Актуальные социально-психологические задачи в работе с кризисом беженцев и переселенцев в Великобритании

Размещено на http://www.allbest.ru/

АКТУАЛЬНЫЕ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ В РАБОТЕ С КРИЗИСОМ БЕЖЕНЦЕВ И ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ В ВЕЛИКОБРИТАНИИ

А.С. Купавская

В социальной психологии тема межгрупповых отношений оформилась в самостоятельную область благодаря работам британского социального психолога с польско-еврейскими корнями Анри Тэшфела (Андреева, Богомолова, Петровская, 2002). Вопросам межэтнической напряженности посвящено сегодня множество работ как иностранных (Berry et al., 2002; Stephan, Stephan, 2001; Ting-Toomey, 1990; Triandis, 1994 и другие), так и российских (Агеев, 1983; Лебедева, 1999; Лебедева, Лунева, Стефаненко, Мартынова, 2003; Солдатова, 1998; Стефаненко, 2014 и др.) психологов. На кафедре социальной психологии Московского Государственного Университета имени М.В. Ломоносова уже много лет идут лекции и спецкурсы по психологии межгруппового взаимодействия и этнопсихологии (Андреева, 2008; Лебедева, Лунева, Стефаненко, 2012; Стефаненко, 2013; Стефаненко, 2014). Тема актуальна как в поликультурной России, так, в последнее время, и в европейском обществе, где параллельно с процессами глобализации наблюдается активный рост межэтнической напряженности.

Несколько десятилетий европейское научное сообщество отвечало на вопрос «Неизбежна ли война?» (Фрейд, 1992). На макроуровне ответом стало формирование Европейского Союза. На прикладном - психологи стали лучше понимать феномены ингруппового фаворитизма, этноцентризма, развивались знания о формировании и развитии этнической идентичности.

Однако сегодня одна из острых и широко освещаемых в европейской прессе тем - кризис мигрантов. На фоне ежедневных трагедий, происходящих в водах Средиземного моря, в лагерях беженцев в Европе и на Среднем Востоке, все актуальнее звучит запрос к психологии и другим социальным дисциплинам. Например, почему политикам и жителям европейских стран так трудно принять тех, кто убегает от войны и преследования? Как новые поколения вынужденных переселенцев приспосабливаются к новой культуре? С какими проблемами сталкиваются беженцы после того, как они получают право на проживание в новой стране? Каким образом можно улучшить их благосостояние? Как отдельные лица, социальные службы и правительство могут увеличить шансы на достижение положительных результатов для мигрантов и принимающих обществ? Данная статья не претендует на нахождение ответов на эти сложные вопросы, однако в ней будет рассмотрено, какие актуальные задачи видят перед собой психологи Великобритании по решению злободневного социального запроса.

В августе 2016 года в Университете Кардифа при поддержке Общества Психологических Исследований Социальных ПроблемSociety for the Psychological Study of Social Issues прошла встреча академических и практических психологов (Abrams et al, 2016), на которой среди прочего были определены две группы актуальных вопросов:

- аккультурация - процесс, посредством которого и хозяева, и мигранты приспосабливаются к культурам друг друга;

- особенности публичного дискурса о мигрантах и его представленность в прессе.

Эти темы хорошо очерчивают спектр актуальных прикладных социально-психологических задач в современном европейском обществе. Рассмотрим оба пункта на примере Великобритании.

Работа по интеграции и аккультурации

Германия говорит о кризисе мигрантов, приняв 1 миллион сирийских беженцев. Английская пресса 2016 года также описывает ситуацию как критическую, хотя к концу года страна приняла 5454 вынужденных переселенца (Nightingale et al., 2017). Тогда как правительство заявляет о важности интеграционного вектора развития, на практике дела обстоят иначе. Например, признавая, что процессы интеграции могут быть запущены с самого приезда, правительство Великобритании заняло официальную позицию неприменения каких-либо интеграционных мер до получения беженцами официального статуса, так как в этот период индивид формально не может планировать долгосрочное будущее в стране. Не помогает быстрой интеграции и большое количество стереотипов и предубеждений, уничижительный дискурс в рамках публичных дебатов в отношении еще не прибывших мигрантов (Nightingale et al., 2017).

Первые исследования по аккультурации, появившиеся столетие назад в работах Уильями Томаса и Флориана Знанецкого (Thomas, Znaniecki, 1918), рассматривают культуру меньшинства как ту, которую можно сохранить или от которой можно отказаться, а доминирующую - как ту, которая может быть принята или отвергнута. Среди современных работ по аккультурации наиболее цитируемой считается таксономия Джона Берри, предлагающая следующие стратегии аккультурации: интеграция, ассимиляция, сепаратизм/сегрегация и маргинализация (Berry, 2005).

Многие исследования свидетельствуют о большей полезности как с социальной, так и с психологической точки зрения одних стратегий аккультурации по сравнению с другими (Стефаненко, 2014; Цирульников, 2007; Berry et al., 2006; Verkuyten, 2005; Gieling et al., 2014; De Leersnyder et al., 2011). Предпочтительной является стратегия интеграции, когда одновременно с формированием новых взаимоотношений с доминирующей группой сохраняются и активно поддерживаются связи и с родной этнической группой (Стефаненко, 2014; Стефаненко, Купавская, 2006; Berry et al., 2006; De Leersnyder et al., 2011).

Однако психологи, работающие с общинами этнических меньшинств в Великобритании, озвучивают опасения представителей общин и антирасистских организаций о том, что интеграция может перерасти в ассимиляцию. Помимо этого возникает встречный вопрос: дает ли общество и существующие в нем правила достаточно возможностей для выбора стратегии аккультурации? В настоящий момент есть опасение, что их недостаточно, а в необходимости создания таких стратегий видится главный потенциал взаимодействия психологов и органов принимающих решения (Nightingale et al., 2017).

Исследования свидетельствуют, что большое количество беженцев и вынужденных переселенцев в Великобритании испытывают сложности с интеграцией, подвержены психологическому стрессу и не видят перед собой открытые стратегии к аккультурации. Особенно после принятия в 1999 году закона о переселенцах и ищущих убежище, согласно которому все ожидающие статуса были выселены за пределы Лондона. Та же проблема ожидается и с сирийскими беженцами, которых предполагается отправлять в районы без опыта принятия вынужденных переселенцев. В таких случаях стратегия маргинализации может быть единственной доступной для вновь приезжих, что в свою очередь будет усиливать стресс аккультурации. Все это усугубляется высоким уровнем неопределенности, вызванным ожиданием решения суда по ходатайству о предоставлении убежища, необходимости отстаивать свою историю, регулярно являться в Министерство Внутренних Дел и полицейский участок, жить под постоянной угрозой задержания.

Сегодня психологи продолжают бить тревогу и настаивать на необходимости более взвешенной дискуссии с фокусом на физическом и психологическом благополучии беженцев и вынужденных переселенцев в Великобритании (Abrams et al., Nightingale et al., 2017).

Анализ представленности в прессе и публичный дискурс о мигрантах

Медийные и политические дискурсы вокруг кризиса мигрантов оказывают большое влияние на психологическое благосостояние вынужденных переселенцев и отношение к ним (Nightingale et al., 2017). Например, категоризация мигрантов как группы (будь то «мигранты», «беженцы» или «вынужденные переселенцы»), способствует тому, что «их» интересы, ценности, традиции соперничают с «нашими». Дифференциация в форме противопоставления способствует увеличению негативных эмоций и предрассудков (Стефаненко, 2014).

При всем этом открыто рассуждать против поддержки беженцев в современном европейском обществе довольно сложно, потому как это противоречит декларируемым ценностям открытости и толерантности, представляя оратора как негуманного человека, не желающего помогать людям, нуждающимся в помощи. Соответственно, необходимы аргументы, которые позволят сохранить установку на толерантность и готовность помочь, но при этом, например, предположить, что беженцы, ищущие убежища в Великобритании, на самом деле не те, за кого себя выдают, и являются прежде всего экономическими мигрантами в поиске финансовой выгоды. Это переводит беженцев в разряд «фиктивных», «не подлинных» (Lynn, Lea, 2003), и, следовательно, все искатели убежища вызывают недоверие. делигитимизация интеграция аккультурация беженец

Второй распространенный способ аргументации против беженцев заключается в призыве ставить потребности собственных граждан на первое место, апеллируя к тому, что «благотворительность начинается дома» (Nightingale et al., 2017). Из данной посылки вытекает аргумент о том, что присутствие слишком большого числа беженцев может нанести ущерб социальной сплоченности, а значит опасно для целостности собственной группы - пример внутригруппового фаворитизма.

Саймон Гудман и Сюзана Спир провели дискурс-анализ прессы и медиа материалов, посвященных вопросам вынужденных переселенцев, в период с ноября 2002 по июнь 2004 (Goodman, Speer, 2007). Были выявлены три последовательные стратегии:

1. проведение различий в категориях «беженец» и «мигрант»

2. объединение категорий «беженец» и «экономический мигрант»

3. категории «беженец» и «незаконный мигрант» одновременно разводятся и объединяются.

По мнению исследователей подобная групповая каузальная атрибуция позволяет группе большинства оправдывать жестокое отношение к беженцам. В выводах подчеркивается, что подобная социальная категоризация стала мощным политическим и риторическим орудием, которое держит в фокусе легитимность положения вынужденных мигрантов, а не возможность помощи им (Goodman, Speer, 2007). «Демонизация» в медиа-дискурсе воспринимается как нечто рациональное и естественное из-за «здравого» понимания ограниченности ресурсов (Capdevila, Callaghan, 2008). Например, тема экономических мигрантов активно использовалась лидерами кампании за выход Великобритании из Евросоюза, в частности, в агитации использовался сомнительный и не имеющий прямого отношения к теме референдума плакат с изображением сирийских беженцев, спасающихся от гражданской войны. Исследование Университета Ковентри (Goodman, Narang, в подготовке к печати) также указывает на то, что кризис беженцев и вынужденных переселенцев являлся одним из основополагающих факторов при голосовании за выход Великобритании из Евросоюза (Nightingale et al., 2017). Опираясь на эти идеи, Саймон Гудман и его коллеги (Goodman et al., 2017) проанализировали, как «кризис» был представлен в британских СМИ в течение года, начиная с апреля 2015. Имена кризиса менялись: «кризис средиземноморских мигрантов» стал «кризисом мигрантов КалеКале -- портовый город, является ближайшим к Англии населенным пунктом Франции.», а затем «европейским кризисом мигрантов». Примечательно, что хотя географическое название кризиса за этот период изменилось, оно оставалось сосредоточенным на «мигрантах». Однако фотографии трехлетнего сирийского мальчика, выброшенного мертвым на берег Средиземного моря изменили заголовки газет. На этом этапе публичный дискурс временно отошел от уничижительной категоризации к более сочувствующей - «беженцы». Пролился свет на цену, которую люди платят за издержки нынешнего пограничного режима. Однако сдвиг в сторону позитивного восприятия беженцев продлился недолго. В ноябре 2015 года в Париже случилась террористическая атака, которая в общественном сознании вскоре была связана с кризисом беженцев. По мнению авторов исследования данная связь была необоснованный, но в результате дискурс снова вернулся к термину «мигранты», а фокус - на предотвращение доступа в Великобританию, но не на помощь мигрантам (Nightingale et al., 2017).

Заключение

Несмотря на то, что психология играет важную роль в современной Великобритании, психологи воспринимаются прежде всего как профессионалы, работающие на индивидуальном уровне (Nightingale et al., 2017). Одной из своих первоочередных задач социальные психологи, психологи, работающие со СМИ и непосредственно с общинами меньшинств, видят в работе с межгрупповыми отношениями, в возможности работать с тем как индивиды сопоставляют и связывают себя с другими, реализуют коллективную стратегию социальной конкуренции или сотрудничества.

В частности видится большое поле для работы с тем, чтобы СМИ перестали использовать и противопоставлять категории «мы» и «они», уходили от обобщающего понятия «беженцы» к индивидуальному восприятию конкретных реальных людей и их трагедии.

Общественный дискурс намеренно продолжает изображать людей, бегущих от войны и насилия, как сомнительных и проблематичных. Даже когда сочувствие неизбежно, оно довольно быстро проходит. Такой дискурс не просто мешает оказать необходимую поддержку, он значительно подрывает возможность позитивной аккультурации тех, кому уже удалось попасть в Европу. Психологи видят необходимость в более гуманном подходе, который признает опыт беженцев и будет способствовать интеграции. Подчеркивается важность продолжения процесса аккультурации в диалоге с политиками и самими беженцами, которые зачастую лишены возможности участвовать в обсуждении. Также важно, чтобы общественный и медиа-дискурс подвергался постоянному критическому мониторингу со стороны психологов (Nightingale et al., 2017).

Несмотря на декларируемую интеграционную политику по работе с беженцами в Великобритании как в политическом, так и в общественном пространстве в подавляющем большинстве звучит конфронтационный дискурс. Анализ групповой каузальной атрибуции свидетельствует о коллективной стратегии социальной конкуренции группы большинства по отношению к группе меньшинства, что способствует формированию и закреплению негативных установок. Психологи видят свою задачу в формировании практически отсутствующих надгрупповых категорий, включающих представителей обеих групп - граждан Великобритании и вынужденных переселенцев.

Литература

1. Агеев В. С. Психология межгрупповых отношений. М., 1983.

2. Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник для вузов. М., 2008.

3. Андреева Г. М., Богомолова Н. Н., Петровская Л. А. Зарубежная социальная психология ХХ столетия. М., 2002.

4. Лебедева Н. М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. М., 1999.

5. Лебедева Н. М., Лунева О. В., Стефаненко Т. Г. Тренинг этнической толерантности для школьников. М., 2012.

6. Лебедева Н. М., Лунева О. В., Стефаненко Т. Г., Мартынова М. Ю. Межкультурный диалог: тренинг этнокультурной компетентности. М., 2003.

7. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности. М., 1998.

8. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология: Учебник для студентов вузов. М., 2014.

9. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология: Практикум. М., 2013.

10. Стефаненко Т.Г., Купавская А.С. Тренинг как метод развития этнокультурной компетентности // Этнопсихология: практикум: Учебное пособие для студентов вузов / Т.Г. Стефаненко. М., 2006. С.88-153.

11. Фрейд З. Неизбежна ли война? Письмо Альберту Эйнштейну // По ту сторону принципа удовольствия. М., 1992.

12. Цирульников А. М. Система образования в этнорегиональном и социокультурном измерениях. С-Пб, 2007.

Аннотация

Кризис мигрантов - одна из острых социальных проблем Европы на протяжении последних трех лет. Для Великобритании он имеет особое значение, так как стал основополагающим фактором при голосовании за выход из Евросоюза. Статья описывает основные задачи, которые ставят перед собой психологи по его разрешению. Во-первых, работа по интеграции и аккультурации беженцев, которая важна как с точки зрения контакта с самими пострадавшими, так и с принимающей стороной - на уровне государства и общин. Во-вторых, необходимость критического мотиноринга медиа-дискурса вокруг проблемы. В статье приведен психологический анализ особенностей современного публичного дискурса о мигрантах и стратегии его использования с целью делигитимизации вынужденных переселенцев, а не оказания им помощи. В заключении статьи обозначаются возможности и задачи социальных психологов в решении этих вопросов.

Ключевые слова: межгрупповые отношения, межгрупповая категоризация, мигранты, беженцы, вынужденные переселенцы, интеграция, аккультурация, медиа-дискурс, Великобритания, Брекзит.

In the last three years, the migrant crisis has become one of the critical social problems in Europe. It has a special meaning for Great Britain, as it was a leading factor in the public's decision to exit the European Union according to the latest research. The article describes the main tasks that psychologists believe they need to address in order to overcome the migrant crisis. Firstly, the integration and acculturation work, which needs to be conducted with the refugees as well as with the host culture, especially at a policy level and with the general public. Secondly, there is a need for critical analysis and monitoring of the public and media discourse around the problem, such as strategies that are used to focus on the legality of the refugees, rather than on how to help them. The article concludes with the opportunities and tasks social psychologists have today in order to resolve the issues above.

Keywords: intergroup relations, intergroup categorisation, migrants, refugees, asylum seekers, integration, acculturation, media discourse, Great Britain, Brexit.

Размещено на Allbest.ru