Современная молодежь Республики Башкортостан: идентификация идентичности (по материалам этносоциологических исследований)

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

Размещено на http://www.allbest.ru/

Современная молодежь Республики Башкортостан: идентификация идентичности (по материалам этносоциологических исследований)

Рассмотрением идентификационных процессов, происходящих в сознании людей в условиях трансформирующегося российского общества, занимаются многие исследователи - этнологи, антропологи, социологи, политологи, историки, психологи, культурологи (М.Н. Губогло,

Л.М. Дробижева, Г.У. Солдатова, С.В. Рыжова, Н.М. Лебедева, Т.Г. Стефаненко,

В.В. Коротеева, Н.И. Иванова и др.). В Республике Башкортостан по данному вопросу проводятся социологические исследования, мониторинги на базе различных институтов и научно-исследовательских центров. Так, на базе Института социально-политических и правовых исследований Республики Башкортостан совместно с Институтом социологии РАН было реализовано исследование в рамках общероссийского проекта по изучению гражданской, региональной и этнической идентичности. Башкирской частью исследования руководил Р.М. Валиахметов. Также на базе Института этнологических исследований им. Кузеева УНЦ РАН в рамках сети этнологического мониторинга реализуются замеры в данном сегменте. Автором статьи также проводятся этносоциологические исследования с применением количественных и качественных методов на базе Института социально-политических исследований РАН и Башкирской академии государственной службы и управления при Президенте РБ.

В данной статье мы рассмотрим процесс формирования идентичности молодым поколением башкортостанцев. Анализ будет базироваться на данных, полученных в рамках этносоциологического исследования, реализованного в 2013 г.

В исследовательское поле были включены респонденты в возрасте от 18 до 25 лет - представители различных высших учебных заведений республики, как дневных, так и заочных отделений (Башкирской академии государственной службы и управления при Президенте Республики Башкортостан, Башкирского государственного университета, Башкирского государственного педагогического университета им. Мифтахетдина Акмуллы, Уфимского государственного авиационного технического университета, Уфимского филиала Сибирской автомобильно-дорожной академии, Уфимского филиала Уральской государственной академии физкультуры и спорта). Выборка составила 1020 респондентов. Из них 44% - молодых людей, 56% - девушек. Этнический состав выборки представленной возрастной категории составил: русские - 36%, башкиры - 29%, татары - 25%, представители других национальностей (чуваши, марийцы, украинцы, мордва, удмурты, белорусы и др.) - 10%. В выборку были включены городские и сельские жители. Среди молодых респондентов в исследовании приняли участие городские жители (г. Уфы - столицы республики, других городов республики - Стерлитамака, Сибая, Ишимбая, Нефтекамска, Агидели, Белебея, Бирска, Белорецка и др.) и сельские жители (жители различных районов: Альшеевского, Баймакского, Балтачевского, Дюртюлинского, Чишминского, Кармаскалинского,

Федоровского, Нуримановского, Янаульского и др.). Из них 66% отнесли себя к городским жителям, 34% - к сельским. Однако необходимо учитывать, что из отметивших себя в качестве городских жителей присутствует небольшой процент тех молодых людей, кто продолжает проживать в сельской местности, но начал идентифицировать себя с городом, проходя обучение в мегаполисе.

Идентификационные характеристики, по мнению многих исследователей, систематизированы в структуре Я. В исследовании мы применили известный тест М. Куна и Т. Макпартленда (M. Kuhn, T. McPartland) [1], который дает возможность анализа тех идентификационных характеристик, которые уже нашли свое место в общей личностной структуре и отмечаются испытуемыми на уровне самоописания. Этот метод успешно применяется многими исследователями, в том числе в этносоциологических исследованиях титульного и русского населения ряда республик Российской Федерации [2,3]. Техника проведения данного замера подробно рассмотрена Солдатовой Г.У. [4].

Как показало исследование, общечеловеческая характеристика является общей для всех респондентов, вне зависимости от национальности, и занимает первую позицию в идентификационной шкале (русские - 47,4%, башкиры - 42,2%, татары - 40,1%, представители других национальностей (чуваши, марийцы, украинцы, мордва, удмурты, белорусы и др.) - 52,3%). Уровень семейной идентичности был близок у русских и башкир (3,9%). У татар данная позиция зафиксирована лишь у 3,3% молодых респондентов. Напротив, для представителей других национальностей данная позиция составила 8,9%, заняв третье место по значимости в общей идентификационной шкале (Таблица).

социальный идентичность когнитивный мотивационный

Распределение ответов по тесту Куна-Макпартленда «Кто Я?» среди респондентов 18-25 лет, в% от общего числа опрошенных

Общим для башкир и татар стала профессиональная идентификация - социальный статус (16,8% и 14,9% соответственно). В данной категории молодые люди чаще фиксировали свои фактические социальные позиции на период исследования («студент», «учусь в университете»). При этом многие отмечали название высшего учебного заведения, в котором они учатся, что подчеркивало значимость данного факта для респондентов. Среди респондентов заочной формы обучения отмечалась профессия или позиция, которую они занимают. Личностные качества («добрый», «искренний»), позитивные («приятный») и негативные самооценки («ленивый»), физические данные о своей внешности («спортивный», «брюнетка») были значимыми для всех респондентов вне зависимости от национальности. При этом как девушки, так и молодые люди использовали в большей степени позитивные коннотации по отношению к своим внешним данным и личностным характеристикам.

В позицию «другие» вошли глобальные, экзистенциальные характеристики Я («человек разумный», «житель планеты», «сын земли»,), а также оригинальные позитивные высказывания, мечты-образы («будущее нашей республики», «мисс Башкортостана», «мистер Вселенной» и др.).

Уровень этнической идентичности был общим для представителей всех представленных национальностей (русские - 5,6%; башкиры - 5,9%; татары 5,7%, представители других национальностей - 5,2%). Гражданская идентичность - гражданин Российской Федерации - также была значима для всех респондентов вне зависимости от этнической принадлежности. Данная позиция была дополнена также самохарактеристикой «патриот» - патриотические самооценки у русских составили 4,7%, у башкир - 4,3%, у татар - 4,1%, у представителей других национальностей - 4,2%. Данная тенденция зафиксирована и в ходе других замеров. Так, по данным общероссийских исследований, реализованных Институтом социологии РАН на протяжении последних двадцати лет, гражданская идентичность вышла на первые позиции [5]. Данные исследования, реализованного в 2011-2012 гг. Институтом социологии РАН совместно с Институтом социальнополитических и правовых исследований Республики Башкортостан (репрезентативная выборка составила 1030 респондентов), показали, что российская идентичность была значима для 68% башкир, 58% татар и 51% русских, проживающих в Башкортостане (в возрастной группе от 18 до 25 лет). Также была зафиксирована значимость региональной идентичности (русские - 64%, башкиры - 70%, татары -65%) и локальной идентичности (русские - 66%, башкиры - 70%, татары - 65%). При этом необходимо отметить, что 41% русских, 48% татар и 68% башкир ощущают себя и россиянами, и жителями Республики Башкортостан [6, c. 42]. Значимость региональной идентичности была зафиксирована и в ходе нашего исследования. Показатели по данной категории были общими у русских (3,8%), башкир (3,9%) и татар (3,8%) (Таблица 1).

Необходимо отметить, что тенденция изменения гражданской идентичности стала характерна для всего российского общества. Если по общероссийским опросам населения 2004 г. она уступала и этнической идентичности, и профессиональной, и региональной, то данные 2011 г. зафиксировали кардинальные изменения. Данные изменения коснулись всех возрастных групп, в том числе и молодых респондентов. Так, российская идентичность была отмечена как наиболее значимая - 95% респондентов воспринимают себя в качестве граждан РФ, из них 72% ощущают свою общность с гражданами РФ «в значительной степени». Для сравнения - в 2004 г. данные показатели составили 78% и 31% соответственно [5, с. 202, 203].

Как показало исследование, в идентичности молодых людей республики, вне зависимости от этнической принадлежности, большое место занимают общечеловеческие характеристики. Интересным представляется, что в ходе исследования не было зафиксировано показателей материального Я, владения собственностью, автономная деятельность («люблю решать задачи», «люблю играть в футбол»), деятельности, связанные с общением («люблю общаться с друзьями», «ходить в гости») и т.д. Именно эти позиции были выявлены в качестве одних из основных в исследовании социальной идентичности студентов-голландцев с применением теста Куна-Макпартленда [2, с. 143].

В целом полученные результаты показали, что в идентичности молодежи республики традиционно значимое место занимают общечеловеческие характеристики и характеристики, связанные с социальным окружением. При этом зафиксированы изменения в идентификационных матрицах в сторону актуализации гражданской, региональной и локальной идентичности у представителей всех национальностей, включенных в исследовательское поле.

Литература

социальный идентичность когнитивный мотивационный

1. Kун, M., MакПартланд T. Практическое исследование самооценки // American Sociological Review. 1954. Vol.19. N1. P.68-76; Кун М., Макпартланд Т. Эмпирическое исследование установок личности на себя // Современная зарубежная этнопсихология. М.: Изд-во МГУ, 1984. - С. 180-187.

2. Иванова, Н.И. Исследование социальной идентичности у студентов педагогических вузов/ Идентичность и толерантность: сб. статей/ под ред. Н.М. Лебедевой. М., 2002. - С. 134-150.

3. Дробижева, Л.М., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. М.: Мысль, 1996. - 382 c.

4. Солдатова, Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл, 1998. 389 c.

5. Двадцать лет реформ глазами россиян: опыт многолетних социологических замеров/ под ред. М.К. Горшкова, Р. Крумма, В.В. Петухова. М., 2011.304 с.

6. Арутюнов, а Е.М. Идентичности и этнические установки молодежи Башкортостана // Панорама Евразии. 2012. №2. - С. 39-49.

Размещено на Allbest.ru