подходы к проблеме вовлечения личности в молодежные субкультуры

1.2 Принадлежность к молодежным субкультурам подростков как фактор проявления зависимого поведения

2. Экспериментальное исследование профилактики принадлежности подростка к молодежным субкультурам

2.1 Составление программы исследования, организация и методы исследования. Анализ результатов диагностического исследования

2.2 Программа профилактики вовлечения подростков в молодежные субкультуры

Заключение

Литература



Введение

Актуальность проблемы исследования. Социальная ситуация в нашем государстве постоянно меняется, представляя предельно нестабильную систему, что благоприятно для появления и развития подростковой субкультуры. Подростки относятся к наименее адаптированным и социально незащищенным группам, несущим на себе печать социальной неопределенности и тревожности. Подростковая субкультура может включать полный спектр антиобщественных проявлений, которые подростками расцениваются как норма. Подобные тенденции показывают каким образом изменяется общее мировоззрение среди подростков, как изменяются системы ценностей, что приводит к антисоциальной направленности подростков. Значимым результатом этих социальных явлений является отрицательная динамика развития личности подростка, дестабилизации и деструкция личностных качеств.

Проведенный нами анализ документальных, статистических, научных материалов показал, в обществе рождается своеобразная по своим факторам и условиям выявления ситуация влияния субкультуры на личность подростка.

Молодежная субкультура - новое и многоаспектное явление общественной жизни, которое затрагивает много сфер, начиная от социокультурного развития страны до психологических качеств различных возрастных групп.

В последние годы понятие "молодежная субкультура" стало использоваться социологами, психологами, журналистами при рассмотрении явлений и процессов, происходящих в среде молодежи.

В работах М.В. Розина рассматриваются психологические аспекты формирования субкультуры как определенного поведения, психологические последствия субкультурного образа жизни. Изучением данной проблемы занимаются О.Г. Заярная, А.И. Мазуров, И.Ю. Сундиев, П.В. Разин и др. В своих работах они описывали символику и выразительное поведение той или иной субкультуры. Некоторые пытались выделить потребности, которые удовлетворяют подростки, вступая в молодежные неформальные объединения.

Мы связываем вступление в субкультуру с зависимым поведением. Проблема зависимого поведения является актуальной для многих людей. Особенно остро она стоит среди подростков. Желание и потребность новых острых ощущений толкает подростков к формам поведения, которые способны сформировать зависимость. Какие-то зависимости даже могут быть одобрены обществом, некоторые представляют для человека проблему, но не несут опасности обществу. Но существуют те, которые имеют статус социально опасных. И все-таки любая из зависимостей у человека обязательно что-то отнимает. Если человек принимает алкоголь чтобы погасить нервный стресс, пробует наркотик, чтобы испытать новые ощущения, формируется зависимость. Вначале подобное поведение может показаться безобидным, не вызвать беспокойства, но всегда существует вероятность, что это увлечение перерастет в болезненную зависимость. Кажущееся чувство, что эта увлеченность безобидна, обманчиво. В отличие от наркомании прием алкоголя в нашей стране если не одобряется, то считается социально приемлемой формой поведения. Также как и табакокурение. В последние десятилетия компьютерная зависимость имеет массовый характер, хотя обществом оценивается как обычное, нормальное явление. Но нельзя забывать, что любой объект зависимости приводит к отрицательным изменениям в жизни человека, нарушениям социальных связей, сужению круга интересов, ухудшению состояния здоровья и эмоционального состояния Личность с разными характерологическим особенностями может показывать зависимое поведение, которое приобретает в течение жизни, или имея для этого генетические предпосылки.

К особенностям зависимой личности могут относится инфантильность, внушаемость, подражательность, ригидность, упрямство, наивность, простодушие, чувственная непосредственность, любопытство, максимализм, эгоцентризм, нетерпеливость, склонность к риску и "вкус опасности", страх быть покинутым. Зависимый человек подчиняет свои желания, ценности, влиянию объекта зависимости. Решение проблемы зависимого поведения было актуально во все времена и особенно в наше время и исследуется в широком контексте медицинского и психологического познания.

Цель нашего исследования заключается в изучении возможности психолого-педагогической профилактики принадлежности подростка к молодежным субкультурам

Объект исследования: принадлежность подростка к молодежным субкультурам как форма проявления зависимого поведения.

Предмет исследования: психолого-педагогическая профилактика вовлечения подростка в молодежные субкультуры.

Гипотеза исследования: зависимое поведение подростка является основным фактором принадлежности подростка к молодежным субкультурам.

Задачи исследования:

Теоретически обосновать проблему, опираясь на исследования в зарубежной и отечественной литературе; проанализировать литературу по проблеме выраженности зависимого поведения личности, её принадлежности к молодежным субкультурам, а также взаимосвязи выраженности зависимого поведения и принадлежности к субкультурам.

Экспериментально определить взаимосвязь выраженности зависимого поведения личности и ее принадлежности к молодежным субкультурам.

Разработать программу направленную на профилактику зависимого поведения личности, целью которой является предупреждение возникновения «синдрома» зависимости, а также разработать практические рекомендации педагогу-психологу, которые пригодятся при проведении профилактики зависимого поведения.

Методы, используемые в исследовании: анализ психологической литературы по проблеме исследования; методы экспериментально- психологического исследования: эксперимент с использованием тестовых опросников; анкетирования; методы математической обработки полученных результатов.

Методики исследования:

- Авторский опросник «Современные молодежные субкультуры»;

- Диагностический опросник для выявления склонности к различным формам девиантного поведения «ДАП-П».

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что показано, что зависимой личности свойственен ряд психологических характеристик отличающей ее от личности не имеющей аддикций данного рода, показана психодиагностическая модель зависимой личности, она включает в себя: неадекватную самооценку личности, наличие высокого уровня зависимости, высокая потребность в аффиляции, доминирующая стратегия психологической защиты в общении, низкий уровень эмпатии, уверенности, а так же высокая потребность в поисках ощущений.

Практическая значимость работы заключается в том, что разработаны способы профилактики зависимого поведения, показаны особенности деятельности педагога-психолога, включающая консультации и сопровождение семей учащихся, общую воспитательную работу, работу с группой риска, проведение тренингов личностного роста с элементами коррекции отдельных личностных особенностей и форм поведения, включающие формирование и развитие навыков работы над собой.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения, литературы.



1. Теоретические подходы к проблеме вовлечения подростков в молодежные субкультуры

1.1 Психолого-педагогические подходы к проблеме вовлечения личности в молодежные субкультуры

Субкультура определяется как культурная подсистема "официальной" культуры, которая определяет стиль жизни, влияет на ценностную иерархию и менталитет ее носителей. Но этого определения нельзя встретить в официальной справочной литературе. Мы его нашли в интернете.

Субкультурой является система ценностей, моделей поведения, стиля жизни определенной социальной группы, которая представляет собой самостоятельное образование в среде преобладающей культуры [6].

Чтобы отделить социально-культурные установки, противостоящие главным принципам основной культуры общества, пользуются термином "контркультура". Н.Л. Гамершид понимает контркультуру как комплекс норм и ценностей группы, которые противоречат нормам и ценностям, доминирующим в обществе, в котором эта группа является частью [6] .

Неформальные объединения являются социальными объединениями разных категорий людей, которые отличаются особенностями, среди них спонтанно складывается система общественных связей, норм, которая является продуктом не иерархичной организации, а итогом самодеятельности.

Понятия субкультура и неформальные молодежные объединения различаются, хотя мы употребляем их как синонимы.

Когда появилась молодежная неформальная культура в России не может сказать никто. Проявлениями неформальной культуры в нашей стране явились стиляги. Но нельзя сказать, что в 50-х -60-х годах у нас появилась неформальная культура. Это явилось лишь некоторым неформальным движением, в те времена просто модным увлечением. Но жесткая позиция советского государства по отношению к инакомыслящим не позволила публичному развитию стиляг и после некоторого времени подпольного существования стиляги быстро исчезли [3].

Определенным этапом контр культурной активности были 70-е годы. По сравнению со стилягами более глубоким и продолжительным по времени явилось движение семидесятников. Они не испытывали такого сильного давления, как стиляги, но непонимание со стороны государственных органов на почве идеологии были. В это же время в нашей стране появились первые рок группы, движения хиппи, полуподпольные «тусовки». Это подготовило почву для последующего этапа [2].

Подъем контр культуры приходится на девяностые годы. С началом перестройки появились не менее десятка неформальных движений. Тогда об этом писали СМИ, возникли первые исследования. Проблемы молодежных контр- и субкультур поднимались как социальные проблемы. К середине 80-х годов можно приписать появление в нашей стране подростковой контр культуры со свойственной ей непримиримостью и эпатажем. В 90-е годы контр культурная активность молодежи начала спадать. Количество неформальных движений значительно снизилось, какие-то исчезли, многие перемешались.

В настоящее время существует несколько разновидностей молодежных субкультур.

Тэдди-бойз является субкультурой рабочей молодежи, которая появилась в 50-е годы в контрасте с относительным повышением уровнем жизни, когда появилось изобилие и экономический подъем. Это были первые послевоенные стиляги, являющиеся выходцами из рабочего класса с неоконченным средним образованием, которые не могли получить хорошо оплачиваемые должности, рабочие специальности, требующие высокой квалификации в силу своей необразованности.

Тэдди-бойз просто копировали стиль поведения, одежду молодежи высших слоев общества. Представитель типичного тэда ходил в пиджаке с бархатным воротничком свободного покроя, в брюках-дудочках, ботинках на резиновой платформе, с галстуком-шнурком. Но такая элегантность была все же маскулинной, т.е. мужской.

Желание во что бы то ни стало поддержать мифический статус привел к стычкам между разными группами тэдов, с представителями других групп общества. Часто происходили столкновения с подростками из обеспеченных семей, нападки на представителей молодежных клубов. Часто происходили нападения на иммигрантов [60].

Подростки, которые составляли группы модов, обычно выходцы из семей квалифицированных слоев рабочего класса.

Большая часть подростков после школы занимали места низкооплачиваемых служащих, часто осваивали рабочие специальности, которые требовали высокого уровня профессионализма. Скромное положение настоящего мода шло в разрез с образом идеального. Воображение подростка рисовало в идеале неделю идеального мода, которая складывалась из посещений дорогих и престижных баров, ресторанов, клубов, магазинов и т.п. Такой идеальный образ жизни мог быть доступен совершенно немногим, абсолютное большинство могли об этом только мечтать.

Можно описать таких представителей модов:

в джинсах, грубых рабочих башмаках, придерживающихся агрессивного стиля, впоследствии давших начало бритоголовым;

владельцев мотороллеров, носивших джинсы и куртки с капюшонами;

основная группа ходили в костюмах, аккуратные, в узких брюках, начищенных ботинках, в сопровождении элегантных чинных девушек с короткой стрижкой;

студенты, ученики художественных школ. [64].

Основным символом мод-стиля очень скоро явились мотороллеры, музыка, употребление легкодоступных в середине 60-х годов амфетаминов. В середине 60-х годов кумиры модов стали "Битлз", "Роллинг стоунз", группа "The Who".

И все же мод, при всей своей активности, элегантный, несколько изнеженный, даже в чем-то феминизированный тип. В этой субкультуре девушки относительно самостоятельны и равноправны с юношами - все эти особенности стиля очень ярко выступают на фоне традиционной маскулинности рокеров и бритоголовых.

Мод-стиль очень быстро был принят доминирующей культурой, вошел в моду и стал активно эксплуатироваться производителями атрибутов коммерческой "молодежной культуры". Стиль стал производиться извне, вместо того, чтобы спонтанно создаваться "изнутри" самой молодежью, а это, вместе с изменением социально--экономической ситуации, привело к трансформации и по существу распаду мод-стиля [64]

В середине 60-х годов были зафиксированы рокеры, достигшие своего апогея в конце 60-х - начале 70-х годов. Впервые они появились в Англии, затем распространились на всем континенте. Рокеры были выходцами из семей неквалифицированных рабочих, не имели образования, зачастую из неполных и "проблемных" семей.

Рокеры носили кожаные куртки, поношенные джинсы, ходили в грубых больших башмаках, с длинными волосами, зачесанными назад, с татуировками. Их куртки были украшены значками и надписями. Основным элементом субкультуры рокеров являлся мотоцикл, который украшался надписями, символами и изображениями. Мотоцикл являлся символом свободы, власти и устрашения, основным источником сильных ощущений. У рокеров высоко ценились технические знания, навыки профессионального виртуозного вождения. Ими широко использовались смелые приемы управления мотоциклом, такие как езда на заднем колесе или без рук, групповые гонки на высокой скорости. Основной формой объединения рокеров являлись мотоклубы.

В середине 60-х годов были зафиксированы рокеры, достигшие своего апогея в конце 60-х - начале 70-х годов. Впервые они появились в Англии, затем распространились на всем континенте. Рокеры были выходцами из семей неквалифицированных рабочих, не имели образования, зачастую из неполных и "проблемных" семей.

Рокеры носили кожаные куртки, поношенные джинсы, ходили в грубых больших башмаках, с длинными волосами, зачесанными назад, с татуировками. Их куртки были украшены значками и надписями. Основным элементом субкультуры рокеров являлся мотоцикл, который украшался надписями, символами и изображениями. Мотоцикл являлся символом свободы, власти и устрашения, основным источником сильных ощущений. У рокеров высоко ценились технические знания, навыки профессионального виртуозного вождения. Ими широко использовались смелые приемы управления мотоциклом, такие как езда на заднем колесе или без рук, групповые гонки на высокой скорости. Основной формой объединения рокеров являлись мотоклубы.

Бритоголовые (или скинхэды) похожи на рокеров. По социальному происхождению скинхэды преимущественно из среды неквалифицированных рабочих, среди которых много безработных, с низким общеобразовательным и культурным уровнем, многие из неполных и проблемных семей.

Стиль бритоголовых - это большие грубые башмаки, подвернутые снизу джинсы, выбритые головы.

Рэп (ритмическая скороговорка; англ. rap -- легкий удар, стук) связан с культурной традицией, восходящей к искусству африканских поэтов- проповедников (Griots), а также к принятым формам быстрого, ритмичного проговаривания текстов молитв и проповедей, что является характерной чертой черных протестантских общин в США. В целом для реперов свойственна общая тенденция к театральности, внимание к сверхъестественному и эксцентричному.

Готы охотно заимствуют кладбищенскую, вампирскую эстетику.

В самом конце 70-х панк-волна в Англии стала затихать, панк, как стиль, стал видоизменяться, что вызвало изменения и в аудитории. Тогда и возник пост-панк, музыкальное течение, которое не ставило перед собой никаких задач и целей, просто часть панк-групп сменила свое звучание на более депрессивное и имидж на более декадентский, и таким образом сформировала готическую пост-панк волну. Аудитория не отставала от своих кумиров в плане имиджа и общую эстетику этого периода можно описать как «темный панк».

Следовательно молодежные субкультуры можно разбить на группы:

Музыкальные группы, к которым относятся готы, являющиеся поклонниками готик-рока, готик-металла и дарквэйва; джанглисты - являющиеся поклонниками джангла, драм энд бейса и его разновидностей; инди как поклонники инди-рока; металлисты как поклонники хэви-метал и его разновидностей; панки являющиеся поклонниками панк-рока и сторонники панк-идеологии; растаманы - поклонники регги, а также представители религиозного движения Растафари; риветхеды - поклонники музыки в стиле индустриал; рэйверы - поклонники рэйва, танцевальной музыки и дискотек; рэперы - поклонники рэпа и хип-хопа; традиционные скинхеды - любители ска и регги; эмо - поклонники эмо и пост-хардкора);

Субкультуры, которые основаны на литературе, кино, мультипликации, играх и прочее (к ним относятся отаку - поклонники аниме японской мультипликации; падонки - использующие жаргон падонков; ролевики - поклонники живых ролевых игр и исторической реконструкции; фурри - поклонники антропоморфных существ);

Имеджевые, основанные на стилях в одежде и поведению (к ним относятся visual kei, кибер-готы, моды, нудисты, стиляги, тедди-бои, милитари, фрики);

Политические и мировоззренческие (к ним относятся антифа, RASH- скинхеды (редскины), SHARP-скинхеды, HC-скинхеды, битники, неформалы, Нью-Эйдж, стрейт-эйджеры, хиппи, яппи);

Субкультуры, сформировавшиеся благодаря хобби (к ним относятся байкеры - любители мотоциклов и райтеры - поклонники граффити).

Также необходимо упомянуть субкультуры хулиганов (к ним относятся руд-бои, гопники, любера, ультрас - высокоорганизованные, очень активные члены фан-клубов и футбольные хулиганы), однако их выделение часто оспаривается , и далеко не все, причисляемые к ним, сами себя к ним относят [64].

1.2 Принадлежность к молодежным субкультурам подростков как фактор проявления зависимого поведения

В нашей работе вступление в молодежную субкультуру детерминировано зависимым поведением. Рассматривая чрезвычайно сложную и многообразную категорию «отклоняющегося поведения личности», мы выделили подгруппу зависимого поведения или зависимостей. Такое поведение для личности является серьезной социальной проблемой, так как в выраженной форме влияет на негативные последствия, способствует утрате работоспособности, конфликтам с окружающими, совершению преступлений. Так же является распространенным видом девиации, затрагивающей любую семью.

Издавна разные формы зависимого поведения считались вредными привычками. К ним относились пьянство, переедание, азартные игры и другие пристрастия. В медицинской литературе для описания используется термин - патологические привычки. Понятие зависимость взято из медицины, оно относительно новое и популярное в настоящее время.

В полном смысле зависимостью является стремление рассчитывать на кого-либо или что-то, чтобы получить удовлетворения или адаптацию. Можно разделить зависимость условно на нормальную и выраженную. Абсолютно любой человек испытывает «нормальную» зависимость от жизненно важных объектов, к которым относятся воздух, вода, пища. Многие люди испытывают здоровую привязанность к семье, родителям, друзьям, мужу, жене. Иногда можно наблюдать нарушения нормальных зависимостей. Например, шизоидные, аутические, антисоциальные расстройства личности являются следствием недостаточной привязанности к другим людям.

Склонность к чрезмерной зависимости, напротив, порождает проблемные симбиотические отношения, или зависимое поведение.

В нашей работе вступление в молодежную субкультуру детерминировано зависимым поведением. Рассматривая чрезвычайно сложную и многообразную категорию «отклоняющегося поведения личности», мы выделили подгруппу зависимого поведения или зависимостей. Такое поведение для личности является серьезной социальной проблемой, так как в выраженной форме влияет на негативные последствия, способствует утрате работоспособности, конфликтам с окружающими, совершению преступлений. Так же является распространенным видом девиации, затрагивающей любую семью.

Издавна разные формы зависимого поведения считались вредными привычками. К ним относились пьянство, переедание, азартные игры и другие пристрастия. В медицинской литературе для описания используется термин - патологические привычки. Понятие зависимость взято из медицины, оно относительно новое и популярное в настоящее время.

В полном смысле зависимостью является стремление рассчитывать на кого-либо или что-то, чтобы получить удовлетворения или адаптацию. Можно разделить зависимость условно на нормальную и выраженную. Абсолютно любой человек испытывает «нормальную» зависимость от жизненно важных объектов, к которым относятся воздух, вода, пища. Многие люди испытывают здоровую привязанность к семье, родителям, друзьям, мужу, жене. Иногда можно наблюдать нарушения нормальных зависимостей. Например, шизоидные, аутические, антисоциальные расстройства личности являются следствием недостаточной привязанности к другим людям.

В нашей работе вступление в молодежную субкультуру детерминировано зависимым поведением. Рассматривая чрезвычайно сложную и многообразную категорию «отклоняющегося поведения личности», мы выделили подгруппу зависимого поведения или зависимостей. Такое поведение для личности является серьезной социальной проблемой, так как в выраженной форме влияет на негативные последствия, способствует утрате работоспособности, конфликтам с окружающими, совершению преступлений. Так же является распространенным видом девиации, затрагивающей любую семью.

Издавна разные формы зависимого поведения считались вредными привычками. К ним относились пьянство, переедание, азартные игры и другие пристрастия. В медицинской литературе для описания используется термин - патологические привычки. Понятие зависимость взято из медицины, оно относительно новое и популярное в настоящее время.

В полном смысле зависимостью является стремление рассчитывать на кого-либо или что-то, чтобы получить удовлетворения или адаптацию. Можно разделить зависимость условно на нормальную и выраженную. Абсолютно любой человек испытывает «нормальную» зависимость от жизненно важных объектов, к которым относятся воздух, вода, пища. Многие люди испытывают здоровую привязанность к семье, родителям, друзьям, мужу, жене. Иногда можно наблюдать нарушения нормальных зависимостей. Например, шизоидные, аутические, антисоциальные расстройства личности являются следствием недостаточной привязанности к другим людям.

Много исследований посвящено изучению взаимосвязи невротического развития личности и ее аддиктивного поведения. Так пищевые и сексуальные аддикции часто сочетаются с невротическими симптомами, поэтому многими авторами рассматриваются как психосоматические или невротические расстройства [33].

Важнейшим фактором, который влияет поведение личности, выступает стрессоустойчивостъ. За рубежом и в России в последнее десятилетие развивается взгляд на аддиктивное поведение, как на следствие сниженной способности личности справляться со стрессом [35]. Аддиктивное поведение может возникнуть при нарушении копинг-функции - механизмов совладения со стрессом.



2. Экспериментальное исследование профилактики принадлежности подростка к молодежным субкультурам

2.1 Составление программы исследования, организация и методы исследования. Анализ результатов диагностического исследования

Мы проводили исследование на базе МБОУ СОШ № 34 города Ставрополя. В исследовании участвовали 50 подростков (10, принадлежащие к какой-либо субкультуре и 40 - не принадлежащие) в возрасте от 13 до 16 лет.

Нами были использованы следующие диагностические методики:

- Опросник «Современные молодежные субкультуры»;

- Диагностический опросник для выявления склонности к различным формам девиантного поведения «ДАП-П».

Опросник «ДАП-П» является модифицированным вариантом опросника «ДАП-В» (СПб., ВМедА, кафедра психиатрии, НИЛ-7, 1999). Опросник ДАП-П направлен на выявление лиц, склонных к различным видам девиантного поведения. Опросник состоит из 3-х блоков: склонность к аддиктивному поведению, склонность к делинквентному поведению, склонность к суициду.

Опросник содержит 47 вопросов (утверждений), на каждый из которых обследуемому предлагается выбрать один из 4 вариантов ответа:

«совершенно верно» (3 балла), «верно» (2 балла), «пожалуй, так» (1 балл),

«нет, это совсем не так» (0 баллов) [57].

Анализ данных, которые мы получили в ходе проведения опроса, позволил определить в процентном соотношении принадлежность и отношение испытуемых к современным субкультурам.

На вопрос «Как Вы относитесь к современным молодежным субкультурам?» мы получили следующие ответы:

Испытуемые, принадлежащие к субкультурам:

положительно - 75 %; нейтрально - 20 % ; отрицательно - 5 %.

Испытуемые, не принадлежащие к субкультурам: нейтрально - 80 % ; положительно - 12,5 %; отрицательно - 7,5 % . Таким образом мы выявили, что испытуемые, принадлежащие к субкультурам, относятся в большинстве случаев к ним положительно, а испытуемые, не принадлежащие к субкультурам относятся к ним нейтрально.

Ответы на вопрос «Вы принадлежите к какой-либо субкультуре? Если да, то к какой?» позволяет построить следующий ранжированный ряд: да - 20 % (10 человек), причем из них 25 % - растаманы, 20 % скинхеды, 17,5 %- реперы, по 12,5 %- эмо и рокеры, 7,5 %- байкеры, нет - 80 % (40 человек).

Испытуемые проявляет эрудицию по отношению к современным молодежным субкультурам. Респонденты проинформированы о многообразии субкультур, причем испытуемые, принадлежащие к какой-либо субкультуре, проявляют большую эрудицию и проинформированность, нежели те испытуемые, которые к субкультурам не принадлежат. Самые распространенные субкультуры в ответах респондентов - это эмо, готы, реперы, скинхеды и рокеры.

На вопрос «Как Вы считаете, что привлекает молодых людей в молодежных субкультурах?» испытуемые ответили:

Испытуемые, принадлежащие к субкультурам:

способ самовыражения - 75 %;

единая цель, идеология и желание найти единомышленников - 72,5 %;

общие друзья - 57,5 %;

общение и взгляд на мир - 50 %;

протест против запретов - 42,5 %;

раскрепощенность и свобода - 25 %;

желание выделиться из толпы - 25 %;

желание быть защищенным, иметь поддержку - 15% ;

большое количество свободного времени и бездельничество, а так же скука - 10 % ;

проблемы различного рода (в семье, учебе, с друзьями) - 5 %.

Испытуемые, не принадлежащие к субкультурам:

способ самовыражения - 55 % ;

желание выделиться из толпы - 55 %;

единая цель, идеология и желание найти единомышленников - 50 % ;

общие друзья - 50 %;

общение и взгляд на мир - 40 %;

проблемы различного рода (в семье, учебе, с друзьями) - 37,5 %;

протест против запретов - 32,5 %;

раскрепощенность и свобода - 17,5 %;

большое количество свободного времени и бездельничество, а так же скука - 15 % ;

желание быть защищенным, иметь поддержку - 12,5 %.

Подростки считают, что их сверстников в молодежных субкультурах привлекает в большинстве случаев способ самовыражения, причем подростки, принадлежащие к молодежным субкультурам на этот вопрос, помимо этого ответа, давали такие ответы как, единая цель, идеология и желание найти единомышленников, общие друзья; а испытуемые не принадлежащие к молодежным субкультурам считают, что привлекает молодых людей в субкультурах - это желание выделиться из толпы.

На вопрос «Какое влияние оказывают субкультуры на современную молодежь?» мы получили ответы:

Испытуемые, принадлежащие к субкультурам:

положительное - 65 % .

нейтральное - 25 %;

отрицательное - 10 %;

Испытуемые, не принадлежащие к субкультурам:

нейтральное - 57,5 %;

отрицательное - 32,5 %;

положительное - 10 %.

То есть, испытуемые, принадлежащие к субкультурам, считают, что молодежная субкультура оказывает положительное влияние на современную молодежь, а испытуемые, не принадлежащие к субкультурам, считают, что субкультура не оказывает никакого влияния на современную молодежь или влияет нейтрально.

Диагностический опросник для выявления склонности к различным формам девиантного поведения «ДАП-П» показал в процентном соотношении выраженность зависимого (аддиктивного) поведения, склонность к делинквентному поведению и склонность к суициду у испытуемых. У испытуемых, принадлежащих к какой-либо субкультуре, преобладает высокая выраженность зависимого поведения (30% ) и средняя (57,5%) склонность к зависимому поведению, низкая склонность составляет 12,5%. У испытуемых, не принадлежащих к субкультуре, в отличие от предыдущих, преобладает низкая (52,5% ) и средняя (37,5 %) предрасположенность к зависимому поведению, высокая - составляет 10% (4 человека)

Рисунок 1. Выраженность зависимого (аддиктивного) поведения, склонность к делинквентному поведению и склонность к суициду.



Таким образом, включенность молодежи в субкультуры повышает склонность молодых людей к зависимому поведению. Это может объясняться тем, что у некоторых субкультур отдельные аддикции являются важным «ритуалом» вступления в данную группу, а также желанием, вступающей в субкультуры молодежи быть сопричастными данной группе, референтной для этих молодых людей.

У испытуемых, принадлежащих к какой-либо субкультуре, преобладает высокая склонность к делинквентному поведению (65%) склонность к делинквентному поведению, средняя составляет 25%, низкая склонность - 10%. У испытуемых, не принадлежащих к субкультуре, в отличие от предыдущих, преобладает низкая (50%) и средняя (40 %) предрасположенность к делинквентному поведению, высокая - составляет 10% .

Рисунок 2. Склонность к делинквентному поведению

Таким образом, у испытуемых, принадлежащих к субкультуре выражена высокая склонность к делинквентному поведению, в отличие от испытуемых, не принадлежащих к субкультуре, у которых преобладает низкая склонность. Это объясняется тем, что некоторые из субкультур поощряют разные формы асоциального поведения.

У испытуемых, принадлежащих к какой-либо субкультуре, преобладает высокая и средняя склонность к суициду, что составляет по 42,5% (17 человек), низкая склонность составляет 15% (6 человек).

У испытуемых, не принадлежащих к субкультуре, склонность к суициду составляет: низкая - 37,5%, средняя - 32,5 %, высокая - 30%.

Рисунок 3. Склонность к суициду

Таким образом, у испытуемых, не принадлежащих к субкультурам высокий, средний и низкий показатели свойственны приблизительно одинаковому количеству людей, а у испытуемых, которые принадлежат к субкультуре преобладает подгруппа людей с высокой склонностью к суициду.

Анализируя полученные данные, чтобы достигнуть поставленные цели и выполнить задачи, мы выявили взаимосвязь выраженности зависимого поведения и принадлежности к молодежным субкультурам и можем сделать выводы:

Зависимой личности свойственен ряд психологических характеристик отличающей ее от личности не имеющей аддикций данного рода: повышенная тревожность, низкая стрессоустойчивость, неустойчивая я-концепция, низкий уровень интернальности, неспособность к эмпатии, некомуникабельность, повышенный эгоцентризм, низкое восприятие социальной поддержки, стратегия избегания при преодолении стрессовых ситуаций, направленность на поиск ощущений.

Принадлежность к молодежным субкультурам является одним из факторов проявления зависимого поведения. Таким образом, включенность молодежи в субкультуры повышает склонность молодых людей к зависимому поведению. Это может объясняться тем, что у некоторых субкультур отдельные аддикции являются важным «ритуалом» вступления в данную группу, а также желанием, вступающей в субкультуры молодежи быть сопричастными данной группе, референтной для этих молодых людей.

3. Зависимое поведение проявляется по большей мере у молодежи, которая принадлежит к молодежным субкультурам, нежели у молодежи, которая к ним не принадлежит.

4. У испытуемых, принадлежащих к субкультуре выражена высокая склонность к делинквентному поведению, в отличие от испытуемых, не принадлежащих к субкультуре, у которых преобладает низкая склонность. Это объясняется тем, что некоторые из субкультур поощряют разные формы асоциального поведения.

5. У испытуемых, не принадлежащих к субкультурам высокий, средний и низкий показатели свойственны приблизительно одинаковому количеству людей, а у испытуемых, которые принадлежат к субкультуре преобладает подгруппа людей с высокой склонностью к суициду.

6. Для предупреждения возникновения «синдрома» зависимости нами была разработана программа, направленная на профилактику зависимого поведения личности, а также разработаны практические рекомендации педагогу-психологу включающие консультации и сопровождение семей учащихся, общую воспитательную работу (формирование установок, обеспечивающих здоровый и безопасный образ жизни), работу с группой риска (психологическая помощь детям, испытывающим трудности социальной адаптации), проведение тренингов личностного роста с элементами коррекции отдельных личностных особенностей и форм поведения, включающие формирование и развитие навыков работы над собой.

2.2 Программа профилактики вовлечения подростков в молодежные субкультуры

Аддиктивная стратегия взаимодействия с действительностью приобретает все большие масштабы. Сложившаяся в нашем обществе традиция бороться с последствиями не решает проблему должным образом. Борьба с последствиями требует огромных затрат: физических, моральных, финансовых. Само по себе избавление от алкогольной или наркотической зависимости еще не означает полного исцеления. К сожалению, недооценивается разрушительный характер общих для всех видов аддиктивного поведения механизмов, в основе которых лежит стремление к уходу от реальности. Эти механизмы не исчезают со снятием зависимости. Избавившись от одной зависимости, человек может оказаться во власти другой, потому что неизменными остаются способы взаимодействия со средой. Молодое поколение заимствует эти образцы. Образуется замкнутый круг, выйти из которого очень непросто. Детское аддиктивное поведение - явление довольно распространенное. Но уделять внимание важно не только крайне тяжелым формам этого явления. Большого внимания требуют к себе те, чей уход от реальности пока еще не нашел своего яркого выражения, кто только начинает усваивать аддиктивные паттерны поведения в трудных столкновениях с требованиями среды, кто потенциально может оказаться вовлеченным в разные виды аддиктивной реализации (Кулаков С.А., 2001, С. 93).

Профилактика аддиктивного поведения особую значимость приобретает в подростковом возрасте. Во-первых, это нелегкий кризисный период развития, отражающий не только субъективные явления процесса становления, но и кризисные явления общества. А во-вторых, именно в подростковом возрасте начинают формироваться очень важные качества личности, обращение к которым могло бы стать одной из важнейших составляющих профилактики аддикции. Это такие качества как стремление к развитию и самосознанию, интерес к своей личности и ее потенциалам, способность к самонаблюдению. Важными особенностями этого периода являются появление рефлексии и формирование нравственных убеждений. Подростки начинают осознавать себя частью общества и обретают новые общественно значимые позиции; делают попытки в самоопределении.

Этапами профилактической деятельности могут стать следующие составляющие:

Диагностический, включающий в себя диагностику личностных особенностей, которые могут оказать влияние на формирование аддиктивного поведения (повышенная тревожность, низкая стрессоустойчивость, неустойчивая я-концепция, низкий уровень интернальности, неспособность к эмпатии, некомуникабельность, повышенный эгоцентризм, низкое восприятие социальной поддержки, стратегия избегания при преодолении стрессовых ситуаций, направленность на поиск ощущений и др.), а также получение информации о положении ребенка в семье, о характере семейных взаимоотношений, о составе семьи, о его увлечениях и способностях, о его друзьях и других возможных референтных группах.

Информационно-просветительский этап, представляющий собой расширение компетенции подростка в таких важных областях, как психо-сексуальное развитие, культура межличностных отношений, технология общения, способы преодолевания стрессовых ситуаций, конфликтология и собственно проблемы аддиктивного поведения с рассмотрением основных аддиктивных механизмов, видов аддиктивной реализации, динамики развития аддиктивного процесса и последствий.

Тренинги личностного роста с элементами коррекции отдельных личностных особенностей и форм поведения, включающие формирование и развитие навыков работы над собой (Лисовский В.Т. Социология молодёжи. - М., 1996, С. 15).

Профилактика аддиктивного поведения должна коснуться всех сфер жизни подростка: семьи, образовательной среды, общественной жизни в целом.

В семье для подростка значимыми факторами являются эмоциональная стабильность и защищенность, взаимное доверие членов семьи. Подросток нуждается в умеренном контроле его действий и умеренной опеке с тенденцией к развитию самостоятельности и умения принимать ответственность за свою собственную жизнь. Роберт Т. и Джина Байярд в связи с этим пишут: «…поражает контраст между теми детьми, которые сопротивляются» чрезмерному «контролю родителей, и теми, кто не делает этого. Иногда способный ребенок оказывается настолько зависимым от решений, принимаемых родителями, что достигает зрелости совершенно неготовым к самостоятельной жизни».

В сфере образования необходим пересмотр некоторых подходов в воспитании и преподавании учебных предметов. В связи с проблемой аддиктивного поведения актуальны такие стороны школьной жизни, как адекватная учебная нагрузка детей, придание особой значимости личностному аспекту, касающемуся и детского, и педагогического контингента. Целесообразно включение в образовательный цикл предметов, интегрированных курсов, спецкурсов и факультативов, направленных в своем содержании на расширение объема знаний о реальной жизни. Данная информация необходима для обретения свободы выбора, для развития адаптивных способностей и понимания важности умения жить в реальной жизни и решать жизненно-важные проблемы без страха перед действительностью, и пользуясь разнообразными активными стратегиями преодоления стресса [20].

Полноценная профилактика аддиктивного поведения невозможна без участия в ней средств массовой информации - авторитетного и популярного пропагандистского органа. На представителей этой мощной индустрии должна быть возложена моральная ответственность за качество информационной продукции и за ее содержание. В печатных изданиях и телевизионных программах информация для подрастающего поколения в настоящее время носит в основном развлекательный характер. Дети воспринимают средства массовой информации, особенно телевидение, только как развлечение, что может уводить их от проблем реального мира в целом и проблем подросткового возраста в частности.

В подростковом возрасте «решающее значение приобретает стремление детей найти свое место в обществе. Подростки стремятся определить свое место в жизни, активно ищут идеал - «делать жизнь с кого?». В связи с этим, очень важно, какие образцы поведения предлагает общество. В общественной жизни большую роль может играть система психологической и социальной поддержки подростков, обеспечивающая помощь молодому поколению в становлении, в здоровом удовлетворении потребностей.

Направленность на людей - «своеобразная психологическая повернутость к людям» - в существенной мере зависит от того, насколько сами люди, общество в целом направлено на подрастающее поколение. Поэтому формирование таких важных качеств для межличностных отношений, как эмпатия, доброжелательность, готовность к сотрудничеству и др. попадает под зависимость от готовности общества отвечать подросткам тем же.

Неоценимый вклад в профилактику аддикций может внести культура религиозных чувств, если она ориентирована не на уход от реальности бренного мира, а, напротив, наделяет человека высшей духовной и нравственной силой для противостояния трудностям и аддиктивным влечениям. А также для формирования уважительного отношения к своей личности и личностям окружающих, что явилось бы крепким фундаментом для строительства межличностных отношений [33].

Проведение профилактики зависимого поведения

Формирование здорового образа жизни - это сегодня одна из приоритетных задач образовательных учреждений. И значительная роль отводится педагогу-психологу, так как любая неразрешенная психологическая проблема может привести к аддиктивному (зависимому) поведению, в частности, к употреблению психоактивных веществ как способу разрешения жизненных трудностей.

Основной целью профилактической деятельности педагога-психолога является создание благоприятных условий для раскрытия возможностей ребенка, развития личностного потенциала, укрепления его веры в собственные силы, самоуважения и уверенности в себе [35].

Для успешной профилактики зависимого поведения детей нами ставились задачи:

формировать навыки безопасного поведения в ситуациях, связанных с риском приобщения к аддикциям;

учитывать особенности возрастного развития конкретных групп детей;

основывать свою деятельность на знании индивидуальных особенностей детей;

учитывать вовлеченность детей к приобщению к зависимому поведению: общая воспитательная работа (формирование установок, обеспечивающих здоровый и безопасный образ жизни), работа с группой риска (психологическая помощь детям, испытывающим трудности социальной адаптации: развитие коммуникативных навыков, приемов противостояния негативному социальному давлению, создание условий для их успешной адаптации в детском коллективе);

соблюдать принцип «исключения запретной информации» (исключение даже упоминания сведений, способных спровоцировать интерес детей к аддикциям);

проводить опережающее обучение (профилактическая работа должна начинаться заблаговременно, предваряя реальный этап возможного приобщения к аддикциям, и учитывать факторы, способствующие формированию аддиктивного поведения);

консультировать и сопровождать семьи учащихся;

оказывать психологическую поддержку педагогического процесса (позитивное разрешение различных конфликтных ситуаций).

Использованы формы проведения занятий с детьми по профилактике злоупотребления психоактивными веществами:

индивидуальные (в форме индивидуальных консультаций или коррекционных занятий с детьми из группы риска, имеющими противопоказания к участию в групповой работе);

групповые (занятия могут проводиться в обучающих группах).

Нами была организована работа в обучающей группе, направленная на развитие личностного потенциала детей. Кроме того, участникам группы предоставляется некоторая информация по конкретным проблемам, связанным с наркотизацией, и оказывается помощь в принятии эффективных решений и выработке адекватного стиля поведения.

Наиболее эффективно было комбинированное использование элементов различных методов психологического воздействия. Способы превентивного обучения не исчерпывались традиционными, а дополнялись активными методами обучения. К ним относятся: кооперативное обучение,

«мозговой штурм», групповая дискуссия, ролевое моделирование,

«аквариум», упражнения-энергизаторы, арттерапия, сказкотерапия, психогимнастика и т.д. Активным методам обучения сегодня отдается

предпочтение, так как благодаря им происходит активное усвоение знаний [17].

После профилактической работы был проведен контрольный срез.

Анализ данных, которые мы получили в ходе проведения контрольного эксперимента, позволил определить в процентном соотношении выраженность зависимого (аддиктивного) поведения, склонность к делинквентному поведению и склонность к суициду у испытуемых.

У испытуемых, принадлежащих к какой-либо субкультуре, преобладала высокая выраженность зависимого поведения (30% ) снизилась до средней у всех испытуемых; средняя (57,5%) склонность к зависимому поведению снизилась человек до низкой. У испытуемых, принадлежащих к какой-либо субкультуре, преобладала высокая (65%) склонность к делинквентному поведению - снизились показатели до средних, средняя составляла 25% снизились до низких.



Заключение

Необходимо принимать во внимание, что любая форма зависимого поведения не является проблемой одного человека, оно затрагивает и близких зависимого. Часто человек не в состоянии контролировать поведение, так как отрицает или обесценивает проблему, обвиняет во всем других, рационализирует собственное поведение. Подобные защитные механизмы не позволяют адекватно и трезво оценить и контролировать собственное состояние и осознать масштабы проблемы. Практически всегда поведение зависимого не только разрушает его контакт с близкими, но и приносит множество проблем в их жизнь. Близкие, как правило, испытывают тревогу и беспокойство за зависимого, чувство вины из-за того, что не предотвратили зависимое поведение или из-за того, что не могут помочь. Часто родственники отказываются от своей собственной жизни ради того, чтобы контролировать поведение и состояние зависимого, пытаться помочь ему. Примером тому может служить страдающий алкоголизмом отец семейства, который устраивает скандалы, тратит семейный бюджет на алкоголь или даже избивает членов семьи. Другой пример - молодой человек, трудоспособного возраста проводит всё время у компьютера, при этом не работает и не учится, вынуждая родителей заботится о нём и обеспечивать его материально.

С зависимостью очень сложно справится самостоятельно, а в некоторых случаях невозможно. Сила воли, наличие жизненных ценностей и приоритетов, не связанных с объектом зависимости, очень важны в преодолении зависимого поведения, однако, зачастую этого бывает недостаточно. Зависимость всегда развивается по определённым стадиям, её формирование описано и предсказуемо. Но за возникновением зависимого поведения всегда лежат социально-психологические причины, которые часто и препятствуют лечению. Обращение к специалистам поможет не только справится с негативными физиологическими и эмоциональными последствиями зависимости при отказе от объекта зависимости, но и позволит разобраться, почему возникло зависимое поведение. Однако, обязательным условием успешного лечения является осознание проблемы и желание лечиться со стороны человека, страдающего зависимостью (Психология и лечение зависимого поведения / Под ред. С. Даулинга. - М., 2000, С. 28).

Часто человек, страдающий зависимостью, отказывается от помощи специалистов или соглашается под давлением близких, но это не приносит результатов. Проблема заключается в том, что пока человек сам не захочет справится с зависимостью, не разберётся в причинах её возникновения лечение не может быть эффективным. Поэтому, если кто-то из Ваших близких страдает от зависимого поведения, то, в первую очередь, Ваша помощь должна заключаться в том, чтобы убедить его обратиться к специалистам. В период лечения зависимому необходима поддержка и участие близких, однако не стоит брать на себя больше ответственности, чем это необходимо. Зависимый человек сам несёт ответственность за своё выздоровление и чрезмерная забота со стороны близких может оказать обратное действие. Ведь одной из причин зависимости является привлечение внимание, желание почувствовать свою важность и нужность. Поэтому может сформироваться примерно следующее убеждение: «Только пока я страдаю и мне нужна помощь, обо мне заботятся». Такое убеждение только подкрепит зависимое поведение. Естественно, это не означает, что нельзя уделять внимания страдающему зависимостью. Эмоциональная поддержка, поощрение каждого шага к выздоровлению непременно окажет положительное воздействие.

В нашем исследовании экспериментально подтверждено, что психодиагностическая модель зависимой личности включает в себя: неадекватную самооценку личности, наличие высокого уровня зависимости, высокая потребность в аффиляции, доминирующая стратегия психологической защиты в общении, низкий уровень эмпатии, уверенности, а так же высокая потребность в поисках ощущений. В результате статистической и математической обработки экспериментальных данных было доказано, что зависимое поведение проявляется по большей мере у молодежи, которая принадлежит к молодежным субкультурам, нежели у молодежи, которая к ним не принадлежит.

зависимый молодежный субкультура поведение



Список литературы

1. Акбаров Н.Г. Социальные процессы трансформирующегося общества: проблема подростка - проблема страны // Научные труды. - Казань, 2011. - Т. 16. - С. 86-92.

2. Бааке Д. Молодежь и субкультура. М.: «Мысль», 2012. - С. 48-70.

3. Багрецов С.А. Анализ неформальной структуры малой группы // Кибернетика и вычислительная техника. - 2010. Выпуск 88.

4. Бурдеева, Н.О. «Молодежная субкультура»: социологический анализ понятия // Материалы научной конференции молодых ученых АГУ

5. «Наука. Образование. Молодежь» (6 февраля 2014 года). - Майкоп,2014. - Т. 1. - С. 19-23

6. Воробьев В.В. Особенности самоидентификации в молодежной среде // Социологический сборник. - М., 2014. - Выпуск 7.- С. 90-93.

7. Гамершмид Н.Л. Субкультура как фактор распространения отклоняющегося поведения среди старшеклассников. - Томск: Курсив, 2013. - С 55-58.

8. Гацкова Е.И. Молодежь и современность. - М.: Инфа, 2011.

9. Гилинский Я. Девиантность подростков: Теория, методология, эмпирическая реальность. - СПб., 2011.

10. Гульдан В. В., Романова О. Л., Сиденко О. К.: Подросток-наркоман и его окружение // Вопросы психологии - 2013. - №2 - С.44-49.

11. .Жуховицкий Л. Что же делать с этой молодежью?// Юность. - №9,1988.

12. .Змановская Е. В. Девиантология: (Психология отклоняющегося поведения): Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. -- М.: Издательский центр «Академия», 2013.

13. .Иванова Е.Б. Как помочь наркоману. - СПб., 2007. 13.Имелинский К. Сексология и сексопатология. - М., 2006. 14.Ионин Л.Г. Социология культуры: Учебное пособие. -- М., 2006.

14. .Кесельман Л., Мацкввич М. Социальное пространство наркотизма. -СПб., 2011.

...