Развитие субъектности личности как ответ на социально-психологические вызовы информационного общества

Размещено на http://www.allbest.ru/

1

26PSMN616

1

26PSMN616

Развитие субъектности личности как ответ на социально-психологические вызовы информационного общества

Моров Алексей Васильевич

ЧОУ ВО «Восточно-Европейский институт», Россия, Ижевск

Проректор по науке и инновациям

Кандидат педагогических наук, кандидат филологических наук

Аннотация

В условиях информационного общества личность сталкивается с новыми вызовами, обусловленными возросшим объемом информации, усложнением ее обработки и критической оценки, необходимостью адаптироваться в большом количестве сетевых сообществ. В статье произведен анализ социально-психологических вызовов, стоящих перед личностью в информационном обществе, и отмечены особенности работы человеческого мышления в условиях эмоциональных перегрузок, характерных для информационной среды современного интернета. Растущее информационное и эмоциональное напряжение формируют доминанту адаптации над самореализацией. Отказ личности от смысложизненного поиска, осознания и реализации своей самости является экзистенциальным риском.

Статья акцентирует внимание на необходимости теоретического изучения и разработки практических подходов к развитию субъектности личности, позволяющей сопротивляться внешнему социально-психологическому давлению и сохранить природную потребность личности в самоактуализации и реализации. Автор развивает существующие подходы к понятию субъектности личности и выделяет особую роль экзистенциальной рефлексии в ее формировании. Конформность личности, ее неготовность реализовать собственную систему целей и ценностей в условиях адаптации к многочисленным сетевым сообществам, характеризуются автором как следствие незавершенности или отсутствия экзистенциальной рефлексии, тогда как успешная экзистенциальная рефлексия представлена как основа субъектности личности и ее устойчивости к социально-психологическим вызовам.

Ключевые слова: информационное общество; экзистенциальный риск; личность; индивидуальность; субъектность; экзистенциальная рефлексия

Abstract

Morov Alexey Vasil'evich

East-European institute, Russia, Izhevsk

Development of subjectness of personality as the answer to socio-psychological challenges of information society

In the conditions of the information society a personality faces new challenges determined by the growth of information, increased difficulty of its processing and critical assessment, and the necessity to adapt in a big number of Internet communities. The article presents the analysis of these socio-psychological challenges and describes the peculiarities of the work of consciousness under the emotional overload typical of today's Internet communication. Growing informational and emotional tension cause the dominance pf adaptation over self-fulfillment. This refusal of a personality to search for meaning, to understand and fulfill its self is an existential risk.

The article draws attention to the necessity of theoretical study and development of practical approaches towards development of personality subjectness which would allow the personality to withstand external socio-psychological influence and to keep its natural need to realize and fulfill itself. The author develops the existing approaches to the notion of subjectness and underlines the special role of existential reflection in the formation of subjectness. Conformity of personality, its inability to realize its own system of goals and values among the adaptation to numerous Internet communities can be described as the consequence of incomplete or non-existent existential reflection. Successful existential reflection is presented as the basis of personality subjectness and its stability against socio-psychological challenges.

Keywords: information society; existential risk; personality; individuality; subjectness; existential reflection

Эволюция информационных технологий определяет сегодня всю социально-экономическую реальность, в которой существуют развитые и стремящиеся к развитию страны. Всеобщее проникновение интернета, перенос значительной части общения между людьми в социальные сети, удаленная работа, совместный доступ к данным, электронные платежи - на наших глазах с невероятной скоростью происходит изменение привычного уклада жизни, формируются новые условия существования человека и сам характер взаимодействия между личностью и обществом.

Причиной возникновения первых человеческих объединений стали дефицит ресурсов и невозможность самостоятельно решать задачи безопасности и выживания. При этом на протяжении тысячелетий развивались социальные механизмы, которые сдерживали бы неизбежно человеческое сообщество межличностные конфликты, не позволяя тем приобретать экстремальные формы, ставящие под угрозу само существование вида. Такими инструментами стали племенное и семейное воспитание, религия, мораль и - на самом высоком уровне - государство. Эти социальные механизмы и институты управляли мотивацией личности, процессом определения ее жизненных смыслов, обозначали границы и задавали условия ее деятельности. В результате индивиды вынуждены были видоизменять свои личные смыслы и цели, приводить их в соответствие с внешней социальной волей. Можно сказать, что отдельные представители человеческих сообществ столетиями обменивали личную свободу и возможность формулировать и реализовывать свои жизненные смыслы на безопасность и доступ к общественным ресурсам.

В доиндустриальную эпоху индивидуальные возможности человека были чрезвычайно ограничены, но с развитием технологий возможности производительности индивида стали постоянно расти. Наконец, сейчас, в информационную эру, важнейшим ресурсом производительности становятся умения работать с информацией: потреблять, анализировать, создавать. Значительную часть необходимых операций индивид способен выполнить совершенно самостоятельно, следовательно, его ресурсная зависимость от традиционных сообществ сейчас низка как никогда.

Благодаря интернету современный человек способен устанавливать десятки новых межличностных контактов ежедневно, быть членом сотен самых разных сообществ с разными целями, системами ценностей и иерархией. Имея такую свободу выбора, человек, казалось бы, должен быть независим от каждого индивидуального сообщества, причем это относится и к сообществам макроуровня: мировоззренческим, идеологическим, религиозным. В Сети любой может найти собратьев по интересам, воззрениям, убеждениям, независимо от того, какими являются эти интересы и убеждения. Для личности многократно возросли возможности социальных и коммуникативных проб, экспериментов с различными социальными ролями, стал быстрее и качественнее доступ к ролевым моделям, образцам для подражания.

Однако исследователи отмечают, что эта возросшая свобода и общее увеличение индивидуальных возможностей далеко не всегда становятся стимулом к позитивным личностным изменениям. По мнению В.С. Ерохина, «современное общество характеризуется одновременно огромными возможностями личности к самореализации и возможностью стирания индивидуальных особенностей и нарушением связи индивида со своими корнями, социокультурной средой существования. Возникает опасность утраты личностью самотождественности, собственной уникальности» [2]. Этот риск отмечают и другие современные ученые. В частности, в статье «Экзистенциальные риски информационной эпохи» доктор философских наук Л.В. Баева выделяет экзистенциальный вызов «виртуальной объективации», когда «граница между индивидуальным и коллективным в условиях электронной культуры становится все менее прочной. Человек «омассовляется» в небывалых ранее масштабах, становится частью единого сетевого механизма» [1].

Включенный во множество сетевых сообществ, перегруженный информацией, современный человек испытывает особые сложности при переработке и критической оценке этой информации. Психолог Д. Канеман, удостоенный в 2002 году Нобелевской премии за изучение механизмов принятия решений в ситуациях неопределенности, отмечает, что люди, принимая решение о вероятности того или иного события, руководствуются не фактической его частотой, а эмоциональным отношением к известным им примерам: «По своей природе базовое значение или согласованность информации расплывчата, незначительна и абстрактна. Напротив, информация целевого случая ярка, значительна и конкретна. В исследованиях, проведенных нами относительно эффектов согласованности информации, простое представление количества случаев было противопоставлено случаям эмоционального интереса. Эмоциональный интерес в каждом случае брал верх» [3].

Этой особенностью нашего мышления успешно пользуются те, кто имеют возможность стимулировать нас при помощи эмоционально окрашенной информации. Обычно такими манипуляциями занимаются рекламщики, маркетологи и «продажники» - при помощи ярких стимулов они воздействуют на нас, мотивируя на определенное потребительское поведение, приобретение тех или иных товаров и услуг, даже если здравый смысл указывает на то, что это товары не нужны или слишком дороги. Но гораздо более опасно, если каналы эмоционального воздействия оказываются в руках антисоциальных, преступных групп, будь то беспринципные тележурналисты, дезинформирующие общество, разжигающие чувства зависти и ненависти к жителям других стран - или настоящие экстремисты, вербующие сторонников для совершения террористических актов, распространяющие идеологию нетерпимости и вражды. Неслучайно именно работа в интернете стала одной из важнейших тем в исследованиях методов профилактики экстремизма и терроризма, которые активно осуществляются сейчас на базе ЧОУ ВО «Восточно-Европейский институт» в сотрудничестве с Институтом педагогики и психологии Марийского государственного университета, а также Институтом педагогики, психологии и социальных проблем РАО.

Источник новых социально-психологических вызовов мы видим не в некоем мифическом «едином сетевом механизме», а, напротив, в многочисленности и многообразии социальных сред, в которых постоянно вращается сетевая личность, ролей, которые она принимает, и требований этих сообществ и ролей, которым она вынуждена соответствовать. То есть расширение числа социальных контактов, которое произошло за счет всепроникающих информационно-коммуникационных технологий, принесло личности не только новую свободу, но и возросшую адаптационную нагрузку. Переходя из одной среды в другую, человек должен постоянно подстраиваться под новые системы требований, осознавать себя в новых ролях, актуализировать новые социально-психологические отношения. Любая ситуация адаптации создает конфликт между внешними требованиями и внутренней системой смыслов и ценностей личности. Когда таких ситуаций адаптации становится слишком много, личность практически постоянно находится в конфликте, испытывая повышенное психоэмоциональное напряжение.

Самым простым способом снизить уровень этого напряжения является стратегия избегания, конформизм, частичный отказ от собственной индивидуальности, от ресурсоемкого поиска компромисса между требованиями среды и ценностями самой личности. Именно этот процесс, когда наблюдается приоритет адаптации во множестве сообществ над самореализацией личности, мы называем «растворением индивидуальности». Нам представляется, что растворение индивидуальности есть один из важнейших экзистенциальных рисков современного информационного общества. эмоциональный интернет психологический мышление

Присутствие такого риска, угрожающего индивидуальности человека в действительно глобальных масштабах, требует новых подходов в практической психологии, направленных на сохранение и развитие природной потребности человека в самоопределении и самореализации. Современная практическая психология, занимающаяся, как отмечалось нами ранее [5], прежде всего сопровождением личностного роста и развития, должна уделить особое внимание технологиям развития субъектности, что помогло бы противостоять внешнему давлению и помочь личности сохранить самость в процессе адаптации.

Основой способности личности противостоять деструктивному воздействию окружающей социально-психологической среды является успешная экзистенциальная рефлексия, «стремление и способность индивида сформулировать смысл собственного бытия и руководствоваться мотивами, связанными с осуществлением этого смысла» [4]. Конформность, приоритет адаптации над самореализацией, являются следствием отсутствия или незавершенности экзистенциальной рефлексии. Сформулировав собственную систему жизненных смыслов, целей и ценностей, личность становится устойчивой к внешнему воздействию, способной бороться за свои смыслы, свою индивидуальность, самость. Экзистенциальная рефлексия «позволяет сформировать отношения к мотивам деятельности и другим стимулам на основе определения жизненного смысла личности и формирования смысло-сообразной внутренней системы ценностей. Такая личность не только более мотивирована, но и испытывает большее удовлетворение от своего существования и достижения целей своей деятельности» [6]. Таким образом, личность создает для себя дополнительное эмоциональное стимулирование, поддерживающее внутреннюю систему целей и ценностей и способное эффективно противостоять эмоциональному давлению извне.

Мы убеждены, что технологии развития субъектности будут становиться все более актуальными в условиях информационного общества, создающих новые личностные вызовы. Соответствующие подходы в практической психологии потребуют дальнейшего теоретического осмысления и практической апробации, что обязательно сформирует новую парадигму профессионального психологического сопровождения, способного предотвратить современные экзистенциальные риски и обеспечить рост и развитие личности, ее самоактуализацию и реализацию.

Литература

1. Баева, Л.В. Экзистенциальные риски информационной эпохи // Информационное общество. 2013. №3. - С. 18-28.

2. Ерохин В.С. Экзистенциальные и социальные риски социализации личности // Математическое моделирование в управлении рисками: Материалы Международной научно-практической конференции. - Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2012. - С. 45-50.

3. Канеман Д., Словик П., Тверски А. Принятие решений в неопределенности: Правила и предубеждения. - Харьков: Издательство Института прикладной психологии «Гуманитарный Центр», 2005. - 632 с.

4. Моров А.В. Лидерство и экзистенциальная рефлексия в системе социальнопсихологической адаптации личности // Казанский педагогический журнал. 2014. №5 (106). - С. 118-124.

5. Моров А.В. «Новая практическая психология»: современные технологии личностного роста // Innovation Management and Technology in the Era of Globalization: Materials of the III International scientific-practical conference. - Sharjah, UAE: Regional Academy of Management, 2016. - С. 100-103.

6. Моров А.В. Экзистенциальное самоопределение личности как основа противостояния деструктивному психологическому воздействию // Казанский педагогический журнал. 2015. №6. - С. 118-123.

Размещено на Allbest.ru