Размещено на http://www.allbest.ru/

1

23PSMN416

Размещено на http://www.allbest.ru/

Соотношение детско-родительских ценностей в коммуникативном пространстве современной семьи

Актуальность обсуждения ценностей, находящихся в пространстве современной семьи, с одной стороны, связано с исключительной ролью семьи в развитии ребенка, а с другой стороны, является необходимым продолжением вопроса о социокультурной динамике общества, происходящих в нем глубоких изменений.

Семья играет в жизни ребенка ни с чем несравнимую роль. Она является для подрастающего поколения тем первичным социальным мини-пространством, в котором закладываются личностные качества, задаются образцы поведения, дается ориентация в важнейших направлениях личностного развития, намечается путь становления социально успешной личности.

Одним из основных инструментов столь глубокого влияния семьи на личность ребенка являются транслируемые родителями ценности. Представляя собой сложный социальнопсихологический феномен, ценности предопределяют направленность личности, содержание ее социальной активности, задают общий подход человека к миру, к себе, придают смысл личностной позиции, поведению, поступкам.

Первоначально складываясь, как система общественных идеалов, социальные ценности находят продолжение в личностных ценностях (ценностных ориентациях). Любая социальная ценность становится действительно весомой только в индивидуальном контексте. Лишь индивидуальные ценности осознаются субъектом и оказывают серьезное направляющее влияние на его деятельность и активность. Как отмечает Д.А. Леонтьев, «личностные ценности являются генетически производными от ценностей социальных групп и общностей разного масштаба, … личностные ценности выступают как внутренние носители социальной регуляции, укорененные в структуре личности» [6, с. 37].

Особенностью ценностей, транслируемых семьей, является то, что, во-первых, они считываются ребенком легко и естественно, отождествляясь с собственной социальной идентичностью, субъективностью и индивидуальностью. Во-вторых, передача ценностей происходит через значимую референтную группу (родители представляют для ребенка такую группу), способную создавать ценностное пространство вокруг ребенка, являющееся «как катализатором, так и барьером к усвоению ценностей больших социальных групп, в том числе общечеловеческих ценностей» [6, с. 38]. В-третьих, семейная ценность одновременно и индивидуальная, и коллективная. Аксиологическое пространство семьи представлено не только индивидуальными ценностями ее членов, но содержит в себе большой пласт ценностей предшествующих культур и поколений, а также современные социальные ценности. Последнее обстоятельство позволяет рассматривать семью как посредника между обществом и ребенком в передаче основополагающих компонентов человеческого бытия, и делает ее чрезвычайно чувствительной к изменениям социокультурных условий жизни общества.

Изменение общественных норм, сдвиги в структуре общества, преображение взглядов, ломка стереотипов, социальная мобильность, информационное развитие - вот некоторые определения, позволяющие описать происходящее в современном обществе. Сегодня приходиться констатировать: общество изменилось и меняется. В первую очередь, изменился коммуникативный социальный контекст. Как отмечает Куликов Е.М, сегодня сложился новый тип общества, который можно назвать «информационный», потому что именно информация выступает его основой [4, с. 47]. Становление информационного общества тесно связано с взаимодействием, общением людей, множественными контактами между ними.

Общение современных детей и взрослых по многим параметрам отличается от общения, происходившего еще десятилетия назад. Обобщая имеющиеся в научной литературе характеристики этого нового высокотехнологичного типа общения, можно отметить следующие его черты:

• информация как основа современного общения;

• нивелирование границ, сокращение расстояний и мгновенная скорость передачи информации;

• ощущение целостности человеческого мира;

• взаимосвязанность, взаимозависимость людей;

• деперсонализация общения;

• высокая степень закрытости, анонимности и автономности общения;

• обострение противоречий и конфликтов;

• нарушение информационной безопасности;

• неструктурированность потока множественной информации;

• техническая опосредованность коммуникации;

• интенсификация массово-коммуникативного воздействия на личность.

Можно предположить, что не все эти изменения будут работать на социальный прогресс. За многими внешне позитивными формами развития человеческих отношений и возможностей широкого социума, часто следуют мало прогнозируемые, негативные изменения в узком социуме (семье). И последствия этих неблагоприятных изменений могут, в свою очередь, привести к катастрофическим преображениям самого глобального мира.

Глубокая вовлеченность детей и взрослых в новую коммуникативную реальность сопровождается серьезными изменениями в социокультурной жизни общества, в коммуникативном пространстве семьи, и, как следствие, во внутреннем мире личности.

Во-первых, глобализация, безгранично расширяющиеся связи и взаимоотношения, приводящие к интеграции мира, внутри личности приводят к обратному эффекту. По сути, личность распадается на части. Вслед за французским социологом А. Молем, описывающим новый тип «мозаичной культуры» [4, с. 43], являющейся неструктурированным «хранилищем», мозаикой различных сообщений средств массовой коммуникации в сознании индивида, можно говорить о появлении «мозаичной личности». «Мозаичная личность» - личность, расщепленная на части, теряющая в потоке раздробленной информации себя, свою интегрированную сущность.

Во-вторых, меняется характер деятельности детей и взрослых. В новой коммуникативной социальной ситуации развития происходит трансформация интересов детей, возникает направленность на виды деятельности (компьютерная, игровая, социальные сети), которых не было у предыдущих поколений подростков, но которые, в силу своей специфики, сокращают либо преобразовывают реальное взаимодействие и общение как ведущий тип деятельности ребенка.

В-третьих, меняется направленность и качество общения детей и взрослых. Человек, вынужденный часто взаимодействовать с множеством других, часто незнакомых ему людей, теряет себя, уходит от своей внутренней природы. В условиях чрезвычайно интенсивного общения он должен быть постоянно ориентированным на других. В конечном итоге, создается ситуация, когда человек контактирует со всеми и, одновременно, ни с кем.

В-четвертых, происходит утрата социумом непосредственного общения «лицом к лицу». Сокращаются контакты человека с людьми, непосредственно окружающими его, и, наоборот, расширяется общение с теми, кто находится далеко за пределами узкого социума. Новый высокотехнологичный тип опосредованного общения, общения с помощью сотовых телефонов, интернета, социальных сетей, изменяет образ жизни индивидов, позволяет людям войти во многие социальные группы, построить множественные отношения. Но безграничное разрастание общения в ширину приводит к потере глубины общения. Теряется искренность и непосредственность в общении собеседников, из общения исчезает эмоциональная насыщенность, возможность переживания «здесь и теперь» [2].

Новый тип коммуникации позволяет личности быть вовлеченной в процесс межличностного общения лишь на уровне «стандартной беседы» или содержательного разговора. На этом достаточно информативном, привычном для многих, уровне межличностного общения не возникают основания для развития взаимного доверия. В таком кратковременном общении у человека часто не успевают подключиться ресурсы осознавания, что чревато для развивающейся личности информационной перегрузкой и затруднениями в развитии.

Подобные коммуникативные преобразования затрагивают и семью. В семье родители и дети, утрачивая контакт «лицом к лицу», теряют общность и взаимность - те основные характеристики взаимодействия, позволяющие поддерживать целостность семьи. Из семейного общения уходят диалог, глубинность, сотрудничество, нарастают нейтральность, разногласия, давление, конфликты.

Представленные теоретические обоснования легли в основу проведенного нами исследования, целью которого являлось изучение и анализ ценностных ориентаций современных подростков и их родителей.

В исследовании мы исходили из допущения, что прогресс коммуникативных технологий в современном обществе не мог не отразиться на личности с системой ее ценностей. Изменение качества общения в социуме обязательно приводят к преобразованию ценностей и ценностных ориентаций, аккумулированных в развивающем потенциале семьи.

Анализ научной литературы и результатов эмпирических исследований ценностных ориентаций, свойственных подросткам в 2005 и 2011 гг., показал, что в ценностной структуре подростков в течение последнего десятилетия нарастали существенные изменения.

Так, в исследовании С.В. Молчанова (2005) отмечается преобладание у подростков ценностей достижений и социального успеха, безопасности и благосклонного отношения к людям [7]. Личный успех для подростков того времени был чрезвычайно значимой ценностью. Вместе с тем, подростками ценились саморегуляция, как умение управлять собой, и гедонизм (стремление к получению удовольствия). Таким образом, можно отметить, что в ценностной структуре подростков доминировали индивидуальные ценности. Социально ориентированные ценностные ориентации были не столь значимы для подростков.

В исследовании А.Г. Смирновой (2011) также было показано доминирование у подростков ценностей индивидуального характера (учеба, познание себя) [10]. В то же можно заметить появление на лидирующих позициях ценностей семьи, авторитетности (оказание влияния на других) и общения. Т.е. происходит нарастание социальных ценностей, проявляющихся в ценностной структуре подростков в виде отдельных вкраплений.

Интересные результаты получены нами при изучении ценностных ориентаций современных подростков (2015). В исследовании приняли участие 58 подростков в возрасте 14-15 лет. Диагностика ценностных ориентаций подростков проводилась с помощью методики изучения ценностных ориентаций Д.А. Леонтьева [5]. Результаты представлены в таблице.

ребенок родитель коммуникативный общение

Ценностные ориентации подростков и их родителей (2015 г.) (разработано автором)

ребенок родитель коммуникативный общение

1. Абаюкова, А.Б. Социально-философский анализ семейных ценностей [Текст] / А.Б. Абаюкова, Н.В. Кильберг-Шахзадова // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 2012. - Вып. 4. - С. 217-225.

2. Братченко, С.Л. Экзистенциальная психология глубинного общения [Текст] / С.Л. Братченко. - М.: Смысл, 2001. - 197 с.

3. Качимская, А.Ю. Отношение старшеклассников и студентов к представителям разных национальностей [Текст] / А.Ю. Качимская // Вестник КемГУ, 2015. - Вып. 3. Т. 3. - С. 8-14.

4. Куликов, Е.М. Слухи в современном обществе: особенности влияния прогресса коммуникативных технологий на повседневное общение людей [Текст] / Е.М. Куликов // Общество: философия, история, культура. - 2011. - №1-2. - С. 41-45.

5. 5. Леонтьев, Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций [Текст] / Д.А. Леонтьев. - М.: Смысл, 1992. - 17 с.

6. Леонтьев, Д.А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностной регуляции деятельности [Текст] / Д.А. Леонтьев // Вестник Моск. ун-та. - Сер.14. - 1996. - №4. - С. 35-44.

7. Молчанов, С.В. особенности ценностных ориентаций личности в подростковом и юношеском возрасте [Текст] / С.В. Молчанов // Психологическая наука и образование. - 2005. - №3. - С. 16-25.

8. Муртазина, И.Р. Ценностно-смысловые факторы изменения жизненной ситуации (на примере выбора обучения в другом городе) / И.Р. Муртазина // Интернет-журнал «Мир науки». - 2016. - Т.4. - №2 [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://mir-nauki.com/PDF/51PSMN216.pdf (доступ свободный).

9. Самоненко, И.Ю. Влияние современной информационной среды на культуру общения школьников [Текст] / И.Ю. Самоненко // Социологические исследования. - 2009. - №4. - С. 137-142.

10. Смирнова, А.Н. Ценностные ориентации и поведенческие риски подростков [Текст] / А.Н. Смирнова // Вестник СПбГУ. - Сер. 12. - 2011. - Вып.3. - С. 351358.

Размещено на Allbest.ru