Феномен культурного шока

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФЕНОМЕН КУЛЬТУРНОГО ШОКА

А.М. Гилева Гилева Анита Максимовна, студентка группы ЖРб-15-1 института экономики, права и управления ИРНИТУ. e-mail: anitagileva97@gmail.com

Gileva Anita, a student of Economics, Management and Law Institute, e-mail: anitagileva97@gmail.com, М.Б. Санина Санина Марина Борисовна, старший преподаватель кафедры иностранных языков для гуманитарных специальностей института лингвистики и межкультурной коммуникации ИРНИТУ, e-mail: g05@istu.edu

Sanina Marina, Senior Lecturer, Department of Foreign Languages for Humanities, Institute of Linguistics and Intercultural Communication, e-mail: g05@istu.edu

Иркутский национальный исследовательский технический университет,

Российская Федерация, 664074 Россия, г. Иркутск, ул. Лермонтова, 83.

Аннотация. Статья посвящена феномену культурного шока. Уделяется внимание интерпретации этого термина. Рассматриваются фазы развития данного явления у человека и программа по его преодолению. Анализируя примеры, авторы приходят к выводу, что этот феномен может присутствовать как в эмоциональной сфере индивидуума, так и физической среде обитания человека.

Ключевые слова: культурный шок, культурная среда, культурная норма, фазы, стереотип.

THE PHENOMENON OF CULTURAL SHOCK

A.Gileva, M.Sanina

Irkutsk National Research Technical University,

83 Lermontov Str., Irkutsk, Russia, 664074

Abstract. The article deals with the phenomenon of cultural shock. It gives consideration to the interpretation of this term. The article discusses the phases of development of this phenomenon in humans and the program to overcome it. Analyzing the examples, the authors come to the conclusion that this phenomenon can be present both in the emotional sphere of an individual and in the physical environment of a person.

Key words: cultural shock; cultural environment; cultural norm; phases; stereotype.

Как известно, социальная лингвистика (социолинвистика) представляет собой научную отрасль, которая образовалась на стыке языкознания, социологии, социальной психологии и этнографии [2]. Эта наука исследует огромный ряд вопросов, относящихся к социальной природе языка, его функциям и механизму воздействия социальных факторов на язык.

Цель данной статьи - рассмотреть, что представляет собой феномен культурного шока с позиции социолингвистики. В качестве материала исследования была использована информация о фазах переживания культурного шока нашими соотечественниками за рубежом и устоявшиеся культурные стереотипы.

Под термином культурный шок в социолингвистике понимается эмоциональный или физический дискомфорт, испытываемый человеком, а также его дезориентированность, которая вызвана пребыванием в незнакомой культурной среде, конфликтом с иной культурой, неизвестным местом [4].

Появление в социолингвистических исследованиях этого понятия связано с именем американского антрополога Калерво Оберга. Именно он в 1954 году первым использовал данный термин для описания состояния людей, находящихся в чуждой для них культурной и социальной среде. Калерво Оберг рассматривал культурный шок как «следствие тревоги, возникающей в результате потери всех привычных знаков и символов социального взаимодействия» [5].

Человек переживает культурный шок не только когда оказывается в чужой для него стране, но он может испытывать такие же ощущения и в собственной стране при внезапном изменении социальной среды.

У человека возникает противоречие между старыми культурными нормами и ориентациями, к которым он привык и новыми, которые свойственны новому социуму. Таким образом, на уровне собственного сознания происходит конфликт двух культур. Установлено, что культурный шок формируется у человека тогда, когда знакомые психологические факторы, которые помогали ему адаптироваться в обществе, исчезают, а вместо этого появляются неизвестные и непонятные, возникающие из иной культурной среды [5].

Рассмотрим более подробно феномен культурного шока. Известно, что многие люди не представляют себя частью отдельной культуры, даже тогда, когда они осознают, что поведение представителей других культур собственно и определяется их культурой. У любого представителя одной культуры возникает личное понятие об образе жизни и видении мира как единственно возможного. Но когда человек сталкивается с другим обществом, с другой культурой, то он начинает осознавать особенности своего менталитета и понимать, что различие между культурами разных народов все-таки существуют [8].

Другими словами, под культурным шоком понимается конфликт двух культур на уровне индивидуального сознания. Иногда понятие «культурный шок» используют для обозначения общей ситуации, когда человек вынужден приспосабливаться к новому порядку, при котором не действуют ранее усвоенные культурные ценности и модели поведения. Считают, что культурный шок возникает и тогда, когда знакомые психологические факторы, способствующие человеку к адаптации к обществу, исчезают, а вместо них появляются неизвестные и непонятные, свойственные чужой культурной среде [8].

Люди испытывают культурный шок неодинаково и по-разному осознают степень его воздействия. Это зависит от индивидуальных особенностей, степени сходства или различия культур. К таким культурным факторам, как правило, относят не только язык и обычаи, но и вероисповедование, уровень образования, климат, одежду, еду, материальное положение, структуру семьи.

Исследователи этого сложного психологического процесса выделяют четыре фазы культурного шока, которые последовательно переживают люди, сталкивающиеся с незнакомой им культурой: острый культурный шок, медовый месяц, примирение или адаптация, и бикультуризм [4].

Рассмотрим эти стадии подробнее. Этап «острый культурный шок» наступает при въезде на территорию другой страны. За ним следует так называемый период «медового месяца». В течение этого времени отличия между «старой» и «новой» культурой человек воспринимает через «розовые очки», то есть его всё устраивает и кажется замечательным. Например, в таком состоянии человек может увлекаться новой для него кухней, новым местом жительства, новыми привычками людей, новой архитектурой т. д.

Затем наступает фаза «примирение». По истечении некоторого времени (дни, недели, месяцы) человек уже не уделяет особого внимания некоторым культурным различиям. Но в этот момент к нему возвращаются старые привычки, например, желание есть только ту пищу, к которой он привык дома на Родине. Его начинают раздражать привычки местных жителей и ритм жизни в новом месте пребывания, который кажется ему или слишком быстрым или, наоборот, медленным. Наконец, наступает этап «адаптации» или окончательного привыкания, продолжительность которого варьируется от дней до нескольких месяцев. В это время человек уже примиряется с новой для него средой обитания. На этой стадии он больше не реагирует отрицательно или положительно, потому что адаптируется к новой культуре. Он вновь ведёт повседневную жизнь, как и ранее на своей родине [1]. Обычно на этом этапе приезжие приобретают чувство превосходства по отношению к обитателям страны. У них проявляется чувство юмора. Вместо критического отношения они начинают подшучивать над обитателями этой страны и даже обсуждать свои проблемы. Считается, что так начинается фаза выхода из кризиса или выздоровление. Выход из кризиса и постепенное привыкание может происходить по-разному. У некоторых - медленно и незаметно. У других - бурно, с посвящением в местную культуру и традиции, вплоть до отказа признавать себя, например, русскими (американцами, шведами и т. д.). Но как бы эта стадия не проходила, её несомненное преимущество состоит в понимании и принятии «кода поведения», достижение особого комфорта в общении. Однако и на этом этапе могут еще присутствовать «подводные камни перемен». Так, знаменитый писатель Владимир Набоков, которому пришлось интегрировать в американскую культуру, вспоминал о глубоком внутреннем кризисе, вплоть до психосоматических болезней, который ему пришлось пережить при переходе к писанию книг на английском. По достижении этой стадии иногда случаются дни, когда вы будете возвращаться на предыдущие стадии. Важно сознавать, что все эти различные ощущения - естественная составляющая адаптации к новой среде [3, 9].

Последняя фаза культурного шока, называемая «бикультуризм», представляет собой способность человека благополучно «функционировать» в двух культурах - своей родной и приёмной. Человек уже вживается в новую для него культуру и тесно контактирует с ней. Только с полным «схватыванием» всех знаков социальных отношений эти элементы уйдут. Долгое время человек будет понимать, что местный житель - абориген говорит, но не всегда понятно то, что он имеет в виду, примером может служить всем известный английский юмор. Он начинает понимать и ценить местные традиции и обычаи, даже перенимать некоторые «коды поведения» и вообще чувствовать себя «как рыба в воде» как с аборигенами, так и со «своими». Счастливчики, попавшие в эту фазу, наслаждаются всеми благами цивилизации, имеют широкий круг друзей, легко улаживают свои официальные и личные дела, одновременно не теряя чувства собственного достоинства и гордясь своим происхождением. Хорошая адаптация - это умение оперировать. Для того чтобы успешно приспособиться к новой культуре, человеку нужны определённые умения и сильное желание противостоять «враждебному окружению», а также эмоциональная опора на себя. Известно, что лучше всех приспосабливаются к новой среде обитания дети, талантливые люди и домохозяйки, которым нет дела до насущных проблем. Полагают, что для того, чтобы преодолеть стадии возникшего культурного шока менее болезненно, следует выполнять определенные правила. Прежде всего, важно осознавать, что вы столкнулись с этим явлением, а также то, что феномен культурного шока временный и его можно успешно преодолеть.

Состояние культурного шока, по мнению исследователей этого феномена, - это совершенно нормальное психологическое состояние. Психологи-практики предлагают ряд инструкций, которым необходимо следовать при его появлении, т. к. следует заранее быть готовым к тому, что вы, возможно, будете его испытывать:

· Возьмите с собой любимую книгу на родном языке, плеер с любимой музыкой и фотографии, которые напомнят вам о вашей культуре и родной стране, когда вы загрустите по дому.

· Займите себя чем-нибудь, ведь когда мозг чем-то занят нет времени для переживания.

· Старайтесь относиться не критично ко всему вокруг и не концентрироваться на негативных мыслях.

· Приготовьте любимое блюдо.

· Старайтесь завязать дружеские отношения с окружающими вас людьми.

· Пытайтесь преодолеть перепады в настроении и постарайтесь адаптироваться в новом окружении, впитывая как можно больше знаний и опыта. Уже это само по себе сократит действие культурного шока.

· Если вы почувствуете, что окружение начинает раздражать вас, то помните, что проблема не в окружающих вас людях, а скорее в вашей адаптации к ним [3].

На наш взгляд, следует уточнить симптоматику проявления культурного шока у человека. Следующие признаки говорят о его наличии:

· Напряжение из-за усилий, прилагаемых для достижения психологической адаптации.

· Ощущение чувства потери из-за далекого нахождения друзей, своего положения, профессии, собственности.

· Ощущение чувства одиночества (отверженности) в новой культуре, которое может трансформироваться в отрицание этой культуры; о нарушение ролевых ожиданий и самоидентификации.

· Состояние тревоги, которое переходит в негодование и отвращение после осознания культурных различий.

· Ощущение чувства неполноценности из-за неспособности справиться с ситуацией.

· Страх перед физическим контактом с другими людьми, раздражительность, недостаток уверенности в себе, бессонница, чувство изнеможения.

· Ощущение потери контроля над ситуацией, собственной некомпетентности [7].

В подтверждение вышеизложенного можно привести примеры культурного шока, который испытали как наши соотечественники, переехавшие в другие страны, так и иностранцы, побывавшие в России. Так, Елена Коротаева в своей книге «Канада. Индекс лучшей жизни» описывает ситуацию, которая ввергла ее знакомого в культурный шок. Гуляя по лесу в пригороде Монреаля после приезда из России, он присел на пенек и по российской традиции хотел выпить баночку пива. Но не успел и сделать глотка, как перед ним появился человек в униформе со словами, что распивать спиртное в публичном месте строго запрещено, так как лес в Канаде - это публичное место. В другой раз, находясь в лесу осенью, он нашел огромное количество грибов и был поражен тем, что их никто не собирает. Подумав о том, что канадцы просто не любят собирать маслята и опята, он снял с себя рубаху и набил ее доверху грибами. Опять откуда-то появился человек в зеленой форме и потребовал высыпать собранные грибы на землю, утверждая, что грибы - это часть экологического комплекса и собственность зайцев, белок, ежей и т. д., а оставление зверей без запасов на зиму, считается в Канаде административным правонарушением и подвергается денежному штрафу. Однако, узнав, что «правонарушитель» приехал из России, налагать штраф он не стал, но предупредил, что если тот попадется снова, то уже не избежит санкций [4, 61]. А россиянка Анна Байконур была ввергнута в состояние культурного шока, находясь в Англии. Поводом послужило отношение молодых англичанок к своему здоровью. Для Анны было странно и непонятно как люди не бояться простудиться, когда они носят летнюю обувь зимой, а также, когда выходят из дома с мокрой головой. Пользуясь метрополитеном в Лондоне, Анна часто встречала по утрам девушек с мокрыми волосами, которые они, по ее мнению, не успевали высушить. При этом, как известно, существует устойчивое английское суеверие, что если лечь спать с мокрыми волосами, то обязательно заболеешь. В подтверждение этому Анна рассказала, что когда проживала в доме у семьи по программе «HOST Family / принимающая семья», то ее хозяйка постоянно напоминала ей, чтобы она вечером не забывала сушить волосы. Для девушки так и остался непостижимым тот факт, что можно утром выходить на улицу в холодную погоду с мокрой головой, но нельзя спать [6].

Приезжая в Россию многие иностранцы также сталкиваются с феноменом культурного шока. Известно, что благодаря средствам массовой информации стран, из которых они прибывают, у многих сложились определенные стереотипы - устойчивые и нередко упрощенные образы относительно страны России и народа - русских. Любые стереотипы относительно стран и их жителей, на наш взгляд, являются в некоторой степени отголосками культурного шока когда-либо испытанного людьми впервые посетивших ту или иную страну, результатом их общения с местными жителями. Так, по общему мнению иностранцев, в России по улицам гуляют медведи, а русские пьют много водки [11]. Можно привести и примеры современных стереотипов, которые возникли у определенных народов. Немцы полагают, что у русских сложная структура дружбы. Американцы считают Россию страной хакеров и суеверий. В Китае существует специальный иероглиф, который обозначает русского человека. Если переводить его обособленно, то он имеет значение «внезапно, неожиданно», которое говорит само за себя. Необычен и общий стереотип о русских у жителей Японии и Китая. Они считают, что все русские любят танцевать. Однако японцы полагают, что русские ходят танцевать в клубы практически каждый день, а китайцы - что все русские увлекаются народными танцами и любят танцевать их. По их мнению, каждая русская женщина обязательно танцует балет [11].

Многие иностранцы переживают культурный шок, когда сталкиваются с русской кухней. Так свой негативный комментарий по поводу неприятия некоторых русских блюд озвучил английский студент Дэвид: «Когда вы сворачиваете лист капусты, кладете туда мясо, тушите и называете данное кушанье «голубцами», то я не могу это есть! Мне не нравится их вкус! Я попробовал есть их в разных местах, но это не помогло! Мое мнение не изменилось. А еще мы вообще не едим гречку! Англичане кормят этой крупой только лошадей!» [7].

Исходя из вышеизложенного и приведенных примеров, можно сделать вывод, что феномен культурного шока действительно существует и что это явление проявляется в эмоциональном или физическом дискомфорте, который может испытывать абсолютно любой человек, попавший в чуждую для него среду или ситуацию.

шок культурный феномен

Библиографический список

1. Бурыкина В.Г Культурный шок и пути его преодоления иностранными студентами. // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Серия: Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика Выпуск № 4. Том 16. 2010.

2. Лингвистический энциклопедический словарь / под ред. В.Н. Ярцевой. М.: Советская энциклопедия, 1990. 683 с.

3. Как преодолеть культурный шок? [Электронный ресурс]. URL: http://studopedia.ru/8_97189_kak-preodolet-kulturniy-shok.html (10.11. 2017).

4. Коротаева Елена. Канада. Индекс лучшей жизни. М.: Эксмо, 2014. 320 с.

5. Культурный шок [Электронный ресурс]. URL: http://studopedia.ru/15_40685_ponyatie-kulturnogo-shoka-i-ego-simptomi.html (10.11.2017).

6. Культурный шок [Электронный ресурс]. URL: http://lektsia.com .html (10.11.2017).

7. Культурный шок [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%88%D0%BE%D0%BA (10.11.2017).

8. Культурный шок иностранцев в России: что их пугает, удивляет и радует [Электронный ресурс]. URL: http://stockinfocus.ru/2016/08/17/kulturnyj-shok-inostrancev-v-rossii-chto-ix-pugaet-udivlyaet-i-raduet/ (10.11.2017).

9. Немов Р.С. Социальная психология. СПб.: Питер, 2009. 208 с.

10. О культурном шоке [Электронный ресурс]. URL: http://immigrant.today/article/10562-zhizn-v-anglii-kulturnyj-shok-strannosti.htm

11. Стереотипы о русских [Электронный ресурс]. URL: https://teleprogramma.pro/style/sudd/136280/ -м (10.11.2017).

Размещено на Allbest.ru