Профилактика стресса и самосовершенствование через медитацию

Размещено на http://www.allbest.ru/

Санкт-Петербургский государственный институт кино и телевидения, Санкт-Петербург

Профилактика стресса и самосовершенствование через медитацию

Састамойнен Тамара Васильевна

Аннотация

Медитация - это не только древняя духовная практика, имеющая глубокие восточные корни, но и действенная психологическая методика с эффективным умиротворяющим воздействием, целью которой является самосовершенствование, просветление ума, оздоровление организма и профилактика стресса.

Ключевые слова: медитация, самосовершенствование, сахаджа йога, профилактика стресса

Annotation

Preventing stress and spiritual self-improvement through meditation

Sastamojnen Tamara Vasiljevna

St. Petersburg State University of Film and TV, Saint Petersburg

Meditation is not only an ancient spiritual practice with deep Oriental roots, but also a strong psychological technique with efficient calming influence, whose goal is self-improvement, enlightenment, mind, organism and preventing stress.

Keywords: meditation, self-improvement, sahaja yoga, stress prevention

Основная часть

В современных условиях развития педагогических и психологических наук, направленных на совершенствование внутреннего мира человека, становятся актуальными те педагогические и психологические методы воспитания и образования, которые направлены на мобилизацию внутреннего духовного и нравственного потенциала личности. Медитация относится к проверенным тысячелетней практикой методам, решающим задачи самосовершенствования человеческой психики и духовной жизни.

В ряде стран мира (США, Канада, Австралия, Швеция) для укрепления психического здоровья населения и достижения успеха людей в профессиональной деятельности широко используются различные системы психотренинга, медитации, концентрации [6,7]. Современная жизнь богата такими ситуациями, которые вызывают умственное и эмоциональное напряжение. Тело очень быстро и значительно реагирует на это, вызывая стресс. Стресс - это все, что вызывает страх, беспокойство, тревогу, опасения, гнев или возбуждение. Постоянные усилия справиться с такими ситуациями осуществляют неблагоприятное воздействие на организм человека и ведут к заболеваниям [3,4], учеными подтверждено, что 90-95% болезней вызываются психологическим состоянием, 98% головных болей связаны со стрессовым или напряженным психологическим состоянием, большинство случаев нарушения пищеварения возникают по причине стресса. Ю.П.Лисицин отмечает, что 30% населения нашей страны находится в состоянии хронической депрессии, что негативно отражается на состоянии их здоровья. В последние годы, как уже отмечалось выше, разрабатываются различные системы, которые призваны облегчить влияние стресса. Положительное воздействие медитативной техники сахаджа йоги в профилактике психоэмоционального напряжения, депрессионных состояний отмечают Б.Кхан, Р.Д.Кулкарни, У.С.Рай [5, 8, 9].

Медитация -- это не только древняя духовная практика, имеющая глубокие восточные корни, но и действенная психологическая методика с эффективным умиротворяющим воздействием, целью которой является самосовершенствование, просветление ума и оздоровление организма.

Медитация уменьшает беспокойство и устраняет усталость, успокаивает нервы и снимает умственное напряжение, позволяя человеку полностью расслабиться. По глубине воздействия на организм получасовая медитация сравнима с семичасовым ночным сном. Иначе говоря, во время тридцатиминутной медитации человек получает полный отдых, необходимый его организму. Помимо расслабления медитация благотворно влияет на сознание человека и его жизнь. Во время медитации человеком достигается чувство гармонии, единение с первозданной природой. Ощущение целостности со всем живым наполняет его энергией, а его жизнь новым смыслом. Медитация значительно упрощает восприятие жизни. Человек осознает, что для счастья ему нужно совсем не много: собственное здоровье и здоровье близких людей, их улыбки и любовь. С этим пониманием он легче переживает жизненные неурядицы.

Благотворное влияние медитация оказывает и на физическое здоровье. В короткие сроки человек справляется со стрессом, являющимся постоянным спутником жизни людей в больших городах. Сеансы медитации даруют человеку понимание и уважение ко всему живому. Осознавая, что каждый из нас уникален, медитирующий человек принимает людей такими, какие они есть: со всеми достоинствами и недостатками. Благодаря этому он избегает ненужных и пустых конфликтов, упрощая свою жизнь. Умение управлять эмоциями, приобретаемое в процессе медитации, положительно сказывается и на физическом здоровье человека. Исследования подтвердили лечебный эффект медитации при пищевых расстройствах, алкогольной и наркотической зависимости, псориазе и в особенности при рецидивирующей депрессии и хронических болях.

Медитация оказывает положительное влияние и на отношение к окружающим. МРТ мозга показали, что у тех, кто долго занимается медитацией, участки мозга, отвечающие за эмпатию, активнее, чем у начинающих [2].

Аспект социально-психологической адаптации личности исследуется нами с 1993 и по настоящее время. Известно, что весьма важными факторами успешной социально-психологической адаптации личности являются:

· саморегуляция психоэмоционального состояния;

· развитие творческих способностей;

· развитие коммуникативных свойств личности;

· самоуправление поведенческими реакциями на воздействия окружающей социальной среды.

В исследованиях участвуют члены Межрегионального общественного движения «Сахаджа йога». В социологическом опросе по разработанной нами анкете приняли участие 225 человек две экспериментальные группы по 75 человек, новички (медитативная практика -- от 1 до 3 месяцев) и стажеры, (медитативная практика -- от 3 лет и более) и контрольная группа 75 человек не медитирующих; в тестировании по шкале Спилбергера -- Ханина и Меграбяна - Эпштейна приняли участие 315 человек, экспериментальная группа - 165 человек и контрольная - 150.

Результаты опросов теста Спилбергера-Ханина отражены в таблицах 1,2 и рисунках 1, 2. Участники контрольной группы не практиковали медитацию, экспериментальной группы имели различный стаж практики медитации от1-3 месяце до 15-20 лет.

Таблица 1-2

Психоэмоциональное состояние по ШРЛТ Ч.Спилбергера - Ю. Ханина

Рис. 1 Показатель личностной тревожности

Рис. 2 Показатель реактивной тревожности

Анализ полученных результатов позволяет говорить о высоком психоэмоциональном напряжении трудоспособного населения, так как 73% респондентов контрольной группы имеют высокий уровень личностной тревожности, среди респондентов экспериментальной группы этот показатель равен 9%. Высокий уровень личностной тревожности при тестировании студентов (69,2%) выявили А.И.Михеев и В.С.Беляев (2000), что вызывает озабоченность ученых о состоянии психического здоровья населения нашей страны. Несколько лучше показатели реактивной (ситуативной) тревожности: высокий уровень отмечается у 35% респондентов контрольной группы и 1% респондентов экспериментальной группы. С.А.Голошейкин [2] в результате исследований выявил, что практикующие сахаджа йогу, обладая большей интровертированностью, отличаются более высокой психоэмоциональной стабильностью.

Анализ результатов теста Меграбяна - Эпштейна определил следующее: низкий уровень эмпатии и низкий с тенденцией к среднему имеют 24% респондентов экспериментальной группы и 32 % респондентов контрольной группы; средний уровень и средний с тенденцией к высокому характерен для 69 % респондентов экспериментальной группы и 68% контрольной группы; проявление высокого уровня эмпатии характерно для 7% респондентов экспериментальной группы, в контрольной группе таких респондентов не выявлено.

Таблица 3

Показатель уровня эмпатийных тенденций по опроснику А.Меграбяна и Н.Эпштейна

Рис. 3 Показатель уровня эмпатии в опытных группах

эмпатия психологический адаптация личность

Исследование самоуправления основными личностными качествами на основе самооценки испытуемых проводилось по разработанной нами анкете. В исследовании участвовали две экспериментальные группы практикующих медитацию сахаджа йоги и контрольная группа - 225 человек: две экспериментальные группы по 75 человек и контрольная -- 75 человек. Первую группу составили респонденты, практикующие медитацию по методике сахаджа йогой 3 года и более, вторую - 6 месяцев и менее, третью, контрольную - не медитирующие.

В качестве негативных эмоциональных качеств были исследованы следующие: злость, раздражение, гнев, состояние депрессии, дисгармонии с окружающим миром, а положительных -- состояние внутреннего мира и покоя, состояние радости и гармонии с окружающим миром. Исследовалась также коммуникативная сфера личности.

Рис. 4 Состояния раздражения, злости и гнева испытываемые респондентами часто (%)

Рис. 5 Состояние депрессии, испытываемое респондентами часто (%)

Рис. 6 Состояние дисгармонии с окружающим миром, испытываемое респондентами часто (%)

В результате анализа полученных результатов (рис.4,5,6) было выявлено, что респонденты экспериментальных групп в большинстве своем, управляют своими эмоциональными качествами, не допуская проявления таких негативных качеств как злость, раздражение, гнев и появления депрессивных состояний.

Аналогичным образом изучалось влияние медитативной техники сахаджа йоги на положительные проявления личностных качеств: состояние покоя и мира; ощущение радости и гармонии с окружающим миром (рис.7, 8)).

Рис. 7 Состояние мира и покоя, испытываемое респондентами (%)

Состояние внутреннего мира и покоя свойственно половине респондентов 1 экспериментальной группы, 8,6 % 2 экспериментальной группы и 6,8 % респондентам контрольной группы. Постоянно чувство внутренней радости и гармонии поддерживают 36,2 % респондентов первой экспериментальной группы, 14,3 % второй и 11,4% контрольной группы.

Ученые выявили, что социальная среда, в которой существует личность, воздействует на нее, поэтому весьма важна реакция личности на воздействующую на неё среду (родители, дети, супруги, коллеги по работе и т.д.) При исследовании изменений поведенческих реакций в медитации представлял интерес их влияния на искоренение вредных привычек, изменение взаимоотношений в семье, с друзьями, с коллегами, которые отражаются на психоэмоциональном состоянии и здоровье в целом.

Рис. 8 Состояние радости и гармонии с окружающим миром, испытываемое респондентами (%)

Изучалась подверженность обследуемых таким пагубным привычкам как курение, потребление алкоголя, наркотиков до рекреационных занятий, а также избавление от них в процессе медитативной практики. Исходя из данных исследования, следует отметить, что 53,2% опрошенных не имели пагубных привычек до занятий. После медитативной практики в течение года существенно подавляются все выше перечисленные пагубные привычки (рис.9). Через 3 года занятий все респонденты экспериментальных групп отказались от курения; у 2,1% зависимость от алкоголя сохранилась, у 4,3% данная зависимость почти исчезла.

Рис. 9 Приверженность негативным привычкам (алкоголю, табакокурению)

Ряд вопросов нашей анкеты был ориентирован на исследование изменений в коммуникабельной сфере личности (семья, друзья, трудовой коллектив).

Анализ результатов социологического опроса (рис. 21) показал, что 14,7% респондентов первой экспериментальной группы и 28,6% второй экспериментальной группы имеют проблемы во взаимоотношениях с коллегами по работе, в контрольной группе - 37%.

Рис. 10 Показатель коммуникабельности в трудовом коллективе (%)

Нами был выявлено также чувство сострадания, присущее испытуемым экспериментальных групп, которое совершенствуется по мере занятий. Так, 28,2 % испытуемых экспериментальной группы 1 и 14,3 % экспериментальной группы 2 постоянно оказывают материальную и моральную поддержку своим близким, друзьям и знакомым, в контрольной группе - 8,9%.

Анализ результатов опроса показал, что медитации помогают развивать коммуникативные качества личности, что помогает адаптации личности в трудовом коллективе, выстраиванию гармоничных отношений в семье, с друзьями.

Таким образом, большинство респондентов экспериментальных групп обладают развитым качеством эмпатии и легко адаптируются в социальной среде, что в первую очередь, на наш взгляд, связано с развитием интроспекции и способности контролировать своё эмоциональное и психическое состояния, занимаясь медитативной техникой сахаджа йоги.

Рис. 11 респонденты, оказывающие материальную и моральную поддержку (%)

Другой ряд вопросов анкеты был ориентирован на исследование духовных аспектов (раскрытие творческих способностей, цель жизни, познания собственного «Я»). Две трети опрошенных указали на раскрытие творческих способностей (в искусстве, науке, литературе), на развитие интуиции.

В процессе медитации основная масса респондентов экспериментальных групп (90%) испытывают незнакомое ранее чувство мира, покоя, тишины, радости; более половины (57%) -- испытали специфическое состояние, которое можно охарактеризовать как «чувство открытого сердца».

Целью своей жизни респонденты экспериментальных групп считают: познание истины, помощь людям, духовное совершенствование, очищение от негативных проявлений в поведенческих реакциях.

Кроме того, данные социологического исследования показали, что испытуемые экспериментальных групп отличаются доброжелательным отношением ко всем национальностям, народам и религиозным убеждениям, заботливым отношением к окружающей среде, детям и пожилым людям. То есть ни один человек не высказал отрицательного отношения к какой-либо национальности, стране или религиозной конфессии. Единственно, осторожное мнение прозвучало: лишь бы то или иное религиозное убеждение не наносило вред человеку.

Анализ данных исследования и эмпирический опыт тысяч последователей медитативной техники сахаджа йоги выявил, что медитация является эффективным методом социально-психологической адаптации личности, следовательно, повышение уровня социального аспекта здоровья.

Одним из важных факторов, определяющих значимость медитативной техники сахаджа йоги, является её эффективность для снятия психоэмоционального напряжения и профилактики стресса, повышения уровня адаптации человека в социальной среде за счет самоуправления психоэмоциональными качествами.

Библиографический список

1. Васильев, В.Н. Здоровье и стресс / В.Н. Васильев. М.: Знание, 1991. 158 c.

2. Голошейкин, С.А. Психофизиологический анализ особенностей эмоциональной реактивности у лиц практикующих медитацию: Автореф. дисс…канд. биол. наук / С.А.Голошейкин. - Новосибирск, 2003. 23 с.

3. Састамойнен, Т.В. Восточные оздоровительные системы в профилактике психоэмоционального напряжения / Т.В.Састамойнен //Научные исследования и разработки в спорте: Вестник аспирантуры - Вып. № 8. СПб. ГАФК им. П.Ф.Лесгафта, 2000. С. 140-143.

4. Састамойнен, Т.В. Теоретико-методологические основы адаптации восточных оздоровительных систем в практике психофизической рекреации населения / Т.В. Састамойнен //Научные исследования и разработки в спорте: Вестник аспирантуры - Вып. №12. СПбГАФК им. П.Ф.Лесгафта, 2003. С. 78-87.

5. Б.Кхан, Р.Д.Кулкарни, У.С.Рай Управление стрессом у парктикующих сахаджа йогу. /Пер. с анг. И.Н.Березовской. - Тольятти, 1995. 36 с.

6. Patrick, C. Pietroni, St. Mary's Hospital Medical School, London, 'Modern Thought'. Ed. Allan Bullock & Stephen Thrombley. Fontana Press (1990).

7. Paul К. Whelton, John Hopkins Medical Institute (USA), Press Coverage, International Symposium on Preventive Cardiology and Cardio-Vascular Epidemiology, Hindustan Times Jan. 13th (1991).

8. Rai U.C. et al.. Medical benefits of Sahaja Yoga, its role in Holistic Medicine and in the Treatment of Cancer. Paper presented at a scientific meeting. Indian Medical Association, Hyderabad, 27th Aug. 1991.

9. Rai.U.C. Medical Sciense Enlightened. The Life Eteral Trust, 1993. 242 p.

Размещено на Allbest.ru