Психологическое самоисследование и психотерапия личности в измененном состоянии сознания

Кто доминирует у меня сейчас в духовном развитии: Высшее «Я» или личность? Я вижу большой светящийся шар. Он высоко и я иду за ним. Но не чувствую тела. За этим шаром движется моя душа. Мое высшее «Я» отвечает за мое духовное развитие. Недавно я была в церкви. Мне там было очень хорошо и спокойно. Так чисто и тихо на душе. Высшее «Я» помогает быть сильнее духовно, помогает понимать различные несправедливости в этой жизни. Маленькой я очень сильно обижалась на Бога за то, что он позволяет умирать хорошим, добрым людям. Но с возрастом я стала придерживаться вот такой теории. Бог забирает чистых духом, добрых, совсем невинных людей. Зачем им жить в этом грязном мире? Лучше они будут помогать Богу там на небесах. Они будут другим ангелам помогать быть такими же чистыми и добрыми во всем… В церкви я всегда чувствую свое высшее «Я». Оно так радуется, что я прихожу в церковь, что я верю в Бога.

Духовное развитие не требует заучивания формул или теоретических материалов. Чтоб быть духовно развитым, надо стремиться к самопознанию. Надо все существам верить в свои силы, свои способности, в свою особенность и неповторимость. Надо быть добрее к людям, прощать обиды и не помнить зла.

Мое общение с другими людьми, кто доминирует: высшее «Я» или личность? В общении высшее «Я» и личность компенсируют друг друга. Как личность я осознаю поведение человек, осмысливаю то, что мне было сказано. Делаю какие-то выводы для себя, для будущих контактов. Как личность я могу общаться с другим человеком на расстоянии, мысленно или в виде медитации. При общении происходит передача опыта от одной личности к другой. Нет, все-таки я не права. При общении у меня доминирует личность. Общаясь, человек получает информацию из окружающей среды, личность реагирует на эту информацию, воспринимая или отталкивая ее.

Когда я с кем-то разговариваю, то анализирую все, что связано с этим человеком. Его прическу, она очень многое может сказать о характере и о личности. Анализирую манеру одеваться. Жестикуляция также очень хорошо характеризует личность. Она может выражать уверенность в чем-то, может показывать отношение этого человека ко мне, все его мысли и чувства. Индивид, сам того не зная, может выказывать себя, показывая свое негативное или положительное отношение ко мне. И от этой личности зависит насколько быстро я пойму сущность этого человека, причину его общения со мной. Высшее «Я» будет мне подсказывать здесь на интуитивном, более высоком, уровне. Но иногда одних моих чувств достаточно, чтоб понять, что мне этот человек неинтересен, что с ним не надо иметь ничего общего.

Когда человек очень сложный, то мне проще с ним общаться, прислушиваясь к высшему «Я». Таким образом я безошибочно могу определить все его намерения и желания. И как бы он ни старался меня обмануть, я все -равно понимаю всю суть его общения. Но все-таки общаться с человеком, используя высшее «Я», очень трудно, необходимо затратить большое количество энергии… Внезапно что-то стало меня беспокоить и толкать, я очнулась. Время, отведенное на размышление в медитации, прошло. Это было очень глубокое погружение. Я даже не заметила, как закончилась музыка. Такое ощущение, что в медитации пробыла весь день. Настроение хорошее, состояние спокойное, уверенное в себе. В погружении была полностью, всем сознанием, всем своим существом.

Выводы. Эти три медитации были в некоторой степени открытием для меня. Они позволили лучше и глубже узнать саму себя, многое понять. Я одновременно была как бы в забытьи, в расслабленном состоянии, и столько всяких мыслей и идей прошло через мое сознание. Я поняла, что каждый человек является личностью, только личности эти отличаются по уровню и степени развития. Личность - это открытая система, деятельность которой невозможна без внутреннего или внешнего взаимодействия. Одна личность отличается от другой своей неординарностью взгляда на мир, своей особенностью и непохожестью на других. Личность может быть как бы «внутри» человека, это переживания, думы. А может быть «вовне» человека. Деятельность такой личности всегда связана с окружающим миром. Но, во всяком случае, любой личности присущи внутренние и внешние качества и способности. На развитие личности человека оказывают влияние левое и правое полушарие.

У человека есть его сущность или высшее «Я», действия которого нельзя объяснить научным путем, это необъяснимое явление. Высшее «Я» всегда позитивно, но оно выражено не у всех людей, т.к. многие просто уничтожают в себе это явление, никак не реагируя на него. Высшее «Я» руководит человеком, ставя его на более высокие уровни развития. Оно может проявиться в быту, в решении личных вопросов, при общении, столкновении с какими-то проблемами.

Высшее «Я» - это совокупность нравственных, культурных, духовных качеств и еще чего-то необъяснимого. Высшее «Я» действует на основе уже имеющихся практических качеств, но происходит это как-то неосознанно, автоматически. Многие люди теряют свое высшее «Я», забыв о удовлетворении высших потребностей. Они нацеливают свою личность на достижения богатства, на улучшение качества своей жизни. Такими действиями они губят свою личность. Ведь одностороннее развитие не может принести ничего хорошего. Лишь одновременное физическое и духовное развитие будет укреплять личность, делать ее стойкой, сильной и решительной. Не каждому человеку дано понять сущность высшего «Я», но каждый должен стремиться к этому пониманию. Только тогда мир будет красив, добр и светел. Тогда не будет проблем, как сберечь природу, избавиться от неизлечимых болезней, победить злые пороки и привычки, обрести мир».

Тема: Мои субличности. Протокол №7. Дарья М. Время медитации: 10 минут. Врем записи: 60 минут. Вопросы: Моё знакомство с субличностями: лень, ответственность, вспыльчивость, спокойствие, непостоянство, целеустремлённость. Как они действуют на моё сознание. Как субличности взаимодействуют между собой? Возникают ли между субличностями конфликты?

«Состояние до медитации нормальное, настроение прекрасное, чувствую себя отлично. Погружение в себя произошло быстро и глубоко… Я оказалась в полной тьме, сначала ничего не видела и не слышала… Затем я увидела, как в комнате стало светло. И сразу все оказалось все знакомым. Посредине комнаты стоял стол. Я подошла к нему и увидела там маленьких человечков, которые ходили по этому столу. Они бегали в разные стороны, то сталкивались, то разбегались в разные стороны. Некоторые из них вообще не встречались, а некоторые из них не отходили друг от друга, ходили, взявшись за руки. Я наблюдала за этим сверху. Они были крохотными частицами чего-то одного целого. Я смотрела на них, наблюдала за их действиями, и эти действия были мне знакомы, каждый шаг, каждый поступок. Некоторые из их поступков меня раздражали, а от некоторых я хотела чего-то большего. С каждым из этих человечков меня что-то связывало, какая-то невидимая тоненькая нить. И через них я могла контролировать действия некоторых из них. Я могла владеть действиями некоторых из них, но не всеми, многие из них владели мной. Они заставляли меня думать так, как думают они, и делать то, что делают они. Но когда они переставали действовать на моё сознание, я осознавала свои действия и понимала, что натворила.

У нас был контакт через глаза. Я встречалась взглядом с каждым из них. И тут начиналась борьба, кто сильнее. Иногда я чувствовала, что я сильнее и они должны мне подчиняться, то иногда я была слабее и чувствовала, что нахожусь под их властью. Я знала каждого из них: их манеры, их действия, поведение, их мысли, всё было мне знакомо, каждая из них вела свою жизнь, но в то же время их действия, все без остатка, проходили через меня. Я смотрела на них, их было очень много, но потом их становилось всё меньше и меньше. Нет, они не исчезали, а просто мой взгляд, моё внимание привлекало всё меньше человечков. И, наконец, их осталось шесть. Я сначала не знала, кто они, какой у них характер. Но я очень сильно хотела с ними познакомиться. Их было шестеро: две пары и два человечка отдельно. Те, которые ходили парами, всё время ругались между собой, то один перетянет в одну сторону, то другой. А те, которые ходили по одному, встречались с другими, но не были связаны ни с одним из них. Этих шестерых человечков отделял от других маленький заборчик, и этот заборчик я очертила своим взглядом. Они в это время были как бы в центре моего внимания. Вот как это примерно выглядело (приводится рисунок: в центре круга расположены шесть субличностей-человечиков, за пределами круга - множество других субличностей). Я решила понаблюдать за каждым из них. И вот я увидела перед собой первую пару. Один из них всё время сидел и не хотел ничего делать, ни идти, ни даже повернуть голову. Другой наоборот: вёл того за собой, хотя у него не всегда это получалось, его руки постоянно что-то делали, он всегда куда-то торопился. Это была пара лень и ответственность . Они постоянно ругались, они просто не могли идти в одну сторону, между ними всё время происходили конфликты... И вот передо мной возникает другая пара. Это были вспыльчивость и спокойствие . Одна постоянно дёргалась, её всё раздражало, её волосы вставали дыбом, она орала, кричала, суетилась. А другая, наоборот, была невозмутима. Но она не была безразлична ко всему, она пыталась взять верх над вспыльчивостью, но у неё это не получалось, она была слабее.

И вот ещё одна. Её выражение лица постоянно менялось, она то улыбалась, то ревела. Её действия были постоянно разными, то она шла в одну сторону, потом резко меняла своё направление и двигалась в другую. Её было не понять, это была субличность непостоянство . Шестым человечком была целеустремлённость . Она двигалась постоянно в одном направлении и использовала всё, чтобы добраться до финиша. Она использовала помощь других и боролась с теми, кто стоял на её пути. Вот так произошло моё первое знакомство с субличностями…

Выход из медитации прошёл нормально, постепенно, медленно. Отождествление примерно на 90 %. Состояние после медитации отличное, я чувствую себя прекрасно. Я полна сил и энергии. Я считаю, что медитация прошла успешно. Первое знакомство с субличностями произошло. Я ответила на все вопросы, которые меня волновали. Но после этой медитации у меня возникли новые вопросы, и я хотела бы получить на них ответы в следующих медитациях. Я надеюсь, что это у меня получится. Я верю в себя».

Тема: Мои субличности «лень» и «ответственность» (продолжение). Протокол №8. Дарья М. Время медитации: 10 минут. Время записи: 45минут. Вопросы: Что представляют собой субличности? Часто ли они владеют мной? Каковы потребности каждой из них? Могу ли я сотрудничать с ними? Каковы их взаимоотношения между собой?

«Состояние до медитации нормальное. Я полна жизни и энергии. Погружение происходит медленно, постепенно… Я очутилась на большой поляне полной цветов. Ярко светило солнце. Травы были ярко-зелёные. Пели птички, бегали зверюшки, небо было голубое. В природе полная гармония, и я находилась в том мире, который полон любви и гармонии. Я сначала не знала цель моего пребывания здесь, но потом я вспомнила, что должна была принести воды. Да, это было для меня непривычно и мне казалось, что я никогда не смогу это сделать, но что-то подсказывало, что я должна это сделать, что я ответственна за это. Это было испытание, это была борьба между моими субличностями лень и ответственность. Я услышала: «Готова ли ты к этому испытанию?». И я ответила, что готова. И тут солнце засветило очень ярко до такой степени, что я на время ослепла. Но когда вновь я прозрела, на моих плечах сидели два человечка. Это были они. Одна сидела на правом плече - это была лень, а другая на левом - ответственность. И вот тут всё и началось. У каждого из них были свои потребности, и каждый приказывал мне, что делать. Они ругались между собой. Это было невыносимо. Я находилась между ними, они никогда не мирились. Лень говорила мне ничего не делать, не идти, не двигать головой, даже не открывать глаза. Она говорила, что все, что меня попросили сделать - это неважно, этого мне ненужно и зачем я буду это делать, лучше полежать на траве, позагорать. Другая же субличность - ответственность - говорила мне, что я должна и обязана, ведь я обещала и это - прежде всего. Но она была гораздо слабее лени, она имела меньше власти и меньше власти надо мной. И лень владела мной гораздо чаще, чем ответственность. И потому я не могла справиться с ней. Лень сказала: «Ложись спать, отдыхать, а потом как-нибудь сделаешь, никуда это не денется. И я легла спать. И мне было так хорошо, я не хотела ничего делать. Я уже начала засыпать, как вдруг услышала голос ответственности, она шептала мне, что на меня нельзя положиться, что я так ничего не добьюсь, если постоянно буду слушать только правым ухом, т.е. лень. В этот раз ответственность победила, она обладала большей силой, чем лень. И я пошла за водой. Я видела колодец, но он был далеко от меня. Но я продолжала к нему идти. Но пока я шла, лень орала мне на ухо, что я не должна туда идти, что зачем это мне нужно, ведь это так далеко, что я устану, вымотаюсь. А так можно доставить себе удовольствие, поспать в тени, расслабиться, покушать, отдохнуть. И тут я почти начала идти у неё на поводу, как вдруг ответственность сказала: «Да, ты отдохнёшь, поспишь, ну и что? Ты ведь обещала, что принесёшь воды. Ты обещала сделать и ты не можешь всё это бросить. Они орали мне в оба уха, я не знала, кого слушать. Их голоса переплетались. Я была между двух огней, но тут голос лени перестал существовать, и я поняла, что победила ответственность. И я была рада. Теперь она держала власть над ленью. Но это продолжалось не долго. Когда я подошла к колодцу и увидела, что для того чтобы набрать воды, надо открыть крышку, привязать ведро, а потом ещё опустить и поднять его. И тут опять возник голос лени. Она убеждала меня, что не нужно этого делать, что я очень устану и т.д. Я остановилась и начала сомневаться, делать мне или нет. Теперь я полностью находилась в её власти. Так я стояла и не знала, что ещё делать. И тут опять я услышала голос ответственности: «Ты обязана, ты должна, никто кроме тебя этого не сделает. Ты же подведёшь людей, которые тебе доверяют». И тогда лень отошла на второй план. Я очень устала находиться между двух огней, которые диктовали что делать. И я решила, что должна контролировать их, но в то же время сотрудничать с ними. Я должна уменьшить лень и увеличить ответственность. Но как это сделать? Что необходимо сделать для этого? Я поняла, мне нужно набрать воды и принести домой. Я пошла, набрала воды, дорога была очень длинная, но я шла. И с каждым моим шагом лень становилась всё меньше и меньше, а ответственность всё больше и больше. Я победила лень с помощью ответственности…

Выход из медитации медленный, не сразу. Отождествление на 95 %. Состояние после медитации отличное, я спокойна, полна энергии и жизни. Я гармонична. Я думаю, что медитация в целом прошла успешно, я поняла, что лень очень часто владеет мной, и что я способна её победить. Благодаря медитации я поняла, что я должна дальше уничтожать лень. Сейчас я вспоминаю, такие моменты в своей жизни, когда лень полностью владела мной. И казалось, что невозможно с ней справиться, но я считаю, что с помощью чувства долга и ответственности я могу справиться с ней».

Тема: Мои субличности «вспыльчивость» и «спокойствие» (продолжение). Протокол №9. Дарья М. Время медитации: 10 минут. Время записи: 40 минут. Вопросы: Что собой представляют эти субличности? Часто ли они владеют мной? Каковы их потребности? Могу ли я сотрудничать с ними? Их отношения друг к другу?

«Я была в лесу. Вокруг никого не было кроме высоких деревьев. Я посмотрела вокруг себя, но ничего не было видно. Но вот я увидела узкую тропинку, которая вилась среди деревьев. Я пошла по ней и вдруг оказалась на поляне, она была не очень большая (диметр около 5-и метров), вокруг стояли деревья. Посредине стояла большая чаша, наполненная водой. Я подошла к ней и увидела своё отражение и ничего больше…Я подошла, но сначала ничего не было видно, но потом вода начала бурлить и я увидела себя. Я видела себя со стороны, я наблюдала за собой, за своей жизнью. Я видела, как я общаюсь с людьми, как разговариваю и что делаю, и вот я увидела, что я иногда бываю чрезмерно эмоциональна, меня раздражает все, все действия. Я начинаю нервничать, психовать из-за разных пустяков. И потом очень долго отходила от этого. И вот я вижу себя совершенно другой: спокойной и невозмутимой, которая ни на что не обращает внимания, относилась ко всему безразлично. И эти два моих состояния всё время менялись. Но чаще всего я была вспыльчива и раздражительна. Я поняла, что это очень плохо по отношению к другим людям. Они раздражали меня, и в этом состоянии я могла наговорить кучу гадостей, но в этом состоянии я так не думала. Это было зло. Потом, когда я приходила в себя, казалось, что мной что-то владело. За этим всем я наблюдала сверху, со стороны. Я решила, что я должна встретиться с теми, кто заставляет меня так вести, кто владеет мной. Я хотела встретиться с ними лицом к лицу. И вот это случилось. Я оказалась в комнате, стены которой ходили ходуном, и тут я встретилась с той, которая была сильно раздражена, она сильно психовала, нервничала. Я встретилась с ней. Я сказала ей, что она будет мне подчиняться, ведь она принадлежит мне. Я заставлю её работать на меня. Но она не хотела и очень сильно упиралась, но я переборола её. Я сказала, что буду держать её в руках. И у меня получилось. Она начала слабеть и уже не могла влиять на меня. Но это ещё не всё. Ведь я хотела встретиться со своим спокойствием. Я встретилась и с ней. Мы поговорили и решили, что мы будем сотрудничать, что она поможет мне в борьбе со вспыльчивостью…

Выход из медитации был постепенным, не сразу. Прошло ровно 10 минут. Отождествление 95 %. Состояние после медитации прекрасное, настроение на все сто. Я чувствую лёгкость и гармонию. Я считаю, что медитация прошла успешно и сделала вывод, что надо бороться с теми своими субличностями, которые мешают жить и укреплять те, которые полезны. Я решила следить за своим поведением и эмоциями».

Нахождение в измененном состоянии сознание дает возможность проводить психологическую коррекцию личности и психотерапию ее структурных образований. Приведем один из примеров психотерапии.

Психотерапия субличности «курильщица»

Молодая женщина (назовем её Оля) обратилась за помощью, чтобы избавиться от пристрастия к табаку. Стаж «заядлой курильщицы» - пять лет. В момент обращения за помощью женщина собиралась вступить в законный брак и ждала появления на свет ребенка. Срок беременности - три месяца. Чтобы зарегистрировать свой брак, перед ней было поставлено условие: она должна бросить курить. Другой позитивный и укрепляющий её силы мотив - ожидание ребёнка, который должен родиться максимально здоровым. Несмотря на наличие двух сильных мотивов, Оле явно не хватало собственных сил и воли, чтобы избавится от пагубной привычки. Обращение к специалистам по кодированию также не решило её проблемы.

Во время первой беседы Оле было подробно рассказано о том, как формируются субличности-привычки в психике человека, какую они могут приобрести над человеком власть. Оля согласно кивала головой и укрепляла свою решимость бросить курить. Наконец, Оле было предложено встретиться в ИСС с субличностью, которую мы назвали «курильщица», посмотреть на неё, побеседовать, расспросить её о том, как она образовалась, что она любит, какую роль играет в её жизни. Для этого была применена авторская методика сонастройки в изменённом состоянии сознания.

Каждая субличность - это живое существо, сформированное и живущее в психологическом поле индивида. В зависимости от характера субличности и состояния человека она имеет на тонком плане (в психике) своё место жительства, свой образ, характер, пристрастия, потребности, свои коммуникации, свою силу.

После беседы Оле была объяснена техника сонастройки (интроспекция, рефлексия, самовнушение и т.д.). Удобно устроившись в кресле и настроившись на энергетический уровень психолога, Оля погрузилась «в себя». Так как перед погружением ей была дана чёткая, адресная установка, то через несколько секунд она увидела субличность «курильщица». Вот как Оля описывает её внешний вид и элементы общения (фрагмент беседы). «Передо мной сидит очень красивая молодая женщина, блондинка (Оля брюнетка). Красивый костюм, на руках браслеты и кольца, на шее ожерелье из жемчуга. В руке она держит сигарету, красиво сжав пальцы. Неторопливо подносит ко рту сигарету и делает приятную затяжку (Оле очень захотелось в этот момент закурить). Кольца голубого дыма создают романтичный уют. « Кто ты?».»Я твоя субличность, ведь ты любишь меня!?». «Я испытываю небольшой шок, ничего не могу произнести и невольно любуюсь блондинкой. Как ты попала сюда?». «Я живу здесь по твоему приглашению, так захотела ты».

Когда Оля наговорилась со своей субличностью, ей было предложено расстаться с ней навсегда. Но вот неожиданность, Оле настолько нравится её «подруга», что она не хочет её отпускать. Она плачет и не хочет «бросать курить». После выхода из медитации, ей было ещё раз объяснено, что такое субличности, кто является хозяином, а кто слугой. Чтобы укрепить волю и суметь сдержать слово Оле предлагается написать письмо-прощание, адресованное «курильщице», но, по сути, к самой себе. Повторное погружение. Возникает прежняя картина, только её «подруга» уже не сидит, а красиво расхаживает по комнате. Оле с ней легко и просто, хочется всё поведать и рассказать и она её прекрасно понимает. У них никогда не было конфликта. Объявив «курильщице» о своём намерении расстаться, Оля горько плачет вместе с блондинкой. Блондинка укоризненно смотрит ей в глаза и просит не выгонять, ведь она так её любит, им вместе так легко и весело. Слезы, слезы… Приходится Оле помочь выйти из медитации. Пауза, беседа, слёзы. Новое объяснение.

Третье, «решительное» погружение. Меняется ситуация, даётся новая твёрдая установка. Оля обращается за помощью к своей высшей инстанции - к душе, произносит молитву… Через некоторое время она открывает мокрые глаза, грустно улыбается, и говорит, что «блондинка растаяла». В общей сложности прошло более двух часов, сеанс окончен. Через некоторое время от Оли пришло письмо, где она пишет: «…вышла замуж, родила прекрасную девочку, не вериться, что когда-то курила…».

Общие выводы

Интегральная технология обучения и самопознания в единстве бодрствующего и измененного состояний сознания позволяет проводить индивидуальное и групповое обучение, психокоррекцию и психотерапию, при этом знания "приходят" не из внешних источников, благодаря анализаторной системе, а от самого себя, от своего внутреннего мира, с другого уровня сознания, который бодрствующим сознанием не воспринимается. Данные знания могут быть представлены в образах, сопровождаться внутренней речью, ощущениями, чувствами, объяснением или мгновенным пониманием, озарением. В ИСС можно задавать вопросы и получать ответы, т.е. можно вести диалог с самим собой. В ИСС внутренний мир представляет абсолютно субъективное пространство наполненное жизнью. Знания, получаемые в ИСС, позволяют индивиду очень быстро осознавать особенности изучаемого объекта, изменять, корректировать психологические образования, придавая им нужную направленность в развитии. Данные выводы подтверждаются другими авторскими исследованиями^[4-7]. Знания, полученные в ИСС (в медитации), хорошо сохраняются в оперативной, кратковременной и долговременной памяти и даются в такой форме, которая наиболее адекватна умственному (ментальному) развитию индивидуума. В ИСС индивид открывает те знания о себе и внешнем мире, которые были недоступны его бодрствующему уму. Эти знания во многих случаях могут быть проверены, сопоставлены со знаниями, полученными из научной литературы по данному объекту исследования. Проведенные исследования расширяют наши знания о природе человека, о его способностях, о возможностях обучения, развития и самопознания. Самодиагностика и субъективные знания о характере развития личностей левого и правого полушарий расширяют наши представления о функциональной асимметрии мозга. Наличие функциональной асимметрии мозга приводит к формированию и развитию двух личностей как единого целого. Гармоничное развитие индивида обеспечивается интеграцией, единством психофизиологических функций правого и левого полушарий. Мышление в измененном состоянии сознания имеет ярко выраженный творческий характер, что хорошо видно при анализе протоколов исследования.

Библиография

1. Ассаджоли Р. Психосинтез: теория и практика. М.: Рефл-бук, 1994. 314 с.

2. Брагина Н.Н., Доброхотова Т.А. Функциональные асимметрии человека. М.: Медицина, 1989. 240 с.

3. Волков Ю.Г. Целостная личность. Сущность пути формирования / отв. ред. С.С. Уткин. Ростов н/Дону. Изд-во Рост. ун-та. 1985. 214 с.

4. Корнеенков С.С. Интегральная психология и педагогика самопознания: монография. Владивосток. Изд-во ТГЭУ. 2010. 412 с.

5. Корнеенков С.С. Интегральная технология обучения и саморазвития в бодрствующем и измененном состоянии сознания // European Social Science Journal («Европейский журнал социальных наук»). 2011. № 9 (12). Рига-Москва. С. 83-92.

6. Корнеенков С.С. Некоторые особенности восприятия, переживаний и мышления в измененном состоянии сознания // В мире научных открытий. Красноярск, 2011. № 5.1 (17). Изд-во «Научно-инновационный центр». С. 545-563.

7. Корнеенков С.С. Переживание страха в измененных состояниях сознания (психодиагностика и психотерапия) // Психология и психотехника. № 11 (38). 2011. С. 26-35.

8. Корнеенков С.С. Психологический анализ бодрствующего и измененного состояний сознания: теория и практика // В мире научных открытий. Красноярск: НИЦ, 2011. № 9.3. (Проблемы науки и образования). С.188-214.

9. Леутин П., Николаев Е.И. Функциональная асимметрия мозга. Мифы и действительность. СПб.: Речь. 2005. 368 с.

10. Лурия А.Р. Основы нейропсихологии. Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М.: Изд. Центр «Академия». 2002. 384 с.

11. Орлов А. Б. Психология личности и сущности человека: Парадигмы, проекции, практики: Учеб. пособие для студ. психол. фак. вузов. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. 272 с.

12. Спрингер С., Дейч Г. Левый мозг, правый мозг. Асимметрия мозга. М.: Мир, 1983. 256 с.

13. Тарт Ч. Измененные состояния сознания. М.: Изд-во Эксмо, 2003. 288 с.

Размещено на Allbest.ru