Проблемы взаимосвязи профессиональной идентичности и ценностей специалистов

Рассмотрение основных направлений в области изучения идентичности и ее динамики. Теоретико-методологический анализ этапов формирования профессиональной идентичности. Описание роли ценностей в процессе формирования профессиональной идентичности.

Рубрика Психология
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 28.01.2019
Размер файла 29,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Иркутский государственный технический университет,

Проблемы взаимосвязи профессиональной идентичности и ценностей специалистов

С.В. Ефимова, Л.В. Боллигер

Аннотация

профессиональный идентичность ценность

Статья посвящена проблеме взаимосвязи профессиональной идентичности и ценностей специалистов. Рассмотрены основные направления в области изучения идентичности, её динамики. Проведен теоретический анализ этапов формирования профессиональной идентичности. Описана роль ценностей в формировании профессиональной идентичности.

Ключевые слова: идентичность; профессиональная идентичность; профессиональное самосознание; профессиональная деятельность; ценности личности.

Annotation

ISSUES OF EXPERTS' PROFESSIONAL IDENTITY AND VALUES INTERCONNECTION

S. Efimova, L. Bolliger

Irkutsk State Technical University,

The article is devoted to the issues of interconnection between professional identity and values of the specialists. The authors analyze the main directions in the study of identity and its evolution; carry out the theoretical analysis of the stages of professional identity formation. The role of values in forming of professional identity is described.

Keywords: identity, professional identity; professional-consciousness; professional occupations; personal values

Основная часть

Профессиональная идентичность вызывает большой интерес в современных условиях жизни. Изменение социально-экономического уклада жизни общества сопровождается не только сменой социальных ролей, но и появлением новых требований к профессии, организации деятельности. Социально-экономические условия отражаются на всех сферах жизни общества. Поэтому появляются новые требования к профессионалу.

Актуальность данного вопроса определяется наличием большого числа выпускников вузов, работающих не по специальности, то есть не нашедших своего места среди представителей профессионального сообщества, к которому он должен был бы принадлежать после окончания профессионального обучения. Не смотря на то, что получение образования предполагает многочисленные затраты денежных и энергетических ресурсов.

Представление о себе как о профессионале включается в систему профессиональных действий, определяя стиль межличностного взаимодействия в профессиональном сообществе. Осознанная идентичность позволяет не только определить свое место в социальном мире, но и на этой основе развить систему ценностей и убеждений, адекватных требованиям современных социально-экономических условий и динамичного мира профессий.

Для дальнейшего анализа целесообразно определиться с основными понятиями, которые будут встречаться в данной статье: Эго-идентичность, профессиональная идентичность, ценности личности.

Проведенный анализ научной литературы по проблеме идентичности свидетельствует о том, что история этого понятия разрабатывалась в разных психологических направлениях. Ряд исследователей утверждают, что первым в начале XX века это понятие употребил З. Фрейд в работе «Массовая психология и анализ человеческого Я» [7]. Тем не менее, родоначальником теоретического обоснования этого феномена в научном мире считают Э. Эриксона, который является представителем психоаналитического направления.

В своей работе «Детство и общество» [8], Э. Эриксон определяет идентичность как внутреннюю непрерывность и тождественность личности, имеющую форму динамического процесса, который продолжается на протяжении всей жизни человека. Идентичность, по его мнению, сложнейший процесс, локализованный в ядре индивидуальности, но также и общественной культуры. То есть с психоаналитической точки зрения, идентичность - это тождественность самому себе. Обладать идентичностью - значит иметь личностно принимаемый образ себя во всем богатстве отношений личности к окружающему миру, чувство адекватности и стабильности владения личностью собственным Я.

Символический интеракционизм дал начало потоку социологических исследований в области изучения идентичности и изменил парадигму изучения личности, а именно, сделал ее ближе к анализу личности в социальном контексте.

В рамках когнитивного подхода идентичность рассматривалась как важнейшая психологическая структура. Главная идея состоит в том, что впечатление о мире организуется в связные интерпретации - идеи, установки, стереотипы, которые выступают как регуляторы социального поведения. Представитель трансперсональной психологии К. Уилбер предлагает теорию спектра сознания, объединяющую различные уровни самоидентификации, самотождественности человека. Самотождественность и идентичность рассматриваются им как синонимы.

К. Уилбер проводит мысленную разграничительную линию через все поле своего опыта; все, что оказывается внутри этой границы, он называет «Я», все, что оказывается вне ее - «не-Я», т. е. самотождественность всецело зависит от того, где человек проводит эту линию [6].

Интегративный подход к изучению идентичности личности представлен исследованиями В. В. Козлова [1], который понимает личность как «целостное представление человека о себе, глобальное поле смыслов самоидентификации индивидуального сознания с собой как психосоциально целостным существом». Внутри самой структуры личности он выделяет три подструктуры: «Я-материальное», «Я-социальное», «Я-духовное». С этими подструктурами личность отождествляется, идентифицируется.

Содержанием Я-материального является отношение к телу, к материальным ценностям.

Я-социальное представлено понятием интегративный статус, т.е. то социальное положение, которым содержательно наполнено жизненное пространство и на которое направлена активность человека.

Ядром Я-духовного являются сакральные смыслы, которые касаются стрежневых проблем бытия: одиночество, проблема смысла жизни, проблема смерти, проблема служения, долга, нравственности.

Эти три подсистемы связаны между собой, но отличаются по содержанию, по значимости и объему занимаемого пространства в структуре личности. Любая личность индивидуальна за счет уникального сочетания «Я»-идентификаций.

В состав Эго-идентичности входят различные виды идентичности: гендерная, этническая, профессиональная, городская и т.д. В нашем исследовании для нас наиболее интересным видом является профессиональная идентичность.

Профессиональная идентичность - это многомерный и интегративный психологический феномен, обеспечивающий человеку целостность, тождественность и определенность, развивается в ходе профессионального обучения в пространстве процессов самоопределения, самоорганизации и персонализации, а также обуславливается развитием рефлексии.

Формирование профессиональной идентичности является одним из необходимых условий нахождения человеком своего места в профессиональной общности, личностного смысла в профессии, наиболее полно реализовывать личностный потенциал в профессиональной деятельности.

В общем смысле профессиональная идентичность выражает концептуальное представление человека о своем месте в профессиональной группе, а также о месте своей профессиональной группы в системе общественных отношений. Профессиональную идентичность характеризует профессиональное самосознание, наделяющее человека ценностными ориентирами, позволяя ему ориентироваться в мире профессий, а также обеспечивая максимально широкие возможности для самореализации.

Профессиональное самосознание - это проекция всех структурных компонентов самосознания на профессиональную деятельность. Традиционно важным в структуре самосознания считается осознание психических качеств, особенностей личности. В профессиональном самосознании содержится понимание именно тех свойств и качеств, которые необходимы для успешного выполнения профессиональной деятельности, т.е. профессионально важных качеств. Для разных профессий эти качества будут разными, но степень их осознания оказывает заметное влияние на выбор задач, на ход выполнения деятельности, на уверенность в себе.

Профессиональное самосознание включает представление человека о себе как о члене профессионального сообщества, носителе профессиональной культуры, в том числе определенных профессиональных норм, правил, традиций, ценностей, присущих данному профессиональному сообществу. В эти представления включаются характеристики человека, которые определяют успешность его деятельности. К ним относят индивидуально-психологические свойства и отношения личности.

К индивидуально-психологическим свойствам относятся следующие свойства личности: сенсорные, перцептивные, аттенционные, мнемические, мыслительные, речевые, эмоциональные, волевые, имажитивные, моторные, коммуникативные.

Отношения личности включают: отношение человека к профессии; к себе как к субъекту деятельности; к другим людям (коллегам, начальнику, клиентам); к объекту труда; к предмету труда; к средствам труда; к условиям труда.

Практически все авторы, занимающиеся изучением профессиональной идентичности, говорят о поэтапности ее становления. Так, например, А. Тэшфел, в рамках социально-психологического исследования выявил следующие этапы формирования профессиональной идентичности [4]:

1. Этап социальной категоризации - упорядочивание социального окружения способом, который имеет смысл для индивида.

2. Этап социальной идентификации - процесс помещения человеком себя в ту или иную категорию.

3. Этап социальной идентичности - полное социальное отождествление.

С точки зрения отечественного исследователя Н.С. Пряжникова существует следующая иерархия уровней в становлении профидентичности [5]:

1. Профидентичность невыраженная. На этом уровне для человека характерно осознание дальней и ближней профессиональных целей, стремление понять свое дело, овладеть им в полном объеме, освоить все трудовые функции.

2. Профидентичность выраженная, но пассивная. На этой стадии происходит усвоение основных знаний, требований профессии к человеку, осознание своих возможностей, представление о выполнении данной деятельности, осуществление деятельности по образцу.

3. Профидентичность активная. Для этого уровня характерны: практическая реализация выбранных профессиональных целей, самостоятельное и осознанное выполнение деятельности, формирование своего индивидуального стиля деятельности.

4. Профессиональная идентичность устойчивая. Происходит свободное выполнение профессиональной деятельности, повышение уровня притязаний - поиск сложных профессиональных задач, профессиональное совершенствование, мастерство и творчество.

Профессия является пространством, в рамках которого осуществляется профессиональное самоопределение, являющееся частью профессиональной идентичности -- неотъемлемой частью этого мира, формирующего субъективную, смысловую реальность.

Одним из важнейших факторов становления профессиональной идентичности является усвоение норм и ценностей, связанных с профессиональной сферой, включение их в смысловую сферу личности. Таким образом, профессиональное самоопределение сопряжено с развитием смыслового пространства личности и включением в него ценностей, имеющих особую значимость в условиях профессиональной деятельности, а отчасти и в организационных условиях.

В связи с этим следует оговориться, что под ценностными ориентациями понимаются осознанные представления субъекта о собственных ценностях. Проблеме ценностных ориентации уделено большое внимание в работах отечественных и зарубежных ученых в области педагогики и психологии: сложная и неоднородная структура ценностных ориентаций личности; двойственность источников их развития; разноплановость выполняемых ими функций предлагает множество классификационных моделей ценностных образований, различающихся критериями, положенными в их основание.

Например, А. Маслоу приравнивает ценности к потребностям. Он утверждает, что свойства конституции индивида определяют его ценности. Способности требуют того, чтобы их использовали, то есть способности - это потребности, они и являются изначальными ценностями. По его мнению, абсолютной ценностью человек считает ту потребность, желание удовлетворить которую доминирует в нем в данное время. В теории А. Маслоу группы ценностей образуют вертикальную иерархию. По его словам, потребности и ценности представляют собой не дихотомию, а согласованную иерархию, то есть они зависят друг от друга [3]. Иерархия ценностей рассматривается как субординация ценностей в рамках какой-либо системы ценностей.

В психологии широко известны взгляды М. Рокича на классификацию ценностей. Он выделяет два класса ценностей: терминальные и инструментальные.

Терминальные ценности - это убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться.

Инструментальные ценности - это убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности являются предпочтительными в любой ситуации для достижения терминальных ценностей.

Д. Леонтьев [2] считает, что на каждом этапе формирования профессиональной идентичности меняется иерархия ценностей, движимая человеком. По его мнению, ценностный аспект профессиональной идентичности проявляется на уровне профессионального самосознания, когда личность принимает профессиональные ценности как важные и значимые без учета особенностей осуществления профессиональной деятельности.

Успешность осознанного выбора будущей деятельности, профессиональный рост и удовлетворенность профессиональной деятельностью во многом зависят от иерархии ценностей, присущих человеку. Каждая конкретная профессия и специальность отличается от других своим смысловым полем, структурой деятельности, целями и ценностными ориентациями, на основе которых формируется профессиональная идентичность специалистов. Характер профессиональной деятельности личности, кроме того, обусловлен совокупностью ее личностных качеств и её ценностными ориентациями, которые оказывают решающее воздействие на формируемую систему отношений. В процессе профессиональной деятельности человека происходит, в конце концов, окончательное закрепление тех или иных ценностей в структуре его индивидуальности.

Осознание и позитивное принятие особенностей собственной профессиональной деятельности, их интериоризация в систему ценностей личности, понимание их руководящей позиции в практической деятельности приводит к осуществлению профессионально-нравственного поведения и является основой для формирования целостной профессиональной идентичности. Такое преобразование ценностей означает, что они наполнились смыслом и стали личностными.

Профессиональная деятельность формирует систему особых значений и смыслов личности, образуя субъективную модель мира профессионала.

Таким образом, профессиональная деятельность специалистов выступает в качестве интегрального фактора, включающего в себя как внешние, так и внутренние предпосылки личностного роста и развития, и определяет становление системы ценностей профессионала. При этом процесс формирования ценностных ориентаций и выполняемая человеком деятельность взаимодетерминированы. В контексте профессиональной деятельности, с одной стороны, отношение к профессиональной среде формируется на основе системы ценностных ориентаций человека, обусловленных его прошлым опытом, с другой, сама деятельность оказывает воздействие на систему ценностных ориентаций личности, ориентируя ее на профессиональное видение мира будущей специальности.

Библиографический список

1. Козлов В. В. Интегративная психология: Пути духовного поиска или освящение повседневности. М.: Психотерапия, 2007.

2. Леонтьев Д. А. Методика изучения ценностных ориентаций. М.: Смысл, 1992. 17 с.

3. Маслоу А. Психология бытия / пер. с англ. М.: Рефл-бук; Киев: Ваклер, 1997. 304 с.

4. Овсянникова, В.В. Динамика образа своей профессии в зависимости от степени приобщения к ней // Вопросы психологии. 1981. № 5. С. 20-25.

5. Пряжников Н. С. Психологический смысл труда. М.: Изд-во Института практической психологии; Воронеж: НПО «МОДЭК». 287 с.

6. Уилбер К. Никаких границ. М.: Изд-во трансперсонального института, 1998. 176 с.

7. Фрейд З. Массовая психология и анализ человеческого «Я» // «Я» и «Оно». Труды разных лет. Тбилиси, 1991. 563 с.

8. Эриксон Э.Г. Детство и общество. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Речь, 2002. 416 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.